Tibetan
ང་གཏམ་ཡང་མེད་པ་དེར། དེ་ལ་འགྱོད་སྟེ་ཐབས་མེད། །རྗེས་ཀྱི་གསོན་པོས་ཉོན་དང་། ང་ཤི་སྟེ་སེམས་མ་དགའ། ཁར་ཉིན་བཙས་མ་དུས་རྔས་པ་དང་། འཐབས་པ་དང་། དབེན་གནས་རྙིང་པ་གཅིག་ན་ལས་གཅིག་བྱས་པ་དང་། །བན་བོན་གྱི་དམོད་པ་བོར་བ་དང་། སྔགས་པ་དགྲ་རུ་ལང་། དབེན་གནས་འདྲེ་དང་མོ་འདྲེ་སྨྱོ་འདྲེ་བསྡོང་། ངའི་སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམ་བྱས། བླ་བཙན་གྱིས་ཁྱེར། ཤི་འདྲེ་ལྷོ་ནས་བྱུང་། ཁར་ཉིན་ཆུ་མིག་དཀྲུགས་སམ། དབེན་གནས་རྙིང་པའི་ལས་བྱས། བན་བོན་ལྷ་མེད་ཀྱི་ཟས་ཟོས་པ་དུག་ཏུ་སོང་། ཁར་ཉིན་གནོད་དོན་མེད་པའི་ཚིག་གཅིག་གིས། །སྔགས་པ་བན་དེ་དགྲ་རུ་ལང་། དེའི་སྲུང་མ་མ་མོ་ཀླུ་དང་དམ་སྲི་བསྡོང་། སྨྱོ་འདྲེ་དང་འགོང་པོས་ངའི་སྲོག་བཅད། ལྷ་རུ་བསྟེན་པ་བདུད་དུ་ཕབ། ང་ཤི་བས་མི་ཆོག་པར། ད་ རུང་ཁྱེད་རྣམས་གསོན་པོ་ལ་གནོད་པར་འདུག །ང་ནུ་བོ་ཆེ་བ་དང་འཕྲད་འདོད། སྟག་གཟིག་རས་མོ་དང་མཛོ་དང་མོ་དང་སྣོད་ནང་དུ་ཤ་དང་། རེ་བ་རྫས་དམར་པོའམ་བཟོ་འཕྲོ་ཅན་དར་ཟབ་རོ་གོས་མཆོད་ཆ་དང་མཆིག་ལ་སེམས་ཆགས། བན་བོན་སྨྱོན་པའི་ནོར་རྫས་ཉོས་པས་ལེན། སྨྱོ་ཤ་དང་རྐྱས་སྣ་བུ་སྲིན་ང་ལ་སྡུག་ཟེར་བའི་ལག་ནས་ཟས་ཀྱི་ན་རྐྱེན་བྱས། སོག་རྒྱུར་གནམ་གཡེང་དུས་སུ་ཐབ་དང་འཁོན་དང་། ཤ་སློང་བག་སྣའི་སྟེང་དུ་རྒྱལ་པོ་བཙན། བདུད་འདྲེ་མོ་དང་བསྡོང་བས་སྲོག་གཅིག་བཅད། ཁར་རྩང་དགུན་ར་བའི་ནང་དུ། ས་འཚུབ་རླུང་དམར་བྱུང་དུས་བླ་འདྲེ་མོས་ཁྱེར་ཏེ། བླ་བསླུ་དང་འཆི་བསླུ་བྱས་ན་ལོ་གསུམ་བར་དུ་འདུག་ཚེ་ཡོད་དེ་བྱེད་མི་མེད། ང་བས་སྙིང་རྗེ་བ་ཨི་ཡོད་ཨ། ཁྱིམ་གང་ནང་ནས་ང་འགྲོ་དགོས་རེད། ངའི་ཟས་སྐལ་ཐོབ་ཚད་ལ། བན་བོན་བོས་ལ་གཙུག་ཏོར་འདོན། སྔགས་པ་བོས་ལ་ལུས་གཤེད་ཁྲོལ། གཟུངས་འདུས་མ་མོའི་ཁྲག་མདོས་ཐོང་། སཱཙྪ་འབུམ་གཏེར་ཆུ་གཏོར་འདོན། དུར་གྱི་སྟེང་དུ་སཱཙྪ་ཞོག །བུ་སྲིན་མག་པ་མཛོ་མོ་དང་། རྟ་དྲེལ་བུ་མོ་ཆེ་བ་ལ་སེམས་ཆགས། སྒྲོ་བ་ཁ་རལ་ནག་པོ་ཡོད་ པའམ། སྒོ་མར་ནང་གི་གཡུ་བུད་དང་། ལྭ་བ་དམར་པོ་གྲུ་གུ་རྫ་ས་སྔོན་པོ། རིན་ཆེན་དར་ཟབ། སླེས་གེ་སྐམ་ཐིལ། རྟ་ལྕགས་ཟོར་བ་ལ་ཡིད་ལུས། མོས་ཀྱང་ད་ལོ་ང་ལ་ཟས་མ་བྱིན། བུ་མོ་ཆེ་བས་ཡང་ཟེར་བ་སྣང་། ཨ་བཞིན་བསམས་པས་སེམས་རེ་འཕྲེང་། མཛོ་མོ་ཟལ་མོ་དང་ཟ་འཕྲོ་ལུས་པ་ང་ལ་བསྐུར་ཟེར། སྐྱས་ནག་དང་མོ་མགྲོན་གྱིས་སྲོག་གཅིག་བཅད། རྔ་བྲན་དང་གླང་བུ་བཤས་མ་རུང་། གཡུ་དང་ཕྱུར་ཁུག་ཁྲ་བོ་ལ
Chinese
