Back to the library

cmr047 0043.secret mantra killing method essence poison arrow nine methods.seal extremely important.g2.0f

Page 1 of 5

Tibetan

གསང་སྔགས་དགྲ་ཆོས་ཀྱི་ཡང་ཡིག་དུག་མདེལ་དགུ་པོ་བཀའ་རྒྱ་ཤིན་ཏུ་ཆེ། གསང་སྔགས་དགྲ་ཆོས་ཀྱི་ཡང་ཡིག་དུག་མདེལ་དགུ་པོ་བཀའ་རྒྱ་ཤིན་ཏུ་ཆེ། གསང་སྔགས་དགྲ་ཆོས་ཀྱི་ཡང་ཡིག་དུག་མདེལ་དགུ་པོ་བཀའ་རྒྱ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཁ་ཐཾ་བཀྲ་ཤིས་སོ། བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྲུང་དམ་ཅན་ལ། །སྙིང་ནས་འདུད་དོ་བཀའ་ཡི་གནང་བ་སྩོལ། །གསང་སྔགས་དགྲ་ཆོས་ཀྱི་ཐོག་པ་སྡེ་དགུའི་ཡང་ཡིག་དུག་མདེ་ལ་དགུ་པོ་འདིར་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་དགྲ་སྤྱི་དང་སྒོས་སུ་གསང་སྔགས་སྒྲུབ་པའི་གང་ཟག་ལ་ཆོམ་རྐུན་གྱི་འཚེ་བ་བྱུང་བའི་དུས་སུ་དགོངས་ནས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨས་ཕུང་བྱེད་ཤིནྟིང་གནྡྷ་དང་། དྷ་ན་སཾ་ཀྲྀཏ་ལ་སོགས་པ་ལ་དྲག་སྔགས་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་ཞུས། ཁྱད་པར་མནན་གཏད་ཕུང་སེལ་གྱི་རིགས་རྣམས་ཞུས་པའི་ནང་ནས་ཟབ་ཅིང་ཟབ་པའི་སྐོར་ནས་དུག་གི་མདེལ་དང་འདྲ་བ། དམ་ཉམས་ཀྱི་སྲོག་དངོས་སུ་འཕྲོག་པའི་མན་ངག་གབ་ཅིང་སྦས་ཏེ་ཡང་ཆོས་སུ་བསྐོར་བའི་གདམས་ངག །རང་ལ་ཡོད་ན་ནོར་ཆེ། མི་ལ་ཡོད་ན་རྒྱ་ ཆེ། གཞན་ལ་བསྟན་ན་འཕང་ཆེ་བའི་གདམས་ངག་འདི་འདྲ་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། སྙན་བརྒྱུད་ཡི་གེ་བཏབ་པར་འདི་དཀའ་ནའང་། མགོན་ནག་སྔགས་འཆང་གི་ཟིན་བྲིས་དང་། ཡང་ཡིག་འདི་ཡང་ཡང་ཞུ་བ་ལན་མང་དུ་བྱས་ཏེ། བདག་གི་སློབ་དཔོན་གྱི་ཡབ་རྒན་ལ་རྟ་མགྲིན་ཉང་ལུགས་ཀྱི་དབང་ལུང་ཡོངས་རྫོགས་བྱས་པའི་སློབ་དཔོན་ཡིན་ཕྱིར་བཀའ་བཅག་མི་རུང་བའི་ཕྱིར་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ཁྱད་པར་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་ཀྱི་དགྲ་ཆོས་འདི་ཀིང་ཀང་དམར་ནག་གི་གཙོས། ཆོས་སྲུང་དྲེགས་པའི་དགྲ་ཆོས་གཞུང་མང་གི་དགོངས་པ་བླངས་བའི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་བཀའ་རྒྱ་ཆེ་ཕྱིར་གབ་སྦས་སུ་བཀོད་དེ། དང་པོ་འབྲུ་ནག་གི་ཕྱེ་ལ་དུག་དང་ཁྲག་སྣ་བསྲེས་པའི་གཏོར་མ་གཞུང་ལྟར་བཅས་ལ་དགྲ་ལིང་ཡོད་པའི་ཧོམ་གྱི་སྟེང་དུ་མདའ་ཁྲི་དམ་ མཉྫིའི་སྟེང་དུ་བཞག །གཏོར་མའི་ནང་དུ་ཟངས་སྦུབས་སུ་སྔགས་འདི་བྲིས་ལ་བཅུག །ཨོཾ་མཉྫའི་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རེ་མ་ཏི་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ཨ་ཧཱུྃ་བྱོལ་བྱོལ་ཟློག་ཟློག །དགྲ་བོ་བྱད་མི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཐུན་བྷྱོ་ཅད་སོད། ཀྲྀ་མྱོག་དགྲ་བོ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན། ཙིཏྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཤྲཱི་ཏེ་བྱད་མ་ཏི་ཤན་ཏི་ཤན། དགྲ་བོ་སྤུར་ཐུ་སྤུར་ཐུ་དགྲ་བོ་བྷི་ཤ་ཙཀྲ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན། དཀར་གཏོར་བཅས་པ་ཡར་གཞིའི་གོང་དུ་བཤམས་ལ། ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱི་ག

