Tibetan
་གསེར་ལྕགས་དཀར་ཆུ་ནི་སྔོན་པོ་སྟེ། །སྲོག་ནི་སྟག་ཡོས་ཤིང་ལ་རྟ་སྦྲུལ་མེ། །བྱ་སྤྲེལ་ལྕགས་ཡིན་བྱི་ཕག་སྲོག་ནི་ཆུ། །ཁྱི་འབྲུག་གླང་ལུག་བཞི་ཡི་སྲོག་ནི་ས། །ཁྱི་རྟ་སྟག་གསུམ་རླུང་རྟ་ལྕགས་ཏེ་དཀར། །བྱི་འབྲུག་སྤྲེལ་གསུམ་རླུང་རྟ་ཤིང་ཡིན་ལྡང་། །ཕག་ལུག་ཡོས་གསུམ་རླུང་རྟ་མེ་སྟེ་དམར། །བྱ་གླང་སྦྲུལ་གསུམ་རླུང་རྟ་ཆུ་ཡིན་སྔོ། །གབ་རྩེ་ཕྲེང་གསུམ་དྲུག་ཅུ་ཐམ་པ་ཡི། །གནམ་ལོ་གང་ཡིན་མ་འཆུག་དེ་ཉིད་ནི། །རང་གི་ལོ་གྲངས་དུ་ལོན་གྱེན་དུ་བརྩི། །གབ་རྩེ་ཟད་ནས་ལྷར་ཡང་མཇུག་ནས་ཡར། །རྩིས་པས་རང་གི་ལོ་སྙིང་གང་ཡིན་ཤེས། །སྟེང་མ་ལུས་དང་བར་མ་དབང་ཐང་ཡིན། །འོག་མ་རང་ཉིད་སྐྱེས་པའི་སྨེ་བ་སྟེ། །སྨེ་བ་གཅིག་དཀར་དྲུག་དཀར་བརྒྱད་དཀར་ལྕགས། །བདུན་དམར་དགུ་དམར་གཉིས་ནི་མེ་ཡིན་ལ། །བཞི་ ལྗང་ཤིང་ལ་གཉིས་ནག་གསུམ་མཐིང་ཆུ། །ལྔ་སེར་ས་སྟེ་ཁ་དོག་སེར་པོ་ཡིན། །ཤིང་བུ་མེ་ལ་མེ་བུ་ས་ཡིན་ཏེ། །ས་བུ་ལྕགས་ཡིན་ལྕགས་བུ་ཆུ་ཡིན་ནོ། །ཆུ་བུ་ཤིང་སྟེ་མཐུར་དུ་དེད་པའི་བུ། །ཤིང་མ་ཆུ་ཡིན་ཆུ་ཡི་མ་ནི་ལྕགས། །ལྕགས་མ་ས་ལ་ས་མ་མེ་ཡིན་ཏེ། །མེ་མ་ཤིང་ཡིན་གྱེན་དུ་དེད་པའི་མ། །ཤིང་གཅིག་མེ་གཉིས་ས་གསུམ་ལྕགས་ནི་བཞི། །ཆུ་དང་ལྔ་སྟེ་འབྱུང་བའི་གྲངས་སུ་འདོད། །ཨ་ཕྱི་དགྲ་ཡིན་ཚ་བོ་གྲོགས་སུ་འགྱུར། །གྱེན་དེད་མ་ཡིན་ཐུར་དེད་བུ་རུ་གྱུར།། །ཤིང་དགྲ་ལྕགས་ལ་ལྕགས་ཀྱི་དགྲ་ནི་མེ། །མེ་དགྲ་ཆུ་ལ་ཆུ་ཡི་དགྲ་ནི་ས། །ས་དགྲ་ཤིང་ཡིན་ཚུར་ལ་གནོད་པའི་དགྲ། །ཤིང་གྲོགས་ས་ཡིན་ས་ཡི་གྲོགས་ནི་ཆུ། །ཆུ་གྲོགས་མེ་ཡིན་མེ་ཡི་གྲོགས་ནི་ལྕགས། །ལྕགས་གྲོགས་ཤིང་ཡིན་ཕར་ལ་ཐུབ་པས་བཟང་། །མ་རུ་གྱུར་ན་མཆོག་ཡིན་དཀར་པོ་གཉིས། །གྲོགས་དང་འཕྲད་ན་བཟང་བའི་དཀར་པོ་གཅིག །དེ་ལྟར་འགྲིག་ན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདྲ། །ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་དོན་དེ་ངེས་པར་འགྲུབ། །དགྲ་འཕྲད་ཤིན་ཏུ་ངན་པས་ནག་པོ་གཉིས། །དགྲ་འཕྲད་ལྕུག་ཕྲན་ཟོར་བས་བརྔས་པ་ལྟར། །རི་བོ་ཡིན་ཡང་ཐར་བར་བརླག་པ་དང་། །རྒྱ་ མཚོ་ཡིན་ཡང་སྐམ་པར་འཇམ་དབྱངས་གསུངས། །བུ་འཕྲད་ཅུང་ཙམ་ངན་པས་ནག་པོ་གཉིས། །འབྱུང་བ་ནང་འཕྲད་འབྲིང་སྟེ་དཀར་ནག་གཉིས། །ཞིབ་རྩིས་ས་ཆུ་ནང་འཕྲད་དཀར་པོ་གཅིག །མེ་ལྕགས་ཤིང་གསུམ་ནང་འཕྲད་ནག་པོ་གཉིས། །ལ་ཆེན་བུ་འཕྲད་ནང་འཕྲད་འགལ་བ་ཆུང་། །གལ་ཏེ་མ་མཐུན་ན་ཡང་སྤང་མི་དགོས། །ལྷ་ལ་ཁ་དོག་རིགས་ལྔ་ཀུན་ལ་ཡོད། །གང་མཐུན་དེ་ཉིད་བསྒོམས་པ
Chinese
金铁为白水为蓝，命为虎兔木，马蛇火，鸡猴为铁，鼠猪命为水，狗龙牛羊四者命为土。狗马虎三者风马为铁即白，鼠龙猴三者风马为木为涨，猪羊兔三者风马为火即红，鸡牛蛇三者风马为水即蓝。嘎孜三串六十全，天年为何不错即，自己年龄多少向上数，嘎孜尽后于彼亦末尾而上，数之知自己年心为何。上方为身，中间为运势，下方自己出生之九宫数，九宫一白六白八白铁，七赤九赤二为火，四 绿木二黑三蓝水，五黄土即颜色为黄色。木子为火，火子为土，土子为铁，铁子为水也。水子为木，顺行而逐之子。木母为水，水之母为铁，铁母为土，土母为火也，火母为木，逆行而逐之母。木一火二土三铁为四，水与五，即为五行之数。祖母为敌，外孙为友。逆逐为母，顺逐变为子。木敌为铁，铁之敌为火，火敌为水，水之敌为土，土敌为木，此为反过来损害之敌。木友为土，土之友为水，水友为火，火之友为铁，铁友为木，彼能胜故佳。若变为母则为胜，二白。与友相遇则为佳，一白。如是相合则如意宝珠，如何欲求之事彼定成。与敌相遇极恶故二黑，与敌相遇如嫩枝为镰刀所割，纵为山亦遭摧毁，纵为 海亦干涸，文殊所说。与子相遇稍恶故二黑，五行内遇中等即一白一黑，细算土水内遇一白，火铁木三内遇二黑。拉钦子遇内遇违逆小，设若母不合亦不必舍弃。天神颜色五部皆有，何者相合彼即修。
English
