Tibetan
།སྤེལ་ཚིག་མིང་དང་བཅས་པ་ནི། །རུས་སྦལ་གསེར་འཁོར་སྙིང་པོ་ལྔ། །རིན་ཆེན་འབྲུ་སྣ་དར་སྣ་གཞུག །མིང་གི་ཚིག་མཚམས་བརྒྱད་དུ་ཡང་། །བུམ་པར་རང་མདོག་སྙིང་པོ་ལྔ། །བཀྲ་ཤིས་རྫ་ས་བརྒྱད་དག་གིས་མཚན། །འབྱུང་བའི་ལྷ་མོའི་སྔགས་ཤམ་བུར། །སྤར་ཁའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་གཞུག །བྱིན་རླབས་རབ་གནས་བཀའ་བསྒོ་བྱ། །ཕྱོགས་ཀྱི་དགྲ་བཞི་བསྲུང་བ་དང་། །ལྷ་བཞི་དག་ཀྱང་བཞེངས་པར་བྱ། ༈ །དུར་ས་འདེབས་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ་ནི། །རུས་པར་ཁྲུས་བྱ་དྲི་བཟང་འདེབས། །བགེགས་བསྐད་བྱས་ལ་བུམ་པར་བླུག །བླ་རྡོ་ཁམས་ལྔ་རིམ་པ་ལ་བཞིན། །འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཡིག་འབྲུ་དང་། །སྔགས་ལ་ཤམ་བུར་བཅས་པ་བྲི། །བླ་བྱང་ཤུག་པའི་བྱང་བུ་ལ། །ཉི་ཟླ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིས་མཚན། །ཕོ་མོ་གུར་གུམ་གི་ཝང་བྱུགས། །རང་མདོག་དར་དྲིལ་བུམ་པར་གཞུག །བླ་ཕུར་སྐྱེར་པའི་ཕུར་པ་ཡི། །རྩེ་མོར་མི་ཡི་མགོ་བོ་ཅན། །རང་ལོ་རང་སྔགས་ཁྲག་གིས་བྲི། །དེའི་ཕྱིར་པགས་པས་བཏུམ་ལ་བཞག་ བཙུན་པར་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་། །ཕོ་མོར་མདའ་གཞུ་བལུ་འཕང་དང་། །གཡས་གཡོན་འཚམས་པར་བཞག་ཤེས་བྱ། །ཁྱད་པར་སྙིང་གཏེར་གཞུག་འདོད་ན། །ཞོ་ཤའི་རྩ་སྦུབ་རཀྟ་བླུགས། །སྙིང་པོ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བྱ། །ཡང་སྙིང་བཀྲ་ཤིས་སྨོན་ལམ་བཏབ། །གཏོར་མ་ལྷ་མཆོད་བསང་མཆོད་བྱ། །རློན་མི་འཇིག་པའི་ཐབས་དང་ནི། །པ་ལྔ་ལོ་དང་བདུན་ཟུར་ལོར། །རྫས་སྔགས་བསག་པ་ཞལ་ལས་ཤེས། ༈ །དུར་སའི་དབྱེ་བ་བསྟན་པ་ནི། །ཡོན་ཏན་མཁན་དང་བཙུན་པ་དང་། །ཕྱུག་པོ་འཕེན་པོ་བཀྲ་རྒན་དང་། །བཀྲ་ཤིས་རོ་བུ་དུར་དུ་མཆོག །སྐྱེས་པ་རིགས་རྒྱུད་བཟང་བ་དང་། །དབུལ་པོ་ཞིམ་རྒྱ་ཆེ་བ་དང་། །རྨང་པོ་རབས་ཆད་དམན་པ་དང་། །གཞོན་ནུ་ལང་ཚོ་དར་བ་དང་། །གནས་སྐབས་དག་དང་སྦྱར་བར་བྱ། །བཞི་བཅུ་མན་ཆད་དར་སྲི་དང་། །རབས་ཆད་དམེ་ཕོ་མཛེ་དང་ཡུགས། །དབང་པོ་ཡན་ལག་མ་ཚང་དང་། །ལྕེབ་པ་ལ་སོགས་ཤི་ཡོ་ཐབས་ངན་པ་དང་། །དེ་རྣམས་ཀུན་ལ་གཉའ་ནོན་གཅེས། །ལམ་དང་བྲེ་གུ་གཉའ་གནོན་གསུམ། །གང་ལ་གང་དགོས་ཤེས་པར་བྱ། །གཉེན་གྱི་ཤེས་པས་མི་ལ་འདུད། །ཆས་ དང་མ་ཆས་བརྩི་བ་ནི། །གནམ་གྱི་བྱ་ཁྱུང་གཤོག་པ་བརྡབ་པ་ནི་ལྕགས་བྱི། །ས་འོག་དུར་ཕག་ཁྲ་བོ་མཁྱེན་པ་ནི་ས་ཕག །ར་གན་སྤྲེལ་སེར་པོ་གར་བྱེད་པ་ནི་ས་སྤྲེལ། །ཐང་སྦྲུལ་སྔོན་མོའི་ཞགས་པ་འདོར་བ་ཆུ་སྦྲུལ། །ཟངས་ཀྱི་གླང་དམར་པོའི་རྭ་བ་མེ་གླང་། །རྡོ་ལུག་གྲོ་མོ་མཁྱེན་པ་ནི་ལྕགས་ལུག །གཡུ་འབྲུག་སྔོན་མོའི་ཟེ
Chinese
交付词语及名称如下：乌龟金轮五心要，珍宝谷物丝绸安放其中。名称的词间也分为八个部分，瓶中安放各自颜色的五心要，以八种吉祥泥土作为标志。安放五大元素天女的咒语下摆，以及八卦的印章。进行加持、开光、敕令。守护四方之敌，也要建立四位神祇。༈ 埋葬地仪轨的展示如下：清洗骨头，涂抹香气。发出驱逐邪魔的声音，倒入瓶中。将魂石按照五大元素的顺序排列，书写五大元素的字和咒语，并附上下摆。在柏树木的魂牌上，用日月和元音辅音来装饰。男女都涂抹藏红花汁。将各自颜色的丝绸包裹瓶子。魂橛是杜鹃木的橛子，顶端是人头。用自己的年龄和咒语用血书写。之后用皮革包裹并放置。 僧侣放置金刚杵和铃，男女放置弓箭和投石器。要知道左右对称放置。特别是如果想要放置心髓伏藏，倒入红花的根茎汁液。做心髓百字明。再次念诵心咒和吉祥祈愿文。供养朵玛，进行祭神和煨桑。不腐烂的方法是，在五倍年份和七煞年中，从口诀中得知积累物品和咒语的方法。༈ 展示墓地的
