Tibetan
་པར་བྱེད་པའོ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་བྱས་པའི་རིག་སྔགས་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། ། ཚངས་བས་བྱས་པ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བྱས་པ་དང་། ལྷའི་དབང་པོས་བྱས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོས་བྱས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་གིས་བྱས་པ་དང་། འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་རྒྱལ་པོས་བྱས་པའི་རིག་སྔགས་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། །རྒྱལ པོ་ཆེན་པོས་བྱས་པ་དང་།གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་གྱིས་བྱས་པ་དང་། ཟླ་བ་དང་། ཉི་མ་དང་། རྒྱུ་སྐར་དང་། གཟས་བྱས་པའི་རིག་སྔགས་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། །ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོས་བྱས་པའི་རིག་སྔགས་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པས་བྱས་པའི་རིག་སྔགས་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། །ལྷ་ཁང་བས་ཀྱང་བྱས་པའི་རིག་སྔགས་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། །དུར ཁྲོད་པས་བྱས་པའི་རིག་སྔགས་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ།ཤིང་དྲུང་པས་བྱས་པ་དང་། རི་དྲུང་པས་བྱས་པ་དང་། རི་རྩེ་བས་བྱས་པ་དང་། ས་པས་བྱས་པ་དང་། ནམ་མཁའ་བས་བྱས་པ་དང་། གནས་ཐམས་ཅད་པས་བྱས་པ་དང་། མིས་བྱས་ པ་དང་།མི་མ་ཡིན་པས་བྱས་པའི་རིག་སྔགས་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། །མེ་ཁ་ལའི་རིག་སྔགས་འདི་ནི་གཅོད་པའོ། །ཕྱིར་གཅོད་པའོ། །ཕྱིས་གཅོད་པའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གང་གིས་མེ་ཁ་ལའི་རིག་སྔགས་འདིས་བསྲུང་བ་དང་། ཡོངས་ སུ་བསྐྱབ་པ་དང་།ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བ་དང་། ཞི་བ་དང་། བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བ་དང་། ཆད་པ་སྤང་བ་དང་། མཚན་ཆ་སྤང་བ་དང་། དུག་གཞིལ་བ་དང་། མི་མཛའ་བ་བཟློག་པ་དང་། དཔག་ཚད་དམ། དཔག་ཚད་གཉིས་སམ། དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་མཚམས་གཅད་པར་བྱས་ན། གང་མེ་ཁ་ལའི་རིག་སྔགས་འདི་ལས་འདའ་བར་བྱེད་པ་ནི་ལྷ་དང་བཅས་པ་དང་། བདུད་དང་བཅས་པ་དང་། ཚངས་པ་དང་བཅས་པ་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུའི་འཇིག་རྟེན་དང་།ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན་ངས་མ་མཐོང་སྟེ་དེ་ནི་གནས་མེད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པར་སྨྲ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། དྲང་སྲོང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེན་པ་འདི་ལས་སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་འགལ་བར་མ་བྱེད་ཅིག་།ཀུན་དགའ་བོ་དུས་ལས་འདའ་བར་མི་བྱ་བ་ལྔ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བདེན་པ་ལས་འདའ་བར་མི་བྱ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བདེན་པ་ལས་འདའ་བ
Chinese
。大自在天所作之明咒亦能断除。梵天所作，帝释天所作，天神之自在所作，大国王所作，遍入天所作，欲自在王所作之明咒亦能断除。大国王所作，夜叉之主所作，月亮和太阳和星星和行星所作之明咒亦能断除。天和龙和夜叉和罗刹和乾闼婆和阿修罗和迦楼罗和紧那罗和摩睺罗伽所作之明咒亦能断除。具有神通者所作之明咒亦能断除。寺庙之人所作之明咒亦能断除。尸林之人所作之明咒亦能断除。树旁之人所作，山旁之人所作，山顶之人所作，地之人所作，虚空之人所作，一切处所之人所作，人所作，非人所作之明咒亦能断除。此乃弥佉拉之明咒能断除。遣除于外。遣除于后。阿难陀，无论何人以弥佉拉之明咒守护，完全救护，完全摄持，完全养育，寂静，变得安乐，断除罪过，断除恶兆，消除毒害，遣除不友善，若于一由旬，或二由旬，或十二由旬之间作结界，凡超越此弥佉拉之明咒者，于包括天神，包括魔，包括梵天，包括沙门与婆罗门之有情世间，以及包括天，人，阿修罗之世间，我皆未曾见，彼无处可逃。阿难陀，所有佛之谛实，法之谛实，僧伽之谛实，一切真实语者之谛实，一切仙人之谛实，勿令众生之集合违越此等。阿难陀，有五事不可违越时节，即不可违越佛之谛实，不可违越法之谛
English
