Tibetan
། །རྨི་ལམ་འཁྲུལ་པའི་སྣང་བ་ལ། །བློ་གཏད་མཆོག་འཛིན་མེད་ན་ཡང་། །ཉམས་མཚར་མཚར་འདྲ་ནས་བྲིས་པ་ཡིན། །ཤུ་བྷཾ།། ༈ །།ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཡ། རྗེ་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བཀའ་དྲིན་ཅན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཆོས་རྣམས་རྨི་ལམ་ལྟ་བུ་སྟེ། །རྨི་ལམ་ཉིད་ནའང་དམ་ཆོས་སྨྲ། །ཨེ་མ་ངོ་མཚར་མི་ཆེའམ། །ངོ་མཚར་བ་ བླ་མ་རྗེ་ཡི་དྲིན། །བལྟ་རྒྱུ་ཡོད་ན་ལྟ་བ་མིན། །ལྟ་བློ་ཡོད་ན་ལྟ་བ་མིན། །ལྟ་བ་བློ་ལས་འདས་པ་ཡིན། །བསྒོམ་རྒྱུ་ཡོད་ན་སྒོམ་པ་མིན། །བསྒོམ་བློ་ཡོད་ན་སྒོམ་པ་མིན། །བསྒོམ་པ་ཡིད་དཔྱོད་བྲལ་བ་ཡིན། །སྤྱོད་རྒྱུ་ཡོད་ན་སྤྱོད་པ་མིན། །སྤྱོད་བློ་ཡོད་ན་སྤྱོད་པ་མིན། །སྤྱོད་པ་བླང་དོར་བྲལ་བ་ཡིན། །ཐོབ་རྒྱུ་ཡོད་ན་འབྲས་བུ་མིན།་ཐོབ་བློ་ཡོད་ན་འབྲས་བུ་མིན། །འབྲས་བུ་སྐུ་གསུམ་རང་ཆས་ཡིན། །བལྟ་བྱ་ལྟ་བྱེད་རྣམ་རྟོག་ཡིན། །རྣམ་རྟོག་མ་རིག་ཆེན་པོ་ཡིན། །གྲུབ་མཐའི་དགག་བཞག་དགོས་རྒྱུ་ཆུང་། །དོན་སྤྲོས་བྲལ་རྟོགས་ན་ལྟ་བ་ཡིན། །བསྒོམ་བྱ་སྒོམ་བྱེད་རྣམ་རྟོག་ཡིན། །རྣམ་རྟོག་མ་རིག་ཆེན་པོ་ཡིན། །གེགས་སེལ་བོགས་འདོན་དགོས་རྒྱུ་ཆུང་། །ཡེངས་མེད་བསྐྱངས་ན་སྒོམ་པ་ཡིན། །དཔྱད་བྱ་དཔྱོད་བྱེད་རྣམ་རྟོག་ཡིན། །རྣམ་རྟོག་མ་རིག་ཆེན་པོ་ཡིན། །བླང་དོར་སྲུང་མཚམས་དགོས་རྒྱུ་ཆུང་། །ཚུལ་འཆོས་བྲལ་ན་སྤྱོད་པ་ཡིན། །ཐོབ་བྱ་ཐོབ་བྱེད་རྣམ་རྟོག་ཡིན། །རྣམ་རྟོག་མ་རིག་ཆེན་པོ་ཡིན། །ས་ལམ་རྩི་བགྲང་དགོས་རྒྱུ་ཆུང་། །མངོན་དུ་གྱུར་ན་འབྲས་བུ་ཡིན། །རྨི་ལམ་འཁྲུལ་པས་རྐྱེན་ བྱས་ནས། །ཁ་སྦད་ཁ་པོ་ཆོས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཞེས་པ་རྨི་ལམ་དུ་ཆོས་གཏམ་འགའ་བྱས་པས་བསྒོམ་རྒྱུ་ཡོད་ན་སྒོམ་མིན། བསྒོམ་སྙམ་པའི་བློ་ཡོད་ན་སྒོམ་མིན།ཞེས་སོགས་སྨྲས་པ་རྨིས་ཤིང་ཕྱིར་ནངས་ནས་དེ་དང་མཐུན་པའི་ཉམས་ཤིག་སྐྱེས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་སྨྲས་པའོ།། ༈ །།ན་མོ་གུ་རུ་བྷ། གནས་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས། །རྗེ་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བུ་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཤར་ཟ་ཧོར་ནོར་བུའི་དགོན་པ་ན། །དཔལ་ཏེ་ལོ་སངས་རྒྱས་འགྲོ་བའི་མགོན། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བུ་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བྱང་པུལླ་ཧ་རིའི་དགོན་པ་ན། །རྗེ་ནཱ་རོ་པཎ་ཆེན་ཐུགས
Chinese
在梦中迷乱的显现里，即使没有执着于最好的寄托，也写下了类似奇妙体验的东西。吉祥！ ༈ །།那摩玛哈穆扎雅（藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཡ།，梵文天城体：नमो महामुद्राय，梵文罗马拟音：Namo Mahāmudrāya，汉语字面意思：顶礼大手印）。 祈请诸位上师，恳请慈悲加持。 诸法如梦幻，梦中亦说法，噫玛稀有哉，稀有者乃上师之恩。 若有可观之物，则非见；若有能见之心，则非见；见超越于心。 若有可修之物，则非修；若有修持之心，则非修；修超越于思虑。 若有可行之事，则非行；若有行事之心，则非行；行超越于取舍。 若有可得之物，则非果；若有求得之心，则非果；果乃三身之自性。 所观与能观皆为分别念，分别念乃大无明，宗派之辩驳需求小，若能证悟离戏之义，即为见。 所修与能修皆为分别念，分别念乃大无明，遣除障碍增益需求小，若能无散乱地守护，即为修。 所察与能察皆为分别念，分别念乃大无明，取舍守护界限需求小，若能远离矫饰，即为行。 所得与能得皆为分别念，分别念乃大无明，地道计数需求小，若能现前，即为果。 因梦中迷乱，忏悔一切口头上的虚妄之语。 如是，在梦中说了一些佛法，因为说了“若有可修之物，则非修；若有修持之心，则非修”等语，梦醒后白天生起了与之相应的体验，因此而说。 ༈ །།那摩古汝贝（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བྷ།，梵文天城体：नमो गुरुभ्यः，梵文罗马拟音：Namo Gurubhyaḥ，汉语字面意思：顶礼上师）。 从居于色究竟天法界宫殿中，诸佛总集的金刚持，祈请您垂念，从一切怖畏中救护我等，恳请加持平息违缘障碍。 东方萨霍尔（Zahor，印度比哈尔邦）珍宝寺中，光荣的帝洛巴（Tilopa）佛陀是众生的怙主，祈请您垂念，从一切怖畏中救护我等，恳请加持平息违缘障碍。 北方普拉哈里（Pullahari）寺中，至尊那若巴（Naropa）大班智达的心，
English
