Tibetan
ལོ་ཡག་ལ་ཕན་པའི་གདམས་ངག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སའི་སྙིང་པོའི་ཆོ་གའི་མཐའ་བརྒྱན་སྦྱིན་སྲེག་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ། ལོ་ཡག་ལ་ཕན་པའི་གདམས་ངག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སའི་སྙིང་པོའི་ཆོ་གའི་མཐའ་བརྒྱན་སྦྱིན་སྲེག་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ། ལོ་ཡག་ལ་ཕན་པའི་གདམས་ངག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སའི་སྙིང་པོའི་ཆོ་གའི་མཐའ་བརྒྱན་སྦྱིན་སྲེག་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །དུས་ངན་མུ་གེའི་བསྐལ་པ་ཞི་བའི་ཕྱིར། །ས་སྙིང་གཙོ་འཁོར་མེ་མཆོད་བྲི་བ་ལ། །བླ་མ་དཀོན་མཆོག་ཐུགས་རྗེས་གནང་བ་སྩོལ། །ལོ་ཏོག་ཉེས་སམ་ལོ་ནད་མང་བ་དང་། །ས་བཅུད་ཉམས་པའི་ལྟས་ངན་བྱུང་བ་ན། །ཆོ་ག་གཞུང་བཞིན་ཚད་ལྡན་འགྲུབ་པའི་རྗེས། །མེ་མཆོད་འདི་ནི་ཡོན་ཏན་ཤིན་ཏུ་ཆེ། །དེ་ཕྱིར་དཀྱིལ་འཁོར་བསྲེག་རྫས་ལ་སོགས་པ། །རྒྱས་བསྡུས་འབྲིང་སོགས་གང་ལྕོགས་བྱ་བ་ནི། །ཁྱིམ་མམ་ཞིང་དཀྱིལ་གང་བདེར་བྱི་དོར་བྱ། །སྐྱབས་སེམས་ནས་བཟུང་བདག་བསྐྱེད་བསྙེན་པའི་རྗེས། །དཀར་གཏོར་གནས་དེར་བཤམས་ལ་འདོན་བསྒོམ་བྱ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ། རང་ཉིད་ས་སྙིང་ཕྱག་ གཡས་སར་བསྣུན་པས། །ས་རྡོལ་དེ་ནས་ས་ཡི་ལྷ་མོ་ནི། །གསེར་མདོག་བུམ་འཛིན་སྐུ་སྟོད་ས་གནོན་མངོན། །འཁོར་དུ་ཐེ་སེ་ཙང་ཀུན་ས་འཛིན་དང་། །འདིར་གནས་ས་བདག་ཚོགས་ཀུན་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ཨོཾ་ལས་གཏོར་མ་ནི། །དཀར་གསུམ་འདོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་འཛད་མེད་གཏེར་གྱུར་ཅིག །ས་ལྷ་བརྟན་མ་ས་བདག་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ཡུལ་ཕྱོགས་ས་མིག་འདིར་གནས་ཀུན་ལ་འབུལ། །བདག་གི་མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབས་ལ་ས་འདི་སྩོལ། །ཨོཾ་པྲ་བྷེ་དེ་ཝཱི་ལོ་ཀ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དམ་བྷ་ ལཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཨརྒྷཾ་སོགས། རྒྱལ་ཀུན་ས་ལམ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛད་མ། །གསེར་མདོག་མཛེས་སྡུག་རིན་ཆེན་གཏེར་བུམ་འཛིན། །འཛམ་གླིང་ས་ལ་དབང་བའི་ལྷ་མོ་ཆེ། །བདག་གིས་གུས་པས་བརྟན་མ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །འཁོར་གྱི་ས་བདག་ཚོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་བདག་གིས་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །ལོ་ཏོག་ལ་གནོད་ལོ་ནད་ཞི་བ་དང་། །འབྲས་དྲུག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བདག་གི་བསམ་པའི་སྟོབས་དག་དང་༴ །དེ་ནས་ས་བདག་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། ཕྲིན་ལས་རྒྱབ་ཅིང་ས་གནང་ནས། །སླར་ཡང་ས་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། །ས་སྟེགས་དྲི་བཟང་ཆག་ཆག་བཏབ། །ཞི་རྒྱས་གཉིས་
Chinese
