Tibetan
ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དབུས་ཀྱི་ཁྲི་རྐང་ཟླུམ་པོ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་མཆུ་ཡི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ བདག་ཏུ་འཛིན་པའི་ང་རྒྱལ་བཅོམ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དུག་གསུམ་འཛོམས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་བསྐང་༔ མ་ ཚོགས་དྷ་ཀིའི་ད་ལ་རུ༔ སྟན་གྷན་སྤྲུལ་པའི་ལས་བྱས་པས༔ ཁམས་གསུམ་བསྒྲལ་བའི་ཆོ་ག་རྫོགས༔ ཕྱག་བརྙན་ཆེན་པོའི་ད་ལ་རུ༔ བཀའ་འདས་བསྒྲལ་བའི་ལས་བྱས་པས༔ རཱུ་ཏྲ་མནན་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས༔ ཨོཾ་ཧཱིབཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧ་ཡ་གྲི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ལཾ༔ ཧཱུྃ་ལཾ༔ སུཾ་ལཾ༔ སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཤ་ཏུཾ་སྭཱ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཞེས་ས་རིམ་པ་དགུས་གཡོགས་སོ༔ དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ནས་རྡོ་རྗེས་བསྡུ་ཞིང་༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཡང་གསང་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཇའ་ལྟར་ཤར༔ འགྲོ་ཀུན་སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་རབ་བསལ་ནས༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ངང་དུ་བཛྲ་མུ༔ ཞེས་དང་༔ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླའོ༔ རྒྱུན་སྤྱོད་བྱ་བ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ སྒོ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་གདུལ་བྱའི་དཔལ་དུ་ཤར༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱའོ༔ དེ་ནས་སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ༔ ན་མོ་བདག་གིས་བླ་མ་བསྒྲུབས་ལ་སོགས༔ དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་གཉིས་ཅི་བསགས་པའི༔ འབྲས་བུ་དུས་འདིར་སྨིན་གྱུར་ ཅིག༔ ཡོན་ཏན་མ་ལུས་ཡོངས་རྫོགས་ནས༔ ཕྲིན་ལས་གང་བརྩམ་མྱུར་འགྲུབ་ཅིང་༔ བདག་གཞན་གཉིས་མེད་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ཅེས་སྨོན་ལམ་གཞན་ཡང་རྒྱ་ཆེན་བཏབ་བོ༔ དེ་ནས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ ཧོ༔ ཆོས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་མཐའ་ཡས་འོད་དཔག་མེད༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་སྐུ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ལོངས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་བྱམས་མགོན་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ འགག་མེད་ཚངས་དབྱངས་གསུང་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྤྲུལ་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་རིག་འཛིན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ གདུལ་བྱ་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གསང་ཡུམ་བཀྲ་ཤིས་མཁའ་འགྲོ་མཚོ་རྒྱལ་མ༔ བདེ་སྟོང་རྒྱུན་ཆད་མེད་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གདམས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཡང་གསང་བླ་མེད་ཆོས༔ གསང་སྔགས་བསྟན་པ་དར་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྒྲུབ་པའི་མཆེད་དང་ལྕམ༔ དུས་གསུམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ བསྙེན་སྒྲུབ་མཐར་ཕྱིན་འདི་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ འགྲོ་རྣམས་བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་སྐྱེ
Chinese
于盛大的坛城中，于中央的圆形座垫上，以金刚喙的舞步敲击，摧毁我执的傲慢。于身语意的坛城中，以聚集三毒的舞步敲击，圆满往昔的伟大誓言。母众空行母的达拉（藏文），以斯丹甘幻化的事业，圆满度脱三界的仪轨。大手印的达拉（藏文），以度脱教敕的仪轨，圆满镇压鲁扎的仪轨。嗡 嘿 班杂 卓达 哈亚 葛日瓦 呼鲁 呼鲁 吽 啪（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hī vajra krota haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘿，金刚，忿怒，马头明王，呼鲁，呼鲁，吽，啪）。嗡 朗（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ laṃ，汉语字面意思：嗡，朗）。吽 朗（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ laṃ，汉语字面意思：吽，朗）。松 朗（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：suṃ laṃ，汉语字面意思：松，朗）。斯瓦 巴亚 南（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：stvaṃ bhaya nan，汉语字面意思：斯瓦，巴亚，南）。 敌魔 萨瓦 萨敦 斯瓦 巴亚 南（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dgra bgegs sarva śatuṃ svā bhaya nan，汉语字面意思：敌魔，一切，敌人，斯瓦，巴亚，南）。如是，以九层次第覆盖。从坛城边缘以金刚收摄，吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。法身无生空性之自性中，甚深秘密上师的坛城如虹般显现。将一切众生从有海中彻底解脱，于无生法界自性中，班杂 穆（藏文）。如是，阿 哩 嘎 哩（藏文）。念诵百字明。日常行持之事：金刚铃杵于心间交错，吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。显空无二大乐之天身，三门三坛城之自性中，大悲自性显现为调伏者的庄严，以四种事业成办众生之义利。之后，发愿：那摩 我以修持上师等，三时所积二资粮，愿其果报于此时成熟。功德无余圆满后，任何事业皆速疾成就，我与他者无二成正觉。如是，广发其他愿文。之后，散花并诵吉祥语。霍（藏文）！法身吉祥无量光，不变金刚身之吉祥愿成就！报身吉祥慈怙主大悲者，无碍梵音语之吉祥愿成就！化身吉祥持明颅鬘力，所化境财富增长之吉祥愿成就！秘密佛母吉祥空行母措嘉玛，乐空无间断之吉祥愿成就！教言吉祥甚深无上法，密咒教法兴盛之吉祥愿成就！金刚上师修持之道友与姐妹，三时永不分离之吉祥愿成就！以此圆满近修之加持力，众生皆生于大乐刹土。