In the deluded appearance of a dream, even without clinging to the best reliance, I have written something resembling a wonderful experience. May it be auspicious! ༈ །།Namo Mahamudraya (藏文：ན་མོ་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཡ།，梵文天城体：नमो महामुद्राय，梵文罗马拟音：Namo Mahāmudrāya，汉语字面意思：Homage to the Great Seal). I pray to all the venerable lamas, please bestow your blessings with kindness. All phenomena are like dreams, even in dreams, the sacred Dharma is spoken. Ema, is it not wonderful? The wonderful thing is the kindness of the venerable lama. If there is something to see, it is not seeing; if there is a mind to see, it is not seeing; seeing transcends the mind. If there is something to meditate on, it is not meditation; if there is a mind to meditate, it is not meditation; meditation is free from thought. If there is something to practice, it is not practice; if there is a mind to practice, it is not practice; practice is free from acceptance and rejection. If there is something to attain, it is not the result; if there is a mind to attain, it is not the result; the result is the inherent nature of the three kayas. The object of seeing and the act of seeing are both conceptual thoughts; conceptual thought is great ignorance; the need for sectarian debate is small; if one realizes the meaning free from elaboration, that is seeing. The object of meditation and the act of meditation are both conceptual thoughts; conceptual thought is great ignorance; the need for dispelling obstacles and increasing benefit is small; if one maintains it without distraction, that is meditation. The object of examination and the act of examining are both conceptual thoughts; conceptual thought is great ignorance; the need for acceptance, rejection, protection, and boundaries is small; if one is free from pretense, that is practice. The object of attainment and the act of attainment are both conceptual thoughts; conceptual thought is great ignorance; the need for counting grounds and paths is small; if it becomes manifest, that is the result. Due to the delusion of a dream, I confess all false words spoken. Thus, some Dharma talks were given in a dream, because I said things like, "If there is something to meditate on, it is not meditation; if there is a mind to meditate, it is not meditation," and after waking up the next day, an experience corresponding to it arose, so I spoke. ༈ །།Namo Gurubhya (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བྷ།，梵文天城体：नमो गुरुभ्यः，梵文罗马拟音：Namo Gurubhyaḥ，汉语字面意思：Homage to the Gurus). From the Akanishta Dharmadhatu palace, Vajradhara, the embodiment of all Buddhas, I pray to you, look upon us with compassion, please protect us from all fears, please bless us to pacify adverse conditions and obstacles. In the eastern Zahor (Zahor, Bihar, India) Jewel Monastery, the glorious Tilopa Buddha is the protector of beings, I pray to you, look upon us with compassion, please protect us from all fears, please bless us to pacify adverse conditions and obstacles. In the northern Pullahari Monastery, the heart of the venerable Naropa, the great scholar,
Tibetan
