Tibetan
་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཛཾ་བྷ་ལ༔ མྱུར་དུ་དྲག་ཏུ་བསྐུལ་བའི་ཚེ༔ སྐུ་མདོག་དམར་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ ཕྱག་གཡས་རིན་ཆེན་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔ གཡོན་པས་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་བཙིར༔ ཞབས་གཉིས་ཨ་པར་ཙིཏྟ་གཟིར༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་ཁྲོལ༔ འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ ཐུགས་དམ་དམ་བཅའ་དུས་ལ་བབ༔ དགོས་འདོད་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕོབ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ༔ གནོད་སྦྱིན་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ༔ སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་བརྗིད་པའི་ཞལ༔ སྐུ་ལ་དར་སྔོན་བེར་ཆེན་གསོལ༔ དབུ་སྐྲ་རལ་པ་ཐོར་ཚུགས་བཅིངས༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན༔ ཞབས་གཉིས་འདོར་ཐབས་ལས་མཁན་གཟིར༔ ཕྱག་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་བསྣམས༔ འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ སྟོབས་དང་འབྱོར་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཞབས་འོག་གནོད་སྦྱིན་ཐེའུ་རང་གསུམ༔ མདོག་སྔོན་ཨ་ཙ་ར་ཡི་གཟུགས༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཅོག་ཨག་ཚོམ་རིང་༔ གཅེར་བུ་ལིང་ག་གྱེན་དུ་བསྒྲེངས༔ ཕྱག་ན་ལྕགས་ ཀྱུ་ཞགས་པ་ཐོགས༔ སྲིད་པའི་རླུང་བཞིན་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ༔ འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ༔ ཕྲིན་ལས་འགྲོ་དོན་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ལས་བྱེད་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་དམར༔ གཅེར་བུ་མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་༔ དར་དམར་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་མཛེས༔ ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་འཛིན༔ ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ བསེ་ལམ་མཁའ་འགྲོའི་ངོ་བོ་ཉིད༔ བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་འཇིག་རྟེན་གང་༔ འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ༔ གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་ཌཱཀིའི་ཚོགས༔ ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་དུ༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ སྲོག་སྙིང་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང་༔ ཐུགས་ཀར་ཐིམ་ནས་དངོས་གྲུབ་བཅུད༔ ཤངས་བུག་གཡས་ནས་འཇའ་ཚོན་ལྟར༔ ཕྱི་རུ་བྱུང་ནས་སེམས་ཅན་དོན༔ རཏྣ་རྩལ་ཆེན་འདུས་པའི་རྒྱུད༔ ལེའུ་བརྒྱ་རྩ་གསུངས་པའི་ཚེ༔ ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི༔ དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་དྲན་པར་མཛོད༔ བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡིས༔ ཆུ་དབང་སྙིང་རྗེ་ཅན་དང་ནི༔ གནོད་ སྦྱིན་གནས་པོ་གར་མཁན་མཆོག༔ རྡོ་རྗེ་ས་འོག་རྒྱུད་གསུང་ཚེ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅའ་མ་གཡེལ་ཞིག༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ སྒྲུབ་ཐབས་མཛད་ནས་གསུང་པའི་ཚེ༔ བཀའ་བསྒོའི་ཐ་ཚིག་དྲན་པར་མཛོད༔ གཏེར་སྟོན་གྲྭ་པ་མངོན་ཤེས་ཅན༔ ཟབ་གཏེར་བཏོན་ནས་བསྒྲུབ་པའི་ཚེ༔ ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པའི་རྗེས་ཆ་སྐྱོང་འཚལ༔ བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་ཅག་སློབ་དཔོན་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་སྤེལ༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད༔ ལྟོགས་འགོང་དབུལ་སྲི་བསེ་རག་ཟློག༔ གོད་ཁ་ཚོང་ཉེས་སྙིང་སྟོང་ཟློག༔ བཀྲ་མི་ཤིས་དང་རྒུད་པ་ཟློག༔ ལོ་ཉེས་སད་སེར་བཙའ་འབུ་ཟློག༔ ས་བཅུད་ཉམས་པའི་ཕུང་འདྲེ་ཟློག༔ རྟ་ནད་རྟེའུ་སྲི་སྒབ་སྲི་ཟློག༔ དཀར་འགོང་ཞོ་ཉེས་ཚོང་ཉེས་ཟློག༔ སྲིས་མི་སྨེ་བའི་སྲིས་ན་ཟློག༔ མི་ཁ་སྨྲ་མཆུ་ཁ་འདྲེ་ཟློག༔ ནད་འདྲེ་གཅོང་སྲི་དར་སྲི་ཟློག༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ཛ་ཛཿ གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ཅེས་གཏོར་མ་ཡར་དཀྱིལ་ འཁོར་དྲུང་དུ་འབུལ་ལོ༔ དེ་ནས་བསྒྲུབ་པའི་སྐབས་ཡིན་ན་དེ་གར་བཞག །དུས་གཞན་ཡིན་ན་མདུན་བསྐྱེད་འོད་དུ་ཞུ་བདག་གི་སྙིང་གར་བསྡུ། བདག་ཉིད་འོད་དུ་ཞུ་ཡུམ་ལ་བསྟིམ། ཡུམ་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་འཁོར་ལ། སྔགས་འཁོར་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། ཧྲི༔ཡང་ར་སྟ་ནས་གྱེན་དུ་ཡལ་ནས་སྟོང་པར་བཞག །བསྔོ་བ་དང་བཀྲ་ཤིས་ཤོ་ལོ་ཀ་བྱས་ཏེ། ཚོགས་འཁོར་རྒྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཨེ་མ་ཧོ༔ འཇིག་རྟེན་མི་ཀུན་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་པའི་ཕྱིར། །སྡིག་པ་སྣ་ཚོགས་བསགས་པས་ངན་སོང་ལྟུང་། །སེར་མོ་བ་དག་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་པའི་ཕྱིར། །ཇོ་རྫུས་གཞན་མགོ་བསྐོར་བས་ངན་འགྲོར་ལྟུང་། །དམག་ཇག་རྐུ་འཕྲོག་ཚོང་དང་གཡོ་སྒྱུ་དང་། །སོ་ནམ་བེའུ་ལུག་འཚོ་སྐྱོང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་པའི་ཕྱིར། །བྱས་ཀྱང་འགྲུབ་པའི་དུས་མེད་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུ། །དེ་བས་འདི་འདྲའི་གདམས་པར་མ་འབད་ན། །ཚེ་འདིར་རང་གི་བསོད་ནམས་དང་བསྟུན་པའི། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་སྐྱིད་དགའ་ལོངས་སྤྱོད་འབྱུང་། །ཕྱི་མ་བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ། །སྐྱེ་བ་བདུན་དུ་ལོངས་སྤྱོད་ཟད་མེད་པ། །སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་ནས་མངོན་སངས་རྒྱས། །དེ་ཕྱིར་གཏན་གྱི་མདུན་མ་འདི་སྒྲུབས་ཤིག །འདི་ལས་ཟབ་པའི་གདམས་ངག་ས་སྟེང་མེད། ། ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་ཚོགས་མཆོད་གཞུང་དེའི་འདོན་ཆའི་ཟིན་བྲིས།
Chinese
དེ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ 吉祥怙主赞巴拉，迅速猛烈催请之时，身色红而光芒四射，右持珍宝颅器盛血，左手紧握宝藏鼬，双足践踏阿帕拉吉达，绸缎珍宝饰品庄严，降临此处享用庄严食子，立誓盟誓之时已到，如雨般降下所需所欲之成就，委任的事业之时已到，夜叉无法战胜者，身色蓝色威严之面容，身披蓝色绸缎大氅，头发蓬乱束为发髻，一切珍宝饰品皆庄严，双足践踏弃法役使者，双手持铁钩与绳索，降临此处享用庄严食子，赐予力量与财富之成就，足下夜叉小鬼三者，蓝色阿阇黎之身形，头发束为发髻胡须长，赤裸林伽向上竖立，手中持铁 钩与绳索，如世间之风般周遍游走，降临此处享用庄严食子，我等瑜伽修行者，事业利他广大成办，行事空行母身色红，赤裸红花与，红色绸缎珍宝饰品美，手中持铁钩与绳索，乃是咕噜咕咧之化身，贝拉姆空行之自性，百千俱胝充满世间，降临此处享用庄严食子，收摄显有之一切，委任的事业之时已到，夜叉财神空行众，柳林宫殿之中，秘密主尊金刚手，夺取命心之后，融入于心间成就精华，从右鼻孔如彩虹般，向外显现利益有情，宝性大圆满续，宣说百零三品之时，如是所承诺之誓言，忆念誓言请垂念，薄伽梵释迦狮子，水自在具悲者与，夜叉住处舞者胜，金刚地基续宣说之时，莫忘所立之誓言，莲花生大师，造作修法而宣说之时，教敕之言请忆念，取藏师僧人具神通，取出深藏而修持之时，事业成
English
Ta Kha Kha Khā Hi Kha Hi! Hūṃ! Glorious Protector Zambhala, When urged swiftly and fiercely, Body color red and rays of light emanate, Right hand holds a precious skull cup filled with blood, Left hand squeezes a treasure mongoose, Two feet trample Aparajita, Adorned with silk and precious ornaments, Come here and partake of the adorned torma, The time has come for the heart commitment and vows, Bestow the desired attainments like rain, The time has come for the entrusted