Tibetan
་་་སྟོང་སོགས། མུར་རྒྱ་གཉིས། །གཙོ་བོར་འཛིན་པ་ཤེས་པར་གྱིས། །བསིལ་གཡབ་དམིགས་པ་ཞྭ་རམ་དང་། །ལས་ཚོགས་གཞན་རྣམས་སྐབས་དང་བསྟུན། ༈ །ལྔ་པ་འགུགས་འཆིང་སྐོར་གསུམ་ལས། །འགུགས་འཆིང་གཉིས་པོ་གོང་ལྟར་ལས། །འཆིང་སྔགས་མུར་རྒྱ་བརྒྱ་རེ་བཟླས། །བསིལ་གཡས་དམིགས་པ་ཞྭ་རམ་སྔགས། །གཙོ་བོར་བཟུང་བར་ཤེས་པར་བྱ། ། ལས་ཚོགས་སྔགས་ནི་དེ་བཞིན་བྱ། །སྔགས་ནི་བརྒྱ་རེ་སོང་པའི་སྐབས། །རང་འཐག་ཕྱིར་ལོག་གསུམ་རེ་སྐོར། །འབྲུ་ནག་རྗེས་ས་ལྟེ་ཁུང་བརྫང་། །དེ་ལྟར་འཁོར་ལོའི་རབ་གནས་ནི། །ཞག་བདུན་ལྔ་གསུམ་གང་བྱེད་ན། །རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་གསུམ་ཚུལ་དུ་བྱ། །ཞག་གྲངས་གང་བྱེད་ཆ་གསུམ་བསྒོ། །དམིགས་པ་སྔགས་གསུམ་ཞག་བསྒོས་པས། །ཞག་གྲངས་རྫོགས་ནས་ཆོས་སྲུང་དང་། །དྲེས་པའི་བསྐུལ་པ་ཤམ་བཅས་སྦྱར། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཆས་ཚར་པའི་རྗེས། །ཆུ་རླུང་གང་ལ་བསྐོར་བ་ན། །རང་ཉིད་དེ་རུ་ཕྱིན་ནས་ཀྱང་། །ཡུལ་གཞིས་གནས་བདག་གཏོར་སྐྱེམས་མཆོད། །དགྲ་བོ་ཤིན་ཏུ་ཉེས་ཆེ་ན། །རང་གོས་མགོ་མཇུག་ལྡོག་ནས་གྱོན། །གདོང་ལ་རོ་སོལ་གྲི་ཁྲག་བྱུགས། །མ་ཉེས་བདེན་དཔང་འཁོར་ལོ་གཟུགས། །རླུང་ལ་བསྐོར་ན་རླུང་ལྷ་བསྐུལ། །ཆུ་ལ་བསྐོར་ན་ཆུ་ལྷ་བསྐུལ། །དྲེགས་པའི་བསྐུལ་པ་དེ་མཐར་སྦྱར། །མ་ཁུག་བར་དུ་ཆོས་སྲུང་དང་། དྲེགས་པའི་གསོལ་ཀ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ། །རྒྱུན་པར་བྱ་ཞིང་ཁུག་པའི་ཚེ། །གང་ཡིན་དཀར་ཆུས་བཀྲུ་བ་གནད། །འཁོར་ལོ་རང་ཁྱིམ་མི་ཁྱེར་བར། །འགོལ་སར་སྦ་དགོས་གཞུང་ ནས་གསུངས། །གལ་ཏེ་ཡུན་རིང་བྱས་ན་ཡང་། །ཀ་ཆ་ཚུར་ལ་མ་ཁུག་ན། །གཏོར་མ་ལིང་ག་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །ཐལ་བ་ཆ་བཞི་བསྒོས་པ་དེ། །གཅིག་མནན་གཅིག་ནི་རླུང་ལ་ཕྱར། །ཆ་གཅིག་ཆུ་ལ་དོར་བར་བྱ། །གཅིག་ནི་གཏོར་མ་བསྲེས་ནས་ནི། །དྲེགས་པ་རྣམས་ལ་ཕུལ་བ་ན། །དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་གནོད་ངེས་པ། །མི་བསླུའི་བདེན་འབྲས་དངོས་སུ་མཐོང་། །རྗེས་སུ་གཏང་རིག་གསོལ་མཆོད་བྱ། །དེ་ལྟར་གནད་ཚན་འགའ་རེ་རྣམས། །ཕྱག་ལེན་སྤྱན་རྒྱུན་ཞལ་ཤེས་རྣམས། །བླ་མའི་བཀའ་ཡི་དྲིས་ལན་དུ། །བཀའ་འབང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་བྲིས། ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། དྲེགས་པ་གནམ་ས་གོ་ཟློག་གི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་ཟིན་བྲིས།
Chinese
空等。手印和明咒二者。要知道主要在于执持。冰凉的扇子观想和帽子咒语，其他的事业根据情况而定。第五，勾招束缚三者中，勾招和束缚二者如前，束缚咒语手印和明咒念诵一百遍。冰凉的右扇子观想帽子咒语。要知道主要在于执持。事业的咒语也同样做。咒语念诵一百遍的时候，自己碾磨来回三次旋转。黑芥子压在地的肚脐孔中。这样轮的加持，如果做七天、五天、三天，就做增长、中等、简略三种方式。做几天的数量就修三份。观想咒语三者加持几天，几天数量圆满后，就加上护法和傲慢者的祈请文和夏姆。轮旋转完毕后，在水风中旋转，自己也去那里，供养地方的房产、地主、食子和祭品。如果敌人非常坏，就把自己的衣服反正着穿。脸上涂上尸体灰、木炭和刀血。没有罪过也树立真实的轮。在风中旋转就祈请风神，在水中旋转就祈请水神。傲慢者的祈请文最后加上。在没有拿回来之前，就委托护法和傲慢者的祈请和事业。经常做，拿回来的时候，用白水清洗是关键。轮不要带回自己家，经中说必须藏在隐蔽的地方。如果长时间做了，物件还没有拿回来，就做朵玛灵噶火供。骨灰分成四份加持，一份压住，一份扬在风中。一份丢在水中。一份和朵玛混合，供养傲慢者们，一定危害敌人的性命。真实见到不欺骗的真实果报。之后做施身法供养。这样几个要点，实践传承口诀等，作为上师的回答，由侍者心之金刚书写。康区上部囊谦（囊谦县，约1958年建立）昂冈工艺文化显密法增洲古籍修复室整理出版。 傲慢者天地颠倒轮旋转的记录。
English
