Tibetan
་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། ། འདིར་འཚོགས་ཁྲོམ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ལོངས་སྐུ་འདུས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྔ། །བཅོམ་ལྡན་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཚོགས་བརྒྱད་ཡུལ་བརྒྱད་ངོ་བོ་འདུས། །སེམས་དཔའ་ལྕམ་དྲལ་བཅུ་དྲུག་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་འདུས་པས་རིགས་དྲུག་འདྲེན། །བཅོམ་ལྡན་ཐུབ་པ་དྲུག་པོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདི་ཉིད་ལ། །མཛད་པ་མཐར་ཕྱིན་ཆོས་འཁོར་བསྐོར། །སངས་རྒྱས་སྟོང་དང་རྩ་གཉིས་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཇའ་ལུས་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་། །རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་འཁོར་བཅས་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རིག་འཛིན་རཏྣ་གླིང་པ་སོགས། །གཏེར་སྟོན་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་དང་། །ཆོས་བདག་ལས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྔགས་སྲུང་སྐྱེས་བུ་སྨྱོ་ ཁ་དང་། །ལུང་བཙན་ལྕམ་དྲལ་ཨ་པ་ར། །མཁའ་རི་ལྕམ་དྲལ་ལ་སོགས་པ། །བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །དམ་བཅའ་མ་གཡེལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དབང་ཁྲིད་སྒྲུབ་ཆེན་འཛུགས་པ་ལ། །དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་བར་ཆད་ཟློག །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འགྲོ་བ་རྣམས། །ཚེ་འདིར་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཤིང་། །ཕྱི་མ་བདེ་ཆེན་ཞིང་སྐྱེ་བར། །བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཞེས་པ་ཡོར་སྟོད་དུ་དབང་ཁྲིད་ཚུགས་དུས་བྲིས་པའོ།། ༈ །།ན་མོ་ཨཱརྱ་པ་ལོ་ཡེ། །པོ་གསང་འདུས་ཐུགས་རྗེ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་ཀུན། །འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སྐྱོབས། །འདི་དང་ཕྱི་མའི་དོན་རྣམས་ཀུན། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུར་སྩོལ། །བྱམས་པའི་ཞགས་པས་ཁམས་གསུམ་འཆིངས། །སྐུ་མདོག་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས། །ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་ཕྱག་བཞི་སྟེ། །ཕྱག་གཡས་དང་པོས་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱིས། །རྒྱལ་པོའི་འཇིགས་པ་སྐྱོབ་པར་མཛད། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་པདྨ་འཛིན། །འཁོར་བའི་སྐྱོན་དང་བྲལ་བར་མཛད། ཕྱག་ གཡས་འོག་མས་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད། །ཕྱག་གཡོན་འོག་མས་ཞགས་པ་ཡིས། །གདུག་པ་ཅན་རྣམས་རབ་ཏུ་འཆིངས། །ཞི་འཛུམ་སྤྱན་གཉིས་འགྲོ་ལ་གཟིགས། །མཚན་དཔེས་དར་དང་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །པདྨ་ཟླ་སྟེང་རོལ་སྟབས་བཞུགས། །ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་དང་བསྲུང་བྱ་ཐམས་ཅད་ལ། །རྒྱལ་པོའི་དབྱིངས་སྨྱོའི་འཇིགས་པ་ལས། །སྐྱོབ་པར་མཛོད་ཅིག་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །ཞེས་ཡོར་སྟོད་ཆོས་རའི་མཇུག་ཏུ་གསོལ་བ་བཏབ་པའོ།། ༈ །།ཀ་ཡེ་ཁ་དོག་ཆར་སྤྲིན་ནག་པོ་འདྲ། །ཁ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་ལྗགས་དམར་གློག་ལྟར་འཁྱུག །ག་ཤལ་རྒྱུ་རློན་སྤྲུལ་དང་མི་མགོའི་ཕྲེང་། །ང་རོ་བྷྱོ་བཟློག་ཙཱ་བྷ་ཡ་ཡི་སྒྲ། །ཅ་ཅོའི་སྒྲ་སྒྲོག་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས། །ཆ་ལུགས་དམག་ཆས་བདུད་དཔུང་ལྟ་བུ་རྣམས། །ཇ་ཆང་གསེར་སྐྱེམས་ཚོགས་དང་གཏོར་མས་མཆོད། །ཉ་རྒྱས་ཟླ་ལྟར་འགྲོ་བའི་མུན་སེལ་བའི། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏའི་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་འདིར། །ཐ་དད་མེད་ཅིང་མོས་པ་ཡན་ཆད་ཀུན། །ད་ནི་སྲུང་སྐྱོབ་ར་མདའི་དུས་ལ་བབ། །ན་ཚ་དང་ནི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅུང་ཟད་ཀྱིས། ། པ་དེ་པུ་དེའི་རྟགས་མཚན་ཕན་པ་མེད། །ཕ་རོལ་དགྲ་བགེགས་མྱུར་དུ་རྩད་ནས་ཆོད། །བ་མོར་ཉི་ཟེར་ཕོག་ལྟར་མྱུར་དུ་ཆོམས། །མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །རྩྭ་སྐམ་ཕུང་པོར་མེ་དཔུང་བརྒྱབ་པ་ལྟར། །ཚ་ངར་ནུས་པ་ཅི་ཡོད་ད་སྟོན་ཅིག །ཛ་ཡེའི་བསྟན་པ་མྱུར་དུ་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཝ་ལེར་དུས་གསུམ་གཟིགས་པའི་པད་འབྱུང་གིས། །ཞྭ་ལྟར་བཀུར་གསུངས་ལུང་བསྟན་སྐྱེས་བུ་ལ། །ཟ་འདོད་ཁ་མཆུ་རྙེད་ཚོལ་བྱེད་པ་དང་། །འ་རེ་འུ་རེའི་གཤེ་སྐུར་འདེབས་པའི་དགྲ། །ཡ་མ་ར་ཙ་བཙན་བདུད་མ་མོ་དང་། །ར་ཞོན་སེང་ཞོན་འབྲུག་ཞོན་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས། །ལ་ཆེན་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཤ་ཟོ་ཁྲག་འཐུང་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས། །ས་ཆ་ཡུལ་ཁམས་འགྲོ་བ་དབང་དུ་སྡུས། །ཧ་ཧའི་གད་མོ་དང་བཅས་གསང་སྔགས་བསྟན། །ཨ་ལ་ལ་ཞེས་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཅེས་པ་འདི་ནི་ནུབ་གཅིག་རྨི་ལམ་ནི། །དང་པོ་ཙཀ་ལི་ཆུ་ཚོན་བྱས་འདྲ་ལ། །ཀིང་ཀང་ནག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཡོངས་རྫོགས་སྐུ། །དེ་ནས་ཚོན་རྫོགས་གསེར་རིས་ཤིན་ཏུ་ལེགས། །དེ་ནས་བྲིས་པ་རང་ཡང་མ་ཡིན་པར། །འཇའ་ཚོན་འདྲ་བ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་མཐོང་། །དེ་ཕྱིར་རྟེན་འབྲེལ་ཀ་བསྟོད་བྲིས་པའོ།། །། ཤོག་ལྷེབ་ ༣༥༡ ནས་ ༤༣༠ བར།
Chinese
祈请垂念。 祈请加持此处集会。 十方一切诸佛之， 圆满报身五种智慧聚， 祈请加持五部怙主父母尊。 十方一切诸佛之， 八大圣地八大功德聚， 祈请加持十六勇士明妃尊。 十方一切诸佛之， 事业汇聚度化六道众， 祈请加持六能仁王如来尊。 于此贤劫之中， 事业圆满法轮转， 祈请加持千尊如来及二本师。 虹身不朽金刚身， 大持明者莲花生， 祈请加持二十五师徒眷属众。 持明者热那林巴等， 一百零八大伏藏师， 祈请加持具缘法主一切众。 咒护疯行士夫等， 隆丹姐妹阿巴ra， 卡日姐妹等等众， 恳请护法誓盟守誓者， 誓言莫失事业成。 于此建立灌顶修法大法会， 遣除邪魔障碍诸违缘。 凡所见闻忆触诸有情， 今生吉祥如意诸圆满， 来世得生极乐净土中， 祈请加持观世音。 此为于约托举行灌顶时所作。 ༈ །།那摩阿雅巴洛耶。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 波桑杜 慈悲观世音。 以大悲心救护一切众生， 从轮回的所有痛苦中解脱。 今生和来世的所有利益， 都如意宝般赐予。 以慈爱的钩索束缚三界， 身色如红莲宝的颜色， 对一切众生都充满慈爱。 具有四无量心，四只手， 第一只右手施予救护， 救护国王的恐惧。 第一只左手拿着莲花， 使众生远离轮回的过患。 下方的右手拿着铁钩， 将一切众生都聚集起来。 下方的左手拿着绳索， 将所有凶恶者都紧紧束缚。 以寂静微笑的双眼注视着众生， 以妙相和珍宝装饰自身，莲花月
English
