Back to the library

CMR044 0017.A Concise Record of How to Perform the Approaching and Accomplishment of the Tara Wish Fulfilling Wheel Ritual.g2.0f

Page 1 of 4

Tibetan

སྒྲོལ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཁོར་ལོ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་ཚུལ་ཟིན་བྲིས་མདོར་བསྡུས་པ། སྒྲོལ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཁོར་ལོ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་ཚུལ་ཟིན་བྲིས་མདོར་བསྡུས་པ། སྒྲོལ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཁོར་ལོ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་ཚུལ་ཟིན་བྲིས་མདོར་བསྡུས་པ་ཙམ་ཞིག་བཞུགས་སོ། ། གུ་རུ་ཨརྱ་ཏཱ་རེ་ཡེ་ན་མ། འདིར་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དྲུག་པའི་ཞལ་སྔ་ནས་འཇང་ས་ཐམ་ཆོས་རྒྱལ་གོང་མ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་རྒྱུན་ཁྱེར་གནང་བར་གྲགས་པའི་སྒྲོལ་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་མངོན་རྟོགས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་འདིའི་སྒོ་ནས། བསྙེན་སྒྲུབ་ཇི་ལྟར་བྱ་ཚུལ་ཞལ་ཤེས་གདམས་པ་ཟབ་མོ་འདི་ལྟ་སྟེ། མདུན་དུ་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དཀར་པོ་བྲིས་པའམ། མ་འབྱོར་ན་འབྲུའི་ཚོམ་བུ་བཀོད་དེ་མཐར་མཆོད་པས་བསྐོར་བའམ་མདུན་དུ་བཤམས། གཏོར་མ་ཤ་ཆང་མ་འདྲེས་པ་ཟླུམ་པོ་དང་། སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་གཅིག་དང་བུམ་པ་རྡོར་དྲིལ་བཤམས། རང་ཉིད་ཁྲུས་བྱས་ཤ་ཆང་སྤང་ཟས་མཚམས་སུ་ཆབ་ལེན་པ་སོགས་གཙང་སྦྲ་ལ་གནས་པར་བྱའོ། །སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་རྒྱས་པར་བྱ། དང་པོ་ཉིན་སྔོན་འགྲོ་བགེགས་གཏོར་ཀུན་རིག་གམ་གང་རུང་བྱ། སུམ་བྷ་ནིས་བགེགས་བསྐྲད། ཨོཾ་ཨཱབིགྷན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཅེས་ཕྱོགས་བཅུར་སེ་གོལ་གཏོགས་ཤིང་སྔགས་རེ་བརྗོད་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་བགེགས་བསྐྲད་པར་བསྒོམས་ལ། སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོའི་གུར་བླ་བྲེ་ས་གཞི་དྲྭ་བ་ར་བར་གྱུར། ཕྱི་རོལ་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་ཤས་ཆེར་འབར་བར་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས་སྲུང་འཁོར་བརྟན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །དེ་ནས་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་སྒྲོལ་མར་བསྒོམ། ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་སྒྲོལ་མ་ལ་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན་པར་བསྒོམས་ལ། ལག་པ་གཉིས་བསྣོལ་ལ་སེ་གོལ་དཔུང་པའི་ཐད་དུ་རྡེབ་ཅིང་། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་བརྗོད། དེ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་ཡན་ལག་བདུན་པས་ཚོགས་བསགས་པར་བསྒོམས་ལ། བཟང་སྤྱོད་སྨོན་ཐུང་ཚར་གཅིག་འདོན། དེ་ནས་ཚོགས་ཞིང་དེ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་རང་ཉིད་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསམ། དེ་ཡན་ཆད་ནི་དང་པོའི་ཉིན་ཡིན་གྱི་རྒྱུན་དུ་མི་དགོས། དེ་ཡན་སྔོན་འགྲོའི་གདམས་པའོ། །དངོས་གཞི་ལ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་ལས། བླ་མ་དཀོན 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "སྒྲོལ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཁོར་ལོ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་ཚུལ་ཟིན་བྲིས་མདོར་བསྡུས་པ།", "chinese_translation": "度母如意宝轮仪轨修法简要笔记", "english_translation": "A Concise Record of How to Perform the Approaching and Accomplishment of the Tara Wish-Fulfilling Wheel Ritual" }, { "original_tibetan": "སྒྲོལ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཁོར་ལོ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་ཚུལ་ཟིན་བྲིས་མདོར་བསྡུས་པ།", "chinese_translation": "度母如意宝轮仪轨修法简要笔记", "english_translation": "A