Tibetan
མཛོད། །ཕ་མ་ཉེ་དུ་ཀུན་གྱིས་ཚབ། །ཁོ་བོ་ཡིན་པར་ཤེས་གྱིས་ལ། །བློ་སེམས་གཏན་ལ་ཕེབས་པར་སྡོད། །ཇ་དང་ཐུག་ པ་དུས་ཚོད་ལ། །བསྐོལ་དུ་གྱིས་ལ་དྲང་བར་མཛོད། །ཟ་མའི་ཞིམ་རྩོག་ལག་ལས་རག །ཅེས་བཟོད་པས་བསྐུལ་ཕྱིར་དེ་སྐད་རཱ་ག་ཨ་སྱས་འཕྲལ་དུ་སྨྲས་སོ། །མངྒ་ལཾ། བྷ་ཝནྟུ། ༈ །རྗེ་བཙུན་མི་ལའི་སྐུ་མདོག་ལ། །ནཱ་ག་པ་ཎིའི་སྤྱན་འབྲས་ཅན། །པོ་ཏྲེ་དགེ་བཤེས་ལ་གདམས་པའོ།། ན་མོ་གུ་རུ། སྤང་ལྗོངས་མཛེས་པ་ན་ལྡིང་བའི་སྟག་ཆུང་གི་བུང་བ། །དར་དིར་བྱང་ཆུབ་ལ་མ་ཡེངས་རྩི་བཅུད་རེ་འཇིབས་དང་། །སྟོན་སེར་ལྷགས་ཁས་ཁྱེར་ན་རང་དབང་ནི་མེད་པས། །དགུན་བརྒྱག་སྦྲང་རྩི་ནི་གསོག་གམ་སྟག་ཆུང་གི་བུང་བ། །སྐྱེད་ཚལ་སྔོ་མཐིང་ན་འཁྲུངས་པའི་འདབ་རྒྱས་ཀྱི་པདྨ། །བཀྲག་མདངས་ཟིལ་འོད་ལྡན་དུས་དཀོན་མཆོག་ལ་མཆོད་དང་། །དུས་ཀྱི་བ་མོས་བཅོམ་དུས་རང་དབང་ནི་མེད་པས། །ལྷ་ཁང་མཆོད་རྫས་སུ་ཐེང་ངམ་མེ་ཏོག་གི་གསར་པ། །གསུང་སྙན་ལྷང་ལྷང་དུ་སྒྲོག་པའི་བྱ་རྒྱལ་གྱི་ཁུ་བྱུག །ལྷ་རྣམས་ཆར་རྒྱུན་འབེབས་དུས་ངོམ་པ་རེ་འཐུང་དང་། །ཆར་མེད་ཐན་ཆེན་འབབ་དུས་རང་དབང་ནི་མེད་པས། །སྐོམ་གྱི་གདུང་བ་རེ་ཆོད་དང་བྱ་རྒྱལ་གྱི་ཁུ་བྱུག །ཆུང་ནས་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་བན་ཆུང་ནི་གསར་པ། །ན་ཆུང་ ཤེས་རིག་བཀྲ་དུས་སློབ་གཉེར་རེ་གྱིས་དང་། །རྒན་རྒོན་དབང་པོ་འགྲིབ་དུས་རང་དབང་ནི་མེད་པས། །ཟིན་ཐུང་གྲ་ཐུབ་རེ་སློབ་དང་བན་ཆུང་ནི་གསར་པ། །བླ་མའི་དྲུང་ན་འདུག་པའི་བཙུན་ཆུང་ནི་གསར་པ། །བླ་མ་མཆེད་གྲོགས་འཛོམ་ཚེ་ཡོན་ཏན་རེ་སློབ་དང་། །མི་རྟག་སོ་སོར་བྱེ་ནས་རང་དབང་ནི་མེད་པས། །རང་མགོ་ཐོན་པ་རེ་གྱིས་དང་བན་ཆུང་ནི་གཞོན་ནུ། །སྐྲ་ཕུད་སྡོམ་པ་ཞུས་པའི་བན་ཆུང་ནི་གསར་པ། །ན་སོ་དར་ལ་བབ་དུས་སྡོམ་ཁྲིམས་དེ་བསྲུང་དང་། །སྤྱོད་ངན་སྡོམ་པ་ཤོར་བ་རང་དབང་ནི་མེད་པས། །སྡོམ་གཙང་གྲ་རུ་རེ་ཚུད་མཛོད་བན་ཆུང་ནི་གཞོན་ནུ། །ཉམས་མཚར་དཔེ་དོན་བསྡེབས་པའི་གླུ་དབྱངས་ནི་མཚར་པོ། །དཔེ་དོན་གོ་བ་ཁ་ད་ནི་ཡིན་ནོ། །དོན་མ་གོ་ན་ཁ་བཤད་རང་ཡིན་ནོ། །ཤོག་བུ་གཏད་ཕྱིར་གང་དྲན་ནི་བྲིས་སོ། །ཅེས་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྨྲས་སོ།། ༈ །།ཀ་ཡེ་གསོན་དང་བན་ཆུང་ཚོ། །ཁ་རོག་མ་འདུག་ཟིན་ཐུན་ཟུང་། །ག་ལེ་ལུང་མེད་བཏག་རྒྱུ་མེད། །ང་ཁྱོད་རྩོད་པའི་འཛིང་མོ་སྤོངས། །ཅ་ལེ་ཅོ་ལེའི་རྩེ་ཀྱུ་སྐྱུར། །ཆ་བེ་ཆོབ་བེའི་འཕྱོངས་རྒྱུགས་སྐྱུར། །ཇ་ དེ་ནམ་འཐུང་ཇ་མཆོད་ཐོན། །ཉ་སྟོང་བརྒྱད་དང་ཚེས་བཅུ་ལ། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏའི་སྐུ་གཟུགས་ལ། །ད་ནི་བརྒྱ་ཕྱག་ཆག་མེད་འཚོལ། །ན་རྒས་འཆི་དུས་རིན་ཐང་ཆེ། །པ་དེ་པུ་དེའི་མནའ་དེ་སྤོངས། །ཕ་བརླ་མ་གཙོང་ཙམ་ཞིག་གྱིས། །བ་མོར་ཉི་ཟེར་ཕོག་པ་ལྟར། །མ་རྒན་འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་སྦྱང་ཕྱིར། །རྩ་རླུང་འཁྲུལ་འཁོར་སློབ་ལ་བསྒོམ། །ཚ་གྲང་དམྱལ་བའི་སྐྱེ་སྒོ་གཅོད། །ཛ་ལེའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་ཕྱིར། །ཝ་ལེར་རང་སེམས་ངོ་བོ་ལྟོས། །ཞྭ་ལྟར་བླ་མ་སྤྱི་བོར་བསྒོམ། །ཟ་འཐུང་ལུས་ལྷ་ཞི་ཁྲོ་མཆོད། །འ་རེ་ཟླུའུ་རེའི་རྣམ་གཡེང་དུས། །ཡ་ང་མེད་པར་ཡི་དམ་བསྒོམ། །ར་ལ་ཆིབས་པའི་རྡོར་ལེགས་སོགས། །ལ་ཆེན་གཏོར་བསྔོས་ཐུགས་དམ་གྱིས། །ཤ་ས་ན་སོགས་སྔགས་བསྙེན་སོགས། །ས་ཆ་གང་འདུག་མི་དང་བསྟུན། །ཧ་ཁོག་གོ་ན་སྤྱང་པོ་ཡིན། །ཨ་ཉོག་པོ་ཏྲེ་བུ་ལ་སྨྲས། །ཨོ་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །ཨཱཔོ་ཏྲེ་བུ་ལ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་། །ཧཱུཾ་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དྷཱིདོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ས་བན་རྒན་རཱ་ག་ཨ་སྱས་གདམས། །ཧཱ་ཅི་དྲན་བྲིས་པ་ཧ་ཧ། །མངྒ་ལཾ།། །། ཤོག་ལྷེབ་ ༤༣༠ ནས་ ༥༠༠ བར།
Chinese
做吧！父母亲戚都代替我，请知道那就是我。让心稳定下来。茶和糌粑在时间上，请煮好并端上来。食物的美味与否取决于手艺。如是，因忍耐的敦促，拉嘎阿亚立即说了这些话。吉祥！愿安好！ 顶礼至尊米拉日巴的身体颜色，具有那伽巴尼的眼睛。这是对博哲格西的教诲。顶礼上师！ 在美丽的草原上飞舞的小老虎般的蜜蜂，不要分心于茂盛的菩提，尽情吮吸花蜜吧！如果秋风带着寒风吹来，就没有自由了，小老虎般的蜜蜂啊，要储存过冬的蜂蜜啊！ 在碧绿的花园里生长的盛开的莲花，在光彩夺目的时候供养三宝吧！当被时间的冰雹摧毁时，就没有自由了，作为神殿的供品而凋零吧，新鲜的花朵啊！ 发出悦耳声音的鸟王杜鹃，当诸神降下雨水时，尽情畅饮吧！当没有雨水，发生大旱时，就没有自由了，解除干渴的痛苦吧，鸟王杜鹃！ 从小出家的年轻僧人，年轻时智慧闪耀的时候，尽情学习吧！当衰老，感官衰退时，就没有自由了，学习简短而牢固的知识吧，年轻的僧人！ 坐在上师身边的年轻僧人，当上师和道友聚集时，尽情学习功德吧！当无常来临，各自分离时，就没有自由了，努力自立吧，年轻的僧人！ 剪去头发，受持戒律的年轻僧人，当年龄增长时，守护戒律吧！当行为不端，失去戒律时，就没有自由了，让清净的戒律融入自身吧，年轻的僧人！ 将经验与意义结合的美妙歌曲，理解例子和意义才是真正的理解。如果不理解意义，那就是空谈。因为递了纸，所以写下了所想到的。 拉嘎阿亚如是说。 喂，听着，年轻的僧人们！不要沉默不语，记住要点。不要无缘无故地争论。放弃你我之间的争斗。放弃无意义的玩耍。放弃无聊的闲逛。什么时候喝茶，供茶的时间到了。鱼...
