Tibetan
ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས་ལས་བྱང་ཆོ་གའི་རིམ་པ་ལྷ་བཅོ་བརྒྱད་པ་པདྨའི་ཕྲེང་བ། ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས་ལས་བྱང་ཆོ་གའི་རིམ་པ་ལྷ་བཅོ་བརྒྱད་པ་པདྨའི་ཕྲེང་བ། ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་འདུས་པ་ལས༔ ལས་བྱང་ཆོ་གའི་རིམ་པ་ལྷ་བཅོ་བརྒྱད་པ་པདྨའི་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་གཙོ༔ སྐྱེ་འཆི་གཉིས་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ བཅོམ་ལྡན་ཚེ་ཡི་བདག་པོ་ལ༔ མི་ཕྱེད་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དེ་ཡི་སྤྲུལ་པ་རྒྱ་བོད་དུ༔ རྩོད་པ་མེད་པར་རབ་གྲགས་པ༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་འདུས་པ་ཡི༔ ལས་བྱང་ཆོ་གའི་རིམ་པ་བསྟན༔ འདི་ལ་སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་དང་༔ རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་དང་གསུམ་མོ༔ ཐོག་མར་དབེན་པའི་གནས་སུ་བཀྲ་ཤིས་པའི་ས་ལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་མདའ་གང་དྲི་ཡིས་ཆག་ཆག་གདབ༔ བུ་མོ་གཙང་མ་རིག་ལྡན་རྒྱན་དང་བཅས༔ གཟུངས་མར་མངའ་གསོལ༔ ཕར་ཐིག་སྐུད་གཏད་ལ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་འདིས་གདབ་པར་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་བ་ མེད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ནི༔ མི་འགྱུར་རྟག་པའི་གཡང་དྲུང་གསལ༔ གསང་བ་ཡུམ་གྱི་མཁའ་ཀློང་ནས༔ བཅུ་དྲུག་གསལ་བའི་ཐིག་ལེ་འཛིན༔ ཡིད་འོང་འཁྲིལ་ལྡན་ལྷ་མོའི་གཟུགས༔ གསང་བ་རྡོ་རྗེའི་ཐིག་ཐོབ་ཅིག༔ ཧཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཙཀྲ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་ཐིག་གདབ་ཅིང་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ་ནི༔ ལྟེ་བ་དམར་པོ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་སྐུ་གསུམ་མཚོན་པའོ༔ དེའི་ཕྱིར་པདྨ་འདབ་མ་བཞི༔ དེའི་ཕྱིར་པདྨ་འདབ་མ་བཞིའི་ཟུར་བཞི་རིན་པོ་ཆེའི་མཚན་པའོ༔ དེའི་ཕྱིར་པདྨ་འདབ་བཞི་དང་ཟུར་བཞིར་རྡོ་རྗེའི་ར་བཞིས་མཚན་པའོ༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་ལྔ་དང་ཟུར་བཞི་མེ་ཏོག་གིས་མཚན་པའོ༔ དེའི་ཕྱིར་སྒོ་གྲུ་རྟ་བབས་པད་རྡོར་མེ་རི་ལ་སོགས་ཀུན་དང་མཐུན་པར་ བྲིའོ༔ ཕྱི་ནང་གི་པདྨ་རྣམས་ནི་ཕྱོགས་མཚོན་ཀུན་དང་མཐུན་པར་ཡོད་དོ༔ གཉིས་པ་སྒྲུབ་རྫས་བཤམས་པ་ནི༔ རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཚད་ལྡན་གས་ཆག་མེད་པའི་ནང་དུ་ཛ་གད་སྙིང་ཁུ་དང་༔ བུར་སྦྲང་༔ འོ་མ་བུམ༔ རྫས་ཉེར་ལྔ༔ མར་གྱི་རིལ་བུ་ལྷ་གྲངས་སོགས་གྲངས་མེད༔ མགུལ་ཆིངས་དམར་པོ༔ ཁ་རྒྱན་རྡོ་རྗེ་གཟུངས་ཐག་དང་བཅས་པ་བཤམས༔ ཁ་ཚང་ཁ་ལ་ཙཀ་ལི་རྣམས་བཀོད༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་གཏོར་རྒྱས་པར་བཤམས༔ ཚེ་ནས་དཀར་པོའི་སྟེང་དུ་ཚེ་ཆང་༔ ཚེ་འབྲས༔ ཕྱོགས་བཞིར་ཕྲིན་ལས་བཞིའི་འབྲང་རྒྱས༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་རེ་རེ་ལྟར་ཆེའི་མདའ་དར༔ ཕོའི་ཚེ་རྟེན་ལ་མདའ་དར་གསེར༔ མོའི
Chinese
寿命修法秘密总集之事业仪轨次第十八尊莲花鬘。 寿命修法秘密总集之事业仪轨次第十八尊莲花鬘。 寿命修法秘密总集中，名为事业仪轨次第十八尊莲花鬘之法，安住于此。 至尊主尊诸坛城，远离生死金刚身，祈祷世尊寿命之主，以坚定不移之信心顶礼。 其化身于汉藏地，无诤而极负盛名，如我莲花生大士者，寿命修法秘密总集之，事业仪轨次第已开示，此中有前行、正行与，后行之次第共有三。 首先于寂静处吉祥之地，坛城以箭量香泥涂抹，清净具慧之少女，以饰品庄严，迎请为本尊母，交付度绳，以此金刚歌而涂抹： 吽，无生之幻化乃，不变恒常之雍仲光明，秘密空行母之虚空中，执持十六光明之明点，悦意婀娜天女之身，获得秘密金刚之明点！ 吽 嘉纳 扎克拉 曼达拉 吽 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是涂抹，绘制坛城：中心为红色，其外围白色红色蓝色三重环线，象征身语意三者，其外为四瓣莲花，其外四瓣莲花之四角以珍宝为标志，其外莲花四瓣与四角以金刚墙为标志，其外围莲花五瓣与四角以鲜花为标志，其外门、角、马头、莲花、金刚、火焰山等一切皆如法绘制，内外之莲花皆与方位象征相符。二、陈设修法物品：珍宝宝瓶，具足标准，无有破损，内装藏红花精髓，冰糖蜂蜜，牛奶，二十五种药物，酥油丸如本尊数量等无数，红色护颈，口饰金刚结护身符等陈设，备齐朵玛、嘎巴拉、嚓卡里等，内外之食子、血供等丰盛陈设，白色寿命食子上放寿命酒、寿命米，四方放置四种事业之谷穗，每种事业各置大的箭旗，男士之寿命依凭物为箭旗金，女士之
