Tibetan
་བརྩིགས། །མགོན་པོ་བྱ་གདོང་མངའ་གསོལ་བྱ། །ཡར་དུ་མཉན་རྒྱལ་ཤ་རུ་ཁྱོག །མ་སྐོར་གནམ་གྱི་མདུན་ཞྭ་ཕུད། །ཕ་སྐོར་མདའ་ཁ་གྲི་འཛིན་གྱིས། །གྲི་སྐེད་ཐུམ་ལ་གྲི་མདོས་གྱིས། །ཕ་དང་རྒས་རིམ་སྒོམ་ཆེན་གྱིས། །མར་མེ་ཚེ་འབར་ལོ་གྲངས་གསོས། །ཡུལ་དགུ་སྤྱང་ལ་ཁྱིམ་མཚེས་ཀྱི། །ཁྱི་རྣམས་བསྡུས་ལ་སྟོན་མོ་གྱིས། །དེ་གོང་གཏོ་འགྱུར་དམོད་བཅོལ་གྱིས། །གོང་གི་གཏོ་རྣམས་མ་འཕྲོད་ན། །གཏོ་ནག་དེ་ལྟར་གྱིས་དང་འགྱུར། །སྲོག་སྨེའི་དཀྱིལ་ན་ལྟ་བའི་མིག །ལྟ་བའི་སྤྱན་མིག་མ་ལང་དགོས། །ལང་ན་རང་དང་བུ་ལ་ངན། །མཚན་བརྗོད་གྲངས་མེད་རྒྱུན་ལ་བསང་། །ཚེ་འབར་མར་མེ་ལོ་གྲངས་གསོས། །སྐོར་བ་ལོ་ཡི་གྲངས་ཙམ་གྱིས། །བདུད་བཟློག་རྒྱས་པ་གཅིག་གིས་ནི། །སྟེང་དུ་དུང་སྐས་ཐེམ་པ་བཅུ་གསུམ་བྱ། །ཡང་ན་གྲོག་ཚང་གྲངས་མེད་ཐམས་ཅད་དུ། །བྲ་ཕྱེ་བླུག་ལ་འདི་སྐད་ བརྗོད། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཡི། །སྟོན་མོ་ཚོགས་བསོགས་བྱེད་པ་ཡིན། །བདག་གིས་འཆི་བཟློག་བདུད་བཟློག་བྱ། །གློ་བུར་ནད་རྣམས་ད་སོལ་ཅིག །དེ་ལྟར་བཀའ་བསྒོ་གང་ཤེས་བྱ། །དབང་ཐང་སྨེ་བའི་དཀྱིལ་མ་འདི། །འགྲོ་བར་བྱེད་པའི་རྐང་པ་ཡིན། །འགྲོ་བའི་རྐང་པ་མ་ཆག་དགོས། །ཆག་ན་ཆུང་རྒྱུད་བུ་ལ་ངན། །ཞ་བོ་བརྒྱ་ལ་སྟོན་མོ་གྱིས། །ཞྭ་ཚང་ནང་དུ་བྲ་ཕྱེ་བླུགས། །ཆུ་ནང་ཉ་ལྕོང་གྲངས་མེད་ལ། །ཟན་གྱི་རིལ་བུ་གྲངས་མེད་གྱིས། །ཆོས་སྒོར་ཞུགས་པའི་དགེ་འདུན་ལ། །རྒྱ་བོ་ཁ་སེར་ཁྱེད་རྣམས་ལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱིས་པ་ཡིས། །སྟོན་མོ་ཚོགས་སོགས་བྱས་པ་ཡིས། །བདག་གི་རྒྱལ་པོས་ལོ་སྐག་སྒྱུར། །སྲིན་པོའི་ལོ་སྐག་ད་བསྒྱུར་ཅིག །ས་བདག་ལོ་སྐག་ད་བསྒྱུར་ཅིག །བཙན་བདུད་ལོ་སྐག་ད་བསྒྱུར་ཅིག །སྤར་ཁའི་ལོ་སྐག་ད་བསྒྱུར་ཅིག །སྨེ་བའི་ལོ་སྐག་ད་བསྒྱུར་ཅིག །ཞེས་པའི་ཚིགས་བཅད་ཁ་ཐོན་གྱིས། །ཡང་ན་བྱིས་ཚང་ལོ་གྲངས་ཀྱི། །སྟེང་དུ་ངར་མི་ལོ་གྲངས་བཅུག །ལོ་བདུད་སྟེང་དུ་བསྲེག་ལོས་གྱིས། །གོང་གི་གཏོ་རྣམས་མ་འཕྲོད་ན། །གཏོ་ནག་དེ་ལྟར་གྱིས་དང་འགྱུར། །བསམ་པའི་སྙིང་ ནི་མ་བུད་དགོས། །བུད་ན་སྐྱེས་པ་དར་མར་ངན། །ཡ་རབ་ཡིན་ན་སྤང་དག་གྱིས། །ཀུན་རིག་ཆོ་ག་བརྒྱ་རྩ་དང་། །དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་བསྒྱུར་ལྔ་རྩེག་དང་། །ཨུཥྞི་ཥ་ཡི་བཟློག་བསྒྱུར་དང་། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཤ་རྒྱས་ཆོག །གསོན་གཤིན་གྱིས་ལ་ཡུལ་དགུ་སྤྲང་། །རྟ་ནོར་ལམ་སྟོན་སྤྲིལ་ཤིག་གྱིས། །དེ་རྣམས་མ་འཕྲོད་འདི་རྣམས་གྱིས།
Chinese
建起……，供奉护法鸟面神，向上祭祀年氏夏茹乔，不绕圈脱下天之顶盔，绕圈手持弓箭刀剑，用刀鞘做刀的护身符，与父亲和年长者一起修行，点燃长寿灯增加寿命，向九个地方的乞丐和邻居家的狗聚集起来做宴席，在那之前进行朵的转变并委托诅咒，如果以上的朵不灵验，就那样做黑朵就会灵验。生命九宫格的中央是观看的眼睛，观看的眼睛不能多余，多余则对自己和孩子不利，无数次念诵名字持续不断地进行熏香，点燃长寿灯增加寿命，绕圈的次数与年份的数字相同，用一个广大的驱魔仪式，在上方做一个十三阶的骨灰梯，或者在无数的蚂蚁窝里，倒入荞麦面并说这些话：我名叫某某，正在做宴席积攒福德，我正在进行止死和驱魔，现在消除所有突发的疾病吧，就这样尽可能多地发布命令，这个权势九宫格的中央，是行走的脚，行走的脚不能断裂，断裂则对年幼的后代孩子不利，向一百个跛子做宴席，在帽子里倒入荞麦面，向水中无数的鱼和泥鳅，做无数的糌粑丸，向进入佛门的僧侣们，向你们这些红脸的汉人，我名叫某某，做了宴席等，我以国王的名义转移年份的障碍，现在转移魔鬼的年份障碍，现在转移地主的年份障碍，现在转移赞魔的年份障碍，现在转移卦象的年份障碍，现在转移九宫格的年份障碍，念诵这些偈颂，或者在孩子们的年份数字之上，放入与年份数字相同的木偶，在年份魔鬼之上进行焚烧祭祀，如果以上的朵不灵验，就那样做黑朵就会灵验。不要取出想法的心，取出则对年轻人不利，如果是善良的人就进行扫除，一百零八尊昆瑞格仪轨，以及坛城换面五层坛城，以及佛顶尊胜陀罗尼的回遮转变，以及宝生部的血肉增补仪轨，对活着和死去的人进行，向九个地方的乞丐布施，用马和牲畜做路引，制作替身偶人，如果那些不灵验就做这些。
English
