Back to the library

cmr044 0022.longevity practice of rainbow body achiever.activity ritual of thokme vajra.great offering and praise to lord of death yama.g2.0f

Tibetan

་ལོ། །ན་མོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སོགས། མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་ཡན་བརྗོད། ཚེ་སྲོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པའི་སོགས་ནས། སྟོང་པར་གྱུར་ཅིག་བར་བརྗོད་རྔ་རོལ་མོ་འུར་བརྡུང་ བཅས་ཏེ་གཡོན་གྱི་ལྕགས་སྣོད་དུ་བླུགས། སླར་ཡང་ཁྲག་ཆུས་ཐེབ་རྩེ་བཤལ་ཏེ་བླུགས། ཡང་སྔར་ལྟར་བཤམས་ལ་སྔར་ལྟར་འདོན། དེ་ལྟར་བརྒྱ་རྩ་མ་རྫོགས་ཀྱི་བར་དུ་བྱ། ༈ བསྡུས་པ་མན་ངག་ལུགས་སུ་བྱ་བར་འདོད་ན་སྔར་ལྟར་བཤམས་ལ་ཁྲག་ཆུས་བྲན་ལ། སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷན་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ་པའི་ནང་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ༔དང་ཏྲི་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་རྣམས་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དབང་པོ་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར། རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནཱིདམར་ལྗང་དང་ཏྲིདམར་སེར་ལ་ཕོག་པས་རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་ནས་ལིང་ལ་བསྟིམ་མོ། །ན་མོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། གསང་སྔགས་དང་། རིག་སྔགས་དང་། གཟུངས་སྔགས་དང་། སྙིང་པོ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བདེན་པོ་དང་། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་ འཁོར་བཅས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང་ཚེ་སྲོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པའི་འཆི་བདག་གཤིན་རྗེ་འཁོར་བཅས་དང་བན་བོན་གྱི་བྱད་མ་ལ་སོགས་པ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་གདོན་བགེགས་འདྲེ་གདོན་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་གཟུགས་ལིངྒ་འདི་རྣམས་ལ་ཁུག་ཅིག །གཅིག་གམ་གསུམ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ། ལྷ་དང་ཕྲོལ་ཅིག་ཕཊ། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་རྣམ་ཤེས་རང་ཉིད་ལ་བསྟིམ། གཟུགས་ཕུང་ལ་བཟའ་བ་ཤའི་རི་བོ་བཏུང་བ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར་ནས། སླར་ཁོ་རང་རྣམས་ལ་སྦྱིན་པས་རང་དབང་མེད་པར་ཟོས་པར་བསམས་ལ། འདི་ཤིན་ཏུ་གནད་ཆེ་བ་གཅིག་ཡོད་སུ་བྱུང་ལ་མི་བྱ་བ་གསང་སྔགས་སོ་གསུངས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། །ལན་གསུམ་གྱིས་དུས་གཅིག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་སོགས་བདུན་བརྗོད་ཚེ་མཆོད་གཡོག་པས་གཏོར་འགུ་ནང་ནས་ཐེབ་ནང་ཁྲག་ཆུ་སྦྲེང་། རྗེས་སུ། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ལས་གྲུབ་པའི་གཏོར་མ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པ་འདི་ཉིད༔ འཆི་བདག་ཨ་ཝ་གླང་མགོ་སོགས་གོང་ལྟར་བརྗོད་ནས། དུས་འདི་ནས་བཟུང་སྟེ་ནམ་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་ཚེ་སྲོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་སོགས་ནས། སྟོང་པར་གྱུར་ ཅིག༔ བར་བརྗོད་ནས་རྔ་རོལ་མོ་འུར་བརྡུང་དང་བཅས་ཏེ་གཡོན་གྱི་ལྕགས་སྣོད་དུ་བླུགས། སླར་ཡང་ཐེབ་ཙེ་བཤལ་ཏེ་བླུགས། དེའི་འགྲེས་སུ་གོང་ལྟར་བཤམས་ལ་བརྒྱ་རྩ་རྫོགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གླུད་དང་ངར་མི་བྲན་ལ། ཨ་མྲ་དང་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གླུད་གཏོར་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱ། སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྟཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ས་མནྟ་སྥ་ར་ཎ་རསྨི་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲཱི་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཾ་གྲ་རྒྱ་ཤྭ་ར་པྲ་བྷ་ཛོ་ཏི་ནི་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། གླུད་རབ་གྱེར་རོ།། ཀྱི་དང་པོ་གླུད་བྱུང་སོགས་ནས། གནས་སུ་གཤེགས་བར་རོ། །དེ་ནས་གླུད་ལ་ལམ་བསྟན་པ་ནི། ཀྱཻ། མཐོ་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །དམའ་ན་རག་དམྱལ་བ་ཡན་ཆད་དུ། །ཕྱོགས་བཅུའི་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །སྔོན་ཆད་མཆོད་སྦྱིན་མ་ཐོབ་པ། །དེ་རིང་བདག་གིས་ཁྱོད་མཆོད་ ནས། །མི་དང་གླུད་དུ་བརྗེ་བར་མཛོད། །གླུད་དང་ལྷ་འདྲེ་བསྡེབས་ལ་སོང་། །གླུད་ལ་ད་ནི་ལམ་བསྟན་འཚལ། །དཔྱིད་ཀྱི་དེ་ནི་ཟླ་གསུམ་ལ། །ཆུ་གསུམ་འདུས་པའི་གཞུང་ལ་སོང་། །དབྱར་གྱི་དེ་ནི་ཟླ་གསུམ་ལ། །རི་གསུམ་འདུས་པའི་རྩེ་ལ་སོང་། །སྟོན་གྱི་དེ་ནི་ཟླ་གསུམ་ལ། །ལུང་གསུམ་འདུས་པའི་མདོ་ལ་སོང་། །དགུན་གྱི་དེ་ནི་ཟླ་གསུམ་ལ། །ལམ་གསུམ་འདུས་པའི་གཞུང་ལ་སོང་། །ལྷ་ཡི་དལ་ཁ་བཟློག་ཅིང་སོང་། །བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཁ་བསྒྱུར་ལ་སོང་། །བཙན་གྱི་པྲ་ལྟས་བཟློག་ལ་སོང་། །མ་མོའི་འདུས་མ་སྤང་ལ་སོང་། །གཟའ་ཡི་དཀྱུས་ཀ་བཟློག་ལ་སོང་། །དམུ་ཡི་དལ་ནད་བཟློག་ལ་སོང་། །རྒྱལ་པོའི་ཕོ་སྐྱས་བཟློག་ལ་སོང་། །ཐེའུ་རང་རྫོང་འདེབས་བཟློག་ལ་སོང་། །ཀླུ་ཡི་དུག་རྣམས་འཇོམས་ཤིང་སོང་། །བནེའི་རྦོད་གཏོང་བཟློག་ལ་སོང་། །སྲིད་པའི་དལ་ཀ་བཟློག་ལ་སོང་། །དུས་མིན་འཆི་བ་བཟློག་ལ་སོང་། །གློ་བུར་ནད་རྣམས་སེལ་ལ་སོང་། །སྔ་མའི་ལན་ཆགས་འཇལ་ལ