有益于丰收的窍诀，菩萨地藏仪轨的边饰，火供宝鬘。 有益于丰收的窍诀，菩萨地藏仪轨的边饰，火供宝鬘。 有益于丰收的窍诀，菩萨地藏仪轨的边饰，火供宝鬘 存在。 那摩 惹纳 札雅雅。（藏文：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།，梵文天城体：नमो रत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：Namo ratna-trayāya，汉语字面意思：顶礼三宝！） 顶礼三宝后。 为了平息恶劣饥荒的劫难。 书写地藏主眷火供仪轨时， 祈请上师三宝慈悲加持。 庄稼歉收或病害增多时， 以及地力衰退出现恶兆时， 如法完成仪轨后， 此火供的功德非常大。 因此，坛城、焚烧物等， 根据能力，可简可繁可中等。 在住宅或田地中央，选择方便之处进行清扫。 从皈依、发心开始，进行自生本尊的修持后， 将白供品陈设于该处，进行念诵观修。 嗡 阿弥利得 吽 帕特。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 吽！ 自己是地藏，手 右手按地。 大地裂开，从那里出现土地女神。 金色，持宝瓶，上半身显现按地的姿势。 眷属是泰斯、藏昆、持地者们， 以及住在此处的土地神众全部迎请降临。 珍宝器皿中，从嗡字生出的供品是， 三白、欲妙，化为甘露之海。 以嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）使其成为取之不尽的宝藏。 供养土地神、坚牢地神、土地神众， 以及此地所有地方、方位、地眼。 请成办我的顺缘，赐予此地。 嗡 扎贝 德威 洛嘎 布弥 巴德 萨巴热瓦ra 额当 巴 览达 卡卡 卡嘿 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་པྲ་བྷེ་དེ་ཝཱི་ལོ་ཀ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དམ་བྷ་ལཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 阿尔嘎等。 您是诸佛成就土地之道的助伴， 金色美丽，手持珍宝宝瓶， 是掌管赡部洲土地的伟大女神， 我以恭敬之心赞颂坚牢地神您。 以及所有眷属的土地神众， 我供养赞颂您们，请成办我的事业。 息灭对庄稼的损害和病害， 赐予六种果实圆满丰收的成就。 以我清净的意念力༴。 之后，土地神众， 给予事业支持并赐予土地后， 观想再次融入土地。 在土地上撒上香水。 寂静 增
English
Auspicious advice for good harvests, an embellishment for the ritual of the Bodhisattva Earth-Essence, a rosary of burnt offerings. Auspicious advice for good harvests, an embellishment for the ritual of the Bodhisattva Earth-Essence, a rosary of burnt offerings. Auspicious advice for good harvests, an embellishment for the ritual of the Bodhisattva Earth-Essence, a rosary of burnt offerings is present. Namo Ratna Trayaya. Having paid homage to the Three Jewels, In order to pacify the age of evil famine, To write the fire offering of the Earth-Essence main deity and retinue, May the Guru and the Three Jewels grant their compassion. When crops are bad or there are many crop diseases, And when inauspicious signs of the decline of soil nutrients occur, After the ritual is accomplished in accordance with the scriptures, This fire offering is of great benefit. Therefore, the mandala, burnt offerings, and so on, Should be done elaborately, concisely, or moderately, according to one's ability. Clean the area in the house or in the middle of the field, whichever is convenient. After taking refuge and generating bodhicitta, and after the self-generation practice, Arrange the white torma in that place and recite and meditate. Om Amrita Hum Phet. HUM. One's own Earth-Essence hand The right hand presses the earth. The earth cracks open, and from there appears the earth goddess. Golden in color, holding a vase, the upper body clearly presses the earth. The retinue includes Te Se, Tsang Kun, the earth-holders, and All the earth lords dwelling here are invited to come. In a precious vessel, the torma arising from OM is The three whites, desirable qualities, become an ocean of nectar. By OM AH HUM, may it become an inexhaustible treasure. Offerings to the earth goddess, the steadfast one, the assembly of earth lords, And to all who dwell in this place, direction, and earth-eye. Please accomplish my conducive conditions and grant this land. Om Prabhe Devi Loka Bhumi Pati Sa Pariwara Idam Bha