Please have compassion. Please bless this gathering here. Of all the Buddhas of the ten directions, The five wisdoms gathered in the Sambhogakaya, I pray to the five victorious families, fathers and mothers. I pray for blessings. Of all the Buddhas of the ten directions, The essence of the eight assemblies and eight lands is gathered. I pray to the sixteen bodhisattva sisters and brothers. I pray for blessings. Of all the Buddhas of the ten directions, The activities gather to guide the six realms. I pray to the six victorious Thubpas. I pray for blessings. In this very good eon, The deeds are perfected and the Dharma wheel is turned. I pray to the thousand and two Buddhas. I pray for blessings. The rainbow body, the immortal vajra body, The great vidyadhara Padmasambhava, I pray to the twenty-five lords and subjects with their entourage. I pray for blessings. Vidyadhara Ratna Lingpa and others, The hundred and eight great treasure revealers, I pray to all the Dharma masters who have karma. I pray for blessings. Mantra protectors, mad men, Lungtsen sisters and brothers, Apa Ra, Kha Ri sisters and brothers, and so on, Command protectors, oath-bound ones, awaken your vows. Do not neglect your vows, accomplish your activities. When establishing empowerment and great accomplishment, Avert the obstacles of enemies and obstructors. May all beings who see, hear, remember, and touch, Have auspiciousness and well-being in this life, And be born in the blissful realm in the next life. Please bless us, Avalokiteshvara. This was written when the empowerment was established in Yorto. ༈ །། Namo Arya Palo Ye. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Posang Du Compassionate Avalokiteshvara. With great compassion, protect all beings, From all the sufferings of samsara. May all the benefits of this life and the next, Be bestowed like a wish-fulfilling jewel. Bind the three realms with the hook of love, The color of the body is like the color of red lotus jewel, Be attached to all sentient beings. Having four immeasurable qualities, four hands, The first right hand gives refuge, Protecting from the fear of the king. The first left hand holds a lotus, Making beings free from the faults of samsara. The lower right hand holds an iron hook, Gathering all beings together. The lower left hand holds a rope, Tightly binding all the wicked ones. Looking at beings with peaceful smiling eyes, Adorned with marks and precious jewels, lotus moon
Chinese
于顶端安住，我向您敬礼并皈依。从国王的界域疯狂的怖畏中，救护我和所有应守护者，慈悲者！这是在约尔东寺院的结尾所作的祈请。 卡耶，颜色如同乌云般漆黑，口张开，露出獠牙，红色舌头如闪电般舞动。嘎夏，手持湿肠、人皮和人头念珠。昂热，发出bhryo（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्र्यो，梵文罗马拟音：bhryo，汉语字面意思：忿怒）回遮、匝巴雅的声音。恰巧，喧嚣之声响彻，天龙八部聚集。恰洛，装束如军队，如同魔军一般。嘉羌，以酒、黄金和会供、朵玛供养。尼雅，如满月般照亮，驱散众生的黑暗。达塔，于如来教法的精髓中，塔达，无有分别，乃至所有信奉者，达尼，现在是守护的时刻来临。纳查，疾病和些微的幻术， 帕德布德的征兆毫无用处。帕洛，迅速彻底斩断敌对障碍。巴摩，如阳光照射在冰雹上般迅速消灭。玛耶，不要懈怠，誓言的时刻已到。如火堆燃起干草堆，擦昂，现在展示你所有的力量吧！匝耶的教法迅速弘扬吧！瓦列，莲花生，以明晰的三时智慧，夏达，对于如同帽子般敬奉、接受授记的圣者，匝奥，那些想要争辩、寻衅滋事的人，阿热，对于那些辱骂、诅咒的敌人。雅玛热匝，与夜叉、恶魔、妖女，拉雄，骑乘罗刹、骑乘狮子、骑乘龙的八部众，拉钦，所有的大护法、持明者，夏佐，食肉饮血，将之化为灰尘。萨查，将地方、国土和众生都掌握在手中。哈哈，伴随着大笑，宣说秘密真言。阿拉拉，愿其兴盛广大！这是我昨晚梦中所见：最初，如同用彩虹绘制的唐卡，金刚黑尊的所有坛城。然后，色彩圆满，金线绘制得非常精美。然后，并非自己所画，而是如同彩虹般非常精美。因此，写下了这篇缘起赞颂。