Chinese

ལོ། 顶礼三宝等,直至未得之间念诵。从中断寿命等,至空性之间念诵,擂鼓乐器喧闹。 一起装入左边的铁器皿中。再次用血水冲洗头盖骨装入。又如前陈设,如前念诵。如是直至百数未圆满之间做。如果想要做简略的口诀方式,如前陈设,用血水洒之。 स्वाहा(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)等。从空性之中,红色三角的 ഭം(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)字和ཏྲི་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)字完全变化,从那之中,作害的怨敌魔障邪魔等,色蕴、根、处全部圆满。从自己的心间发出铁钩般的radiance,击中怨敌魔障邪魔以及护法等的识 न(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)红色绿色和ཏྲི(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)红色黄色,无有自在地勾招融入替身中。顶礼三宝的谛实和,秘密咒和,明咒和,陀罗尼咒和,心咒和,手印和三摩地的谛实和,勇父空行护法神众等之教令谛实和,持咒瑜伽士我之咒语和手印三摩地的谛实力,我等师徒施主 眷属等的身体语意三和寿命作中断的死主阎罗眷属和苯波的诅咒等,作害损害的鬼魔妖魔部多全部勾到这些替身像中。一次或三次。 扎 吽 邦 霍(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)融入无二。神和解脱 啪(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。怨敌魔障的识融入自己。色蕴变成可食用的肉山,可饮用的血海。再次布施给他们自己,观想无有自在地食用。这个甚深重要,有谁出现也不可做,是秘密咒语,如是说。 嗡 阿 吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。三次加持。 那摩萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)等念诵七遍,长寿供养者从朵玛里面用头盖骨盛血水。之后,怨敌魔障的血肉所成的朵玛,具有desired qualities五种功德的这个,死主阿瓦牛头等如上念诵。

English

Lo. Homage to the Three Jewels, etc., recite until attainment. From interrupting life, etc., recite until emptiness, beat drums and musical instruments loudly. Together, pour into the left iron vessel. Again, rinse the skull with blood and water and pour it in. Again, arrange as before and recite as before. Do this until the hundred are not complete. If you want to do the condensed oral instruction method, arrange as before and sprinkle with blood and water. Svāhā (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) etc. From the state of emptiness, the letter bhaṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and tri (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) in the red triangular bhum are completely transformed, and from that, the harmful enemies, demons, and sorcerers, the aggregates of form, faculties, and sources are all completely perfected. From one's own heart, a radiance like an iron hook emanates, striking the consciousness of the enemies, demons, sorcerers, and protectors, ni (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) red and green, and tri (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) red and yellow, involuntarily hooking and merging them into the effigy. Homage to the truth of the Three Jewels, and the secret mantra, and the knowledge mantra, and the dharani mantra, and the heart mantra, and the mudra and the samadhi, and the command truth of the assembly of heroes, dakinis, dharma protectors, and guardians, and by the power of truth of the mantra, mudra, and samadhi of the mantra-holding yogi, may all the harmful and injurious ghosts, demons, yakshas, and bhutas that interrupt the body, speech, and mind of us teachers, disciples, patrons, and retinue, and the life of the Lord of Death, Yama, and his retinue, and the curses of the Bonpos, etc., be hooked into these effigies. Once or three times. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) merge into non-duality. God and liberation Phaṭ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Merge the consciousness of the enemies and demons into oneself. The aggregates of form become a mountain of edible meat and an ocean of drinkable blood. Again, give it to themselves, and contemplate that they eat it involuntarily. This is very important, and should not be done to anyone who appears, it is a secret mantra, so it is said. Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Bless three times at once. Namaḥ sarva tathāgata avalokite (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) etc., recite seven times, and the longevity offering attendant fills the skull with blood and water from inside the torma. Afterwards, this torma made of the flesh and blood of enemies and demons, endowed with the five qualities of desired qualities, is recited as above for the Lord of Death, Ava bull-headed, etc.