English
The practice manual for the longevity practice, Secret Assembly, is the garland of lotuses of the eighteen deities. The practice manual for the longevity practice, Secret Assembly, is the garland of lotuses of the eighteen deities. From the longevity practice, Secret Assembly, is the practice manual for the longevity practice, the garland of lotuses of the eighteen deities. Here it resides. The supreme lord, the chief of all mandalas, the vajra body free from birth and death, to the Bhagavan, the lord of longevity, I prostrate with unwavering faith. His emanation in Tibet and China, renowned without dispute, like me, Padmasambhava, has revealed the practice manual for the longevity practice, Secret Assembly. This has three parts: preliminary, main practice, and subsequent practice. First, in a secluded place on auspicious ground, mark the mandala with a cubit's length of incense paste. A pure and intelligent maiden, adorned with ornaments, is installed as the wisdom consort. Give her the measuring cord and mark it with this vajra song: HUNG! The miracle of no birth is the unchanging, eternal swastika of light. From the secret space of the mother's womb, hold the sixteen clear bindus. O desirable and graceful form of the goddess, obtain the secret vajra bindu! HUNG JÑANA CAKRA MANDALA HUNG HUNG! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus marking, draw the mandala: The center is red. The outer layer has three circles of white, red, and blue, representing the three kayas. Outside that are four lotus petals. Outside that, the four corners of the four lotus petals are marked with jewels. Outside that, the four lotus petals and four corners are marked with four vajra fences. Outside that, the outer layer has five lotuses and four corners marked with flowers. Outside that, draw the doors, corners, horse-headed projections, lotuses, vajras, fire mountains, and so on, all in accordance with tradition. The inner and outer lotuses are all in accordance with the directional symbolism. Second, arrange the practice substances: A precious vase, of proper size, without cracks, filled with saffron essence, molasses, honey, milk, the twenty-five substances, butter pills equal to the number of deities, etc., countless, a red neck cord, a mouth ornament with a vajra amulet and string. Arrange the complete torma, skull cup, and chakras. Arrange the inner and outer offering tormas, medicine tormas, and rakta extensively. On top of the white longevity sesame seeds, place longevity chang, longevity rice. In the four directions, place stalks of the four activities. For each activity, place a large arrow banner. For a male's longevity support, use a golden arrow banner. For a female's