activities, Yakshas cannot defeat others, Face of majestic blue color, Wear a great cloak of blue silk on the body, Hair disheveled and tied in a topknot, Adorned with all kinds of precious ornaments, Two feet trample the one who abandons the method and employs workers, Two hands hold an iron hook and a rope, Come here and partake of the adorned torma, Grant the attainments of power and wealth, Three Yaksha theurangs under the feet, Blue color, the form of an acharya, Hair in a topknot, long beard, Naked lingam erected upwards, Holding an iron hook and a rope in hand, Wandering everywhere like the wind of existence, Come here and partake of the adorned torma, We yogis and practitioners, Expand the activities and benefit of beings, The working dakini, body color red, Naked with red flowers and, Adorned with red silk and precious ornaments, Holding an iron hook and a rope in hand, Is an emanation of Kurukulle, The essence of the Beselam dakini, Hundreds of millions fill the world, Come here and partake of the adorned torma, Subdue all that appears and exists, The time has come for the entrusted activities, Assembly of Yakshas, wealth gods, and dakinis, In the palace of the one with willow branches, The secret lord Vajrapani, Having subdued the life essence, Absorbed into the heart, the essence of accomplishment, From the right nostril like a rainbow, Appearing outwards for the benefit of sentient beings, The Tantra of the Great Perfection of Ratna, When the hundred and three chapters were spoken, As you have promised and vowed, Remember the vows, please remember, Bhagavan Shakya Singha, The compassionate one with water power and, The Yaksha dwelling place, the excellent dancer, When the Vajra Subterranean Tantra was spoken, Do not forget the vows you have made, Guru Padmasambhava, When you made the sadhana and spoke, Remember the words of command, Treasure revealer monk with clairvoyance, When extracting and accomplishing the profound treasure, Accomplish the activiti
Chinese
祈请护佑赐予恩泽，请享用这庄严的朵玛，祈愿我等师徒眷属，寿命福德财富增盛，愿能摄集显有诸一切，遣除饥饿鬼怪贫乏厉，遣除灾祸交易不顺心空虚，遣除不吉祥与衰败，遣除歉收冰雹霜冻锈蚀虫害，遣除地力衰败的凶鬼，遣除马病驹祟堕胎祟，遣除白鬼酸奶不顺交易不顺，遣除鬼祟星曜的鬼病，遣除人言诽谤口舌是非妖魔，遣除疾病鬼怪痨病厉流行厉，祈愿所托事业皆成就。嗡 班杂巴尼 吽 舍 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ वज्रपाणि हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚手，吽，舍) 阿巴绕杂 杂 杂 (藏文：ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：अपरचित्त ज ज，梵文罗马拟音：aparacitta ja ja，汉语字面意思：无敌，生，生) 损害者一切 玛绕雅 贝 贝 卓 卓 (藏文：གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག，梵文天城体：हनोद भयद तमद मरया भयो भयो झोक झोक，梵文罗马拟音：hanoda bhayada tamada maraya bhayo bhayo jhok jhok，汉语字面意思：损害，恐惧，黑暗，摧毁，恐惧，恐惧，遣除，遣除)如是供养朵玛于坛城前。 之后若是修法之时便置于此处，若为其他时候，则将前生本尊化光融入自身心间，自身化光融入佛母，佛母心间咒轮，咒轮融入吽字，舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)字亦从然冉冉向上消失于虚空。之后念诵回向文与吉祥偈，即为圆满会供。 诶玛霍！世间众人为求享乐，积攒各种罪业堕入恶道，贪婪之辈为求享乐，以假乱真欺骗他人堕入恶趣，战争盗窃抢夺贸易与欺骗，耕作饲养牛羊乃世间之，一切行为皆为求享乐，然终无成时唯有痛苦相随，因此若不勤奋于此等法门，此生亦能依自身福德力，吉祥安乐幸福喜悦皆可得，来世于极乐清净之刹土，七世之中受用无穷尽，圆满布施度终将现证佛果，是故务必修持此究竟法，无有比此更深之口诀。 红财神会供仪轨念诵记录。