Chinese

秘密真言诛法之精要毒箭九法,封印极其重大。

English

The essential instructions of the secret mantra enemy subjugation practice, the nine poisonous arrows, the seal is extremely important.

Tibetan

ཏེར་མ་བདག་གིས་བསྒྲིགས་ཆོག་བྱས་པའི་དགྲ་ཟློག་ནག་པོ་སྐག་ཟློག་གི་ལིངྒ་བསྐྱེད་ཆོག་གི་འགུགས་གཞུག་ལན་ཉེར་གཅིག་བདུན་སོགས་གལ་ཆེ་ཆུང་དང་བསྟུན་ཏེ། ཡི་དམ་ཆོས་སྲུང་གི་སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་བསྟོད་འགུགས་གཞུག་བྱ་གསུངས་པའི་དོན་ཡིན་ནོ། །ཟན་ལིང་གཅིག་ཧོམ་གྱི་ལིངྐ་དང་མཉམ་དུ་བཞག་ལ་བསྒྲལ་དམིགས་བསད་པ་དང་བཅས་ཏེ་ཞལ་བསྟབ་བྱས་ཏེ་བཟློག་གཞུང་སྔགས་ཡན་འདོན། དེ་ནས་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་ཧཱུྃ་མ་གཡེལ་མ་སོགས་ནས་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་མཛོད། ཡན་དེ་དང་བློ་གདབ་ལོགས་སུ་བྱས་ཡོད་ལྟར་ཚར་རེ་དང་སྦྲགས་ལ་གལ་ཆེ་ན་རང་དོན་སོགས་ལ་ཚར་དགུ་རེ་སོགས་བྱ་ཤིང་། དམིགས་པ་ནི་རང་ཉིད་ཡི་དམ་གང་ཡིན་པ་དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་གཙོ་བོ་ལ་ཕོག་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ཚ་ལ་རྩུབ་པ་ལྟེ་བ་ནས་བྱུང་འཁོར་ཆོས་སྐྱོང་ཕོ་ རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་དྲེགས་པ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ལ་ཕོག་པས། གནད་ལ་ཕོག་ལྟར་དྲག་ཏུ་ཁྲོས་ཏེ་ཁྲོ་རྔམ་བརྗིད་ཚུལ་གྱི་དགྲ་བོའི་ཤ་ཟོས་ཁྲག་འཐུང་ནས་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསམ། འབུལ་དུས་ཆོས་སྲུང་ལྷ་འདྲེའི་དམག་དང་བཅས་པ་རྣམས་གོ་གྱོན་མཚོན་ཐོགས་ནས་དགྲ་ཡུལ་དུ་ཆས་ཏེ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསམས་ནས་དགྲ་ཟློག་མཇུག་གི་ཟློག་ཐུང་འདོན་ལ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་འཕང་། དགྲ་ཚབ་ཆེ་ན་བཅས་ཡོད་ན་འབུལ་དུས་དེ་ལ་བརྡེག །དམག་ཇག་དང་མགྲོན་ལ་འགྲོ་ན་མ་གཏོགས་མ་གཡེལ་ཕྱིན་ནི་མི་འདོན་པ་གནད་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡན་གཏོར་མ་དགྲ་ཆོས་དུག་གི་མདེལ་ཐུང་གཅིག་པའོ། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་ཚེ་བདག་ཟླ་གསང་གའུ་དམར་ནག་གི་ལས་མཐའ་དགྲ་བོའི་ལུས་ངག་ཡིད་མནན་པའི་འཁོར་ལོ། ལུས་མནན་པ་ལྟེ་བར་མཆོད་རྟེན་བྲིས་པའི་འཁོར་ལོ་ལིངྒའི་མགོ་བྲི། ངག་མནན་པའི་འཁོར་ལོ་ལིངྒའི་ལྕེ་སྟེང་དུ་་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲི། ཡིད་མནན་་་་ཕུར་པ་བྲི།་་་པའི་འཁོར་ལོ་ལིངྒའི་སྙིང་གར་བྲིས་པའི་འཁོར་ལོ་གསུམ་བྲི། མཐར་བསྐོར་དུ་དགྲ་བོ་རྒོའི་མིང་རུས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན། རྩིབས་བཞིའི་སྟེང་མ་ལ། །ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་དགྲ་བོ་རྗེ་མོ་ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན། ཧེ་ཀ་ཡ་མ་དུ། རྩིབས་གཉིས་རིགས་འགྲེའོ། །གྷྲི་མ་ཡ་མ། འོག་མ་ལ། སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུ་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན། རྦད་ཡ། བཟློག་ཡ། དགྲ་བོ་རྗེ་མོའི་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་མཐུ་ནུས་ལ་ལུས་ངག་ཡིད་ གསུམ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བཟློག་ཡཱ་ཞེས་བྲི། རྩིབས་མཆན་