English
The delivery words and names are as follows: Turtle golden wheel five heart essences, precious grains and silks are placed inside. The word breaks of the name are also divided into eight parts, and the five heart essences of their respective colors are placed in the vase, marked with eight auspicious soils. Place the mantra hem of the goddess of the five elements, and the seal of the eight trigrams. Perform empowerment, consecration, and edict. Protect the four enemies of the directions, and also build the four deities. ༈ The display of the burial site ritual is as follows: Wash the bones and apply fragrance. Make a sound to drive away demons and pour it into the vase. Arrange the soul stones in the order of the five elements, write the letters and mantras of the five elements, and attach the hem. On the cypress wood soul tablet, decorate with the sun, moon, vowels and consonants. Both men and women apply saffron juice. Wrap the vase with silks of their respective colors. The soul peg is a rhododendron peg with a human head on top. Write with your own age and mantra in blood. Then wrap it with leather and place it. A vajra and bell are placed for monks, and bows and arrows and slingshots are placed for men and women. Know that they are placed symmetrically on the left and right. In particular, if you want to place the heart essence treasure, pour in the rhizome juice of safflower. Do the heart essence hundred-syllable mantra. Recite the heart mantra and auspicious prayer again. Offer tormas, perform deity worship and sang offering. The method of not rotting is to learn the method of accumulating objects and mantras from the oral instructions in the fivefold year and the seven killing years. ༈ Displaying the classification of cemeteries: A meritorious Khenpo and monks, rich and powerful people, elderly elders and auspicious children are suitable as cemeteries. Men are suitable for those with good bloodlines, poor people are suitable for wide lands, foolish people are suitable for those who are without descendants and lowly, and young people are suitable for those who are in the prime of their youth, and should be combined with their respective situations. Those under forty