Lamta Khakha Khahi Khahi. Argham, etc. You are the friend who helps all Buddhas accomplish the path of the earth, Golden in color, beautiful, holding a precious treasure vase, You are the great goddess who has dominion over the earth of Jambudvipa, I respectfully praise you, the steadfast one. And to all the assemblies of earth lords in your retinue, I offer and praise you, please accomplish my activities. Pacify harm to crops and crop diseases, And grant the accomplishment of a complete and abundant harvest of six fruits. With the power of my pure thought ༴. Then, the assemblies of earth lords, Having supported the activity and granted the land, Imagine that they dissolve back into the earth. Sprinkle fragrant water on the earth platform. Peaceful Increasing Two
Tibetan
ཀ་གང་རུང་ལ། །རྒྱས་པར་ཐིག་ཆེན་བརྒྱད་ལ་སོགས། །མཐོང་བརྒྱུད་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བྱས་པའི། །དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་བཞི་ཡི། །སྟེང་དུ་ལྷ་གྲངས་རང་མདོག་གི །ཚོན་སྤུངས་བྱས་ལ་ཞི་བའི་ཤིང་། །མཁན་དཀར་ཤུག་པ་སུར་དཀར་གྱི། །ཤིང་ཚད་སོར་དྲུག་ཙམ་གྱིས་ནི། །ཟླུམ་པོ་དྲུག་སྐོར་བརྩེག་པར་བྱ། །ཞི་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོ་རྡོ་རྗེའི་མཚན། །རྒྱས་པར་སྟག་པ་ཉ་སྦྲིད་དང་། །འོམ་བུ་ཤིང་ཚད་གྲུ་རེ་ཡིས། །གྲུ་བཞི་བཅའ་བ་མེ་ཚང་ཡང་། །རྒྱས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་ནོར་བུའི་མཚན། །ཡམ་ཤིང་ལ་སོགས་སོ་སོར་བྱ། །འབྲིང་ པོ་པད་འདབ་ཚོན་སྤུང་དང་། །ཤིང་སྣ་རེ་རེ་ཙམ་གྱིས་ཆོག །བསྡུས་པ་ནས་ཚོམ་ལྔ་བཀོད་ཅིང་། །དུག་ཤིང་མིན་པའི་ཤིང་གིས་ཆོག །ཀུ་ཤ་བཀྲམ་པ་ལ་སོགས་པ། །ལེགས་པར་ཕྱག་བཞེས་ལྟར་དུ་བྱ། །བསྲེག་རྫས་རྒྱས་པ་ཡོངས་རྫོགས་དང་། །འབྲིང་པོ་ཞི་བ་ཡུངས་ཀར་དང་། ཏིལ་དང་གྲོ་ལ་བསྟེན་ཀྱང་རུང་། །བསྡུས་པ་གྲོ་ནི་ཁོ་ནས་ཆོག །རྒྱས་པར་དྭརླ་སྲན་མ་དང་། །སོ་བ་འབྲས་ནི་འབྲིང་པོ་སྟེ། །བསྡུས་པ་སོ་བ་ཁོ་ནས་ཆོག །ཡམ་ཤིང་མར་ཁུ་མེད་མི་རུང་། །རྣམ་ལྔ་ཆ་གསུམ་མེ་ལྷ་ལ། །དཀར་གཏོར་གཉིས་དང་མེ་རྐང་གཅིག །ཟླུམ་གཏོར་ལྔ་ཚོམ་དཀར་གསུམ་རིགས། །བརྫིས་པའི་རིལ་བུ་གྲངས་མེད་བྱ། །འོ་ཞོ་དྲི་བཟང་སྦྱར་བའི་ཆུ། །མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་སྟ་གོན་བྱ། །རང་ཉིད་མདའ་དར་བུད་ཤིང་ཐོགས། །གྱེར་སྒོམ་སྦྲགས་ལ་འདི་སྐད་དོ།འདི་ནས་ལོ་གླུད་བཏང་བར་མཆན། །ཧཱུྃ། རང་ཉིད་ཐུགས་ལས་མེ་ཡི་ལྷ་མོ་ནི། །ཞི་བའི་ལས་མཛད་དཀར་མོ་མེ་དར་དཀར། །ཕྱག་གཡོན་ནད་གདོན་བསྲེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །མེ་ཡི་བུད་ཤིང་འཛིན་པས་ཤར་ནས་སྦར། །ནད་གདོན་བགེགས་ཚོགས་ཞི་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དེ་བ་ཏ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཤར་ནས་མེ་སྦར་བྱ། རྒྱས་པའི་དུས། ཧཱུྃ། རང་ཉིད་ཐུགས་ནས་མེ་ཡི་ལྷ་མོ་ནི། །རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་སེར་མོ་མེ་ དར་སེར། །ཕྱག་གཡོན་ནོར་འབྲུ་རྒྱས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །མེ་ཡི་བུད་ཤིང་འཛིན་པས་ལྷོ་ནས་སྦར། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་ཚོགས་རྒྱས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །བྷྲཱུཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝི་ཏ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་པུཏྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ། མ་རིག་དུག་ལྔའི་རྣམ་རྟོག་ལས་བྱུང་བའི། །འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་དང་ཡུན་གྱི་སྒྲིབ་པ་རྣམས། །སྲེག་མཛད་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་ཆེན་འདིས། །ཕྲིན་ལས་གང་བརྩམས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་མདའ་དར་གཡུགས། མེ་ཐབ་ལ་བསང་ཆུས་བྲན
Chinese
或者任何一种（坛城）。详细的，如同八大明点的等等，按照所见传承的仪轨来做，中央是四瓣莲花，上面按照本尊的数量，用各自的颜色堆砌，用寂静的木头，白色的杜鹃、柏树、白松，木头的尺寸大约六指长，堆成六层圆圈。寂静的坛城是圆形的，以金刚杵为标志。详细的，用桦树皮、鱼胶和，榆树，木头的尺寸是每边一肘。做成四方形的火炉，也是，兴盛的坛城是四方形的，以宝珠为标志。灯芯木等等各自准备。中等的，莲花瓣用颜色堆砌，每样木头取一点点就够了。简略的，摆放五个堆积物，用不是毒木的木头就行。铺设吉祥草等等，好好地按照仪轨来做。焚烧的物品，详细的要全部，中等的，息灾用芥子和，芝麻和小麦也可以。简略的，只用小麦就行。详细的，用豌豆、豆类和，黄豆、稻米是中等的，简略的，只用黄豆就行。灯芯木和酥油不能没有。五种供品分成三份供养火神，两个白色的食子和一个灯芯，五个圆形食子，三种白色堆积物，做无数个揉捏的丸子。掺入牛奶和香味的水，准备好需要的物品。自己拿着箭、幡和木柴，念诵和观修结合，这样说：从这里放走替身。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）自己心中出现火神，行息灾事业的白色女神，火焰和幡都是白色的。左手拿着焚烧疾病和邪魔的智慧之，火的木柴，从东方点燃。息灭疾病、邪魔和障碍的众，请行息灾事业！嗡阿格纳耶 德瓦达耶 扎拉让 香定 咕噜耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དེ་བ་ཏ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये देवताये ज्वाला रं शान्तिं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye devatāye jvālā raṃ śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，神，火焰，让，寂静，做，耶，梭哈！）从东方点燃火。兴盛的时候。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）自己心中出现火神，行增益事业的黄色女神，火焰和幡都是黄色的。左手拿着财富和谷物增长的智慧之，火的木柴，从南方点燃。请行使年份丰收、谷物增多的事业！ 勃隆 阿格纳耶 德维达耶 扎拉让 布当 咕噜 梭哈。（藏文：བྷྲཱུཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝི་ཏ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་པུཏྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：भ्रूं अग्नये देवि ताये ज्वाला रं पुत्तं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：bhrūṃ agnaye devi tāye jvālā raṃ puttaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：勃隆，火神，女神，火焰，让，儿子，做，梭哈！）嗡。（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）从无明五毒的分别念中产生的，暂时的违缘和长久的业障等，焚烧的五种智慧的大火，无论做什么事业都自然成就！这样挥舞箭和幡。用香水洒在火炉上。
English
Or any (mandala). In detail, like the eight great bindus, etc., according to the practice of the seen lineage, in the center is a four-petaled lotus, on top of which, according to the number of deities, pile up with their respective colors, use peaceful wood, white rhododendron, cypress, white pine, the size of the wood is about six fingers long, stack in six circles. The peaceful mandala is round, marked with a vajra. In detail, use birch bark, fish glue, and elm, the size of the wood is one cubit on each side. Make a square stove, also, the flourishing mandala is square, marked with a jewel. Prepare the wick wood, etc., separately. Medium, the lotus petals are piled up with colors, it is enough to take a little of each kind