Back to the library

cmr042 0011.methods of raising ants and birds in the middle and fish in the lower part produced by red manjushri and chinese exorcism.as well as the transformation of houses.sacrifices.self generation.smoke offerings.g2.0f

Page 1 of 4

Tibetan

འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་དང་རྒྱ་ནག་སྐག་ཟློག་ལས་བྱུང་བའི་ཕུའི་གྲོག་མ་དང་བར་གྱི་བྱ་རིགས་མདའི་ཉ་མོ་གསོ་བའི་ཐབས་དང་ཁང་པ་བསྒྱུར་གཏོ་བདག་བསྐྱེད་བསང་སྦྱངས་སོགས། འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་དང་རྒྱ་ནག་སྐག་ཟློག་ལས་བྱུང་བའི་ཕུའི་གྲོག་མ་དང་བར་གྱི་བྱ་རིགས་མདའི་ཉ་མོ་གསོ་བའི་ཐབས་དང་ཁང་པ་བསྒྱུར་གཏོ་བདག་བསྐྱེད་བསང་སྦྱངས་སོགས། འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་དང་རྒྱ་ནག་སྐག་ཟློག་ལས་བྱུང་བའི་ཕུའི་གྲོག་མ་དང་བར་གྱི་བྱ་རིགས་མདའི་ཉ་མོ་གསོ་བའི་ཐབས་དང་ཁང་པ་བསྒྱུར་གཏོ་བདག་བསྐྱེད་བསང་སྦྱངས་སོགས་ཆ་ཚང་བ་བཞུགས་སོ༔ བཛྲ་པཱ་ཎི་ན་མ་ཡེ༔ འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཞབས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ དབུལ་པོ་ཉམ་ཆུང་སྐག་ཆེན་བསྒྱུར་བའི་ཐབས༔ འབྱོར་པ་མེད་པའི་དབུལ་པོ་ཉམ་ཆུང་གིས༔ རིམ་གྲོ་ཆེན་པོ་བྱེད་པའི་ཐབས་མེད་པ༔ དེ་དག་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་གཏོ་བཅོས་ནི༔ འཇམ་དཔལ་ནག་པོས་བདག་ལ་བཀའ་གནང་སྩོལ༔ ཕུ་ཡི་གྲོག་མ་མདའ་ཡི་ཉ་མོ་གསོ༔ འདབ་ཆགས་བྱ་ལ་སྟོན་མོ་ཞེས་གསུངས་པས༔ གྲོག་མ་གསོ་བའི་ཕྱེ་མ་ཕུར་མ་ནི༔ ཀ་ཏོ་ལ་སོགས་སྣོད་གཙང་ཆེན་པོ་གང་༔ ཉ་མོ་གསོ་བའི་ཟན་རིལ་སྣོད་གཙང་གང་༔ འདབ་ཆགས་གསོ་བའི་ཟན་རིལ་མང་པོ་དང་༔ དེ་གསུམ་སྣོད་གཙང་གསུམ་དུ་བཞག་ནས་ཀྱང་༔ ལན་ཆགས་བརྔན་པའི་ཡོན་བདག་དྲི་གླུད་ནི༔ ཟན་རིལ་ཆངས་བུ་ལོ་གྲངས་སྡེར་མ་གང་༔ རང་ཉིད་ འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་དྲན་རྫོགས་བསྒོམ༔ རང་ཉིད་འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་དབུ་སྐྲ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་བ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡས་རལ་གྲི་མེ་འབར་བ་དགྲ་བགེགས་ལ་བསྣུན་པར་བྱེད་པ༔ གཡོན་པོ་ཏི་ཐུགས་ཀར་བསྣམས་པ༔ ལྟོ་བ་ཆེ་བ་གཡས་ཞབས་བསྐུམས་གཡོན་བརྐྱངས་བ༔ སྤྱན་གསུམ་དམར་ཞིང་ཟླུམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ༔ དེའི་སྤྱི་བོར་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་དབྱེར་མེད་པའི་འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་རལ་གྲི་དང་པོ་ཏི་བསྣམས་པ༔ དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་གསལ་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་པྲ་སོད༔ ཆུ་སོད༔ དུར་ཏ་ སོད༔ དུར་མི་སོད༔ སྙིང་མགོ་ལ་ཆོད༔ གཉན་མགོ་ལ་ཆོད༔ ཁ་ལ་ཛཿ ཀཾ་ཤཾ་ཏྲཾ་རྦད་ཕཊསྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་པ་བརྒྱའམ་ཉེར་གཅིག་བཟླ༔ བདག་བསྐྱེད་འདི་ནི་ཉ་མོ་གྲོག་མ་འདབ་ཆགས་གསོ་བ་ཁང་པ་བསྒྱུར་གཏོ་གང་ལའང་འདི་འདོན་དགོས་སོ༔ མདུན་གྱི་ཕྱེ་མ་ཕུར་མ་ཟན་རིལ་ཆངས་བུ་སོགས་ཆུ་གཙང་གིས་བྲན་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་༔ ཨ་ཡིག་དཀར་པོར་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཕྱེ་མ་ཕུར་མ་ཆངས་རིལ་རྣམས༔ དངོས་འཛིན་མི་གཙང་དྲི་མ་དག༔ དོན་དམ་སྟོང་ཉིད་ངོ་བོར་གྱུར༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨུསྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ༔ ལན་གསུམ། འབྲས་དཀར་ཕྱེ་མ་ཕུར་མ་དང་༔ དྲི་སྣ་ལྔ་ཡི་རིལ་བུ་དང་༔ ཡོན་བདག་དྲི་གླུད་ཆངས་བུ་རྣམས༔ ལན་ཆགས་བུ་ལོན་འཇལ་བའི་རྫས༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ དབང་པོ་དྲུག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ལྔ༔ སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས་ཤིང་ཆར་ལྟར་འབེབས༔ ཟད་མེད་ནམ་མཁའི་མཛོད་དུ་གྱུར༔ རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཐལ་མོ་ཚིག་བཅག་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་༔ ཡི་གེ་ཁཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ གླུད་རྫས་ དེ་དག་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས༔ སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་གནམ་ས་གང་༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མི་ཁེ་བྷ་སརྦ་ཐ་ཁཾ་ཨུཏྟ་ཏེ་སྤ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཐལ་མོ་ཁ་གྱེད་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་༔ ཛ༠ཡིག་དམར་པོ་འོད་འཕྲོས་པས༔ གླུད་ཡས་ཟད་མེད་བདུད་རྩི་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ལན་གསུམ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་ཏྭ་སེར་ལས༔ འོད་འཕྲོས་མགྲོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ༔ བསྔོས་པ་བཞིན་དུ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག༔ ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ། ལན་གསུམ། དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཁ་ཚུར་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱའི་ནང་༔ ཧ་ལྗང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པའི་མཐུས༔ མགྲོན་ཀུན་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ན་མཿས་མནྟཱ་རསྨི་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་དུ་རུ་དུ་རུ་ཧྲི་ད་ཡ་ཛྭ་ལ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སོར་བསྣོལ་ཕྱག་རྒྱ་ཛ༔དམར་ལས༔ འོད་འཕྲོས་མགྲོན་ཀུན་དབང་དུ་འདུས༔ བདག་གི་བཀའ་བཞིན་བསྒྲུབ་པར་གྱུར༔ ན་ མ༔ས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཾ་ག་རི་ཀྲོ་དྷ་ཤ་རི་པྲ་བྷན་ཛྷཱ་ན་མཱ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱཿ ལན་གསུམ། མགྲོན་རྣམས་ཀུན་གྱི་ས་བོན་ལས༔ འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ སོ་སོའི་གནས་ནས་སོ་སོ་རྣམས༔ སྤྱན་དྲངས་སོ་སོར་ཐིམ་པར་གྱུར༔ ཞེས་ལན་ཆགས་ཀྱི་བདག་པོ་བདག་མོ་རྣམས་ནི༔ བསད་བསད་བཅད་བཅད་ཀྱི་ལན་ཆགས༔ བརྡུངས་བརྡུངས་བཙོག་བཙོག་གི་ལན་ཆགས༔ བཤས་བཤས་བཤུས་བཤུས་ཀྱི་ལན་ཆགས༔ དབྱིག་གསེར་དངུལ་གྱི་ལན་ཆགས༔ རྫས་དར་ཟབ། རྭ་བ་དཀོར་ནོར་གྱི་ལན་ཆགས༔ གྲོགས་ཁྱིམ་ཐབས་ཀྱི་ལན་ཆགས༔ རྐུ་འཕྲོག་བཅོམ་པའི་ལན་ཆགས། ལན་ཆགས་ཀྱི