years old have premature deaths, those without descendants have premature deaths of men and women, lepers and widows, people with incomplete limbs, and those with poor ways of dying such as stuttering, all of whom should be suppressed. Roads, bushels, and suppression are three types, and you should know what each person needs. Respect the dead with the knowledge of relatives. The method of calculating burial items and non-burial items is: The Garuda bird in the sky flapping its wings is the Iron Rat year, the spotted pig buried underground knows is the Earth Pig year, the copper monkey dancing is the Earth Monkey year, the plain green snake throwing a rope is the Water Snake year, the red horns of the copper bull are the Fire Bull year, the stone sheep knowing buckwheat is the Iron Sheep year, the turquoise green dragon's
Tibetan
་བ་གསེགས་པ་ནི་ཆུ་འབྲུག་གོ། གཏོ་འདི་བརྩི་ཐབས་དང་བསྟན་བཅོས་བསྟན་པ། །འདི་རྣམས་གནམ་ལོ་དང་ལོག་མིན་མ་གསུངས། གང་བྱུང་ཡང་དུར་སློང་བྱས་པའི། ཕ་ཚན་ཤི་ཁ་བྱེ་བའོ། གཏོ་ནི་གཤེད་བྱ་བ་དུར་སྤྲོ་བའོ། །དེ་མིན་ན་མཚན་བཅོས་བྱ། དུར་སྲི་མནན་དུར་ལོས་བྱ། ༈ །སྤྱིར་ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དཔྱད་དོན་ལ། སྟག་ཡོས་ལོ་པའི་ས་ཤེས་ན། །ནུབ་ཀྱི་བྲག་དམར་མཚོན་འདྲ་འཇིགས། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་ཁ་བལྟས་ན། །དུར་གྱི་ནག་པོ་གཤེད་དུ་བརྫུས། །གསོན་ལ་དགྲ་ངོ་རྒྱུན་མི་འཆད། །རྟ་སྦྲུལ་ལོ་པའི་ས་ཤེས་ན། །བྱང་གི་ཆུ་ནག་རིང་རྣམས་སྤངས། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་ཁ་བལྟས་ན། །ལོ་སྲི་ནག་པོ་གཤེད་དུ་བརྫུས། །མི་རྒྱུད་ཕ་ཚན་ཐམས་ཅད་ལ། །ཆུ་གྲི་གྲང་བའི་དམུ་ཆུ་ཡིན། །མི་རབས་བཅུ་གསུམ་རབ་ ཏུ་ཕུང་། །བྱ་སྤྲེལ་ལོ་པའི་ས་ཤེས་ན། །ལྷོ་ཕྱོགས་བྲག་དམར་གྲུ་གསུམ་འཇིགས། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་ཁ་བལྟས་ན། །གྲི་བདུད་ངོ་དམར་བདུད་དུ་བབ། །ཕ་ཚན་གྲི་ཤི་རྒྱུན་མི་འཆད། །བྱི་ཕག་ལོ་པའི་ས་ཤེས་ན། །ལྷོ་ནུབ་ཐང་ཆེན་གྲུ་བཞི་འཇིགས། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་ཁ་བལྟས་ན། །ས་བདུད་ནག་པོ་ཕུང་བྱེད་བདུད་དུ་བབ། །ཕ་ཚན་མི་བརྒྱུད་གཏན་ནས་བརླག །མཚམས་བཞི་ལོ་པའི་ས་ཤེས་ན། །ཤར་གྱི་ཤིང་ཕུར་རྒྱས་པར་འཇིགས། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་ཁ་བལྟས་ན། །ཕུང་བྱེད་སྤྱན་དགུ་བདུད་དུ་བརྫུས། །ཕ་ཚན་མི་རྒྱུད་དམུག་རྒྱུད་ཕུང་། ༈ །ཕྱོགས་ཕྱོགས་དཔུང་ལ་འཐུག་ན་བཟང་། །བུ་སྲིང་བཟང་ལ་བསྐྱེད་པ་ཡིན། །ཤར་དཀར་ཉི་ཟླའི་བགྲོད་ཐག་རིང་། །ཚེ་རིང་སྐྱེས་མང་བཟང་བ་ཡིན། །ནུབ་ཕྱོགས་བདལ་ལ་འདན་པ་རྣམས། །ཕྱིས་ནས་ཤི་ཆད་མི་ཡོང་བཟང་། ལྷོ་ཕྱོགས་སྤྱང་བ་འདྲ་ན་བཟང་། །ནོར་གྱི་བླ་རུ་ཡིན་པས་བཟང་། །བྱང་ཕྱོགས་ཡོལ་བ་འདྲ་ན་བཟང་། །བྱང་གི་དགྲ་མདའ་ཆགས་པ་ཡིན།་་་།ཡང་ཐང་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་མི་བཏབ། རི་ཆེན་པོ་ཡི་སྣར་མི་བཏབ། །རི་ཐང་མཚམས་སུ་མི་བཏབ། སྐམ་གཤེར་མཚམས་སུ་མི་བཏབ། རི་ཡི་རྩེར་ མི་བཏབ། ཉིན་སྲིབ་མཚམས་སུ་མི་བཏབ། རི་མགོ་མེད་ལ་མི་བཏབ། རྒབ་ཆད་ལ་མི་བཏབ། དབུས་ཞལ་རི་རྐང་ཆད་ལ་མི་བཏབ། ས་ཆ་སྨད་རྒྱུག་འདྲ་བ་ལ་མི་བཏབ། སྦྲུལ་ནག་སྤྱང་མོ་འདུར་རྒྱུག་འདྲ་བ་ལ་མི་བཏབ། གདོང་སྣ་ལ་མི་བཏབ། མཐའ་གཞི་ཟུག་ས་ལ་མི་འདེབས། འདི་མཆན་ཡིན་པ་འདྲ། ༈ ད་ནི་སྒྲོན་ཆེན་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་མན་ངག་འདི་ལྟར་བསྟན་པའོ། ཤར་ནས་སྤེལ་དཀར་དམག་ཤུད་སྒྲོན། །དམེ་གྲི་བྱུང་བའི་ས་གནད་ཡི
Chinese
瓦解是水龙年。 这个占卜的计算方法和论典的教导，这些没有说是天干地支还是相反的。 无论发生什么，都是挖掘坟墓造成的。 父亲家族会死亡离散。 占卜是杀戮，是挖掘坟墓。 否则就改变名字，用坟墓压制坟墓的邪祟。 普遍来说，十二生肖的分析中，如果知道虎兔年出生的人的方位，西方的红色岩石像武器一样可怕。 如果反方向看，坟墓的黑色会伪装成刽子手。 活着的时候，敌人会不断出现。 如果知道蛇马年出生的人的方位，要避开北方的黑色长水。 如果反方向看，年份的邪祟会伪装成刽子手。 对于所有的人和父亲家族来说，都是冰冷的刀水引起的麻风病。 十三代人会彻底毁灭。 如果知道鸡猴年出生的人的方位，南方的红色三角形岩石很可怕。 如果反方向看，刀魔红脸会降临成魔。 父亲家族会不断死于刀下。 如果知道鼠猪年出生的人的方位，西南方的巨大方形平原很可怕。 如果反方向看，黑色的土地魔会降临成毁灭的魔。 父亲家族和后代会彻底灭亡。 如果知道四个角落年份出生的人的方位，东方茂盛的木桩很可怕。 如果反方向看，毁灭的九眼会伪装成魔。 父亲家族和后代会因麻风病而毁灭。 总的来说，各个方向的军队厚实就好，生养好的子女就好。 东方白色，日月运行遥远，长寿多子就好。 西方宽阔，没有死亡就好。 南方像狼一样就好，因为是财富的魂灵就好。 北方像帐篷一样就好，是北方敌人的箭。 还有，不要在巨大平原的中央种植，不要在大山的鼻子上种植。 不要在山和平原的交界处种植，不要在干湿交界处种植，不要在山顶上种植，不要在阴阳交界处种植，不要在没有山头的山上种植，不要在悬崖边种植，不要在中央山脊断裂的地方种植，不要在像向下流淌的土地上种植，不要在像黑蛇母狼奔跑的地方种植，不要在脸的鼻子上种植，不要在边缘扎根的地方种植。 这似乎是注释。 现在，这样传授二十五大明灯的口诀。 从东方开始，是白色军队滑落的明灯，是出现刀兵灾难的地方的关键。
English
The disintegration is the Water Dragon year. This method of calculating divination and the teachings of the treatises, these are not said to be the celestial stems and terrestrial branches or the opposite. Whatever happens, it is caused by digging up graves. The father's family will die and be scattered. Divination is killing, it is digging up graves. Otherwise, change the name, use the grave to suppress the evil spirits of the grave. Generally speaking, in the analysis of the twelve zodiac signs, if you know the location of people born in the Year of the Tiger and Rabbit, the red rocks in the west are as terrifying as weapons. If you look in the opposite direction, the blackness of the grave will disguise itself as an executioner. When alive, enemies will constantly appear. If you know the location of people born in the Year of the Snake and Horse, avoid the black long water in the north. If you look in the opposite