Chinese

根据我整理的伏魔黑法,压制逆境的林伽造像仪轨,迎请和遣送念诵二十一遍或七遍等,根据重要程度而定。意思是迎请、供养、赞颂、迎请和遣送本尊护法。将一个食子林伽与火供的林伽放在一起,怀着诛杀的目的,面向它,念诵遣魔经文和咒语。然后,从“摧毁敌人和障碍,吽,不要懈怠”等开始,祈愿将其摧毁成灰尘。像之前那样将誓言分开,每次念诵后都加上,如果重要,为了自己的目的等,可以念诵九次等。观想自己是本尊,从本尊的心间发出光芒,照射到前方所生本尊的主尊上,从前方所生本尊的心间发出炽热的光芒,从脐轮产生,照射到眷属护法男系女系、傲慢的邪魔、八部鬼神、十方护法上。观想如击中要害般猛烈愤怒,以愤怒威严的姿态吞噬敌人的血肉,将其摧毁成灰尘。供奉时,观想护法神和邪魔的军队都穿上盔甲,拿起武器,前往敌方,将其摧毁成灰尘,然后念诵伏魔结尾的短伏魔,并将其抛向敌方。如果敌人势力强大,并且有盟友,则在供奉时击打它。除了战争、盗贼和赴宴之外,不念诵“不要懈怠”,这一点很重要。以上是朵玛、敌法和毒箭的简短合一之法。接下来是文殊菩萨、寿命自在、月亮秘密、红色和黑色嘎乌盒的最终事业,压制敌人的身语意之轮。压制身体,在林伽的头部画上以佛塔为中心的轮。压制语言,在林伽的舌头上画上金刚交杵。压制意,在林伽的心脏上画上金刚橛的轮。最后,在周围写上敌人及其眷属的名字和姓氏,以及“匝巴亚 南”。四个轮辐的上方写上:嗡 诶嘎 亚玛 杜汝 匝格热 匝巴亚 南(藏文:ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་དགྲ་བོ་རྗེ་མོ་ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན།,梵文天城体:ओम् एका याम दु रु चक्रस् द्रा बो जे मो चा भा या नन्,梵文罗马拟音:oṃ eka yāma du ru cakras drā bo je mo cā bhā ya nan,嗡,一,夜摩,二,轮,敌人,女,匝巴亚,南)。嘿 嘎亚玛 杜。两个轮辐是种姓的解释。格热玛 亚玛。下方写上:萨瓦 泽达 泽热 图贝 尼南 哲格 尼南 惹巴 亚 匝洛 亚(藏文:སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུ་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན། རྦད་ཡ། བཟློག་ཡ།,梵文天城体:सर्व चित्त सर् थु भिग् नन् त्रिक् नन् र्बद् य। ब्जोक् य।,梵文罗马拟音:sarva citta sar thubhig nan trik nan rbad ya। bjok ya,一切心,钉,图贝,南,哲格,南,惹巴亚,匝洛亚)。压制敌人及其护法神的身语意三者的力量:斯德旺 巴亚 南。生命:玛热 亚 吽 啪特。写上“匝洛 亚”。轮辐旁注。