Chinese

由红色文殊和中国禳解法产生的上部的蚂蚁和中间的鸟类,下部的鱼的饲养方法,以及房屋的改造、祭祀、自身生起、烟供等。 由红色文殊和中国禳解法产生的上部的蚂蚁和中间的鸟类,下部的鱼的饲养方法,以及房屋的改造、祭祀、自身生起、烟供等。 由红色文殊和中国禳解法产生的上部的蚂蚁和中间的鸟类,下部的鱼的饲养方法,以及房屋的改造、祭祀、自身生起、烟供等全部具足。 班匝巴尼 纳玛耶(藏文,梵文天城体,Vajrapāṇi namaye,金刚手,敬礼!) 顶礼圣文殊菩萨足! 转变贫穷弱小巨大灾难之方法: 无有财富的贫穷弱小者, 没有能力做广大的仪轨, 为了利益那些人而做的祭祀是: 黑文殊请您赐予我加持! 饲养上部的蚂蚁,下部的鱼, 赐予飞禽鸟类食物,这样说之后: 饲养蚂蚁的糌粑食子是: 用卡托等干净的大器皿盛满, 饲养鱼的食团,用干净的器皿盛满, 饲养飞禽的食团很多, 将这三样放在三个干净的器皿中之后, 为了偿还宿债而供养的施主赎命是: 食团青稞面,与年龄相同的份数,放在盘子里, 自己 观想圆满黑文殊: 自己观想黑文殊,头发在头顶束起,一面二臂,右手的火焰剑击打妖魔,左手拿经书在心间,大肚子,右腿弯曲,左腿伸展,三只眼睛红色而圆,安住在智慧火焰的中央,其头顶上清楚地观想与根本上师无二无别的红色文殊,手持宝剑和经书,具有绸缎和珍宝的装饰。 嗡 扎 索 达(藏文,梵文天城体,oṃ pra soda,嗡,给予!), 秋 索 达(藏文,梵文天城体,chu soda,水,给予!), 杜 达 索 达(藏文,梵文天城体,dura ṭa soda,远处,给予!), 杜 米 索 达(藏文,梵文天城体,dura mi soda,远处,不,给予!), 宁 郭 啦 确(藏文,梵文天城体,snying mgo la chod,心,头,给予!), 念 郭 啦 确(藏文,梵文天城体,gnyan mgo la chod,恶灵,头,给予!), 卡 啦 匝(藏文,梵文天城体,kha la jaḥ,口,给予!), 康 桑 藏 惹 贝 啪 梭哈(藏文,梵文天城体,kaṃ śaṃ traṃ rbad phaṭ svāhā,种子字,摧毁,成就!)。念诵一百遍或二十一遍。 这个自生起法,无论是饲养鱼、蚂蚁、飞禽,还是改造房屋、祭祀,任何时候都需要念诵这个。 将面前的糌粑食子、食团青稞面等用净水沾湿后加持是: 嗡 阿 弥 哩 德 吽 啪(藏文,梵文天城体,oṃ amṛte hūṃ phaṭ,嗡,甘露,吽,啪!) 以释迦牟尼佛的加持力, 在掌心空心的手印中, 阿字白色放出光芒

English

Methods for nurturing ants in the upper part, birds in the middle, and fish in the lower part, arising from Red Manjushri and Chinese aversion rituals, along with house transformation, propitiation, self-generation, purification offerings, etc. Methods for nurturing ants in the upper part, birds in the middle, and fish in the lower part, arising from Red Manjushri and Chinese aversion rituals, along with house transformation, propitiation, self-generation, purification offerings, etc. Complete instructions for nurturing ants in the upper part, birds in the middle, and fish in the lower part, arising from Red Manjushri and Chinese aversion rituals, along with house transformation, propitiation, self-generation, purification offerings, etc. Vajrapāṇi namaye! Homage to the feet of the noble Manjushri! Methods for transforming the great adversity of the poor and destitute: For the poor and destitute who have no wealth, Who have no means to perform great rituals, The propitiation that benefits those is: May Black Manjushri grant me his command! Nurture the ants of the upper part, the fish of the lower part, And give food to the winged birds, as it is said: The flour offering for nurturing ants is: Fill a large, clean vessel with kato and the like, The dough balls for nurturing fish, fill a clean vessel, And many dough balls for nurturing winged creatures, Having placed these three in three clean vessels, The ransom offering for repaying debts, the patron's ransom is: Dough balls and barley flour, as many as the years of age, in a plate, Oneself Meditate on the complete Black Manjushri: Meditate on oneself as Black Manjushri, hair tied on the crown of the head, one face and two arms, the right hand wielding a flaming sword to strike down enemies and obstacles, the left hand holding a book at the heart, a large belly, the right leg bent and the left leg extended, three eyes red and round, residing in the center of the blazing fire of wisdom, on his crown clearly visualize Red Manjushri, inseparable from the root guru, holding a sword and a book, adorned with silk and precious jewels. oṃ pra soda (藏文,梵文天城体,oṃ pra soda,嗡,给予!), chu soda (藏文,梵文天城体,chu soda,水,给予!), dura ṭa soda (藏文,梵文天城体,dura ṭa soda,远处,给予!), dura mi soda (藏文,梵文天城体,dura mi soda,远处,不,给予!), snying mgo la chod (藏文,梵文天城体,snying mgo la chod,心,头,给予!), gnyan mgo la chod (藏文,梵文天城体,gnyan mgo la chod,恶灵,头,给予!), kha la jaḥ (藏文,梵文天城体,kha la jaḥ,口,给予!), kaṃ śaṃ traṃ rbad phaṭ svāhā (藏文,梵文天城体,kaṃ śaṃ traṃ rbad phaṭ svāhā,种子字,摧毁,成就!). Recite this a hundred or twenty-one times. This self-generation practice, whether for nurturing fish, ants, or winged creatures, or for transforming houses or performing propitiation rituals, this must be recited in any case. The blessing of the flour offering, dough balls, barley flour, etc., in front, sprinkled with clean water, is: oṃ amṛte hūṃ phaṭ (藏文,梵文天城体,oṃ amṛte hūṃ phaṭ,嗡,甘露,吽,啪!) By the blessings of Shakyamuni Buddha, In the empty space of the palm mudra, The white letter A emits light.

