Tibetan
བེམ་པོ་དེ་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་སྟེང་དུ་འཕང་བས་ཤ་ཁྲག་གི་ཉིལ་གྱིས་གང་ནས། རང་དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་ཤ་ཁྲག་ལ་ཁོའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་བྲོས་ཏེ། ཁོ་དམ་ཚིག་ཉམས་ནས་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤང་སྟེ། སྐྱེ་སྟོང་བསྒྱུར་བ་ལྟར། དེ་ནས་རང་གི་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་ལྗོན་ཤིང་དེ་བཏེགས་ནས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་ཁྱེར།། མགོ་སྟེང་ལྡོག་ནས་རྣག་ཁྲག་རྒྱ་མཚོ་ཁོལ་མ་དེ་ ལ་བརྒྱབས་པས་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ལ་གཏུག །རྩ་བ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་རི་རབ་གླིང་བཞིའི་མནན་པར་བསམ། ཕཊ་ཕཊཿ སྟོང་ཉིད་ངང་ལ་བཞག་གོ། ཨྠྀི། ༈ ཡང་བྱེད་མའི་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི་སྔགས་པ་སྟོང་གིས་ཟློག་པ་བས་དམིགས་ཐུན་རེ་བཟུང་བར་དགའ་བའི་གདམས་ངག་སྙིང་ཁུ་ནི། རང་གི་བེམ་རིག་ཕྲལ་ནས་རྣམ་ཤེས་ཁྲོས་མར་བྷེ་པའི་མདུན་དུ་གཏི་མུག་གི་རྒྱ་མཚོ་ནག་མེ་རེ་རེ་ཁོལ་བའི་དཀྱིལ་དུ་ཞེ་སྡང་གི་བྲག་རི་ཟུར་གསུམ་པ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་རྣོ་ངར་དང་ལྡན་པ།། དེའི་རྩེ་མོ་ན་བྱད་མའི་དགྲ་ཁོ་རང་དམིགས། ཁོ་ཡི་སྤྱི་བོར་པད་ཟླ་ལ་ཁོའི་བླ་མ། ཁོའི་མདུན་དུ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་། གཡས་སུ་བུ་དང་སྤུན་ཟླ། གཡོན་དུ་ཡོན་བདག །རྒྱབ་ཏུ་ཟས་ནོར་རྣམས། ཁོ་བཀུག་ལ་བསྟིམ༔ ཕཊ་ཕཊཿ རང་གི་ཤ་ཁྲག་སྦྱིན་པ་བཏང་དུས་ཁོའི་སྒྲུབ་ཁང་དེ་རང་ཤ་ཁྲག་གིས་ལྟེམ་གྱིས་གང་ནས་ཁྲག་གི་ལྦུ་བ་རླུང་འཚུབ་ལྟར་གྱུར་ནས་འུར་སྒྲ་དང་བཅས་པ་གཡོན་སྐོར་དུ་ཀྱི་ལི་ལི་འཁོར་ནས། ཁོའི་བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ཁྲག་གི་འཚུབས་མས་ཁ་ཕྱིན་ཆུར་བསྐོར་བས་ཁོ་དང་ཞེ་འགྲས་ནས། བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་བྲན་གཡོག་ཤ་ ཉེ་ཡོན་བདག་ཟས་ནོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁོ་དང་ཕྱེས་ཏེ་ནམ་མཁའི་ཕ་མཐར་ན་སོང་བར་བསམ། གདོན་ལ་བྱེད་ན་ཡང་གདོན་དེའི་རྒྱབ་རྟེན་དང་ཕྱེས་པར་བསམ། ཕཊཿ །ཨྠྀི། རང་གི་ཕྱག་གཡས་པས་རི་རོབ་དེ་རྒྱ་མཚོའི་འོག་ནས་བླང་སྟེ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་ཁྱེར་ནས། མར་ས་གཞི་ལ་བརྒྱབས་པས། རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོས་ཁོའི་སྲོག་སྙིང་འཛེར་ཤ་ཁྲག་དམར་ཐ་རེ་འཐོར། རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པར་བསམས་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་བཞག་གོ །སྙིང་རྗེ་རང་ཤུགས་ལ་སྐྱེས་ན་ཚར་ཚད་ཡིན་ནོ། །ཆོ་འཕྲུལ་ཆེར་སོང་ཡང་བཟང་ད་རུང་དམིགས་པས་གཅུན་ནོ། །དགྲ་ལ་བྱེད་ན་ནི་ལས་བྱེད་མའི་མལ་དུ་དགྲ་བོ་བསྐྱེད། གདོན་དང་འབྱུང་པོ་ལ་བྱེད་ན་རི་རབ་རྩེར་མཆོད་ཁང་ནང་དུ་ཏྲི་ལས་གདོན་དེ་བསྐྱེད། །སྨྱོན་པ་ལ་བྱེད་ན་ལུས་དེ་ལྷ་ཁང་ནང་དུ་སྨྱོ་འདྲེར་བསྐྱེད། ཆོ་འཕྲུལ་དང་ན་ཚ་ཆེར་སོང་ན་བཟང་བས་དམིགས་པ་ནན་གཏན་དུ་བཟུང་། ནུབ་གཅིག་གཉིས་ནས་ཆོ་འཕྲུལ་ཞི་ནས་འགྲོའོ། །ཚར་ཚད་བྱུང་ན་བྱམས་སྙིང་རྗེ་བྷེ་པ་གལ་ཆེའོ། །འདི་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་གདམས་ངག་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ།། །། ༈ ཡང་བཟློག་པའི་དམིགས་པ་ནི། རང་ཉིད་མ་ གཅིག་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་ཕྱག་གཡས་གཡོན་གཉིས་སུ་རི་རབ་གཉིས་བྷེ། བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་རི་རབ་ཀྱི་ཁར་ཡོད་པར་བསམས་ལ་དམིགས་པས་བཀུག་ལ་བསྟིམ། རི་རབ་གཉིས་ཁ་བརྡབས་པའི་བར་དུ་ཐལ་བར་བརླགས་པར་བསམས་ལ་ཕཊ༔ཅེས་ཐལ་མོ་བརྡབ། དེ་ནས་སྟོང་ཉིད་ངང་དུ་བཞག །ཟབ་ཨྠྀི། ༈ ཡངསྐབས་ཕལ་གྱི་དམིགས་པ་ནི་རང་གཞན་བེམ་རིག་ཕྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་བསམས་ལ། བན་དེ་ཆེན་པོ་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་དང་། བོན་པོ་ཆེན་པོ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དང་། ལས་མཁན་ཤན་པ་སྤུ་གྲི་ཐོགས་པ་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་དང་། ལས་མཁན་ལས་བྱེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་། བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པས་ཟོས་ངོམས་ཤིང་ཚིམས། དགའ་ཞིང་མགུ་ནས། །ལན་ཆགས་བུ་ལོན་ཤ་འཁོན་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་བྷེ་ལ། བན་ཆེན་བརྒྱ་དང་བོན་ཆེན་སྟོང་ཞེས་སོགས་ཚིགས་བཅད་དམིགས་པ་ཡང་དང་ཡང་དུ་བྷེ་པར་བྱའོ། །ཨྠྀི། ༈ གཅོད་ཀྱི་ལས་ཕྲན་ལས་ཚོགས་བཞུགས། མ་གཅིག་ཡུམ་ཆེན་ལ་ན་མོ། དམ་ཆོས་བདུད་ཀྱི་གཅོད་ཡུལ་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། ལས་ཕྲན་ལས་ཚོགས་བྱ་བ་ནི། སྐྱབས་ སེམས་བྱས་ལ། རྡོ་ལེབ་ཟུར་གསུམ་གཅིག་ལ་ཐེག་རིས་བསྣོལ་མ་ཅིག་བྲིས་ལ། དེ་ཉིད་མ་གཅིག་ལབ་སྒྲོན་ཁྲོམ་མ་ནག་མོའི་ཆ་ལུགས་ཅན། གཅེར་བུ་སྤུན་གསུམ་བསྒྲད་པ་མཆེ་བ་གཞི་གཙིགས་པའི་ཕྱག་གཉིས་དྲག་པོའི་ཐོག་རྒོད་འབར་བ་བསྣམས་ནས། ཞོ་ལད་དང་ཆང་འདྲེ་ལ་བརྡེག་པར་བྷེ་ལ་ཕཊཿ དེ་ནས་རྡོ་དེ་ཞོ་ཆང་གི་སྟེང་དུ་བཞག་པས་ཞོ་ལད་པ་ཚང་ལད་པ་ཐུབ་པར་ངེས་སོ། །ཨྠྀི། ༈ གཅོད་ཚོགས་ལས་ཚོགས་ཆ་དྲུག་གི་མན་ངག་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་ཌཱཀི་ནཱི་ཡེ། ཆ་དྲུག་གི་མན་ངག་ལ། གཅོད་ཚོགས་གཞུང་བཞིན་ཞག་གསུམ་བདུན་ལྔ་སོགས་སོང་ནས། གཏོར་ཆུང་དམར་གཏོར་བྱ། ཚོགས་གཅིག །ནད་པའི་ལུས་བཀྲུས་པའི་དྲི་ཆུ་ཡང་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བཞག །དེས་སྦྲུས་པའི་ལིང་ག་ཆེ་བ་གཅིག་བྱ། ནད་པའི་ཆངས་བུ་དྲུག་བྱས་ལ་བཞག །གཅོད་ཚོགས་གཞུང་ལྟར་གྱེར་ལ། ཚོགས་ལས་སྐབས་སུ་ཆ་དྲུག་གི་བསྐྱེད་ཆོག་སྤྱན་འདྲེན་བྱ། ནད་པའི་རྣམ་ཤེས་ནམ་མཁའ་ལ་སྤར། ནད་པའི་ཕུང་པོ་དེ་དང་ཚོགས་གཉིས་དབྱེར་མེད་དུ་ཚོགས་ལས་བྱ། དེ་ནས་ཡང་ནད་པའི
Chinese
将尸体抛向坛城中央，充满了血肉的碎末。所有与自己有誓言关系的血肉中的神都逃走了，因为他违背了誓言，被所有的神抛弃了，就像将生转化为空一样。然后，用自己的右手举起那棵树，带到天空之中。头朝下，将沸腾的脓血之海 泼洒下去，触及到威权的黄金地面。观想树根压着金刚交杵、须弥山和四大部洲。 ཕཊ་ཕཊཿ （藏文） 帕特帕特 （梵文天城体，phaṭ phaṭ） （梵文罗马拟音，phaṭ phaṭ） （汉语字面意思，斩！斩！） 安住在空性之中。ཨྠྀི། （藏文） 阿瑟 （梵文天城体，a thi ） （梵文罗马拟音，a thi ） （汉语字面意思，现在） 再次，与其用成千上万的咒语来抵挡作法的生命之刃，不如专注于每一个目标，这是令人愉悦的窍诀精华。将自己的尸体和意识分离，在愤怒的化身贝达面前，在愚痴的黑海中，每一个都沸腾着，在嗔恨的三棱岩石山上，极其巨大，锋利而充满力量。在那岩石的顶端，观想作法的敌人自己。在他的头顶上，莲花月轮上有他的上师。在他的面前，有本尊和护法。在他的右边，有儿子和兄弟。在他的左边，有施主。在他的背后，有食物和财富。 召唤他并融入。ཕཊ་ཕཊཿ （藏文） 帕特帕特 （梵文天城体，phaṭ phaṭ） （梵文罗马拟音，phaṭ phaṭ） （汉语字面意思，斩！斩！） 当你布施自己的血肉时，他的修行室被自己的血肉填满，血的泡沫像旋风一样旋转，发出巨大的声音，以逆时针方向旋转。他的所有上师、本尊和护法都被血的旋风完全包裹，与他产生敌意。观想上师、本尊、护法、愤怒尊、愤怒母、仆人、亲属、施主、食物和财富都与他分离，消失在天空的尽头。如果对鬼神施法，也要观想与鬼神的后盾分离。ཕཊཿ （藏文） 帕特 （梵文天城体，phaṭ） （梵文罗马拟音，phaṭ） （汉语字面意思，斩！） ཨྠྀི། （藏文） 阿瑟 （梵文天城体，a thi ） （梵文罗马拟音，a thi ） （汉语字面意思，现在） 用自己的右手从海中取出须弥山，带到天空之中。然后，将它砸向地面。须弥山的顶峰刺穿了他的命根、心脏、血肉，鲜血四处飞溅。观想他的意识融入法界，安住于大手印之中。如果慈悲自然生起，那就是完成的标志。即使神通广大，最好还是用专注来控制。如果对敌人施法，就在作法者的床上创造敌人。如果对鬼神和精灵施法，就在须弥山顶的寺庙里创造那个由“德里”字产生的鬼神。如果对疯子施法，就把身体变成神殿里的疯魔。
English
Throwing the corpse into the center of the mandala, it is filled with fragments of flesh and blood. All the deities in the flesh and blood that have a samaya relationship with oneself flee, because he has broken the samaya and is abandoned by all the deities, just like transforming birth into emptiness. Then, with one's right hand, lift that tree and carry it into the expanse of the sky. Turning the head upside down, the boiling ocean of pus and blood is poured down, touching the powerful golden ground. Visualize the roots pressing down on the vajra cross, Mount Meru, and the four continents. phaṭ phaṭ (藏文) phaṭ phaṭ (梵文天城体，phaṭ phaṭ) (梵文罗马拟音，phaṭ phaṭ) (汉语字面意思，斩！