Chinese

说之后,从现在开始直到获得菩提果之间,对生命进行中断等等,使其空虚!说完之后,伴随着敲锣打鼓的声音,倒入左边的铁器皿中。再次用勺子舀出倒入。按照之前的陈设,做满一百零八份。然后对赎物和人偶仆从念诵:阿弥陀和娑婆诃等。从空性中,从嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)中,在宽广而巨大的珍宝器皿中,赎物食子的如意妙欲供品变得如同虚空般广大。那嘛萨瓦达塔嘎达贝哟比秀瓦目凯贝。萨瓦塔康乌达喋斯帕拉纳伊芒嘎嘎纳康梭哈。嗡班匝阿弥利达滚扎利哈纳哈纳吽啪。那嘛萨瓦达塔嘎达阿瓦洛吉喋嗡桑巴拉桑巴拉吽。嗡嘉纳阿瓦洛吉喋萨曼达斯帕拉纳ra西米巴瓦萨玛雅玛哈玛尼都如都如赫利达雅匝瓦拉尼吽。那嘛萨曼达布达南嘎ra嘉秀瓦拉pr阿巴卓迪尼玛哈萨玛雅梭哈。念诵三遍进行加持。高声念诵赎物文。从“最初赎物出现”开始,直到“前往其处”。然后为赎物指路:奇!从高高的存在顶端以下,直到低处的地狱为止,十方所有的神鬼众,以前没有获得供养布施的,今天我供养你们,请将人和赎物进行交换。赎物和神鬼结合后离去,现在为赎物指路。春季的这三个月里,前往三水汇聚的地方。夏季的这三个月里,前往三山汇聚的山顶。秋季的这三个月里,前往三谷汇聚的谷口。冬季的这三个月里,前往三路汇聚的地方。避开天神的争斗而离去,转变恶魔的欺骗而离去,避开凶猛的星相而离去,舍弃邪魔的聚集而离去,避开星曜的运行而离去,避开瘟神的疾病而离去,避开国王的诅咒而离去,避开妖魔的堡垒而离去,平息龙的毒害而离去,避开巫师的诅咒而离去,避开存在的争斗而离去,避开非时而死,消除突发的疾病而离去,偿还前世的债务。

English

Having spoken, from this time until the attainment of the essence of enlightenment, may the interruption of life, etc., be emptied! After speaking, accompanied by the loud beating of drums and music, pour it into the left iron vessel. Then, scoop it out again with a ladle and pour it in. Arrange it as before, completing one hundred and eight portions. Then, recite to the ransom and the effigy servant: Amrita and Svaha, etc. From emptiness, from Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om), in the vast and expansive precious vessel, may the desired qualities of the ransom offering be abundant and equal to the sky. Namaḥ sarva tathāgata bhayo viśva mukhe bhyaḥ. Sarva thā khaṃ uttaté spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā. Oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ. Namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ. Oṃ jñāna avalokite samanta spharaṇa rasmi bhava samaya mahā maṇi duru duru hṛdaya jvalani hūṃ. Namaḥ samanta buddhānāṃ gra gra yāśvara prabha joti ni mahā samaya svāhā. Bless by reciting three times. Chant the ransom text loudly. From "The first ransom appeared" to "Go to its place." Then, show the way to the ransom: Kye! From the top of the high existence downwards, to the lowest hell, all the gods and demons of the ten directions, who have not received offerings and generosity before, today I offer you, please exchange the person and the ransom. The ransom and the gods and demons combine and depart, now show the way to the ransom. In these three months of spring, go to the place where three waters meet. In these three months of summer, go to the top of the mountain where three mountains meet. In these three months of autumn, go to the mouth of the valley where three valleys meet. In these three months of winter, go to the place where three roads meet. Avoid the strife of the gods and depart, transform the deception of the demons and depart, avoid the fierce omens and depart, abandon the gathering of the mamos and depart, avoid the course of the planets and depart, avoid the diseases of the Mu and depart, avoid the curses of the kings and depart, avoid the fortresses of the theurang and depart, pacify the poisons of the nagas and depart, avoid the curses of the sorcerers and depart, avoid the strife of existence and depart, avoid untimely death, eliminate sudden illnesses and depart, repay the debts of the past.