我无话可说，对此后悔也无济于事。后来的生者请听着，我死了，心里不高兴。前几天，没有到收割的时候就收割了，争斗，在一个旧的静处做了一件事。苯教的诅咒被抛弃了，咒师变成了敌人。静处里，鬼、女鬼、疯鬼聚集。他们拼命地要我的命，被拉赞（神名）带走了，死鬼从南方来。前几天搅动了泉眼吗？做了旧静处的事。苯教徒吃了无神之食变成了毒药。前几天，因为一句无意义的话，咒师和僧侣变成了敌人。他们的护法神，妖母、龙和厉鬼聚集。疯鬼和鬼怪夺走了我的命。被当做神来侍奉，却变成了魔。我死了还不够，现在 似乎还要伤害你们这些活着的人。我想和我的大弟弟见面。对虎豹皮和犏牛、母牛以及器皿里的肉，希望得到红色物品或未完成的丝绸寿衣、祭品和食物。因为买了苯教疯子的财物而被夺走。疯肉和各种各样的食物，孩子说我痛苦，从我手中夺走了食物的灾难。在蒙古人入侵的时候，炉灶和仇恨，在索要肉食的宴席上，国王很强大。与魔鬼和女鬼勾结，夺走了一条命。前几天在冬天的院子里，刮起沙尘暴和红风的时候，魂鬼带走了我，如果做赎魂和赎命，三年之内可以活下去，但是没有人做。还有比我更可怜的人吗？我必须从哪个家里走？在我应得的食物份额上，叫来苯教徒念诵顶髻。叫来咒师进行肢解。放出护法母的血食朵玛。撒彩（sā tsha，梵文罗马拟音：sā ca，汉语字面意思：萨擦）百千宝藏水。在坟墓上撒彩（sā tsha，梵文罗马拟音：sā ca，汉语字面意思：萨擦）。对孩子、女婿、犏牛和大的女儿心生爱恋。有黑色破旧的氆氇，或 者是酥油里的玉石，红色的衣服、陶罐和蓝色颜料，珍贵的丝绸，粗糙的毡毯。留恋马鞍和镰刀。她今年也没有给我食物。大女儿似乎又在说。想起阿姐，心里很难过。犏母和剩下的食物都给我，这样说。黑色的巫师和女占卜师夺走了一条命。不要宰杀奴隶和牛犊。还有青玉和杂色的奶酪包。
English
I have nothing to say, there's no use regretting it. Later living people, please listen, I died, and I'm not happy. A few days ago, they harvested before it was time to harvest, fought, and did something in an old secluded place. The Bönpo's curse was abandoned, and the mantra practitioner became an enemy. In the secluded place, ghosts, female ghosts, and mad ghosts gathered. They desperately wanted my life, I was taken away by the Lhatsen (name of a deity), the dead ghost came from the south. Did they stir up the spring a few days ago? They did the work of the old secluded place. The Bönpo people ate the food of the godless, and it became poison. A few days ago, because of a meaningless word, the mantra practitioner and the monk became enemies. Their guardian deities, the Matriarch, the Nagas, and the oath-bound spirits gathered. Mad ghosts and demons took my life. I was served as a god, but turned into a demon. It's not enough that I died, now it seems like you living people will be harmed. I want to meet my older brother. I am attached to tiger and leopard skins, and dzo, cows, and meat in containers, hoping for red items or unfinished silk shrouds, offerings, and food. Because I bought the Bönpo madman's property, it was taken away. Mad meat and various kinds of food, the child said I was in pain, and took away the disaster of food from my hand. During the Mongol invasion, the hearth and hatred, at the feast demanding meat, the king was strong. Colluding with demons and female ghosts, they took one life. A few days ago, in the