English

According to the black enemy-repelling Dharma I have compiled, the ritual of creating the Linga for suppressing adversity, the invocation and sending back are recited twenty-one or seven times, depending on the importance. It means invoking, offering, praising, invoking, and sending back the Yidam and Dharma protectors. Place a Torma Linga together with the Homa Linga, facing it with the intention of killing, and recite the repelling text and mantra. Then, starting from "Destroy enemies and obstacles, Hum, do not be lazy," pray that they be destroyed into dust. Separate the vows as before, adding them after each recitation, and if it is important, recite nine times for your own purposes, etc. Visualize yourself as the Yidam, and from the heart of the Yidam, light radiates and strikes the main deity of the front generation. From the heart of the front generation, hot light emanates from the navel chakra, striking the male and female lineage of the retinue Dharma protectors, the arrogant demons, the eight classes of gods and demons, and the ten directions protectors. Visualize them as fiercely angry as if hitting the point, devouring the flesh and blood of the enemy in an angry and majestic manner, and destroying them into dust. During the offering, visualize the Dharma protectors and the army of demons all wearing armor, taking up weapons, going to the enemy's land, and destroying them into dust. Then recite the short enemy-repelling at the end of the enemy-repelling and throw it towards the enemy. If the enemy is powerful and has allies, strike it during the offering. It is important not to recite "Do not be lazy" except in war, theft, and going to feasts. The above is a brief unified method of Torma, enemy Dharma, and poison arrow. Next is the final activity of Manjushri, Lord of Life, Moon Secret, Red and Black Gau Box, the wheel for suppressing the enemy's body, speech, and mind. To suppress the body, draw a wheel centered on a stupa on the head of the Linga. To suppress speech, draw a Vajra cross on the tongue of the Linga. To suppress the mind, draw a wheel of Vajrakila on the heart of the Linga. Finally, write the name and surname of the enemy and their retinue around it, as well as "Tsabaya Nan". On the top of the four spokes, write: oṃ eka yāma du ru cakras drā bo je mo cā bhā ya nan (藏文:ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་དགྲ་བོ་རྗེ་མོ་ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན།,梵文天城体:ओम् एका याम दु रु चक्रस् द्रा बो जे मो चा भा या नन्,梵文罗马拟音:oṃ eka yāma du ru cakras drā bo je mo cā bhā ya nan,Om, One, Yama, Two, Wheel, Enemy, Female, Tsabaya, Nan). He Kaya Yama Du. The two spokes are an explanation of lineage. Ghrema Yama. Below, write: sarva citta sar thubhig nan trik nan rbad ya। bjok ya (藏文:སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུ་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན། རྦད་ཡ། བཟློག་ཡ།,梵文天城体:सर्व चित्त सर् थु भिग् नन् त्रिक् नन् र्बद् य। ब्जोक् य।,梵文罗马拟音:sarva citta sar thubhig nan trik nan rbad ya। bjok ya,All Mind, Nail, Thube, Nan, Cheg, Nan, Rbada Ya, Zlog Ya). Suppress the power of the enemy and their Dharma protectors' body, speech, and mind: Stvam Bhaya Nan. Life: Māraya Hūṃ Phaṭ. Write "Zlog Ya". Spoke annotations.