English
In the great mandala, on the round cushion in the center, striking the dance with the vajra beak, destroying the pride of self-grasping. In the mandala of body, speech, and mind, striking the dance that gathers the three poisons, fulfilling the great vows of the past. The ḍala of the assembly of mothers and ḍākinīs, performing the activity of transformation of Stan Ghan, completing the ritual of liberating the three realms. The ḍala of the great handprint, performing the activity of liberating the commandments, completing the ritual of suppressing Rudra. Oṃ hī vajra krota haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ hī vajra krota haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Hee, Vajra, Wrathful, Hayagriva, Hulu, Hulu, Hum, Phat). Oṃ laṃ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ laṃ, Literal Chinese meaning: Om, Lam). Hūṃ laṃ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: hūṃ laṃ, Literal Chinese meaning: Hum, Lam). Suṃ laṃ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: suṃ laṃ, Literal Chinese meaning: Sum, Lam). Stvaṃ bhaya nan (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: stvaṃ bhaya nan, Literal Chinese meaning: Tvam, Bhaya, Nan). Dgra bgegs sarva śatuṃ svā bhaya nan (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: dgra bgegs sarva śatuṃ svā bhaya nan, Literal Chinese meaning: Enemy, All, Enemies, Sva, Bhaya, Nan). Thus, it is covered with nine levels. From the edge of the mandala, gather with the vajra, Hūṃ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). From the very nature of the unborn emptiness of the Dharmakāya, the mandala of the secret guru appears like a rainbow. Completely liberating all beings from the ocean of existence, in the nature of the unborn Dharmadhātu, Vajra Mu. Thus, Ā li Kā li (Tibetan). Recite the hundred-syllable mantra. The daily practice is: cross the vajra bell and vajra at the heart, Hūṃ (Tibetan, Devanagari: , Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). The divine body of great bliss, the union of appearance and emptiness, from the very nature of the three doors and three mandalas, the nature of compassion appears as the glory of those to be tamed, may the four activities accomplish the benefit of beings. Then, make aspirations: Namo, I practice the guru, etc., whatever merit and accumulation of the three times, may its fruit ripen at this time. After all qualities are completely perfected, may whatever activity is undertaken be quickly accomplished, may I and others become enlightened without duality. Thus, make other great aspirations. Then, scatter flowers and speak auspicious words. Ho! Auspicious Dharmakāya, infinite Amitābha, may the auspiciousness of the unchanging vajra body be accomplished! Auspicious Sambhogakāya, loving protector, compassionate one, may the auspiciousness of the unimpeded Brahma voice be accomplished! Auspicious Nirmāṇakāya, Vidyādhara Tötreng Tsal, may the auspiciousness of the wealth of disciples increase! Auspicious secret consort, ḍākinī Tso Gyal Ma, may the auspiciousness of uninterrupted bliss and emptiness be accomplished! Auspicious instructions, the most secret and supreme Dharma, may the auspiciousness of the flourishing of the secret mantra teachings be accomplished! Vajra master, Dharma brothers and sisters of practice, may the auspiciousness of never separating in the three times be accomplished! By the blessings of this completed recitation and practice, may all beings be born in the realm of great bliss.