English
Abiding on the top, I prostrate and take refuge in you. From the fear of madness in the realm of kings, protect me and all those to be protected, compassionate one! This is the prayer made at the end of the Yortö Monastery. Kaye, the color is like a black rain cloud, the mouth is open, fangs bared, the red tongue flickers like lightning. Gasha, holding wet intestines, human skin, and a garland of human heads. Angaro, emitting the sound of bhryo (Tibetan: བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: भ्र्यो, Sanskrit Roman transliteration: bhryo, literal Chinese meaning: wrathful) reversal, and tsabhaya. Chachö, the sound of clamor resounds, the eight classes of gods and demons gather. Chalok, the attire is like an army, like a demonic force. Jyaqang, offering with alcohol, gold, and tsok and torma. Nyagye, like the full moon illuminating, dispelling the darkness of beings. Data, in the essence of the Tathagata's teachings, Tada, without difference, even all those who have faith, Dani, now is the time for protection to come. Nacha, sickness and slight illusions, Pade Pude's signs are of no use. Palo, quickly and thoroughly cut off the hostile obstacles. Bamo, like sunlight hitting hail, quickly destroy. Maye, do not be negligent, the time for vows has come. Like a fire igniting a pile of dry grass, Tsaang, now show all your power! May Zaye's teachings quickly flourish! Wale, Padmasambhava, with clear wisdom of the three times, Shada, to the holy person who is revered like a hat and receives prophecies, Zao, those who want to argue and seek trouble, Are, to the enemies who insult and curse. Yamaraja, with yakshas, demons, and witches, Lashong, riding rakshasas, riding lions, riding dragons, the eight classes of beings, Lachen, all the great protectors and holders of vows, Shazo, flesh-eaters and blood-drinkers, turn them into dust. Sacha, take control of the land, country, and beings. Haha, with laughter, proclaim the secret mantra. Alala, may it flourish and expand! This is what I saw in a dream last night: initially, like a thangka painted with rainbow colors, the entire mandala of Vajrakala. Then, the colors were complete, and the gold lines were very exquisite. Then, it was not painted by myself, but it was very beautiful like a rainbow. Therefore, this auspicious praise was written.