斩！) Abide in emptiness. a thi (藏文) a thi (梵文天城体，a thi ) (梵文罗马拟音，a thi ) (汉语字面意思，现在) Again, rather than warding off the life-blade of sorcery with thousands of mantras, it is better to focus on each target, this is the essence of the pith instruction that is pleasing. Separating one's corpse and consciousness, in front of the wrathful Bhairava, in the middle of the black ocean of ignorance, each one boiling, on the three-sided rock mountain of hatred, extremely huge, sharp and full of power. On the top of that rock, visualize the enemy of the sorcery himself. On the lotus moon on his head is his guru. In front of him are the yidam and dharma protectors. To his right are his sons and brothers. To his left are the patrons. Behind him are food and wealth. Summon him and dissolve him. phaṭ phaṭ (藏文) phaṭ phaṭ (梵文天城体，phaṭ phaṭ) (梵文罗马拟音，phaṭ phaṭ) (汉语字面意思，斩！斩！) When you give the offering of your own flesh and blood, his practice room is filled to the brim with your own flesh and blood, the bubbles of blood swirl like a whirlwind, making a huge sound, rotating counterclockwise. All his gurus, yidams, and dharma protectors are completely enveloped by the whirlwind of blood, becoming hostile to him. Visualize that the guru, yidam, dharma protectors, wrathful deities, wrathful mothers, servants, relatives, patrons, food, and wealth are all separated from him and disappear into the end of the sky. If performing against a demon, also visualize separating from the demon's support. phaṭ (藏文) phaṭ (梵文天城体，phaṭ) (梵文罗马拟音，phaṭ) (汉语字面意思，斩！) a thi (藏文) a thi (梵文天城体，a thi ) (梵文罗马拟音，a thi ) (汉语字面意思，现在) With one's right hand, take Mount Meru from under the ocean and carry it into the expanse of the sky. Then, smash it down onto the ground. The peak of Mount Meru pierces his life force, heart, flesh and blood, scattering red blood everywhere. Visualize his consciousness dissolving into the dharmadhatu, and abide in the great mudra. If compassion arises spontaneously, that is the sign of completion. Even if great miracles occur, it is best to control them with focus. If performing against an enemy, create the enemy on the bed of the sorceress. If performing against demons and spirits, create that demon arising from the syllable "tri" in the temple on the top of Mount Meru. If performing against a madman, transform the body into a mad demon in the temple.