Chinese

因此,面粉糌粑食子丸,实执不净之垢除,转为胜义空性体。(藏文)嗡 梭巴瓦 修达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 修多杭(梵文天城体:ॐ स्वभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净我)。念诵三遍。白米面粉糌粑等,五种妙香之丸等,施主香食子丸等,偿还宿债之物等,所有显有诸神鬼,六根对境受用处,如意五种妙欲等,如云密布似雨降,成为无尽虚空藏。毗卢遮那佛加持力,于合掌印契之中,从康字(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:kham,汉语字面意思:空)放光芒,食子之物,彼等增长且广大,三千世界遍虚空。(藏文)那嘛 萨瓦 达他嘎达 贝哟 维秀 穆开 贝 萨瓦 他 康 乌嘎 喋 萨帕惹纳 依芒 嘎嘎纳 康 梭哈(梵文天城体:नमः सर्व तथागतेभ्यो विश्व मुखेभ्यः सर्वथा खं उत्गते स्फरणा इमं गगन खं स्वाहा,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva mukhebhyaḥ sarvathā khaṃ utgate spharaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā,汉语字面意思:敬礼一切如来,一切面门,一切处虚空,生起,舒展,此虚空,梭哈)。念诵三遍。甘露旋绕之加持,于张开合掌印契中,从佐字(藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:生)红色放光芒,食子成为无尽之甘露。(藏文)嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 哈纳 哈纳 吽 啪(梵文天城体:ॐ वज्र अमृत कुण्डलि हन हन हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚甘露,军荼利,打打,吽,啪)。念诵三遍。宝生佛之加持力,于胜施手印达(藏文:ཏྭ,梵文天城体:त,梵文罗马拟音:ta,汉语字面意思:彼)黄色,放光芒,所有宾客众,如所布施愿获得。(藏文)那嘛 萨瓦 达他嘎达 阿瓦 洛给喋 嗡 桑巴惹 桑巴惹 吽(梵文天城体:नमः सर्व तथागत अवलोकिते ॐ सम्भर सम्भर हुं,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara sambhara hūṃ,汉语字面意思:敬礼一切如来观自在,嗡,圆满,圆满,吽)。念诵三遍。不空成就佛加持力,于合掌胜施手印中,从哈字(藏文:ཧ,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:因)绿色放光芒之威力,宾客皆欢喜且满足。(藏文)嗡 嘉纳 阿瓦 洛给喋 那嘛 萨曼达 惹思米 帕瓦 玛哈 玛尼 嘟噜 嘟噜 舍达亚 匝瓦拉尼 梭哈(梵文天城体:ॐ ज्ञान अवलोकिते नमः समन्त रश्मि भव महा मणि दुरु दुरु हृदय ज्वालनि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ jñāna avalokite namaḥ samanta raśmi bhava mahā maṇi duru duru hṛdaya jvālanī svāhā,汉语字面意思:嗡,智慧观自在,敬礼普遍光明,生大宝,度噜度噜,心燃烧,梭哈)。念诵三遍。金刚手之加持力,于交叉手指印契佐(藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:生)红色,放光芒,宾客众皆摄受,如我之命令愿成办。(藏文)那嘛 萨曼达 布达南 嘎日 卓达 萨日 扎 帕让 扎纳 玛惹亚 梭哈(梵文天城体:नमः समन्त बुद्धानां गरि क्रोध शरिर प्रभञ्जना मारय स्वाहा,梵文罗马拟音:namaḥ samanta buddhānāṃ gari krodha śarira prabhañjanā māraya svāhā,汉语字面意思:敬礼普遍诸佛,作忿怒身,摧毁,杀)。念诵三遍。从所有宾客之种子字,放射各种光芒,从各自之住处,各自众,迎请融入各自中。如是宿债之主男女众,杀杀砍砍之宿债,打打骂骂之宿债,宰宰剥剥之宿债,土地金银之宿债,财物绸缎,牲畜财物之宿债,朋友家室之宿债,盗窃抢夺之宿债,宿债之

Page 1 of 4