English
Do it! Parents and relatives all act on my behalf, please know that it is me. Let your mind be stable. Tea and tsampa at the right time, please boil and serve. The deliciousness of the food depends on the craftsmanship. Thus, urged by patience, Raga Asya immediately said these words. Mangalam! May it be well! Homage to the body color of the venerable Milarepa, possessing the eyes of Nagapani. This is the instruction to Potre Geshe. Namo Guru! The little tiger-like bee flying in the beautiful meadow, do not be distracted by the lush Bodhi, enjoy sucking the nectar! If the autumn wind brings the cold wind, there is no freedom, little tiger-like bee, store honey for the winter! The blooming lotus growing in the green garden, offer it to the Three Jewels when it is radiant! When destroyed by the hail of time, there is no freedom, wither as an offering in the temple, fresh flower! The bird king cuckoo, which makes a melodious sound, drink to your heart's content when the gods send down rain! When there is no rain and a great drought occurs, there is no freedom, quench the thirst, bird king cuckoo! The young monk who has been ordained since childhood, when wisdom shines in youth, study hard! When old age comes and the senses decline, there is no freedom, learn short and solid knowledge, young monk! The young monk sitting next to the lama, when the lama and fellow practitioners gather, study merits to your heart's content! When impermanence comes and you separate, there is no freedom, strive to be independent, young monk! The young monk who has cut his hair and taken vows, when age increases, protect the vows! When misconduct occurs and the vows are lost, there is no freedom, let the pure vows be integrated into yourself, young monk! The wonderful song that combines experience and meaning, understanding the example and meaning is true understanding. If you do not understand the meaning, it is just empty talk. Because I handed the paper, I wrote down what I thought. Raga Asya said so. Hey, listen, young monks! Do not be silent, remember the key points. Do not argue for no reason. Give up the struggle between you and me. Give up meaningless play. Give up boring wandering. When to drink tea, it's time to offer tea. Fish...
Chinese
初十和初八，对于如来佛的身像，现在寻找不缺少的百手，年老生病死亡时价值大，舍弃帕德布德的誓言，稍微做成父亲的腿和母亲的腰的样子，像阳光照在妇女身上一样，为了老母有情众生清净业障，学习并修习脉气幻轮，断除寒热地狱的出生之门，为了获得自在的果位，清晰地观看自心的本性，像帽子一样在头顶修习上师，用饮食供养身坛城寂静和忿怒本尊，在啊热卓热散乱的时候，无有羞愧地修习本尊，骑乘骡子的多吉列巴等，用拉钦食子供养，作意本尊，夏萨纳等的咒语念诵等，随顺人和地方安住，哈科果纳是聪明人，阿纽波扎对布扎说，哦，上师本尊空行众，阿波扎，用慈悲垂视布扎，吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），请以慈悲忆念并加持，地（藏文，梵文天城体：धी，梵文罗马拟音：dhī，汉语字面意思：智慧），祈请成办二利，萨本老者Ra嘎阿夏教导，哈，写下所忆，哈哈，吉祥！ 从第430页到500页。
English
On the tenth and eighth days, for the image of the Tathagata, now seek the hundred hands without lack, valuable at the time of old age, sickness, and death, abandon the oath of Pa De Pu De, make it slightly like the father's leg and the mother's waist, like sunlight shining on a woman, in order to purify the obscurations of old mother sentient beings, learn and practice the wheel of channels and winds, cut off the gate of birth of hot and cold hells, in order to obtain the state of mastery, clearly look at the nature of your own mind, meditate on the lama on the crown of your head like a hat, offer food and drink to the peaceful and wrathful deities of the body mandala, in times of distraction of Ah Re Drol Re, without shame, practice the yidam, Dorje Lekpa riding on a mule, etc., offer the great La Chen torma, keep the samaya of the yidam, mantra recitation of Shasana, etc., abide according to the people and places, Ha Kok Gona is a clever person, Anya Pota said to Buza, O, assembly of lama yidam dakinis, Apoza, look upon Buza with compassion, Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable), please remember with compassion and bless, Dhī (Tibetan, Devanagari: धी, Romanized Sanskrit: dhī, Literal Chinese meaning: Wisdom), please accomplish the two benefits, Saben elder Ra Ga Asya taught, Ha, wrote what was remembered, haha, auspiciousness! From page 430 to 500.