Emptiness, etc. Two mudras and mantras. Know that the main thing is to hold them. The cool fan visualization and the hat mantra, and other activities should be adjusted according to the situation. Fifth, among the three aspects of attracting and binding, the two of attracting and binding are as before, and the binding mantra, mudra, and mantra are recited a hundred times each. The cool right fan visualization and the hat mantra. Know that the main thing is to hold them. The activity mantra should be done in the same way. When the mantra has been recited a hundred times, grind it yourself and rotate it back and forth three times. Black mustard seeds are pressed into the navel of the earth. Thus, the consecration of the wheel, if done for seven, five, or three days, should be done in the manner of increasing, medium, or concise. Whatever number of days is done, practice in three parts. Visualize the three mantras and consecrate them for the number of days. After the number of days is complete, add the invocation of the Dharma protectors and the proud ones, along with the sham. After the wheel is finished rotating, whichever it is rotated in, water or wind, go there yourself and offer torma, chang, and offerings to the local estate, the local deity, and the place owner. If the enemy is very bad, wear your clothes inside out. Smear corpse ashes, charcoal, and knife blood on your face. Even if there is no fault, create a true wheel as a witness. If you rotate it in the wind, invoke the wind god; if you rotate it in the water, invoke the water god. Add the invocation of the proud ones at the end. Until it is brought back, entrust the Dharma protectors and the proud ones with the invocation and the activity. Do it regularly, and when you bring it back, it is essential to wash it with white water. The wheel should not be taken back to your own home, it is said in the scriptures that it must be hidden in a secret place. Even if you do it for a long time, if the items are not brought back, perform a torma linga fire offering. Consecrate the ashes into four parts, one part is pressed down, and one part is scattered in the wind. One part should be thrown into the water. One part is mixed with torma and offered to the proud ones, which will surely harm the enemy's life. You will actually see the true result of not being deceived. Afterwards, perform the offering of the severance ritual. Thus, these few key points, the practice lineage, oral instructions, etc., as answers to the lama's questions, were written by the vajra of the servant's heart. Compiled and published by the Nangchen (established around 1958) Angang Craft Culture Sutra Secret Mantra Dharma Increase Continent Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. A record of rotating the wheel of the proud ones, reversing heaven and earth.