Tibetan
མ་ཕྲག་བརྒྱའམ་ནི། །ཡང་ན་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་ཉིད་དུ། །སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པར་གྱུར་ན་ནི། །དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་ལྟུང་བའི་མི། །སྡིག་པ་དེ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར། །ཇི་སྲིད་མཚན་པར་ཤིན་ཏུ་ནི། །འབར་བའི་གནས་སུ་སྐྱེ་གྱུར་པ། །ཏིལ་དང་ཡུངས་དཀར་འབྲས་རྣམས་དང་། །ར་ཡི་འོ་མ་ལྡན་པ་དང་། །དྲི་ཡིས་བསྐུས་པའི་ཡམ་ཤིང་གིས། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །དེ་ནས་འདི་ནི་ངེས་པར་ཡང་། །ལྷ་ཡི་གནས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །དེ་ཡི་མཚན་མ་སྟོན་པར་བྱ། །ཡང་ན་ལྷ་ཡི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །ཅེས་གསུངས་སོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་རྒྱུད་ལས། བསྲེག་པའི་རིམ་པ་བསྟན་པར་བྱ། །རྣམ་ཤེས་ལྔ་བྲལ་བེམ་པོའི་ལུས། །བག་ ཆགས་སྦྱང་བས་ཐར་པ་ཐོབ། །སྦྱང་གཞི་ཕྱི་དང་ནང་གི་རོ། །སྦྱོང་བྱེད་འབྱུང་བ་ཡེ་ཤེས་མེ། །འབྱུང་བའི་མེ་ཡིས་བག་ཆགས་སྦྱང་། །ཡེ་ཤེས་མེ་ཡིས་ཉོན་མོངས་བསྲེགས། །ཞེས་གསུངས། སློབ་དཔོན་པདྨས། དེ་ལྟར་བྱས་པའི་ཡོན་ཏན་ནི། །བླ་མ་གང་ཟག་བཟང་པོ་ཡིན་ན་ནི། །ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པར་བྱེད། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིན་ན་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ཐོབ། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པ་ཡིན་ན་རིགས་དྲུག་གི་སྐྱེ་སྒོ་ཆོད་པའོ། །འབྱུང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེས་ལས་དང་བག་ཆགས་སྦྱངས། སྐུ་གསུམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད། ཅེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་།ཀརྨ་ཕྲིན་ལས་ལ་སོགས་ཤེས་ལྡན་འགས། །ཡང་ཡང་བསྐུལ་ཕྱིར་ལེགས་པར་སྦྱར་བ་ཡིན། །གསར་རྙིང་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་དགོངས་པ་བསྟུན། །སློབ་དཔོན་མང་པོའི་ཞལ་ཤེ་ས་མང་པོ་དང་། །མཐོང་བ་བརྒྱུད་པའི་ཕྱག་ལེན་མང་པོས་བརྒྱན། །ཀུན་མཐུན་ཀུན་ལ་ལྷ་ཡི་ངོ་མཚར་ཆེ། །འོན་ཀྱང་འགལ་འཁྲུལ་མཁས་པ་རྣམས་ལ་ཟབཤགས། །དགེ་བས་བདག་དང་འབྲེལ་ཐོགས་ཚེ་འདས་རྣམས། །བདེ་བ་ཅན་དུ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་ཤོག །དགེ་སློང་ཀརྨ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར་བའོ། །མངྒ་ལཾ། ། ༈ གླེགས་བམ་འདི་ཉིད་བཞེངས་པ་དང་། །འཆང་དང་ཀློག་པའི་དགེ་བའི་མཐུས། །བདག་ཅག་མཆེད་གཉིས་འཁོར་བཅས་དང་། །འཚོ་བ་སྦྱོར་བའི་ཡོན་བདག་རྣམས། །ཚེ་འདིར་བཀྲ་ ཤིས་ཚེ་རིང་ཞིང་། །བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །ནམ་ཞིག་འདི་ནས་འཕོས་མ་ཐག །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་ཕྱིར་བསྔོ། །ཞེས་པ་༧ ཨ་རཱ་གས་སོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། དགོངས་གཏེར་ཀུ
Chinese
或者百俱胝，或者百俱胝空性中，如果做了火供，堕入大地狱之人，也能从罪业中解脱。乃至显现极其炽燃之处所生，芝麻和白芥子稻米等，与羊奶具有者，以及用香薰染的檀木，如仪轨般地做火供，之后此人也必定，转生于天界。显示其相，或者转成天中之胜。如是说。大悲密聚续中，开示火供次第。五识分离的尸体，以习气清净而得解脱。所清净之外内尸体，能清净者为五大智慧火。以五大之火清净习气，以智慧之火焚烧烦恼。如是说。莲花生大师说，如此行持之功德是，如果是上师善妙之人，则使心之意趣达到究竟。如果是瑜伽士则获得不退转地。如果是普通人则断除六道之生门。以五大智慧之火清净业和习气，使三身圆满。如是说。如是于续部如海之火供，噶玛钦列等有智慧者，为了屡屡劝请而善妙结合。随顺新旧续部如海之意趣，以众多上师之口诀和众多之地，以及所见传承之行持众多所庄严。一切共同一切皆具神变大，然而相违错误于智者前忏悔。以此善根我与结缘已故之人，愿往生极乐世界。比丘噶玛惹嘎阿斯亚所造。吉祥！此乃建造此经函，以及受持和读诵之善妙力量，我等师徒二人连同眷属，以及提供生活资具之施主们，今生吉祥长寿，安乐圆满，一旦从此地去世之后，为了往生极乐世界而回向。是为阿惹嘎所说。康区上部囊谦（囊谦县）邦岗工文化密咒法轮兴盛寺古籍修复室整理出版。意藏。