Gold and iron are white, water is blue. Life is tiger, rabbit, wood, horse, snake, fire. Rooster, monkey are iron, rat, pig life is water. Dog, dragon, ox, sheep four are life is earth. Dog, horse, tiger three wind horse is iron, that is white. Rat, dragon, monkey three wind horse is wood, that is rising. Pig, sheep, rabbit three wind horse is fire, that is red. Rooster, ox, snake three wind horse is water, that is blue. Gabtse three strings of sixty complete. Which is the year, do not mistake that itself. Count upwards how many years you are. After Gabtse is exhausted, also from the end upwards. Counting, you will know what your year's heart is. The upper is the body, the middle is the power. The lower is the Mewa of one's own birth. Mewa one white, six white, eight white, iron. Seven red, nine red, two are fire. Four Green wood, two black, three blue water. Five yellow earth, that is the color is yellow. Wood child is fire, fire child is earth. Earth child is iron, iron child is water. Water child is wood, the child who is chased in sequence. Wood mother is water, water's mother is iron. Iron mother is earth, earth mother is fire. Fire mother is wood, the mother who is chased in reverse. Wood one, fire two, earth three, iron is four. Water and five, that is considered the number of elements. Grandmother is the enemy, grandson becomes a friend. Reverse chase is mother, sequential chase becomes child. Wood enemy is iron, iron's enemy is fire. Fire enemy is water, water's enemy is earth. Earth enemy is wood, this is the enemy who harms in return. Wood friend is earth, earth's friend is water. Water friend is fire, fire's friend is iron. Iron friend is wood, it is good because it can win. If it becomes a mother, it is superior, two white. Meeting with a friend is good, one white. If they match like this, it is like a wish-fulfilling jewel. Whatever you desire, that will definitely be accomplished. Meeting with an enemy is very bad, therefore two black. Meeting with an enemy is like a tender branch being cut by a sickle. Even if it is a mountain, it will be destroyed, and even if it is a sea, it will dry up, said Manjushri. Meeting with a child is slightly bad, therefore two black. Elements internal meeting is medium, that is one white and one black. Detailed calculation, earth and water internal meeting is one white. Fire, iron, wood three internal meeting is two black. Lachen child meeting internal meeting opposition is small. Even if the mother does not agree, there is no need to abandon it. Gods have all five colors, whichever matches, meditate on that.
