Tibetan
་། །སྟོབས་ལྡན་གནས་དང་རྐང་འོག་དང་། །འོག་མ་ བཅུད་འོག་ས་འོག་དང་། །ཀླུ་ཡི་འཇིག་རྟེན་དོན་གཅིག་གོ །བགྲད་མེད་མུན་དང་ཉེར་ནུབ་དང་། །རབ་རིབ་མུན་པའི་མིང་དུའོ། །ཐིག་ལེའི་ལུས་དང་རླུང་གི་དགའ། །མྱུར་འགྲོ་འཁྱོག་འགྲོ་གྱ་གྱུ་འཁྱུག །རྐང་སྦས་འཁྱིལ་པ་མིག་གི་ཐོས། །དུག་འཛིན་ལ་སོགས་སྦྲུལ་གྱི་མིང་། །བེའུ་ལྟེ་བ་ཧ་ལ་དུག །འདོད་འབྲས་བྲལ་དང་ངན་འགྲོའི་མཐིལ། །ངན་འགྲོ་དམྱལ་བའི་མིང་དུ་གསུང་། །ངན་ཁྱབ་གྲུབ་མེད་ཡི་དྭགས་སོ། །གཅོད་སྦྱོར་མནག་དཀའ་ངན་མྱོང་དང་། །ཚོར་བ་རྩུབ་པ་སྡུག་བསྔལ་མིང་། །ཆུ་སྲིན་བདག་པོ་ཆུ་གཏེར་རྒྱུདང་། །རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་འབབ་ལྡན་དང་། །ཆུ་རླུང་བདག་པོ་རྒྱ་མཚོའི་མིང་། །མི་འཆི་འཚོ་བ་མཐུར་དང་འགྲོ། །བཏང་འགྲོ་བདེ་མཆོག་ཆུ་ཡི་མིང་། །ཆིལ་སྒྲོག་འཐོར་འགྲོ་ཆ་རླབས་སོ། །རྒྱུག་ཆུ་རྒྱུན་འཁྱོག་ཆུ་ཀླུང་ངོ་། །ཆུ་ངོགས་འགྲམ་དང་ཕན་ཚུན་ངོགས། །ཆུ་དབུས་དབུས་མ་ཆུ་ཡི་རྐང་། །གླིང་ཞེས་བྱ་བ་ཅིག་ཏུ་གོ །བྱིང་པ་རྫོབ་དང་འདམ་རྫབ་གཅིག །བསྐུལ་འགྲོ་སྒྲོལ་བྱེད་འཕྱེས་འགྲོ་གྲུ། །ན་ཀྲ་དང་ནི་ཀུམ་བྷི་ར། །མ་ཀ་ར་ནི་ཆུ་སྲིན་མིང་། །ཤུག་ངན་དཔའ་རྐང་རུ་སྣལ་ལོ། །ཁྲག་འཐུང་ཆུ་ཤིག་འབུ་ཡི་ མིང་། །ད་བྱིད་སྐྱིན་འཁོར་སུམ་གྱི་མིང་། །མུ་ཏིག་མུ་ཏིག་སྐྱལ་པ་དང་། །ཉ་སྐྱོག་ཉ་ཕྱིས་མིང་དོན་ཅིག །སྐམ་བུ་ར་ནི་དུང་གི་མིང་། །འཕར་འགྲོ་སྦལ་པའི་མིང་དུའོ། །རབ་ཟི་མ་ཅན་འདྲེན་ཆུ་སྐྱོབ་ཁྲོན་པ་སྟེ། །ཡང་བསྐོས་ལྷས་བསྐོས་རྫིང་བུ་ཡིན། །པད་མའི་འབྱུང་གནས་ཆུ་གནས་འབབ། །སྒྲ་ལྡན་ཞེས་བྱ་མཚོ་བྲན་ནོ། །ཟི་མ་ཅན་དང་རྦ་རླབས་ཅན། །འཁྱུས་འགྲོ་སྒྲ་ལྡན་ཆུ་དོག་ཅན། །གཡོ་བ་ཅན་དང་རླུང་ཅན་དང་། །གཞོལ་འགྲོ་རྨུན་ཅན་ཆུ་བོའི་མིང་། །ཆུ་ཡི་ལམ་ནི་ཝ་ཏི་ཟིར། །རྐང་འདྲེས་བཅིང་དང་བཟང་རྩིབ་རྙེད། །ཆུ་རྒྱན་འདབ་བརྒྱད་འདབ་སྟོང་པ། །མཚོར་སྐྱེས་ཟེའུ་འབྲུའི་ཕྲེང་ལྡན་པ། །ཆབ་འཁྲུངས་སྡོང་བུ་སྐྱེས་པད་མ། །སྡོང་བུ་ཆུ་ལ་རྐང་བུ་གཅིག །ཟེ་བ་གེ་སར་ཟེ་འབྲུ་གཅིག །སྦྲུལ་མིང་འཁོར་ལོ་ཅན་ལ་སོགས། །དོན་མང་མངོན་བརྗོད་འདིར་མ་བྲིས། །གང་གའི་མིང་ལ་ཁྱབ་འཇུག་སོགས། །དེ་སོགས་བོད་དུ་མི་མཁོ་་སེམས། །འདི་ནི་ཉེར་མཁོ་ཤིན་ཏུ་བསྡུས། །ས་པཎ་དང་ནི་ཟུར་མཁར་སོགས། །མཁས་པའི་གསུངས་ལས་གོ་བདེར་བསྐོལ། །བདག་ནི་མཁས་མིན་མཁས་འདོད་མིན། ། གྲགས་དང་རྙེད་པའི་ཕྱིར་མ་ཡིན། །རིག་
Chinese
强力之住所与足下， 下部、精髓下、地下与， 龙之世界意义一。 无光之黑暗与近没， 昏暗黑暗之名也。 明点之身与风之乐， 速行、曲行、狡诈、游动， 足藏、盘绕、眼之所见， 持毒等等蛇之名。 贝吾、脐、哈拉毒， 欲果离与恶趣底， 恶趣说为地狱之名。 恶遍、无成饿鬼也。 断行、难嚼、恶受与， 感觉粗糙痛苦之名。 水兽之主、水藏续与， 珍宝生处、具流与， 水风之主、海洋之名。 不死、生活、度与行， 舍行、胜乐水之名。 淅沥、散行、水波也。 流动之水、常流、曲水河流也。 水岸、边与互相岸， 水中央、中央部、水之足， 洲称为一。 沉没、污秽与泥泞一。 催行、度脱、漂行船。 那扎与尼昆毗罗， 摩伽罗是水兽名。 臭椿、勇足、箭杆也。 饮血、水虱、虫之 名。 达益、车轮、葱之名。 珍珠、珍珠、珠子与， 鱼篓、鱼帚名义一。 堪布拉是海螺之名。 跳行蛙之名也。 极具光泽引水救护井， 重挖、编织水池是。 莲花之生处、水处流， 具声称为海洼也。 具光泽与具波浪， 游动、具声、水窄处， 摇动者与具风与， 倾行、具雾河流之名。 水之路是瓦迪孜尔， 足混、捆绑与善肋骨寻。 水饰八瓣、千瓣， 海生莲须之鬘具， 水生树干生莲花。 树干水上足一， 莲须、花蕊、莲子一。 蛇名具轮等等， 多义名相此处未书。 恒河之名遍入等等， 彼等藏地不需思。 此乃极需甚为简略。 萨迦班智达与宗喀等等， 从智者之语易懂而取。 我非智者不欲智者， 非为名声与利养， 智