Tibetan

བཞིར། དགྲ་བོ་རྨེ་མོའི་ཕོ་ལྷ་སྟེ་བྷ་ཡ་ནན། དགྲ་བླ། སྲོག་ལྷ། ཕ་ལྷ་མ་ལྷ་ཞང་ལྷ་ཡུལ་ལྷ་ཐམས་ཅད་དང་དབང་ཐང་གི་ལྷ་སུམ་ཅུ་ཐམ་པ་ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན། ཞེས་བྲི། མུ་ཁྱུད་ལ་དགྲ་བོ་རྗེ་མོའི་ཤ་ལ་རྡུབ་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ། དབུགས་ལ་རྔུབ་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ། ཁྲག་ལ་རྡུབ་རྩ་ལ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ་བྷ་ཡ་ནན། དཔྲལ་བར་དུས། སྙིང་ཁར་མིང་། ཡན་ལག་བཞི་ལ་འབྲུ་བཞི་ཐ་ལ་ཛ་ཁྲམ་གྱིས་བསྐོར། ཅེས་བྲིས་པའི་འཁོར་ལོ་ལ་མཛེ་ཕོ་དང་ཡུགས་སའི་ཁྲག་བྱུག །ལྷ་དབྱེ་གཞུང་ལྟར་བྱས་ལ་ཚོན་སྐུད་ཡུགས་སྐྲས་བཅིངས་ལ་ཧོམ་དུ་བཅུག་ལ་གཟུ་དཔང་འོག་ཏུ་ཨེ་ཀ་ཡ་མའི་སྔགས་མཇུག་ཏུ། དམ་ཉམས་བྱད་མའི་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་སྲོག་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད། ཡཾ་ཡཾ་བྷྱོ་བྷྱོ་དགྲ་བྷྱོ་བྷྱོ། ཨེ་ཀ་དུ་ནས་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་རྦད། ས་ག་དུ་ན་ཤ་ཏུན་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་ཆད། ཙ་ཏུར་སྙིང་ན་ཤ་ཏུན་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་རྦད། ཀ་ཏོར་དུ་ན་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་རྦད། ཙ་ཏུར་དུ་ན་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་རྦད། ར་ཙ་དུ་ན་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་ཟད། མ་ཧཱ་དུ་ན་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་ཟད། ས་ག་དུ་ན་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་རྦད། ནཱ་ག་དུ་ན་ དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་རྦད། མ་མོ་དུ་ན་ཤ་ཏུན་དགྲ་བོའི་གཤེད་དུ་ཆད། དགྲ་རྐུན་ཇག་གསུམ་ཤ་ཏུན་མཱ་ར་ཡ་ཆད་ཆད་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག་ཅེས་བཟླས། དགྲ་ཐུབ་ཀྱི་མཚམས་སུ་བརྒྱ་རྩ་རེའམ། གལ་ཆེ་ཆུང་བསྟུན་ཏེ་བཟླས་མཐར་ལིངྒ་ཁྱི་ཐོད་དུ་བཅུག་ལ། མནན་གཏད་དུག་གི་མདེའུ་ནང་ལྟར་མནན་ནོ། །ཟླ་གསང་ཁྱི་ཐོད་མའི་མན་ངག་དུག་གི་མདེའུ་གཉིས་པའོ། །གཤིན་རྗེ་ཡ་མ་རཱ་ཙའི་ལས་མཐའ་མནན་གཏད་འཁོར་ལོ་ནག་པོའི་མན་ངག་ནི། ཕུང་གསུམ་བདུད་སྣེའི་དུས་སུ། དུག་ཤོག་ལ་དགྲ་བོའི་ལིངྒ་བསྐོར་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་མཆོད་རྟེན་རྙིང་པའི་རྨིང་པ་ཉི་མ་རི་རྩེ་གང་ལ་འཆར་སྔར་བའི་རིའི་རྨིང་ཞབས་པ། ཕུང་ཤུལ་ས༔ དུག་སྣ་ཁྲག་སྣ། ཟག་རྫས་ལ་བཏབ་སྟེ། ལིངྒ་སྐྱེ་མཆེད་དོད་པར་བྲིས་པའི་སྙིང་གར་རྫིའི་མཐར་བྱད་མ་ཆེ་མོ་ཚིནྡྷ་ཚིན་ཡ། ཚིན་ཡ། བྷནྡྷ་བྷནྡྷ། བྷནྡཱ་ཡཱ། བྷནྡྷཱ་ཡཱ། ཏ་ཏྲ་ཏ་ཏྲ། ཏ་ཏྲ་ཡ། ཏ་ཏྲ་ཡ། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། ཧཱུྃ་བྷ་ཙཱ་བྷ། ཙཱ་བྷ་ཡ། ཧཱུྃ་བྷ་ཡ། མ་ར་ཀ་ཡ་ཧ་ས་ཡ། བྷེ་ཏ་ར་ཡ་མ་ཅི་ར་ན་མཱ་ར་ཡ་ནན། ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན། ཡན་ལག་བཞི་ལ་འབྲུ་བཞི། ཁ་ནང་དུ། ཛ་ཛ་དུང་དུང་ཏྲི། དཔུང་པར། ཨ་ར་ཙ་པ། རྐང་པར་ན་ཏྲི་ཡཾ། མཐར། སི་ཏ་ཡག་ཏི། ཤ་ཏུན་མཱ་ར་ཡ། ཧཱུྃ་བྷ་ཡ། དར་དར། ཨ་ཀད་ཏ། སྲ་