English
Please protect and grant blessings, please accept this adorned torma, may we, the teachers and disciples, increase our lifespan, merit, and wealth, may we gather all that appears and exists, may we avert hunger, ghosts, poverty, and evil spirits, may we avert disasters, bad business, and emptiness of heart, may we avert inauspiciousness and decline, may we avert bad harvests, hail, frost, rust, and insects, may we avert the evil spirits that diminish the earth's essence, may we avert horse diseases, foal curses, and abortion curses, may we avert white ghosts, sour yogurt, and bad business, may we avert the curses of ghosts and inauspicious stars, may we avert human slander, gossiping mouths, and demons, may we avert disease demons, consumption curses, and epidemic curses, may the entrusted tasks be accomplished. Om Vajrapani Hum Hri (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ वज्रपाणि हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Om, Vajrapani, Hum, Hri) Aparajita Jaja (藏文：ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：अपरचित्त ज ज，梵文罗马拟音：aparacitta ja ja，汉语字面意思：Invincible, born, born) All harmers Maraya Bhayo Bhayo Zlok Zlok (藏文：གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག，梵文天城体：हनोद भयद तमद मरया भयो भयो झोक झोक，梵文罗马拟音：hanoda bhayada tamada maraya bhayo bhayo jhok jhok，汉语字面意思：Harm, fear, darkness, destroy, fear, fear, avert, avert) Thus, offer the torma upwards to the mandala. Then, if it is during the practice, leave it there. If it is another time, dissolve the visualized deity into light and gather it into the heart of the practitioner. Dissolve oneself into light and merge with the Mother. Into the mantra circle at the heart of the Mother. The mantra circle dissolves into the Hum. Hri (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hri) also rises upwards from the Ra and disappears into emptiness. Then, recite the dedication and auspicious verses. This is the expanded feast gathering. Emaho! For the sake of enjoying pleasures, all the people of the world accumulate various sins and fall into the lower realms. Greedy people, for the sake of enjoying pleasures, deceive others with falsehoods and fall into the lower realms. War, theft, robbery, trade, and deception, farming, raising cattle and sheep, all the activities of the world, are done for the sake of enjoying pleasures. But even if they are done, there is no time for accomplishment, only the cause of suffering follows. Therefore, if you do not strive in such teachings, in this life, according to your own merit, auspiciousness, well-being, happiness, joy, and enjoyment will arise. In the next life, in the pure realm of Great Bliss, for seven lifetimes, enjoyment will be inexhaustible. Having perfected the perfection of generosity, you will manifest enlightenment. Therefore, practice this ultimate instruction. There is no deeper instruction than this on earth. A record of the recitation text of the Red Jambhala Feast Offering.