winter courtyard, when sandstorms and red winds came, the soul ghost took me away, if they do soul redemption and life redemption, they can live for three years, but no one does it. Is there anyone more pitiful than me? Which house must I leave? On my deserved share of food, call the Bönpo people to recite the crown protuberance. Call the mantra practitioner to dismember the body. Release the blood feast torma of the assembled Matriarch. Scatter Sāca (藏文：སཱཙྪ།，梵文天城体：साच，梵文罗马拟音：sā ca，汉语字面意思：萨擦) of a hundred thousand treasures of water. Place Sāca (藏文：སཱཙྪ།，梵文天城体：साच，梵文罗马拟音：sā ca，汉语字面意思：萨擦) on the tomb. I am attached to the child, son-in-law, dzo, and older daughter. There is black tattered wool or jade in butter, red clothes, pottery and blue paint, precious silk, rough felt. I am attached to the saddle and sickle. She didn't give me food this year either. The older daughter seems to be saying again. Thinking of A-je, I feel very sad. Give me the dzo and the leftover food, she says. The black sorcerer and female diviner took one life. Do not slaughter slaves and calves. And turquoise and mottled cheese bags.
Tibetan
་ཡིད་ལུས། ཁྱིམ་གྱི་རྫ་ས་ཁྲ་བོ་ལ་ཡིད་ལུས། སྒོ་བ་ནང་གི་དཀར་པོ་དང་། ཤ་ཟ་འཕྲོ་མངར་ཟན་ལ་ཡིད་ལུས་ནད་ནི་གཟའ་དང་སྙིང་འཁྲུགས་ན་བ་དང་སྙིང་རླུང་གིས་འདར། ཤི་ཁའི་སྨྱོ་འབོག་བྱས། རྒྱལ་བསེན་གྱིས་ན་སྟེ་སྨན་མ་རག །མནའ་མ་དང་ཁུ་བོས་ཟས་མ་བྱིན། ང་ལ་ཟས་གཅིག་བསྐུར། སྙིང་འདྲ་བ་གསུམ་ལ་རྩུབ། བུ་སྲིན་མག་པ་ལ་རྩུབ་པས་དར་མའི་འབུམ་དང་སིལ་རྒྱུན་གྱིས། དགེ་སློང་བཞི་ལ་སྨོན་ལམ་ཞུ། ཚེ་མདོ་གཙུག་ཏོར་སྟོང་བཟློག །ཚེ་སྒྲུབ། བཙན་ཤུ་རྒྱུད། གཤེད་ཟློག །དགྲ་བྲུབ་དྲག་པོ་གྱིས། ཆུ་སྦྱིན་ཐོང་། ནོར་སླས་ངའི་ཟས་སྐལ་བསྐུར། རོ་གཡོག་ཁྲ་བོ་གྱིས། ངའི་རོ་ཤར་ དང་ནུབ་ཏུ་མ་ཁྱེར། བྱང་དང་ལྷོ་རུ་ཁྱེར་ནས་དགའ། གཤིན་གྱི་མངའ་ཐང་མ་ཐོན་པས། གཡང་འབོད་བྱ། མགོ་གསུམ་བྱ་རྔ་བྲན་ཅིག་ལ་དར་ཟབ་གསེར་དངུལ་ཁོལ་ལ་དུར་གྱི་སྟེང་དུ་ཁྲིད་ལ་དུར་ཁ་ཆོད། གྱིས་ལ་དུར་ཁ་ཆོད། མཛོ་མགར་དྲེལ་གསུམ་གང་རྙེད་གཅིག་གི་ཐོད་པ་དང་། ཁེན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་དུར་ཁ་ཆོད། གསོན་པོ་གཡང་ཉམས་པ་ཡིན། གཡང་སྐྱབས་དང་གཡང་ལེན་ཡང་ན་ཤིང་ལ་རྟ་གླང་གི་གཉུག་གྱིས་ལ་དུར་ལ་བསྐོར་བ་ལོ་གྲངས་སྤར་ཁ་བརྒྱད་ཀྱི་གཤིན་པོའི་ཞལ་ཆེམས་རྫོགས་སོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། སྤར་ཁ་བརྒྱད་ཀྱི་གཤིན་པོའི་ཞལ་དང་འབྱུང་བ་ལྔའི་ཞལ་ཆེམས།
