Tibetan
ས་དཔྱད་རྣོན་མོ་མཛུབ་ཚུགས། ས་དཔྱད་རྣོན་མོ་མཛུབ་ཚུགས། ས་དཔྱད་རྣོན་མོ་མཛུབ་ཚུགས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ས་དཔྱད་རྣོན་མོ་མཛུབ་ཚུགས་ལ། དང་པོ་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་བརྟག་ཐབས་ནི། །ནམ་མཁའ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱུད་འདྲ། །ཡང་ན་ཟླུམ་པོའམ་གྲུ་བཞི་ལ། །རྒྱ་ཆེ་ཉི་ཟླ་བགྲོད་ཐག་རིང་། །བྱང་ཕྱོགས་ནམ་མཁའ་མི་མངོན་ཞིང་། །ཤར་ལྷོ་ནུབ་གསུམ་གསལ་ན་བཟང་། །ཟླ་གམ་ནར་མོ་གྲུ་གསུམ་ངན། །གཅན་གཟན་སོ་བསྣོལ་འདྲ་བ་དང་། །བུག་དང་རལ་པ་ངན་པ་ཡིན། །ཉི་ཟླ་ཆུ་ཡིས་ཁྱེར་བ་དང་། །ཉི་ཟླས་སྐྱ་ལམ་བཏོད་པ་ངན། །ཉི་ཟླ་ཡང་ཤར་ཡང་འགྲིབ་དང་། །འཕྲལ་རྒུད་བར་ཆད་མང་བ་ཡིན། །བར་སྣང་ཟླ་གམ་འདུག་པ་ བཟང་། །གཉིས་པ་ས་གཞི་དཔྱད་པ་ལ། །ས་གཞི་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་འདྲ། །བྱང་སྐྱབས་རྒྱབ་རི་ཉེ་ཞིང་མཐོ། །མདུན་དུ་ཆུ་མིག་འོལ་ཁ་བཀྲམ། །རི་བྲན་འདུད་འདྲ་མདུན་རི་འགྱང་། །དམའ་ལ་རྩེ་མོ་བྱོལ་པ་དགོས། །ཤར་ཕྱེས་ལྷོ་སྤུང་ནུབ་འདན་པ། །བྱང་རི་ཡོལ་བ་བྲེས་འདྲ་བཟང་། །ཕུ་མདའ་ནར་ལོ་ཚེ་རིང་ས། །དཀྱིལ་འཁོར་འདྲ་ན་བན་བོན་བཟང་། །རལ་གྲི་འདྲ་ན་སྐྱེས་པར་བཟང་། །གྲུ་བཞི་བྱིས་སྦ་རྒྱ་གྲམ་ནི། །བཙད་པོར་བཟང་ཞིང་རྡོར་དྲིལ་དབྱིབས། །བན་དྷེར་བཟང་ལ་འདུག་ཉལ་འདྲ། །ཕྱུགས་ནོར་འཕེལ་བའི་ས་ཡིན་ནོ། །ཕུ་ན་ སྤང་ལྗོངས་རྩི་ཤིང་ལྡན། །མདའ་རི་ཕྱག་རྒྱ་བསྣོལ་འདྲ་བཟང་། །ཡར་སྤུངས་འོག་བརྟན་ཅི་བསམ་འགྲུབ། ༈ །གསུམ་པ་རི་ཡི་བརྟག་ཐབས་ལ། །ལྷུན་སྟུག་ཁོད་སྙོམས་ཡ་ཡོ་མེད། །རྩེ་མཐོ་གཡའ་གངས་ནགས་གསུམ་འཛོམས། །རོང་དང་ཆུ་ལྡན་སྐད་ཤ་རྒྱས། །སྲོག་ཆགས་མཐའ་དག་དང་ལྡན་ཞིང་། །ཉི་མའི་མདངས་ཐོབ་ཟེར་ཡང་སྡུད། །མདོར་ན་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ལྡན། །དེ་ནི་རི་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཡིན། །རྒྱལ་པོའི་རྟགས་སུ་ལ་ཐོད་ནི། །དབྱར་མི་འཇུ་བའི་གངས་ཞིག་དགོས། །བཙུན་མོའི་རྟགས་སུ་བྲང་རྒྱན་ནི། །དགུན་མི་སྐམ་པའི་མཚོ་ཞིག་དགོས། །དེ་ནི་རི་ཡི་བཙུན་མོར་འདོད། །གདོན་དང་མཐུ་བ་འཛོམ་པ་གཅེས། །དེ་རྣམས་མེད་ན་འབངས་ཀྱི་རི། །བྲག་དགུ་མདུན་ལ་དགྱེ་བ་རྒྱབ། །ནགས་རི་མདུན་ལ་སྤང་རི་རྒྱབ། །མཐུ་བ་ཡོད་པ་མདུན་ལ་མེད་པ་རྒྱབ། །བྲག་ཆུ་ཡོད་པ་མདུན་ལ་མེད་པ་རྒྱབ། །མདོར་བསྡུས་རྩེ་མོ་གར་དགུ་མདུན། །རྒྱ་ཆེ་རྩེ་སྦོམ་ཕྲག་པ་རྒྱབ། །བྲག་ཆ་སྐད་ཆེ་ཕོ་རི་ཡིན། །རི་རྒྱ་ཆུང་ཞིང་རྩེ་མོ་ཕྲ། །བྲག་སྐེད་ཕྲ་བ་མོ་རི་ཡིན། །དེ་ལྟར་ཀུན་ལ་ཤེས་པར་བྱ། །བཞི་པ་ཀུན་དང་ལྡན་པའི་ས་ལྔ་
Chinese