་རྗེ་ཅན། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བུ་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྷོ་གྲོ་བོ་ལུང་གི་དགོན་པ་ན། །ཕ་སྒྲ་བསྒྱུར་ལོ་ཙཱ་བཀའ་དྲིན་ཅན། ། ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བུ་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ནུབ་ལ་ཕྱི་གངས་ཀྱི་ར་བ་ན། །མ་མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཕྱུག་མི་ལ་རྗེ། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བུ་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཤར་དྭགས་ལྷ་དཔལ་གྱི་སྒམ་པོ་ན། །སྐྱབས་རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་ལྷ་རྗེ་བ། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བུ་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཚུར་མདོ་བོ་ལུང་གི་དགོན་པ་ན། །མཚན་སྙན་པར་གྲགས་པའི་དུས་གསུམ་མཁྱེན། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བུ་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གནས་སྤྱི་གཙུག་པད་ཟླའི་གདན་སྟེང་ན། །དྲིན་འཁོར་མེད་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས། །ཕ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བུ་འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཁྱེད་དབང་བཅུའི་ མངའ་བདག་ཡིན་ལགས་པས། །ཚེ་སྔོན་གྱི་ལས་ངན་ཡོད་ན་ཡང་། །དུས་དེ་རིང་ཁྱེད་ཀྱིས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །རྐྱེན་གློ་བུར་གྱི་བར་ཆད་མཆིས་ན་ཡང་།དུས་དེ་རིང་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་པ་འདི་དག་གཞན་རྐྱེན་ལ་བརྟེན་པའི་འཇིགས་སྐྲག་འགའ་བྱུང་དུས། ཡི་དམ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པས་རྨི་ལམ་ན། ཤེར་ཕྱིན་རྒྱས་པ་ཡིན་སྙམ་པའི་གླེགས་བམ་མང་པོ་འདུག་པ་གཅིག་ཞལ་ཕྱེས་པས་མཐིང་ཤོག་ལ་དངུལ་གྱིས་བྲིས་པའི་ནང་ན། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཏེ་ལོ་ནཱ་རོ་མར་པ་མི་ལ་དྭགས་པོ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ན། རྒྱལ་པོའི་འཇིགས་པ་སོགས་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཟེར་བ་གཅིག་འདུག་པས་མར་མི་དྭགས་པོ་སོགས་གསལ་པོ་འདི་འདྲ་སྟོན་པས་གསུངས་ནས་གདའ་ཨང་། སྙམ་ནས་དད་པ་ཆེར་སྐྱེས་པ་རྨིས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་རཱ་ག་ཨ་སྱས་གསོལ་བ་བཏབ་པའོ།། །། ན་མོ་གུ་རུ། ཕྱི་ལྟར་མར་པ་ལོ་ཙཱ་བ། །ནང་ལྟར་ཌོམྦི་ཧེ་རུ་ཀ །གསང་བ་དགྱེས་མཛད་ཧེ་རུ་ཀ །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕྱི་ལྟར་སི་ཏུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ནང་ལྟར་འགྲོ་མགོན་རས་པ་ཆེ། །གསང་བ་རྡོ་རྗེ་བེར་
Chinese
具恩者。父亲，我祈请，请以慈悲垂视。儿子我祈请，从一切怖畏中救护。请加持平息违缘障碍。南方卓沃隆的寺院中，父亲是语 translator 罗扎瓦，具恩者。 父亲，我祈请，请以慈悲垂视。儿子我祈请，从一切怖畏中救护。请加持平息违缘障碍。西方拉其雪山的围绕中，母亲是空行自在者米拉日巴。父亲，我祈请，请以慈悲垂视。儿子我祈请，从一切怖畏中救护。请加持平息违缘障碍。东方达拉嘎波的冈波中，是受胜者授记的拉杰瓦。父亲，我祈请，请以慈悲垂视。儿子我祈请，从一切怖畏中救护。请加持平息违缘障碍。楚多沃隆的寺院中，是名称广为人知的三世知。父亲，我祈请，请以慈悲垂视。儿子我祈请，从一切怖畏中救护。请加持平息违缘障碍。处在顶髻莲花月亮座垫之上，恩重如山的无与伦比的根本传承上师众。父亲，我祈请，请以慈悲垂视。儿子我祈请，从一切怖畏中救护。请加持平息违缘障碍。您是十自在的 主宰者，如果往昔有恶业，祈请今日您能遣除。如果出现突发的违缘障碍，祈请今日您能平息。这些话语是当出现一些依赖外缘的恐惧时，向本尊祈祷，在梦中，似乎是《广大般若经》的经函有很多，打开其中一本，在蓝色纸上用银书写着：如果向金刚持、帝洛巴、那若巴、马尔巴、米拉日巴、达波祈祷，就能救护国王的怖畏等一切怖畏。其中有一句说，马尔巴、米拉日巴、达波等如此清晰地显现并讲述着。想着，生起极大信心，依靠所梦，拉嘎阿亚祈祷了。 皈敬 गुरु(梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思： गुरु上师)。外在显现是马尔巴译师，内在显现是 Dombi Heruka，秘密显现是令喜悦的Heruka。祈请您加持。外在显现是司徒化身，内在显现是卓衮惹巴钦波，秘密显现是金刚橛。
English
Endowed with kindness. Father, I pray, please look upon me with compassion. Son, I pray, protect me from all fears. Please bless to pacify obstacles and hindrances. In the monastery of Drobo Lung in the south, Father is the translator Lotsawa, endowed with kindness. Father, I pray, please look upon me with compassion. Son, I pray, protect me from all fears. Please bless to pacify obstacles and hindrances. In the enclosure of Lachi Snow Mountain in the west, Mother is Milarepa, the sovereign of the Dakinis. Father, I pray, please look upon me with compassion. Son, I pray, protect me from all fears. Please bless to pacify obstacles and