Back to the library

cmr054 0001.sacred avalokiteshvara's profound oral transmission.mahamudra and dzogchen union.hearing is meaningful benefit sentient beings ocean.instructional treasure.g2.0f

Page 1 of 8

Tibetan

འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དམར་ཁྲིད་ཕྱག་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་ཐོས་པ་དོན་ལྡན་འགྲོ་དོན་རྒྱ་མཚོ་ལུང་གི་གཏེར་མཛོད། འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དམར་ཁྲིད་ཕྱག་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་ཐོས་པ་དོན་ལྡན་འགྲོ་དོན་རྒྱ་མཚོ་ལུང་གི་གཏེར་མཛོད། ༼ཀ༽འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དམར་ཁྲིད་ཕྱག་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་ཐོས་པ་དོན་ལྡན་འགྲོ་དོན་རྒྱ་མཚོ་ལུང་གི་གཏེར་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་གུ་རུ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། མོས་བློས་ཡར་གཞལ་ཙམ་ནི་མ་ཡིན་པར། །འོད་དཔག་མེད་མགོན་སྤྱན་གཟིགས་པདྨ་འབྱུང་། །སྙིགས་དུས་མི་ཡི་གཟུགས་འཛིན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །དྲིན་ཆེན་བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །དམར་ཁྲིད་ཕྱག་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་གདམས་པ་བྲི། །རྩ་གསུམ་ཆོས་བདག་སྲུང་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བཀའ་ཡི་གནང་བ་སྩོལ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཆད་ཉན་གནས་དུས་རྟེན་འབྲེལ་འཛོམས་པའི་ཚེ། །རང་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་ཁྲི་ལ་འཁོད་མ་ཐག །རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གསལ་བས། ། བྱམས་པ་ཚད་མེད་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་ཞིང་། །ཆོས་ར་དེ་ལ་བར་ཆད་མེད་པའི་ཕྱིར། །བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོའི་མདོ་ལས་གསུངས་པ་ཡི། །བདུད་ཀྱི་ནུས་པ་གཞོམ་པའི་སྔགས་འདི་ནི། །གསུམ་བདུན་ཉེར་གཅིག་ལ་སོགས་ཅི་འགྲུབ་བརྗོད། །དེ་ཚེ་ཁྲོམ་གྱིས་ཉན་ནི་མི་དགོས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཤ་མེ་ཤ་མ་བ་ཏི། ཤ་མི་ཏ་ཤ་ཏུ། ཨོཾ་ཀུ་རེ། མཾ་ཀུ་རེ། མཱ་ར་ཛི་ཏེ། ཀ་རོ་ཊེ། ཀི་ཡཱུ་རེ། ཏེ་ཛོ་ཝ་ཏི། ཨོ་ལོ་ཡ་ནི། བི་ཤུདྡྷཱ་ནིརྨ་ལེ་མ་ལ་པ་ན་ཡེ། ཁུ་ཁུ་རེ། ཁ་ཁ་གྲ་སེ། གྲ་ས་ནི། ཨོ་མུ་ཁི། པ་རཾ་མུ་ཁི། ཨ་མུ་ཁི། ཤ་མི་ཏཱ་ནི། སརྦ་གྲ་ཧ་བན་ན་ནེ། ནི་ཀྲི་ཧི་ཏཱ་སརྦ་པ་ར་པྲ་ཝཱ་དི་ན། བི་མུག་ཏ་མཱ་ར་པ་ཤ །སྦྲ་བི་ཌོ། བུདྡྷཱ་མུ་ཏྲ། ཨ་ནུཏྤ་ཏི་ཏཱ། སརྦ་མཱ་རེ། པུ་ཙ་རི་ཏ་པ་རི་ཤུདྡྷེ། བྲི་གཙྩན། སརྦ་མཱ་ར་ཀརྨ་ཎི། བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་མངོན་དུ་བྱས་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་གཏམ་བྱེད་ན་དེའི་ཁོར་ཡུག་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཚུན་ཆད་དུ། བདུད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཐོ་འཚམས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འོང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །གང་དག་འོང་བ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་བར་ཆད་བྱེད་པར་མི་ནུས་སོ། །དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་ཚིག་འབྲེལ་པ་གསལ་བ་རན་པར་བཤད་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་གཡོག་པས་མཎྜལ་ཕུལ། ༈ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་ཟབ་མོ། དམར་ཁྲིད་ཕྱག་རྫོགས་ཟུང་འཇུག་འཆ