地相锐利指引。 地相锐利指引。 名为地相锐利指引之论著。 地相锐利指引中，第一，观察天空空间之方法：天空如同车轮有辐条，或者圆形或方形，宽广，日月运行距离长，北方天空不显现，东、南、西三方明亮则好，月牙形狭长、三角形不好，猛兽牙齿交错状以及孔洞、裂缝不好，日月被水带走以及日月开辟出道路不好，日月时而出现时而隐没，立刻衰败，多有阻碍。空间呈现月牙形为好。第二，观察地基：地基如同八瓣莲花，北方有庇护，后山近且高，前方水眼散布，山如仆从般鞠躬，前山绵延，低矮且顶端倾斜为佳，东方开阔，南方堆积，西方平坦，北方山如屏风般竖立为好，上游下游狭长是长寿之地，如同坛城则僧人和苯教徒好，如同宝剑则对男子好，方形如同孩童玩耍的棋盘，对君王好，金刚铃杵之形状，对僧侣好，如同坐卧之姿，是牲畜财富增长之地。上游是草原，草木茂盛，下游山如手印交错般好，向上堆积，下部稳固，一切如愿成就。第三，观察山的方法：雄伟、厚实、平坦、没有倾斜，顶峰高耸，崖壁、冰雪、森林三者俱全，有山谷和水，声音洪亮，具有一切生物，获得阳光照耀，光芒也聚集。总之，具备一切特征，那是山之国王。作为国王的标志，山顶要有夏天不融化的冰雪。作为王妃的标志，胸前装饰要有冬天不干涸的湖泊。那是山之王妃。鬼神和威力聚集为佳，没有那些则是百姓的山。岩石九座朝向前方是后方，森林山朝向前方是草地山是后方，有威力的是前方，没有威力的是后方，有岩石和水的是前方，没有岩石和水的是后方。简而言之，顶峰如九宫格是前方，宽广顶端粗大肩膀是后方，岩石缝隙声音大是男山，山体小且顶峰细，岩石山腰细是女山。如此对一切都要了解。第四，具备一切的五种土地。
English
The Sharp Geomancy Guide. The Sharp Geomancy Guide. Herein lies the treatise called The Sharp Geomancy Guide. In The Sharp Geomancy Guide, first, the method of examining the sky and space: The sky is like a wheel with spokes, or round or square, vast, with a long distance for the sun and moon to travel. It is good if the northern sky is not visible and the east, south, and west are bright. A crescent shape that is narrow and long, or triangular, is bad. Shapes like the crossed teeth of a predator, as well as holes and cracks, are bad. It is bad if the sun and moon are carried away by water, or if the sun and moon create a path of ashes. It is bad if the sun and moon appear and disappear, and decline quickly, with many obstacles. It is good if the space appears as a crescent shape. Second, examining the ground: The ground is like an eight-petaled lotus. It is good if the north has protection, the back mountain is near and high, and water springs are scattered in front. It is good if the mountains bow like servants, the front mountain stretches out, and it is low with a sloping peak. It is good if the east is open, the south is piled up, the west is flat, and the north mountain stands like a screen. A narrow upper and lower stream is a place of longevity. If it is like a mandala, it is good for monks and Bonpos. If it is like a sword, it is good for men. A square like a children's chessboard is good for kings, and the shape of a vajra and bell is good for monks. Like a sitting or lying posture, it is a place where livestock and wealth increase. The upper stream is grassland, rich in vegetation. It is good if the lower stream mountains are like crossed handprints. Piled up upwards and stable below, all wishes are fulfilled. Third, the method