Tibetan
་བ་དང་༔ ཏིང་འཛིན་ཟས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་འཚོ་བྱེད་ཅིང་༔ ཐོག་མའི་རང་བཞིན་ས་ལ་འཁོད་པར་ཤོག༔ ཅེས་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་ བརྗོད༔ དགའ་སྟོན་བྱ་ཞིང་ཚོགས་འཁོར་རོལ༔ བཀྲ་ཤིས་པའི་གླུ་དང་བྲོ་ལ་སོགས་པ་ཡང་བྱའོ༔ །ཐམ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨོ་རྒྱན་གྱི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་འདུས་པའི་ལས་བྱང་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་པདྨས་གསུངས་བཞིན་དུ༔ བདག་འདྲ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཡིས༔ གཉལ་སྨད་དགེ་རིའི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ ཡི་གེར་བཀོད་པ་འདི་ཡོངས་སུ་རྫོ་གས་པའོ༔ ཨེ་མ་བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས༔ ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བརྩམས༔ སྤེལ་བའི་དུས་མིན་མ་འོངས་དུས་ཀྱི་ཕྱིར༔ རྗེ་འབངས་གྲོགས་ལས་བསྐུལ་ཕྱིར་བདག་གིས་བཤད༔ དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལྔ་བཅུ་ཁ་རལ་དུས༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་ནས་ཀྱང་༔ གསང་སྔགས་མི་ནུབ་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེར་ཤོག༔ ཤམ་ཐཱཐཾ༔ རྒྱ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཉལ་སྨད་དགེ་རི་གསང་བའི་དབང་ཕུག་ནས། །རྟ་ཡི་ལོ་ལ་གུ་རུ་རཏ་གླིང་ངས། །གསང་སྔགས་མི་ནུབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་འདི། །བཏོན་ནས་ཤོག་སེར་ངོས་ལས་ཞལ་བཤུས་སོ། །དགེའོ། །ཤུ་བྷྲཱུཾ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་འདུས་པ་ལས་ལས་བྱང་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ།
Chinese
以及，以禅定食物恒常维生，愿初始自性安住于地。瑜伽士们如是念诵吉祥语，行欢宴，享会供轮，亦作吉祥之歌与舞蹈等。ཐམ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 邬金心髓总集之事业仪轨名为《宝鬘》，如莲师所言，我那木喀宁波于聂麦（今西藏山南地区）格日岩洞中，将此记录成文，至此圆满。诶玛，我等持明莲花颅鬘者，著诸众心髓之上师心髓修法，为于未来不应传播之时，因君臣友之劝请，故我宣说。于末法时期五十衰败之时，纵与具缘业者相遇，亦愿密咒不灭，成为教法之明灯。ཤམ་ཐཱཐཾ༔ རྒྱ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ （藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 从聂麦（今西藏山南地区）格日秘密灌顶处，马年，莲花生大师或热那林巴，取出此密咒不灭教法之胜幢，并从黄纸上誊录。善哉！ཤུ་བྷྲཱུཾ། 康区上部囊谦（今青海玉树囊谦县）昂冈工巧文化经堂密咒法轮林古籍修复室整理刊印。 心髓总集之事业仪轨《宝鬘》。
English
And, constantly live on the food of Samadhi, may the original nature be established on the earth. Thus, the yogis recite auspicious words, hold feasts, enjoy the Tsokhorlo, and also perform auspicious songs and dances. THAM; GYA GYA GYA; The action manual of the Essence Gathering of the Heart Practice of Orgyen, called "The Precious Garland," as said by Master Padmasambhava, I, Namkhai Nyingpo, in the cave of Geri in Nyalmai (Southern Nyal, a region in Tibet), wrote this down, and it is now complete. Emaho, I, the Vidyadhara Padma Thötrengtsal, composed the Guru Heart Practice, the essence of all. For the future, when it should not be spread, I speak because of the encouragement of the lord, subjects, and friends. At the end of time, when fifty are in decline, even if one meets a fortunate and karmic person, may the secret mantra not perish, and may it become the lamp of the teachings. SHAM THA THAM; GYA GYA; SAMAYA; GYA GYA GYA; From the secret empowerment place of Geri in Nyalmai (Southern Nyal, a region in Tibet), in the Year of the Horse, Guru Rata Lingpa, extracted this victory banner of the secret mantra that does not perish, and copied it from the yellow paper. Good! SHU BHROOM. Compiled and printed by the Nangchen (a county in Qinghai, China) Angang Gongjo Cultural Hall, Nyingma Chöpel Ling Ancient Book Restoration Room, Upper Kham. The Action Manual of the Essence Gathering of the Heart Practice.