English
Or a hundred kotis, or in a hundred kotis of emptiness, if a fire offering is performed, even a person who falls into the great hell will be liberated from their sins. Even if they are born in a place that appears extremely blazing, sesame and white mustard rice, etc., those who have sheep's milk, and sandalwood that has been熏染 with fragrance, perform the fire offering according to the ritual, and then this person will also definitely be reborn in the realm of the gods. Show its signs, or turn into the best of the gods. Thus it is said. In the Great Compassionate Secret Assembly Tantra, the order of fire offering is shown. The corpse separated from the five consciousnesses, liberation is attained by purifying the habits. The external and internal corpses to be purified, the purifier is the five great wisdom fires. Purify the habits with the fire of the five elements, and burn the afflictions with the fire of wisdom. Thus it is said. Guru Padmasambhava said, the merit of doing so is, if it is a good master, then the intention of the heart will be brought to the ultimate end. If it is a yogi, then the irreversible ground will be obtained. If it is an ordinary person, then the gate of birth in the six realms will be cut off. Purify karma and habits with the fire of the five great wisdoms, and make the three bodies complete. Thus it is said. Thus, in the fire offering of the ocean of tantras, Karma Trinley and other wise people, it is well combined for repeated encouragement. Following the meaning of the ocean of new and old tantras, it is adorned with the oral instructions of many masters and many places, and the practice of the lineage seen. Everything is common and everything has great divine power, but I confess the contradictions and errors to the wise. With this virtue, may I and those who are connected with me and have passed away be reborn in the Pure Land of Bliss. Composed by Bhikshu Karma Raga Asya. Mangalam! This is to build this scripture, and with the power of the virtue of holding and reading it, may we two brothers and sisters, together with our entourage, and the patrons who provide the necessities of life, have auspicious longevity in this life, be happy and complete, and once we pass away from this place, may we be dedicated to being reborn in the Pure Land of Bliss. This is what Ara Ga said. The Ancient Book Restoration Room of Nangchen Banggang Gong Culture Mantra Dharma Prosperity Monastery in the upper part of Kham (Nangchen County) organized and published it. Mind treasure.
Tibetan
ན་རིག་གི་སྒོ་ནས་ཕུང་པོ་སྲེག་སྦྱང་གི་ཆོ་ག་ངན་སོང་དོང་སྤྲུག་ཕན་བདེ་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་སྦྱིན་སྲེག་ལས་བཀོལ་བ།
Chinese
那热派的焚烧仪轨名为《恶趣清净利益安乐海》，出自续部海的火供。
English
The Narik tradition's cremation ritual called "Ocean of Benefit and Bliss Purging the Bad Rebirths," extracted from the fire offering section of the Ocean of Tantras.