Chinese
好！如果出现大的神通和疾病，最好要坚定地专注于目标。一两个晚上神通就会平息。如果出现障碍，慈悲心非常重要。这是广为人知的伟大口诀。 再次，遣除的专注是：自己观想为 一位忿怒黑母，双手左右各持一座须弥山。观想邪魔鬼神等位于须弥山上，通过专注勾招并融入。观想两座须弥山相撞，将其碾为灰烬，念诵“ཕཊཿ”（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马音：phaṭ，汉语字面意思：啪！），并拍手。然后安住于空性之中。深奥！ 再者，一般情况下的专注是，观想自己和他人，将物质和精神分离，化为巨大的血肉之海。无数的大学者，成千上万的苯教徒，成千上万手持剃刀的屠夫，以及无数的工匠和工作者，连同邪魔鬼神等，都尽情地享用，感到满足和喜悦。所有的宿债、债务和血仇都得以清偿。反复念诵“一百位大学者和一千位苯教徒”等偈颂，并进行专注。深奥！ 施身法的辅助事业和会供仪轨。 顶礼益西措嘉大母！ 修持断法降魔的瑜伽士，进行辅助事业和会供仪轨的方法是：皈依 发心之后，在一块三角形的石板上画一个交叉的图案。然后观想自己是玛吉拉准空行母黑色的形象，赤身裸体，露出三颗牙齿，双手拿着燃烧的兵器，击打酸奶和酒的混合物，念诵“ཕཊཿ”（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马音：phaṭ，汉语字面意思：啪！）。然后将石头放在酸奶和酒的上面，这样酸奶和酒的障碍就一定能够克服。深奥！ 施身法会供仪轨六法的诀窍。 顶礼上师空行母！ 关于六法的诀窍，按照施身法会供仪轨，经过三、七、五天等时间后，制作小食子和红食子。会供一次。将清洗病人身体的脏水也放在一个容器里。用它制作一个大的替身像。制作六个病人的替身像并放置。按照施身法会供仪轨进行念诵。在会供时，进行六法的生起次第和迎请。将病人的意识转移到空中。将病人的身体和会供二者无二无别地进行会供。然后再次将病人
English
Okay! If great miracles and illnesses occur, it is best to firmly focus on the goal. In one or two nights, the miracles will subside. If obstacles arise, compassion is very important. This is a well-known great instruction. Again, the focus of reversal is: visualize oneself as A wrathful black mother, holding two Mount Merus in her right and left hands. Visualize the demons and deities, etc., as being on top of Mount Meru, and through focus, summon and merge them. Visualize the two Mount Merus colliding, crushing them into ashes, and recite "ཕཊཿ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Pa!), and clap your hands. Then abide in emptiness. Profound! Furthermore, the general focus is to visualize oneself and others, separating matter and spirit, transforming them into a vast ocean of flesh and blood. Countless great scholars, thousands of Bonpos, hundreds of thousands of butchers holding razors, and countless craftsmen and workers, along with demons and deities, etc., feast to their heart's content, feeling satisfied and joyful. All debts, loans, and blood feuds are cleared. Repeatedly recite verses such as "A hundred great scholars and a thousand Bonpos," and focus on them. Profound! The auxiliary activities and Tsok offering rituals of Chöd. Homage to Machig Yümchen! For the yogi who practices the Chöd of cutting through demons, the method for performing auxiliary activities and Tsok offering rituals is: taking refuge After generating Bodhicitta, draw a crossed pattern on a triangular stone slab. Then visualize oneself as Machig Labdrön, in the form of a black Khroma, naked, baring three teeth, holding burning weapons in her hands, striking a mixture of yogurt and chang, and recite "ཕཊཿ" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: Pa!). Then place the stone on top of the yogurt and chang, and the obstacles of yogurt and chang will surely be overcome. Profound! The key instructions for the six aspects of the Chöd Tsok offering ritual. Homage to the Guru Dakini! Regarding the key instructions for the six aspects, according to the Chöd Tsok offering ritual, after three, seven, or five days, etc., make small tormas and red tormas. Perform one Tsok offering. Also, place the dirty water from washing the patient's body in a container. Use it to make a large effigy. Make six effigies of the patient and place them. Recite according to the Chöd Tsok offering ritual. During the Tsok offering, perform the generation stage and invocation of the six aspects. Transfer the patient's consciousness into the sky. Perform the Tsok offering with the patient's body and the Tsok offering being inseparable. Then again, the patient