Chinese

圣观世音菩萨甚深口传,大手印与大圆满双运,闻即具义利众生海,教言宝藏。 圣观世音菩萨甚深口传,大手印与大圆满双运,闻即具义利众生海,教言宝藏。 (第一部分)名为圣观世音菩萨甚深口传,大手印与大圆满双运,闻即具义利众生海,教言宝藏之法在此。 那摩 咕噜 洛给夏ra 德瓦 达给尼 萨瓦 悉地 吽。(藏文,梵文天城体:नमः गुरु लोकेश्वर देव डाकिनी सर्व सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:namaḥ guru lokeśvara deva ḍākinī sarva siddhi huṃ,汉语字面意思:顶礼 गुरु 上师, लोकेश्वर 观自在,देव 天,डाकिनी 空行母,सर्व 一切,सिद्धि 成就,हुं 吽。) 并非仅以信愿衡量, 无量光怙主观世音,莲花生。 浊世示现人身之化身, 顶礼恩重上师之莲足, 书写甚深口传大手印与大圆满双运之窍诀。 祈请三根本、护法神众, 赐予加持与开许。 讲闻时处缘起具足之际, 甫坐于自身之法座, 即观自身为大悲观世音。 修持慈无量定, 为令此法会无有障碍, 故诵《大慧海经》中所说, 摧伏魔力之咒语, 三、七、二十一等,随力念诵。 彼时无需喧闹听闻。 达地雅他。夏美夏玛瓦地。夏弥达夏度。嗡 咕瑞。(藏文,梵文天城体:ओम् कुरे,梵文罗马拟音:oṃ kure,汉语字面意思:嗡,作。) 芒 咕瑞。(藏文,梵文天城体:मं कुरे,梵文罗马拟音:maṃ kure,汉语字面意思:芒,作。) 玛ra 杰de。(藏文,梵文天城体:मार जिते,梵文罗马拟音:māra jite,汉语字面意思:摧伏魔。) 嘎ra 洛de。(藏文,梵文天城体:करोटे,梵文罗马拟音:karoṭe,汉语字面意思:嘎ra 洛。) 给雅 吾瑞。(藏文,梵文天城体:कियूरे,梵文罗马拟音:kiyūre,汉语字面意思:给雅 吾。) 爹 卓 瓦de。(藏文,梵文天城体:तेजोवति,梵文罗马拟音:tejovati,汉语字面意思:光荣。) 欧 洛 雅尼。(藏文,梵文天城体:ओलोयनि,梵文罗马拟音:oloyani,汉语字面意思:欧 洛 雅尼。) 贝 须达 尼玛 咧 玛拉 巴 拿耶。(藏文,梵文天城体:विशुद्धानिर्मले मलपनये,梵文罗马拟音:viśuddhānirmale malapanaye,汉语字面意思:清净,无垢,去除垢。) 库 库瑞。(藏文,梵文天城体:खु खुरे,梵文罗马拟音:khu khure,汉语字面意思:库 库瑞。) 卡 卡 札 赛。