of examining mountains: Majestic, thick, even, without tilting, with a high peak, and complete with cliffs, snow, and forests. With valleys and water, a loud voice, possessing all living beings, receiving sunlight, and also gathering rays. In short, possessing all characteristics, that is the king of mountains. As a sign of the king, the summit must have snow that does not melt in summer. As a sign of the queen, the chest ornament must have a lake that does not dry up in winter. That is considered the queen of mountains. It is best if demons and power are gathered. If those are not present, it is a mountain of the common people. Nine rocks facing forward are the back, a forest mountain facing forward is a grassland mountain as the back, having power is the front, not having power is the back, having rocks and water is the front, not having rocks and water is the back. In short, a peak like a tic-tac-toe grid is the front, a wide, thick peak with shoulders is the back, a rocky crevice with a loud sound is a male mountain, a small mountain with a thin peak, a rocky waist that is thin is a female mountain. Thus, one must understand all of this. Fourth, the five lands that possess everything.
Tibetan
ནི། ། རི་བཟང་རྩ་བ་ཆུ་ཡིས་བསྐོར། །གཡས་གཡོན་གཉིས་ནས་ཆུ་མིག་བབས། །རྩེ་ན་ན་བུན་རྒྱུན་མི་འཆད། །དམུ་ཐག་གནམ་དུ་འཐེན་པའི་ས། །བྲག་དཀར་རྩེ་ན་གངས་དཀར་ཐོད། །རི་སྣས་ཐང་བསྐོར་ཐང་མཐོར་འཁྱིལ། །དབུ་ཞྭ་རྐང་ལྷམ་འཛོམས་པའི་ས། །འོག་ཏུ་ཐང་ངམ་ཞིང་ཆེན་ལ། །ལམ་དང་རི་བྲག་མང་པོ་བརྩེགས། །རིན་ཆེན་གདན་ཐབས་ཕྱག་རྩེ་ལ། །མདུན་དུ་མཚོ་དང་མེ་ཏོག་རྒྱས། །རིན་ཆེན་མཎྜལ་ཚོམ་བུའི་ས། །ཡང་ན་འོག་ནས་དལ་འབུལ་མངོན། །གསང་ཤ་སྡེར་དུ་བཏོན་པའི་ས། །འདི་རྣམས་འཛོམ་པའི་སར་བཏབ་ན། །ཚེ་རིང་ནོར་རྣམས་འཕེལ་བའི་ས། །ལྔ་པ་བཟང་ཞིང་རིག་པ་ལྔ་བསྟན་པ་ནི། བཙན་གཉན་རྩེ་འཛིན་དག་ལ་རག །རྩེ་མཐོ་རྒྱ་ཆེ་བཟང་བ་ཡིན། །ཚེ་རིང་དམུ་ཐག་དག་ལ་རིག །སྒང་རྒྱུད་མ་ཆད་འབྲེལ་ན་བཟང་། །འཕན་རྨང་ས་དང་ཆུ་ལ་རག །ལུང་པ་ཆུ་བཟང་མང་འབབ་བཟང་། །ཕྱུག་དང་དབུལ་བ་ལེན་ལ་རག །ཆུ་མདོ་ཞིག་རལ་མེད་པ་བཟང་། །དཔའ་སྡར་སྲུང་མདའ་བཞི་ལ་རག །ཕྱོགས་བཞིར་སྲུང་བཞི་ཚང་ན་བཟང་། །དྲུག་པ་ཆེ་འཛིན་བདུན་བསྟན་པ་ནི། བྲག་དཀར་ གངས་དཀར་རྩེ་རྣོ་བཟང་། །སྤང་རི་རྒྱ་ཆེ་ལྷུན་སྟུག་ལེགས། །གཡའ་རི་རྫ་རི་རྒྱ་ཆེ་འབྲིང་། །བྲག་དམར་ཟུར་དང་རྩེ་རྣོ་འབྲིང་། །བྲག་ནག་རྟ་སོ་མདུང་རྩེ་ངན། །ས་སྔོན་ས་སེར་གཡའ་མ་ཅན། །རུང་ཙམ་ཡིན་ཕྱིར་བཟང་པོ་བླངས། །བདུན་པ་གདབ་པའི་ཐབས་ལྔ་ནི། །ཚེ་རིང་འདོད་ན་བྲག་ལ་གདབ། །ལྷུན་འཐུག་རྩེ་མོ་རྣོ་ན་བཟང་། །རྨང་པོ་འཕེན་འདོད་ཤིང་ལ་གདབ། །ཚལ་འཐུག་རྒྱ་ཆེ་སྐྱོན་མེད་བཟང་། །དབུལ་པོ་ཕྱུག་འདོད་ན་བར་གདབ། །རྒྱ་ཆེ་ཕོ་ཁ་བསྒྱུར་འདྲ་བཟང་། །བརྟན་པར་འདོད་ན་ཐང་ལ་གདབ། །ཤས་འཐུག་འདེབས་དམིགས་འབུར་ན་བཟང་། །སྲིད་ཀྱི་འགྱོག་སོ་ཆུ་ལ་གདབ། །མདུན་འབབས་རྒྱུན་ཆད་མེད་ན་བཟང་། །བརྒྱད་པ་གཅེས་པའི་ས་རྣམས་བསྟན་པ་ནི། གངས་རི་བྲག་དཀར་རྒྱུད་རིང་ཞིང་། ལྷུན་འཐུག་རྩེ་མོ་རྣོ་བ་དེ། །རྒྱལ་རིགས་གྲགས་པའི་ས་རུ་གཅེས། །ནམ་མཁའ་གྲུ་བཞི་གནས་པ་ནི། སྐུ་རྒྱན་བརྩེགས་པའི་ས་རུ་གཅེས། །གཡའ་རི་སྨུག་པོ་ལྷུན་ཆགས་པ། །རྗེ་རིགས་བློན་པོའི་ས་རུ་གཅེས། །ནགས་རི་སོག་ཁ་འདྲ་བ་ནི། །བག་མ་བརྩེ་ཆེན་ས་རུ་གཅེས། །འབྲུ་ཡི་ཕུང་པོ་སྤུངས་འདྲ་བ། །རྒན་པོ་ རྣམས་ཀྱི་ས་རུ་གཅེས། །ན་བ་རྒྱ་ཆེ་ཤས་བཟང་བ། །ཕྱུག་པོ་ནོར་འདོད་ས་རུ་གཅེས། །ནེའུ་སིང་རྟ་གནག་གཉིས་ཀྱི་ས། །སོ་རིང་ཕར་ཚུར་འདུག་པ་ནི། །བེའུ་ལུག་ཕྱུགས་ཕྲན་ས་རུ་གཅེས། །
Chinese
是。 好的山根被水环绕，左右两边都有泉水流淌。山顶云雾缭绕，永不消散。那是连接天地之柱的地方。白色的岩石顶上覆盖着白色的冰雪。山脊环绕着平原，平原高高地盘旋。那是聚集了帽子和靴子的地方。下面是平原或省份，道路和岩石堆叠在一起。珍贵的垫子，像手中的棋子。前面有湖泊和鲜花盛开。那是珍贵坛城的聚集地。或者，从下面可以看到缓慢的供奉。那是秘密的肉被切成碎片的地方。如果这些都聚集在一起，种植在那里，那就是长寿和财富增长的地方。第五，展示了五个好的地方和五种智慧：依赖于坚固的山峰。山顶高大宽广是好的。依赖于长寿的生命线。山脊不断延伸连接是好的。地基依赖于土地和水。山谷水好，水量大是好的。富有和贫穷依赖于接受。河流交汇处没有破坏是好的。勇敢和懦弱依赖于四个守护箭。四个方向都有守护是好的。第六，展示了七个大的持有物：白色的岩石，白色的冰雪，山顶锋利是好的。草地山脉宽广，茂盛浓密是好的。石灰岩山和红土山，宽广中等。红色岩石，有角和锋利的山顶是中等。黑色岩石，像马牙和矛尖是坏的。蓝色的土地，黄色的土地，有石灰岩。因为还可以，所以选择好的。第七，种植的五种方法是：如果想要长寿，就种在岩石上。茂盛浓密，山顶锋利是好的。如果想要增加地基，就种在树上。树林茂密宽广，没有缺陷是好的。如果穷人想要富有，就种在中间。宽广，像翻转的阳具是好的。如果想要稳定，就种在平原上。厚实，种植目标突出是好的。如果想要政治的支撑，就种在水里。前面有水流，永不断绝是好的。第八，展示了珍贵的地方：冰雪山，白色岩石，山脉绵长，茂盛浓密，山顶锋利。被珍视为王族的土地。天空是正方形的。被珍视为堆叠身体装饰的土地。灰色的石灰岩山，连绵起伏。被珍视为贵族和大臣的土地。像蘑菇一样的森林山。被珍视为新娘和充满爱的地方。像堆积如山的谷物。被珍视为老年人的土地。草地宽广，品质好。被珍视为富人想要财富的土地。内乌辛是两匹黑马的地方。牙齿长，来回移动。被珍视为小牛、绵羊和小牲畜的土地。
English
Is. The roots of a good mountain are surrounded by water, and springs flow from both the left and right sides. The summit is perpetually shrouded in mist. It is the place where the pillar connecting heaven and earth is drawn. White snow caps the peak of the white rock. Mountain ridges encircle the plain, and the plain spirals upward. It is the place where hats and boots gather. Below are plains or provinces, with roads and rocks piled up. Precious cushions, like chess pieces in hand. In front, there are lakes and blooming flowers. It is the place of a precious mandala gathering. Alternatively, a slow offering is visible from below. It is the place