English
The abode of strength and under the feet, The lower part, the essence below, the underground, and The world of the Nagas have the same meaning. The lightless darkness and near disappearance, The dim name of darkness. The body of the bindu and the joy of the wind, Quick movement, curved movement, cunning, wandering, Foot hiding, coiling, what the eye sees, Holding poison, etc., are names of snakes. Be'u, navel, hala poison, Separation from the fruit of desire and the bottom of the evil realms, The evil realms are said to be the name of hell. Evil pervading, unfulfilled, is a hungry ghost. Cutting action, difficult to chew, evil experience, and The rough feeling is the name of suffering. The lord of the water monster, the source of the water treasure, and The source of jewels, possessing flow, and The lord of water and wind, the name of the ocean. Immortality, life, degree, and going, Giving up going, supreme bliss is the name of water. Drizzling, scattering, is a wave. Flowing water, constant flow, curved water is a river. The water's edge, the bank, and the opposite bank, The middle of the water, the central part, the foot of the water, An island is called one. Sinking, filth, and mud are one. Urging movement, liberating, floating is a boat. Natra and Nikumbhira, Makara is the name of a water monster. Stinking sumac, brave foot, arrow shaft. Blood-drinking, water lice, the name of an insect. Da Yi, wheel, the name of onion. Pearl, pearl, bead, and Fish basket, fish broom have the same meaning. Kambura is the name of a conch shell. Jumping is the name of a frog. Extremely bright, drawing water, saving a well, Re-digging, weaving is a pond. The birthplace of the lotus, the water place flows, Having sound is called a sea depression. Having brightness and having waves, Wandering, having sound, a narrow place of water, Shaking and having wind, and Inclining, having fog is the name of a