(藏文,梵文天城体:ख ख ग्रसे,梵文罗马拟音:kha kha grase,汉语字面意思:卡 卡 札。) 札 萨尼。(藏文,梵文天城体:ग्रसनि,梵文罗马拟音:grasani,汉语字面意思:札 萨尼。) 欧 姆 凯。(藏文,梵文天城体:ओ मुखि,梵文罗马拟音:o mukhi,汉语字面意思:面。) 巴让 姆 凯。(藏文,梵文天城体:परं मुखि,梵文罗马拟音:paraṃ mukhi,汉语字面意思:殊胜面。) 阿 姆 凯。(藏文,梵文天城体:अ मुखि,梵文罗马拟音:a mukhi,汉语字面意思:阿 面。) 夏弥 达尼。 萨瓦 札哈 班 纳尼。(藏文,梵文天城体:सर्व ग्रह बन्नने,梵文罗马拟音:sarva graha bannane,汉语字面意思:一切 星 束缚。) 尼 哲 嘿达 萨瓦 巴ra 札 瓦de 尼。(藏文,梵文天城体:निक्रिहिता सर्व पर प्रवादि न,梵文罗马拟音:nikrihitā sarva para pravādi na,汉语字面意思:压制 一切 他 诤论。) 贝 姆达 玛ra 巴夏。(藏文,梵文天城体:विमुक्त मार पाश,梵文罗马拟音:vimukta māra pāśa,汉语字面意思:解脱 魔 索。) 札 贝 多。(藏文,梵文天城体:स्र बिडो,梵文罗马拟音:sra biḍo,汉语字面意思:札 贝 多。) 布达 姆札。(藏文,梵文天城体:बुद्धा मुत्र,梵文罗马拟音:buddhā mutra,汉语字面意思:佛 印。) 阿 努 札de 达。(藏文,梵文天城体:अनुत्पतिता,梵文罗马拟音:anutpatitā,汉语字面意思:无生。) 萨瓦 玛瑞。(藏文,梵文天城体:सर्व मारे,梵文罗马拟音:sarva māre,汉语字面意思:一切 魔。) 布 札 瑞达 巴瑞 须de。(藏文,梵文天城体:पुचरित परिशुद्धे,梵文罗马拟音:pucarita pariśuddhe,汉语字面意思:清净行为。) 哲 赞。(藏文,梵文天城体:व्रि गच्छन,梵文罗马拟音:vri gacchana,汉语字面意思:去。) 萨瓦 玛ra 嘎玛 尼。(藏文,梵文天城体:सर्व मार कर्मणि,梵文罗马拟音:sarva māra karmaṇi,汉语字面意思:一切 魔 业。) 《大慧海经》中如是说,显现此咒语,若作佛法之语,则其周围一百由旬之内,为令魔类诸神不来扰乱,故不会前来。纵有前来者,亦不能作障碍。之后,应以清晰明了之语宣说佛法。 如是说。之后,供养者献曼扎。 顶礼大悲尊! 大悲观世音之甚深口诀,甚深口传大手印与大圆满双运之讲说。