where secret meat is cut into pieces. If these are all gathered together and planted there, it is a place where longevity and wealth increase. Fifth, the five good places and five wisdoms are shown: Rely on strong peaks. High and wide peaks are good. Rely on the lifeline of longevity. Continuous ridges are good if they are connected. The foundation relies on land and water. Valleys with good water and abundant flow are good. Wealth and poverty rely on acceptance. A river confluence without destruction is good. Courage and cowardice rely on the four guardian arrows. Having four guardians in all directions is good. Sixth, the seven great holdings are shown: White rock, white snow, sharp peaks are good. Grass mountains, wide, lush, and dense are excellent. Limestone mountains and clay mountains, wide and medium. Red rocks, with corners and sharp peaks are medium. Black rocks, like horse teeth and spear tips are bad. Blue earth, yellow earth, with limestone. Because it is still acceptable, choose the good. Seventh, the five methods of planting are: If you want longevity, plant on a rock. Lush and dense, with sharp peaks is good. If you want to increase the foundation, plant on a tree. Dense and wide forests, without defects are good. If a poor person wants to be rich, plant in the middle. Wide, like a reversed phallus is good. If you want stability, plant on a plain. Thick, with a prominent planting target is good. If you want the support of politics, plant in water. With a flowing stream in front, never ceasing is good. Eighth, the precious places are shown: Snow mountains, white rocks, long mountain ranges, lush and dense, with sharp peaks. Cherished as the land of royal families. The sky is square. Cherished as the land of stacked body ornaments. Gray limestone mountains, continuous and undulating. Cherished as the land of nobles and ministers. Forest mountains like mushrooms. Cherished as the place of brides and great affection. Like piles of stacked grain. Cherished as the land of the elderly. Wide grasslands with good quality. Cherished as the land of the rich who desire wealth. Neu-sing is the place of two black horses. Long teeth, moving back and forth. Cherished as the land of calves, sheep, and small livestock.