Build..., consecrate the Garuda-faced protector, offer upwards to Nyan King Sharu Khyok, without circling, remove the heavenly helmet, circling, hold the bow, arrow, and sword, use the scabbard as a talisman for the sword, practice with the father and elders, light the longevity lamp to increase lifespan, gather beggars from nine places and the dogs of neighbors to hold a feast, before that, perform the transformation of the 'to' and entrust the curse, if the above 'to' are not effective, then perform the black 'to' in that way and it will be effective. In the center of the life Mewa, there is the eye of sight, the eyes of sight must not be excessive, if excessive, it is bad for oneself and the children, recite the names countless times and continuously perform incense offerings, light the longevity lamp to increase lifespan, circumambulate as many times as the number of years, with one extensive demon-repelling ritual, make a thirteen-step bone ladder above, or in all the countless ant nests, pour buckwheat flour and say these words: My name is so-and-so, I am holding a feast to accumulate merit, I am performing the averting of death and repelling of demons, now eliminate all sudden illnesses, in this way, issue commands as much as you know, this central part of the powerful Mewa, is the foot for walking, the foot for walking must not be broken, if broken, it is bad for the young descendants and children, hold a feast for a hundred cripples, pour buckwheat flour into the hat, for the countless fish and loaches in the water, make countless tsampa balls, to the monks who have entered the Dharma gate, to you red-faced Han people, I, named so-and-so, have held a feast and so on, I, in the name of the king, transfer the obstacles of the year, now transfer the obstacles of the demon's year, now transfer the obstacles of the earth lord's year, now transfer the obstacles of the Tsen demon's year, now transfer the obstacles of the Parkha's year, now transfer the obstacles of the Mewa's year, recite these verses, or above the children's year number, place a wooden figure with the same number of years, perform a burning offering above the year demon, if the above 'to' are not effective, then perform the black 'to' in that way and it will be effective. The heart of thought must not be taken out, if taken out, it is bad for young men, if one is a virtuous person, then perform sweeping away, the one hundred and eight Kunrig rituals, and the mandala face-changing five-layered mandala, and the averting transformation of the Ushnishavijaya, and the flesh-increasing ritual of the Ratnasambhava, perform for the living and the dead, give alms to beggars from nine places, use horses and livestock as guides, make effigies, if those are not effective, then do these.