Chinese

四、 敌方女性的男神是巴亚南。敌神、命神、父神、母神、叔神、地方神等所有神灵,以及三十位权势之神,写“匝巴亚南”。在周围写上:敌方女人的肉是杜布,心是玛拉亚,呼吸是恩杜布,生命是玛拉亚,血是杜布,脉是玛拉亚吽帕。吽巴亚南。额头上写“杜”,心上写名字,四肢上写四个种子字,用塔拉匝昌围绕。在写好的轮子上涂抹麻风病男人和寡妇的血。像平时一样区分神灵,用彩线和寡妇的头发捆绑,放入火供中,在证人之下念诵埃卡亚玛的咒语结尾:违背誓言的诅咒女神及其守护神的生命心是玛拉亚,摧毁!扬扬,比亚比亚,敌比亚比亚。从埃卡杜开始诅咒敌人。萨嘎杜纳,夏顿,切断敌人的生命。匝图尔心纳,夏顿,诅咒敌人。卡托尔杜纳,诅咒敌人。匝图尔杜纳,诅咒敌人。拉匝杜纳,消灭敌人。玛哈杜纳,消灭敌人。萨嘎杜纳,诅咒敌人。纳嘎杜纳,诅咒敌人。玛莫杜纳,夏顿,切断敌人的生命。敌人、盗贼、强盗,夏顿,玛拉亚,切断切断,比亚比亚,遣返遣返,这样念诵。在战胜敌人的界限上,念诵一百零八遍,或者根据重要程度念诵,最后将林伽放入狗头中,像压制毒箭一样压制。月密狗头的口诀,是第二个毒箭。阎魔法王的事业终结,压制黑色轮的口诀是:在三堆恶魔聚集之时,在毒纸上画敌人的林伽。也就是在旧佛塔的地基上,在太阳升起的山顶上,在以前的山的地基下。尸体残骸,各种毒物血迹,涂抹污秽之物。在画有生殖器的林伽的心中,围绕着愤怒的大诅咒女神:钦达钦亚,钦亚,班达班达,班达亚,班达亚,达扎达扎,达扎亚,达扎亚,玛拉亚玛拉亚,吽巴匝巴,匝巴亚,吽巴亚,玛拉卡亚哈萨亚,贝达拉亚玛吉拉纳玛拉亚南,匝巴亚南。四肢上写四个种子字。口中:匝匝东东赤。肩膀上:阿拉匝巴。脚上:纳赤扬。最后:斯达亚格迪,夏顿玛拉亚,吽巴亚,达尔达尔,阿卡达,萨