Tibetan
ས་ཆོག་པ་སྟེ། །དཔེར་ན་བྱ་སྤྲེལ་ལོ་པས་ཚེ་སྒྲུབ་དུས། །ཚེ་དཔག་དམར་སེར་ལི་ཁྲིའི་མདོག་ཅན་ལ། །རྒྱན་དང་ན་བཟའ་གསེར་མདོག་བསྒོམས་པས་འཐུས། །སྟག་ཡོས་ལོ་པས་སྒྲོན་དཀར་ཚེ་སྒྲུབ་དུས། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་སྔ་བ་ཆུ་ཤེལ་མདོག །སྟོད་གཡོགས་སྨད་གཡོགས་དར་དཔྱང་མཐིང་ཁ་བསྣམས། །དེ་ནི་བསྒྱུར་ཁ་རིགས་པས་ཤེས་པར་བྱ། །འདི་ཡང་ཟབ་ཁྱད་གནད་ཀྱི་གདམས་པ་ཡིན། །རྒྱ་གར་རྒྱ་ནག་ལུགས་ཀྱི་འབྱུང་བའི་རྩིས། །ཚིག་མི་མཐུན་ཡང་དོན་ལ་མཐུན་པ་སྟེ། །ཤིང་དང་རླུང་གི་ངོ་བོ་གཅིག་པ་དང་། །ལྕགས་དང་ནམ་མཁའ་དོན་ལ་གཅིག་པར་བཤད། །འབྱུང་བ་ཆེ་ཆུང་བརྩི་ཐབས་ཡི་གེའི་ཚོགས། །ས་སྟེང་ཁྱབ་ཅིང་ཀུན་གྱི་ སྨྲ་ན་ཡང་། །ཇ་གྲལ་རྣམས་སུ་བླ་བོ་བརྗོད་ཅི་ལས། །ལག་བླང་རང་ཉམས་བླང་བ་དཀའ་མཐོང་ནས། །དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཀརྨ་ས་ག་རས། །གལ་ཆེན་མཎྜལ་བཟང་པོ་དང་བཅས་བསྐུལ། །འདི་ལ་གོམས་པ་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཡིས། །གབ་སྦས་སྤང་སྟེ་སྙིང་ཕྱུངས་ལག་པས་བཀོད། །ཕྱི་རབས་ལྷ་སྒོམ་སྔགས་བཟླས་བྱེད་ཀུན་ལ། །བཞག་པ་མི་ཆུང་ཆེའོ་དགའ་བ་བསྒོམ། །འཁྲུལ་པ་མེད་པས་བཤགས་བྱ་ཅུང་མ་མཆིས། །ཀུན་ཁྱབ་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཤུ་བྷཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། རྒྱ་དཀར་ནག་གི་འབྱུང་བ་བརྩི་ལུགས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ།
Chinese
这是地方法。例如，鸡猴年出生的人修长寿法时，观想长寿佛，身色红黄，如朱砂之色，以装饰和金色的衣服为足。虎兔年出生的人修白度母长寿法时，身色白色，更早的是水晶之色，上衣下裙，佩戴青色丝绸披肩。这应该通过推理来理解转换。这也是甚深特别要诀的口诀。印度和中国的五行计算，文字不一致，但意义一致，木和风的性质相同，金和天空在意义上被认为是相同的。计算五行大小的方法，文字的集合，遍布地面，大家都这么说，但在茶馆里怎么说上师呢？看到亲自接受和体验是困难的，善知识噶玛萨噶拉，用重要的曼扎和美好的东西来劝勉。对此，习惯于拉嘎阿亚，抛弃隐藏，用心去写。为了后世所有修习本尊瑜伽和念诵咒语的人，放置不小，修习喜悦。因为没有错误，所以没有什么需要忏悔的。祝愿一切普遍，利益一切！吉祥！第七，康区上部囊谦（囊谦县）昂冈工巧文化显密正法兴盛洲古籍修复室整理出版。 印度和中国的五行计算方法非常清楚。
English
This is the method for the earth. For example, when people born in the year of the Rooster and Monkey practice longevity, visualize Amitayus, with a reddish-yellow body, the color of vermilion, adorned with ornaments and golden clothes. When people born in the year of the Tiger and Rabbit practice White Tara longevity, her body is white, earlier being the color of crystal, wearing an upper garment and a lower skirt, and adorned with blue silk shawls. This should be understood by reasoning about the transformation. This is also a profound and special key instruction. The element calculations of India and China, although the words are inconsistent, the meaning is consistent, the nature of wood and wind is the same, and gold and sky are said to be the same in meaning. The method of calculating the size of the elements, the collection of letters, pervades the earth, and everyone says so, but how can one speak of the lama in tea houses? Seeing that it is difficult to personally receive and experience, the virtuous friend Karma Sagara urged with important mandalas and beautiful things. To this, accustomed to Raga Asya, abandoning concealment, he extracted the essence and wrote it down. For all future practitioners of deity yoga and mantra recitation, placing it is not small, cultivate joy. Because there are no errors, there is nothing to confess. May all be universal and benefit all! Auspicious! The 7th, compiled and published by the Nangchen (Nangchen County) Angang Crafts and Culture Exoteric and Esoteric Dharma Prosperity Continent Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. The method of calculating the elements of India and China is very clear.