of wood. Briefly, arrange five piles, it is enough to use wood that is not poisonous. Spread kusha grass, etc., do it well according to the ritual. The items to be burned, in detail, all of them, medium, for pacifying, use mustard and, sesame and wheat are also acceptable. Briefly, it is enough to use only wheat. In detail, use peas, beans, and soybeans, rice is medium, briefly, it is enough to use only soybeans. Wick wood and butter cannot be without. Divide the five offerings into three parts to offer to the fire god, two white tormas and one wick, five round tormas, three kinds of white piles, make countless kneaded pills. Mix water with milk and fragrance, prepare the necessary items. Hold the arrow, banner, and firewood yourself, combine recitation and visualization, and say this: From here, release the ransom. Hum. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) From your own heart, the fire goddess, the white goddess who performs the work of pacification, the flames and banner are white. Holding the firewood of wisdom that burns diseases and evil spirits in her left hand, ignite from the east. Pacify diseases, evil spirits, and obstacles, please perform the work of pacification! Om Agnaye Devataye Jwala Ram Shantim Kuru Ye Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དེ་བ་ཏ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अग्नये देवताये ज्वाला रं शान्तिं कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye devatāye jvālā raṃ śāntiṃ kuru ye svāhā，汉语字面意思：Om, Agni, deity, flame, Ram, peace, do, ye, Svaha!) Ignite the fire from the east. In times of prosperity. Hum. (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) From your own heart, the fire goddess, the yellow goddess who performs the work of increase, the flames and banner are yellow. Holding the firewood of wisdom that increases wealth and grain in her left hand, ignite from the south. Please perform the work of a prosperous year and abundant grain! Bhrum Agnaye Devitaye Jwala Ram Puttam Kuru Svaha. (藏文：བྷྲཱུཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝི་ཏ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་པུཏྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：भ्रूं अग्नये देवि ताये ज्वाला रं पुत्तं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：bhrūṃ agnaye devi tāye jvālā raṃ puttaṃ kuru svāhā，汉语字面意思：Bhrum, Agni, goddess, flame, Ram, son, do, Svaha!) Om. (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) From the conceptual thoughts of the five poisons of ignorance, the temporary adversities and long-term obscurations, may this great fire of the five wisdoms that burns, whatever activity is undertaken, be spontaneously accomplished! Thus, wave the arrow and banner. Sprinkle incense water on the stove.