river. The way of water is Wadi Zir, Foot mixed, tied, and good ribs found. Water ornament, eight petals, thousand petals, Sea-born lotus stamen garland, Water-born trunk, born lotus. The trunk is on the water, one foot, Lotus stamen, pistil, lotus seed are one. Snake names with wheels, etc., Many meanings are not written here. The name of the Ganges is pervading, etc., Those are not needed in Tibet, I think. This is extremely needed and very concise. Sakya Pandita and Tsongkhapa, etc., Taken from the words of the wise in an easy-to-understand way. I am not wise, I do not want to be wise, Not for fame and gain, Intelligence
Tibetan
གནས་ཀུན་ལ་མ་སྦྱངས་ན། །ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར་ཕྱིར། །སྙན་ངག་དང་ནི་མངོན་བརྗོད་ལ། །འདི་དག་ཙམ་གྱིས་འབྲེལ་བཞག་པས། །བདག་ནི་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །དབྱངས་ཀྱི་ལྷ་མོས་རྗེས་བཟུང་སྟེ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་གསལ་བྱེད་ཅིང་། །མཁས་རྣམས་མགུ་བར་བྱེད་པ་ཡི། །གསུངས་དབྱངས་དྲུག་ཅུའི་ངག་ལྡན་ཤོག །ནོར་འཁྲུལ་འགལ་བར་གང་མཆིས་རྣམས། །མཁས་པའི་ཚོགས་ལ་ནོངས་པས་འཆགས། །འདི་ཕྱིའི་སྒྲིབ་པར་མ་གྱུར་ཅིག །དེ་སྐད་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྨྲས། མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། སྙན་ངག་གཏན་ཚིག་གི་གཏམ་རྒྱུད་ཉེར་མཁོ་དང་མངོན་བརྗོད་མདོར་བསྡུས།
Chinese
若未遍学诸处，则不成一切智，故于诗学与名相，仅以此等略作关联，愿我于一切生世中，为妙音天女所摄持，令诸佛之教法显明，并令智者欢喜，具足六十语调之言辞。所有错误违逆之处，于智者众前忏悔。愿不成今生来世之障碍。如是拉嘎阿亚所说。吉祥！ 康区上部囊谦（囊谦县）昂冈工巧文化显密法增洲古籍修复室编纂出版。 诗学、因明的必要故事及名相简编。
English
If one does not study all places, one will not become omniscient. Therefore, in poetry and nomenclature, by making connections with just these, may I, in all lifetimes, be embraced by the goddess of melody, illuminating the teachings of the Victorious Ones, and pleasing the wise, may I possess speech with sixty tones. Whatever errors or contradictions there may be, I confess them to the assembly of the wise. May it not become an obstacle in this life or the next. Thus spoke Rāga Asya. Mangalam! Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen (Nangqian County), Angang Crafts and Culture, Sutra and Secret Mantra Dharma Increase Land, Upper Kham. Useful stories of poetry and logic, and a concise compilation of nomenclature.