Chinese
执着于心。执着于家里的杂色泥土。执着于门内的白色和肉食残羹甜食。疾病是星曜和心绪紊乱，以及心气颤动。临死时胡言乱语。被厉鬼所害，药石无效。新娘和叔叔不给食物。给我送一份食物。对三个心爱的人粗暴。对儿子、女儿、女婿粗暴，用达玛的十万和零星的咒语。向四位僧人祈求。长寿经、顶髻尊胜佛母回遮。长寿修法。驱逐邪魔的传承。诛杀。猛烈地降伏仇敌。施舍水。送来我那份食物。做个杂色的尸体仆人。不要把我的尸体抬到东方和西方。抬到北方和南方会高兴。因为没有获得亡者的权势。所以招财。用一个三头鸟羽毛的仆人，带着丝绸、黄金、白银，领到坟墓上，封墓。做，封墓。用牦牛、骡子、驴子，无论找到哪个的头盖骨，以及肯的印章封墓。活着的人失了福运。招福，或者在木头上用马、牛的木桩，围绕坟墓，以八卦的年份，亡者的遗嘱结束了。 第七，康区上部囊谦邦冈工艺文化密宗法轮洲古籍修复室整理出版。 八卦亡者遗嘱和五大元素遗嘱。
English
Attached to the mind. Attached to the mottled clay of the house. Attached to the white inside the door and the leftover meat and sweets. The illness is caused by the planets and mental confusion, as well as trembling of the heart. Delirious at the point of death. Afflicted by evil spirits, medicine is ineffective. The bride and uncle do not give food. Send me a portion of food. Harsh to the three beloved ones. Harsh to the son, daughter, and son-in-law, using the hundred thousand of Darma and scattered mantras. Request prayers from four monks. Longevity Sutra, Ushnishavijaya Dharani for averting. Longevity practice. Lineage of expelling demons. Killing. Fiercely subdue enemies. Give water offerings. Send my share of food. Make a mottled corpse servant. Do not carry my corpse to the east and west. Carrying it to the north and south will be pleasing. Because the power of the deceased has not been attained. Therefore, summon fortune. With a three-headed bird feather servant, lead silk, gold, and silver to the tomb, and seal the tomb. Do, seal the tomb. With the skull of whatever is found among yak, mule, and donkey, and the seal of Khen, seal the tomb. The living have lost their fortune. Summon fortune, or use wooden stakes of horses and cattle on wood, circling the tomb with the years of the eight trigrams, the deceased's will is completed. 7. Compiled and published by the Nangchen Banggang Craft Culture Secret Mantra Dharma Wheel Continent Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. The deceased's will of the eight trigrams and the will of the five elements.