English

Four. The male deity of the enemy female is Bhayanan. Enemy deity, life deity, father deity, mother deity, uncle deity, local deity, all deities, and thirty deities of power, write "Tsabhayanan." Around it, write: The flesh of the enemy woman is Dhub, the heart is Maraya, the breath is Nggub, the life is Maraya, the blood is Dhub, the pulse is Maraya Hum Phat. Hum Bhayanan. On the forehead write "Du," on the heart write the name, on the four limbs write four seed syllables, surrounded by Tala Dza Tram. On the written wheel, smear the blood of a leper man and a widow. Distinguish the deities as usual, bind with colored thread and widow's hair, put into the homa, and at the end of the Ekaya Ma mantra under the witness: The life heart of the curse goddess who breaks vows and her guardians is Maraya, destroy! Yam Yam, Bhyo Bhyo, Enemy Bhyo Bhyo. From Eka Du, curse the enemy. Saga Duna, Shatun, cut off the enemy's life. Tsatur heart Na, Shatun, curse the enemy. Kator Duna, curse the enemy. Tsatur Duna, curse the enemy. Raza Duna, annihilate the enemy. Maha Duna, annihilate the enemy. Saga Duna, curse the enemy. Naga Duna, curse the enemy. Mamo Duna, Shatun, cut off the enemy's life. Enemy, thief, robber, Shatun, Maraya, cut off cut off, Bhyo Bhyo, repel repel, thus recite. At the boundary of overcoming the enemy, recite one hundred and eight times, or according to the importance, and finally put the lingam into a dog's head, and suppress it like suppressing a poisonous arrow. The secret mantra of the moon in a dog's head is the second poisonous arrow. The final act of Yama Raja, the mantra of suppressing the black wheel is: At the time of the three heaps of demons, draw the enemy's lingam on poisonous paper. That is, on the foundation of an old stupa, on the mountain top where the sun rises, at the base of the former mountain. Corpse remains, various poisons and blood stains, smear with impure substances. In the heart of the lingam with prominent genitals, surround the great wrathful curse goddess: Chinda Chinya, Chinya, Bhandha Bhandha, Bhandhaya, Bhandhaya, Tatra Tatra, Tatraya, Tatraya, Maraya Maraya, Hum Bha Tsa Bha, Tsa Bhaya, Hum Bhaya, Marakaya Hasaya, Betaraya Machirana Maraya Nan, Tsabhaya Nan. On the four limbs write four seed syllables. In the mouth: Dza Dza Dung Dung Tri. On the shoulders: Ara Tsa Pa. On the feet: Na Tri Yam. Finally: Sita Yagti, Shatun Maraya, Hum Bhaya, Dar Dar, Akada, Sa

Page 1 of 5