hindrances. In Gampo of Daklha Gampo in the east, is Lhaje, prophesied by the Victorious Ones. Father, I pray, please look upon me with compassion. Son, I pray, protect me from all fears. Please bless to pacify obstacles and hindrances. In the monastery of Tsur Mdo Bo Lung, is the Omniscient of the Three Times, whose name is widely known. Father, I pray, please look upon me with compassion. Son, I pray, protect me from all fears. Please bless to pacify obstacles and hindrances. Upon the lotus and moon seat on the crown of my head, the kind and incomparable assembly of root and lineage lamas. Father, I pray, please look upon me with compassion. Son, I pray, protect me from all fears. Please bless to pacify obstacles and hindrances. You are the master of the ten powers, if there is bad karma from previous lives, I pray that you can reverse it today. If there are sudden obstacles and hindrances, I pray that you can pacify them today. These words are when some fears arise due to external conditions, praying to the Yidam, in a dream, it seemed that there were many volumes of the "Extensive Perfection of Wisdom Sutra", opening one of them, on blue paper written in silver, it said: If you pray to Vajradhara, Tilopa, Naropa, Marpa, Milarepa, and Gampopa, you will be protected from all fears, including the fear of the king. There was a sentence saying that Marpa, Milarepa, Gampopa, etc., appeared so clearly and spoke. Thinking this, great faith arose, and relying on the dream, Raga Asya prayed. Namo Guru (梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：皈敬 गुरु上师). Outwardly appearing as Marpa the translator, inwardly appearing as Dombi Heruka, secretly appearing as the Delightful Heruka. I pray that you bless me. Outwardly appearing as the Situpa incarnation, inwardly appearing as Drogon Repa Chenpo, secretly appearing as Vajra Kilaya.
Tibetan
ནག་ཅན། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། ། ཕྱི་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་པ། །ནང་ལྟར་རྗེ་བཙུན་རི་མགོ་བ། །གསང་བ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་གཙོ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕྱི་ལྟར་རྒྱལ་སྲས་སྨྱུ་གུའི་ཚུལ། །ནང་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་གོ་ཆ་སྟེ། །གསང་བ་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཉིད། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །རྒྱ་མཚོ་ལྔ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །འོག་ཕྱོགས་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་བེར་ཅན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བསྟན་དང་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི །བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསལ་དུ་གསོལ། །ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་ཞིག །རྟགས་དང་མཚན་མ་དངོས་སུ་སྟོན། །ལེ་ལོ་བཏང་སྙོམས་མ་མཛད་ཅིག །དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ། །ཞེས་པ་འདི་ནུབ་གཅིག་རྨི་ལམ་ན་སི་ཏུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དང་མཇལ་ནས་མགོན་པོའི་སྲུང་འཁོར་གྱི་སྔགས་ལུང་འདྲ་བ་གཅིག་གནང་ལས་ཚོགས་དཔེ་ཆ་གཅིག་གཏད་ནས། དེ་མ་ཐག་སྤྲུལ་སྐུ་ཉིད་མགོན་པོ་བེར་ནག་ཅན་ཕྱག་བཞི་ཡོད་པ་གཅིག་ཏུ་སྤྲུལ་ནས་བར་སྣང་ན་བཞུགས་པ་གཅིག་མཇལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཨ་རཱ་གས་སྨྲས་པའོ།། ཤོག་ལྷེབ་ ༡ ནས་ ༡༦ བར།