It also cuts off the vidyā-mantra made by the Great Lord. It also cuts off the vidyā-mantras made by Brahma, made by Indra, made by the Lord of the Gods, made by the Great King, made by Vishnu, and made by the King of Desire. It also cuts off the vidyā-mantras made by the Great King, made by the chief of the yakshas, made by the moon, the sun, the stars, and the planets. It also cuts off the vidyā-mantras made by gods, nāgas, yakshas, rākshasas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and mahoragas. It also cuts off the vidyā-mantras made by those with magical powers. It also cuts off the vidyā-mantras made by those in temples. It also cuts off the vidyā-mantras made by those in charnel grounds. It also cuts off the vidyā-mantras made by those near trees, made by those near mountains, made by those on mountaintops, made by those on the earth, made by those in the sky, made by those in all places, made by humans, and made by non-humans. This vidyā-mantra of Mekhala cuts off. It cuts off outwards. It cuts off later. Ananda, whoever is protected by this vidyā-mantra of Mekhala, completely saved, completely taken, completely nourished, pacified, becomes happy, abandons faults, abandons bad omens, eliminates poisons, repels unfriendliness, if a boundary is made between one yojana, or two yojanas, or twelve yojanas, whoever transgresses this vidyā-mantra of Mekhala, in the world of beings including gods, including demons, including Brahma, including ascetics and brahmins, and in the world including gods, humans, and asuras, I have not seen, there is no place for him. Ananda, do not let the assembly of beings violate these truths of all Buddhas, the truth of the Dharma, the truth of the Sangha, the truth of all truthful speakers, the truth of all sages. Ananda, these are the five things that should not be transgressed: one should not transgress the truth of the Buddha, one should not transgress the truth of the Dharma.
Tibetan
ར་མི་བྱ་བ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་བདེན་པ་ལས་འདའ་བར་མི་བྱ་བ་དང་། བདེན་པར་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་ལས་འདའ་བར་མི་བྱ་བ་དང་། དྲང་སྲོང་གི་བདེན་པ་ལས་འདའ་བར་མི་བྱ་བ་སྟེ། འབྱུང པོ་ཐམས་ཅད་དང་།ནད་ཐམས་ཅད་དང་། མི་ཐམས་ཅད་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདའ་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ནད་ཐམས་ཅད་དང་། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། སྡང་བ་ཐམས་ཅད་དང་། མི་མཛའ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག་།གང་ཡང་རྣམ་ པར་ཐོ་འཚམ་པར་མ་བྱེད་ཅིག་།འཚེ་བར་མ་བྱེད་ཅིག་།གང་ཡང་རྡེག་པར་མ་བྱེད་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། མེ་ཁ་ལའི་རིག་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ལ་མེ་ཏོག་གི་མཆོད་པ་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། ལྷ་བཤོས་དག་ཕུལ་ནས་ཕྱིས བསྲུང་བར་བྱའོ།།གཙང་མས་གོས་གཙང་མ་བགོས་ཏེ། བ་ལང་གི་ལྕི་བས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱུགས་ནས་མེ་ཏོག་དག་བཀྲམ་སྟེ། ཅི་འབྱོར་པའི་གཏོར་མའམ། ཕྱེའམ། པདྨ་དང་། བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང་། མེ་ཏོག་བསྲེས་པས་ བུམ་པ་བཀང་བའམ།སྣོད་བཀང་པའི་དབུས་སུ་འདུག་ནས་སྤོས་ཀྱིས་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འདུག་པར་བྱའོ། །རྩཝ་ཀུ་ཤས་ཐམས་ཅད་ལ་བྱབ་པར་བྱའོ། །བདག་བསྲུང་བ་དང་། གཞན་བསྲུང་བར་བྱ་བ་ནི་སྐུད་པས་སོ། །སྤྲིན་བཅིང་བ་ནི་མེ་ཏོག་ སྣ་མའི་ཤིང་དང་།སྣ་མའི་མར་གྱིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །རླུང་དང་། ཆར་བཟློག་པ་ནི་རྩཝ་མུཉྫའི་ལྷས་མ་ལ་ལན་གསུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ། རྩ་བའི་རིག་སྔགས་ཀྱིས་ལན་བདུན་བཏབ་ནས་མདུད་པ་བདུན་བོར་བར་བྱའོ། །ལམ་གྲུབ་པ་དང་། བདེ་བར་བྱ་ན་ཆོས་གོས་ཀྱི་གྲཝར་ལན་གསུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་མདུད་པ་གསུམ་བོར་བར་བྱའོ། །ཟས་དཀར་གསུམ་ཟོས་ལ་ཉིན་ཞག་གསུམ་སྨྱུང་བ་བྱས་ནས་པདྨ་དང་། ཡུངས་ཀར་དཀར་པོ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ། གྲོང་དང་། གྲོང་ཁྱེར་མཚམས་གཅད་པར་བྱའོ། །རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་འདོད་པས་སྣ་ཚོགས་པའི་མཚོན་ཆ་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་ཆུ་ལ་གཅད་པར་བྱའོ། །སྣོད་སར་པར་ཆུ་བླུགས་ནས་ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ། ཁྲུས་བྱས་ན ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་བཅིང་བ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ།།མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དག་ལ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་བསྣུན་ན་དུག་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ནད་ཐམས་ཅད་ལ་ཤིང་ཀ་ར་བཱི་རའི་ལྕུག་མས་བྱབ་པར་བྱ་སྟེ། བདག་བསྲུང་བ་བྱས་ན་གང་དུ་གདོན་གྱི་ཕྱིར་ ཡང་ལས་ཐམས་ཅད་བྱའོ།།འཐབ་མོ་དང་། རྩོད་པ་དང་། འགྱེད་པ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འཁོར་དུ་སྣ་མའི་མེ་ཏོག་གི་འབྲུ་མ
Chinese
不要违背誓言，不要违背僧众的真谛，不要违背说真话者的真谛，不要违背仙人的真谛。所有生灵、所有疾病、所有人、所有非人，都不能违背这些。愿从所有疾病、所有生灵、所有仇恨、所有不友善中获得安乐。不要以任何方式互相妨碍，不要互相伤害，不要互相殴打，梭哈（svāhā，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：善说）。现在要讲述米卡拉的明咒仪轨。向佛陀献上鲜花供养、焚香、香料和神馐，然后进行守护。清净者穿上清净的衣服，用牛粪涂抹坛城，然后撒上鲜花。用力所能及的朵玛、面粉、莲花、食物、饮料和鲜花混合物装满瓶子，或者坐在装满容器的中央，持续不断地焚香。用吉祥草沾湿一切。自我守护和他人守护要用线。束缚云朵要用各种鲜花树木和各种酥油进行火供。阻止风和雨，要在芒草编织物上念诵三遍，然后用根本明咒加持七遍，打七个结。如果想成就道路和获得安乐，要在法衣的边缘念诵三遍，然后打三个结。食用三种白色食物，斋戒三日，然后对莲花和白色芥子念诵二十一遍，以此来划定村庄和城市的界限。如果想斩断一切明咒，要对各种武器念诵七遍，然后在水中斩断。在新的容器中倒入水，念诵七遍，然后沐浴，这样就能束缚所有邪恶的引诱。对白色鲜花念诵，然后嗅闻，就能消除毒性。对于所有疾病，要用糖蜜藤条沾湿，如果进行自我守护，那么无论何处，为了驱除邪魔，都可以进行所有事业。在战斗、争论、布施和王宫周围，撒播各种鲜花的种子。
English
Do not violate the oath, do not violate the truth of the Sangha, do not violate the truth of those who speak the truth, and do not violate the truth of the hermits. All beings, all diseases, all people, and all non-humans cannot violate these. May you have happiness from all diseases, all beings, all hatred, and all unkindness. Do not hinder each other in any way, do not harm each other, do not strike each other, svāhā (स्वाहा, svāhā, well said). Now I will explain the ritual of the Vidyā-mantra of Mekhala. Offer flower offerings, incense, spices, and divine food to the Buddha, and then perform protection. The pure one should wear pure clothes, smear the mandala with cow dung, and then scatter flowers. Fill the vase with whatever torma, flour, lotus flowers, food, drink, and flower mixture you can afford, or sit in the center of the filled container, and burn incense continuously. Sprinkle everything with kusha grass. Self-protection and the protection of others should be done with thread. To bind the clouds, perform a fire offering with various flower trees and various kinds of ghee. To stop the wind and rain, recite three times on a mat of munja grass, then bless it seven times with the root mantra, and tie seven knots. If you want to accomplish the path and obtain happiness, recite three times on the edge of the Dharma garment, and then tie three knots. Eat three white foods, fast for three days, and then recite twenty-one times over lotus flowers and white mustard seeds to demarcate the boundaries of villages and cities. If you want to cut off all Vidyā-mantras, recite seven times over various weapons, and then cut them in water. Pour water into a new container, recite seven times, and then bathe, and you will be able to bind all evil temptations. Recite over white flowers, and then smell them, and you will eliminate toxicity. For all diseases, moisten with sugar cane vines, and if you perform self-protection, then wherever you are, you can perform all activities to dispel evil spirits. In battles, arguments, offerings, and around the royal palace, scatter seeds of various flowers.