direction, the evil spirits of the year will disguise themselves as executioners. For all people and the father's family, it is leprosy caused by cold knife water. Thirteen generations will be completely destroyed. If you know the location of people born in the Year of the Rooster and Monkey, the red triangular rocks in the south are terrifying. If you look in the opposite direction, the knife demon with a red face will descend as a demon. The father's family will constantly die by the knife. If you know the location of people born in the Year of the Rat and Pig, the huge square plain in the southwest is terrifying. If you look in the opposite direction, the black earth demon will descend as a destroying demon. The father's family and descendants will be completely destroyed. If you know the location of people born in the four corner years, the flourishing wooden stake in the east is terrifying. If you look in the opposite direction, the destroying nine-eyed one will disguise itself as a demon. The father's family and descendants will be destroyed by leprosy. Generally speaking, it is good for the armies in all directions to be thick, and it is good to give birth to good children. The east is white, and the sun and moon travel far, it is good to have longevity and many children. The west is wide, it is good if there is no death. It is good if the south is like a wolf, because it is the soul of wealth. It is good if the north is like a tent, it is the arrow of the enemy in the north. Also, do not plant in the center of a huge plain, do not plant on the nose of a large mountain. Do not plant at the junction of mountains and plains, do not plant at the junction of dry and wet, do not plant on the top of a mountain, do not plant at the junction of yin and yang, do not plant on a mountain without a head, do not plant on a cliff, do not plant where the central ridge is broken, do not plant on land that flows downwards, do not plant where black snakes and female wolves run, do not plant on the nose of the face, do not plant where the edges take root. This seems to be a note. Now, the oral instructions of the Twenty-Five Great Lamps are taught in this way. Starting from the east, it is the lamp of the white army sliding down, which is the key to the place where the disaster of swords and soldiers occurs.