Concise Record of How to Perform the Approaching and Accomplishment of the Tara Wish-Fulfilling Wheel Ritual" }, { "original_tibetan": "སྒྲོལ་མ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཁོར་ལོ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱ་ཚུལ་ཟིན་བྲིས་མདོར་བསྡུས་པ་ཙམ་ཞིག་བཞུགས་སོ། །", "chinese_translation": "仅仅是度母如意宝轮仪轨修法简要笔记。", "english_translation": "This is merely a concise record of how to perform the approaching and accomplishment of the Tara Wish-Fulfilling Wheel ritual." }, { "original_tibetan": "གུ་རུ་ཨརྱ་ཏཱ་རེ་ཡེ་ན་མ།", "chinese_translation": "咕噜 阿里雅 达热耶 纳玛。(藏文:གུ་རུ་ཨརྱ་ཏཱ་རེ་ཡེ་ན་མ།,梵文天城体:गुरु आर्यतारे ये नमः,梵文罗马拟音:Guru āryatāre ye namaḥ,汉语字面意思:上师,圣救度母,顶礼)", "english_translation": "Guru Aryatareye Namah. (Tibetan: གུ་རུ་ཨརྱ་ཏཱ་རེ་ཡེ་ན་མ།, Sanskrit Devanagari: गुरु आर्यतारे ये नमः, Sanskrit Romanization: Guru āryatāre ye namaḥ, Literal Chinese meaning: Guru, Noble Tara, Homage)" }, { "original_tibetan": "འདིར་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དྲུག་པའི་ཞལ་སྔ་ནས་འཇང་ས་ཐམ་ཆོས་རྒྱལ་གོང་མ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་རྒྱུན་ཁྱེར་གནང་བར་གྲགས་པའི་སྒྲོལ་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་མངོན་རྟོགས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་འདིའི་སྒོ་ནས། བསྙེན་སྒྲུབ་ཇི་ལྟར་བྱ་ཚུལ་ཞལ་ཤེས་གདམས་པ་ཟབ་མོ་འདི་ལྟ་སྟེ། མདུན་དུ་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་དཀར་པོ་བྲིས་པའམ། མ་འབྱོར་ན་འབྲུའི་ཚོམ་བུ་བཀོད་དེ་མཐར་མཆོད་པས་བསྐོར་བའམ་མདུན་དུ་བཤམས། གཏོར་མ་ཤ་ཆང་མ་འདྲེས་པ་ཟླུམ་པོ་དང་། སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་གཅིག་དང་བུམ་པ་རྡོར་དྲིལ་བཤམས།", "chinese_translation": "此处,从据说是第六世一切智者(六世达赖喇嘛)向江萨塔(འཇང་ས་ཐམ།)法王供奉的度母如意轮的极简明现证悟之门中,如何进行念修之口诀深奥教言如下:前方用彩粉绘制白色八瓣莲花,或者如果条件不允许,则用谷堆排列,周围摆放供品,或者在前方陈设。朵玛是不掺杂肉酒的圆形朵玛,以及一个前行朵玛和宝瓶金刚铃。", "english_translation": "Here, from the door of the extremely condensed realization of the Tara Wish-Fulfilling Wheel, which is said to have been offered by the Sixth Omniscient One (the Sixth Dalai Lama) to the Jangsatam (འཇང་ས་ཐམ།) Dharma King, the profound oral instruction on how to perform the approaching and accomplishment is as follows: In front, draw a white eight-petaled lotus with colored powder, or if that is not possible, arrange piles of grain, and surround it with offerings, or arrange them in front. The torma is a round torma without meat or alcohol, and one preliminary torma, a vase, vajra, and bell are arranged." }, { "original_tibetan": "རང་ཉིད་ཁྲུས་བྱས་ཤ་ཆང་སྤང་ཟས་མཚམས་སུ་ཆབ་ལེན་པ་སོགས་གཙང་སྦྲ་ལ་གནས་པར་བྱའོ། །སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་རྒྱས་པར་བྱ། དང་པོ་ཉིན་སྔོན་འགྲོ་བགེགས་གཏོར་ཀུན་རིག་གམ་གང་རུང་བྱ། སུམ་བྷ་ནིས་བགེགས་བསྐྲད། ཨོཾ་ཨཱབིགྷན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཅེས་ཕྱོགས་བཅུར་སེ་གོལ་གཏོགས་ཤིང་སྔགས་རེ་བརྗོད་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་བགེགས་བསྐྲད་པར་བསྒོམས་ལ། སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོའི་གུར་བླ་བྲེ་ས་གཞི་དྲྭ་བ་ར་བར་གྱུར། ཕྱི་རོལ་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་ཤས་ཆེར་འབར་བར་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་", "chinese_translation": "自己沐浴,戒除肉酒葱蒜等食物,处于闭关状态,受持斋戒等,安住于清净。广作皈依和发心。第一天,先行做前行除障朵玛,作昆瑞嘎(一切明咒)或者任何一种除障法。以松巴哈(藏文:སུམ་བྷ་ནིས)驱除障碍。嗡 阿比嘎达 哥日达 吽 啪(藏文:ཨོཾ་ཨཱབིགྷན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)念诵此咒,向十方摇动钹,观想以此念诵驱除了十方的障碍。上下四方一切处都变成白色金刚帐篷、帷幔、地面和网。