Tibetan
ར་གྱི་ནང་དུ་ཨ་ཏི་མུག་ཏ་ཀ་སྨྱུགས་པའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་ལ་འགྲོ་ལྡིང་བའི་རིག་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ་ལན་བཅུ་བཞིར་ སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ།།འབྱུང་པོ་དབང་དུ་བྱ་བར་འདོད་པས་རའི་འོ་མ་དང་། རའི་མར་དང་། ཤིང་ཨ་པ་མརྒའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་དག་ལ་འགྲོ་ལྡིང་བའི་རིག་སྔགས་བཏབ་སྟེ་ལན་ལྔར་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆེད་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བར་ འདོད་པས་འབྲས་ཐུག་པོ་ཆེ་དང་།བའི་འོ་མ་དང་། རུ་རྟ་དང་། རྒྱམ་ཚ་དང་། ཤིང་ཀ་ར་བཱི་ར་དཀར་པོའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ། སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆེད་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པར་ འགྱུར་རོ།།རྙེད་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ་རུ་རྟ་དང་། འབྲུ་མར་ལས་འགྲོ་ལྡིང་བའི་རིག་སྔགས་ཀྱིས་ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་གདོང་ལ་བསྐུས་ནས་སྨྲས་ན་གང་བསླངས་པ་དེ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའམ། དེ་བཞིན་ གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་སྤོས་དང་།ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། བྱུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱུག་ཅིང་ཅི་ནུས་ཀྱིས་ལྷ་བཤོས་ཀྱང་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ་འདི་དངོས་སུ་གྲུབ་བོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས།ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དང་། གཞོན་ནུ་སྒྲ་གཅན་ཟིན་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དག་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་ རངས་ཏེ།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་མེ་ཁ་ལ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སོ། །བསྲུང་བ་དང་བཅས་པ་དང་ཆོ་ག་དང་བཅས་པས་མི་མཇེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བསྲུངས་པར་གྱུར་ ་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ།་། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་པྲཛྙཱ་བ་ར་མ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བནྡེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།
Chinese
在山羊的容器中，将阿底目达嘎树枝的焚烧木柴，用“行走飞翔”的明咒加持后，焚烧十四次。如果想要控制鬼神，就用山羊的奶、山羊的酥油和阿帕玛嘎树的焚烧木柴，用“行走飞翔”的明咒加持后，焚烧五次。如果想要为了所有众生进行焚烧，就用大量的米粥、母牛的奶、芸香、岩盐和白色卡拉维拉树的焚烧木柴，念诵二十一次后，进行焚烧，这样就变成了为了所有有情众生而进行的焚烧。为了获得所需之物，用芸香和油饼，以“行走飞翔”的明咒念诵七次，涂在脸上说话，那么所求之物就能得到。在一切处，无论是如来，还是如来的佛塔，都要用香、花环、涂香、鲜花、熏香、香粉和油膏涂抹，并尽力供养食物，这样就能真实成就。世尊这样开示后，具寿阿难陀、童子罗睺罗以及所有具足的眷属，还有天、人、阿修罗、乾闼婆等世间众生皆大欢喜，对世尊所说之语表示赞叹。《圣妙吉祥真实名经》到此圆满。愿以守护和仪轨，守护娑婆世界的一切众生，梭哈！印度堪布般若瓦拉玛和校对译师班德·益西德翻译、校订并确定。
English
In a goat's container, the firewood of Atimuktaka twigs, blessed with the vidya-mantra of 'Walking and Flying,' should be burned fourteen times. If one desires to control spirits, one should take goat's milk, goat's ghee, and the firewood of Apamarga twigs, bless them with the vidya-mantra of 'Walking and Flying,' and burn them five times. If one wishes to perform a fire offering for the sake of all beings, one should take a large amount of rice porridge, cow's milk, rue, rock salt, and the firewood of white Karavira trees, recite the mantra twenty-one times, and then perform the fire offering, which will then become a fire offering performed for the sake of all sentient beings. To obtain what is desired, one should take rue and sesame cakes, recite the vidya-mantra of 'Walking and Flying' seven times, apply it to the face, and speak, and then the desired object will be obtained. Everywhere, whether it is the Tathagata or the stupa of the Tathagata, one should anoint with incense, garlands, unguents, flowers, fumigation, powders, and oils, and offer food to the best of one's ability, and this will be truly accomplished. After the Bhagavan had spoken thus, the venerable Ananda, the youth Rahula, and all the complete retinue, as well as the world with gods, humans, asuras, and gandharvas, rejoiced and praised what the Bhagavan had said. Thus concludes the dharani called 'Arya Mekhala.' May all beings of the Saha world be protected with protection and ritual, Svaha! Translated, revised, and finalized by the Indian Khenpo Prajnavarama and the Lotsawa Bande Yeshe De of Zhuchen.