English

The profound oral instructions on the Great Compassionate One, the union of Mahamudra and Dzogchen, the treasury of teachings that are meaningful to hear and benefit beings, the ocean of teachings. The profound oral instructions on the Great Compassionate One, the union of Mahamudra and Dzogchen, the treasury of teachings that are meaningful to hear and benefit beings, the ocean of teachings. (Part 1) This is the profound oral instruction on the Great Compassionate One, the union of Mahamudra and Dzogchen, the treasury of teachings that are meaningful to hear and benefit beings, called the Ocean of Teachings. Namo Guru Lokeshvara Deva Dakini Sarva Siddhi Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमः गुरु लोकेश्वर देव डाकिनी सर्व सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: namaḥ guru lokeśvara deva ḍākinī sarva siddhi huṃ, Literal Chinese meaning: Homage to गुरु Guru, लोकेश्वर Avalokiteśvara, देव Deva, डाकिनी Dakini, सर्व All, सिद्धि Accomplishment, हुं Hum.) Not just measured by faith and aspiration, Amitabha, the protector Avalokiteśvara, Padmasambhava. The incarnate form holding a human body in the degenerate age, I prostrate to the feet of the kind Guru, I write the instructions on the union of the profound oral instructions, Mahamudra, and Dzogchen. May the Three Roots, Dharma protectors, and guardian deities, grant permission and blessings. When the time, place, and circumstances for teaching and listening are complete, as soon as you sit on your own Dharma seat, visualize yourself as the embodiment of Great Compassion, Avalokiteśvara. Meditate on immeasurable loving-kindness, In order to prevent obstacles to this Dharma assembly, recite the mantra from the Sutra of the Ocean of Great Wisdom, which subdues the power of demons, three, seven, twenty-one times, or as much as you can. At that time, there is no need for a noisy audience to listen. Tadyatha. Shame Shama Vati. Shamita Shatu. Om Kure. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् कुरे, Sanskrit Romanization: oṃ kure, Literal Chinese meaning: Om, do.) Mam Kure. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मं कुरे, Sanskrit Romanization: maṃ kure, Literal Chinese meaning: Mam, do.) Mara Jite. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मार जिते, Sanskrit Romanization: māra jite, Literal Chinese meaning: Subduing Mara.) Kara Rote. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: करोटे, Sanskrit Romanization: karoṭe, Literal Chinese meaning: Kara Rote.) Kiya Ure. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: कियूरे, Sanskrit Romanization: kiyūre, Literal Chinese meaning: Kiya Ure.) Tejo Vati. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: तेजोवति, Sanskrit Romanization: tejovati, Literal Chinese meaning: Glorious.) Olo Yani. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओलोयनि, Sanskrit Romanization: oloyani, Literal Chinese meaning: Olo Yani.) Be Shuddha Nirmale Mala Panaye. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: विशुद्धानिर्मले मलपनये, Sanskrit Romanization: viśuddhānirmale malapanaye, Literal Chinese meaning: Pure, Immaculate, Removing impurity.) Khu Khure. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: खु खुरे, Sanskrit Romanization: khu khure, Literal Chinese meaning: Khu Khure.) Kha Kha Grase. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ख ख ग्रसे, Sanskrit Romanization: kha kha grase, Literal Chinese meaning: Kha Kha Devour.) Grasani. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ग्रसनि, Sanskrit Romanization: grasani, Literal Chinese meaning: Grasani.) O Mu Khi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओ मुखि, Sanskrit Romanization: o mukhi, Literal Chinese meaning: Face.) Param Mu Khi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: परं मुखि, Sanskrit Romanization: paraṃ mukhi, Literal Chinese meaning: Supreme Face.) A Mu Khi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अ मुखि, Sanskrit Romanization: a mukhi, Literal Chinese meaning: A Face.) Shamita Ni. Sarva Graha Bannane. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व ग्रह बन्नने, Sanskrit Romanization: sarva graha bannane, Literal Chinese meaning: All Planets Bind.) Ni Krihita Sarva Para Pravadi Ni. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: निक्रिहिता सर्व पर प्रवादि न, Sanskrit Romanization: nikrihitā sarva para pravādi na, Literal Chinese meaning: Suppressing All Other Arguments.) Be Mukta Mara Pasha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: विमुक्त मार पाश, Sanskrit Romanization: vimukta māra pāśa, Literal Chinese meaning: Liberated Mara Rope.) Sra Bido. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: स्र बिडो, Sanskrit Romanization: sra biḍo, Literal Chinese meaning: Sra Bido.) Buddha Mutra. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: बुद्धा मुत्र, Sanskrit Romanization: buddhā mutra, Literal Chinese meaning: Buddha Seal.) Anutpatita. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अनुत्पतिता, Sanskrit Romanization: anutpatitā, Literal Chinese meaning: Unborn.) Sarva Mare. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व मारे, Sanskrit Romanization: sarva māre, Literal Chinese meaning: All Mara.) Bu Zha Rita Pari Shuddhe. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: पुचरित परिशुद्धे, Sanskrit Romanization: pucarita pariśuddhe, Literal Chinese meaning: Pure Conduct.) Vri Gacchana. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: व्रि गच्छन, Sanskrit Romanization: vri gacchana, Literal Chinese meaning: Go.) Sarva Mara Karmani. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व मार कर्मणि, Sanskrit Romanization: sarva māra karmaṇi, Literal Chinese meaning: All Mara Actions.) As it is said in the Sutra of the Ocean of Great Wisdom, by manifesting this mantra, if one speaks the Dharma, the deities of the demonic class will not come to disturb within a hundred yojanas around it. Even if they come, they will not be able to create obstacles. After that, the Dharma should be explained with clear and understandable words. Thus it is said. Then, the offering attendant offers the mandala. Hail to the Great Compassionate One! The profound oral instructions of the Great Compassionate Avalokiteśvara, the explanation of the profound oral instructions on the union of Mahamudra and Dzogchen.

Page 1 of 8