观想外围燃烧着智慧之火,以白色为主。嗡 班杂 Raksha Raksha 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)念诵七遍,加持守护轮稳固。", "english_translation": "One should bathe oneself, abstain from meat, alcohol, onions, garlic, and other forbidden foods, and remain in retreat, observing vows, etc., abiding in cleanliness. Generously perform taking refuge and generating bodhicitta. On the first day, first perform the preliminary obstacle-removing torma, either the Kunrig (All-Knowing Mantra) or any other obstacle-removing practice. Drive away obstacles with Sumbhani. Om Abhighanta krita hum phat (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱབིགྷན་ཏ་ཀྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Recite this mantra, shake the cymbals in the ten directions, and meditate that the obstacles of the ten directions are driven away by this recitation. Above, below, and in all directions, everything becomes a white vajra tent, canopy, ground, and net. Meditate that the fire of wisdom, predominantly white in color, is blazing on the outside. Om Vajra Raksha Raksha Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Bless the protective circle to be stable by reciting it seven times." }, { "original_tibetan": "ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས་སྲུང་འཁོར་བརྟན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །དེ་ནས་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་སྒྲོལ་མར་བསྒོམ། ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་སྒྲོལ་མ་ལ་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན་པར་བསྒོམས་ལ། ལག་པ་གཉིས་བསྣོལ་ལ་སེ་གོལ་དཔུང་པའི་ཐད་དུ་རྡེབ་ཅིང་། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་བརྗོད། དེ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་ཡན་ལག་བདུན་པས་ཚོགས་བསགས་པར་བསྒོམས་ལ། བཟང་སྤྱོད་སྨོན་ཐུང་ཚར་གཅིག་འདོན། དེ་ནས་ཚོགས་ཞིང་དེ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་རང་ཉིད་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསམ། དེ་ཡན་ཆད་ནི་དང་པོའི་ཉིན་ཡིན་གྱི་རྒྱུན་དུ་མི་དགོས། དེ་ཡན་སྔོན་འགྲོའི་གདམས་པའོ། །དངོས་གཞི་ལ་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་ལས། བླ་མ་དཀོན", "chinese_translation": "念诵七遍,加持守护轮稳固。然后,观想自己刹那间变成度母。观想心间的光芒,无量无边的佛和菩萨围绕着度母,来到前方的虚空中。双手交叉,在肩膀的高度敲击钹,念诵:班杂 萨玛扎。(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)观想在他们面前以七支供积累资粮,念诵一遍《普贤行愿品》短颂。然后,观想所有福田都化为光,融入自己的心间,加持自己的相续。以上只是第一天的修法,平时不需要。以上是前行教言。正行分为念修、修法和事业三部分。上师三宝", "english_translation": "Bless the protective circle to be stable by reciting it seven times. Then, meditate that you instantly become Tara. Meditate that the rays of light from your heart, with immeasurable Buddhas and Bodhisattvas circumambulating Tara, come into the sky in front of you. Cross your hands and strike the cymbals at shoulder height, saying: Vajra Samaja. (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese meaning: ) Meditate that you accumulate merit with the seven-branch offering in front of them, and recite the short version of the Samantabhadra Prayer once. Then, meditate that all the fields of merit dissolve into light and merge into your heart, blessing your being. The above is only for the first day and is not necessary on other days. The above is the preliminary instruction. The main practice is divided into three parts: approaching, accomplishment, and activity. Lama, Three Jewels," } ] ============================================================

Page 1 of 4