Tibetan
རུ་བཙུགས། །འཁོར་རྣམས་རང་གཟུགས་བག་ཟན་ལ་བཅའ་བཀོད། །ཡོད་ན་སོ་སོའི་ཙཀ་ལི་བཙུགས་ཀྱང་འཐུས། །སྤྲོ་ན་ཙཀ་ལི་གཟུགས་བརྙན་གཉིས་ཀ་བྱ། །སོ་སོའི་མདུན་དུ་སོ་སོའི་བཤོས་བུ་བཞག །ཀླུ་སྨན་བཏབ་པའི་འོ་ཕུད་མང་དུ་བཤམས། །སྙིང་གཏེར་བཞག་རྒྱུའི་བུམ་པ་ཡོད་ན་བཞག །ཀུན་ཀྱང་སྤོས་རུམ་བྱས་ལ་གཙང་མ་བྱ། །རང་ཉིད་ཡི་དམ་གང་ཡིན་གཞུང་བསྲང་ལ། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་སྟེང་། །ཕྱི་ལྟར་རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ལ། །ནང་ལྟར་མ་ཧཱ་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་ཆེ། །གསང་བར་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་གཞལ་ཡས་ཁང་། །འཇའ་སྤྲིན་བླ་བྲེ་རིན་ཆེན་ཆར་དུ་འབེབས། །བདུད་རྩིའི་རྫིང་བུ་དཔག་བསམ་ཤིང་གིས་བསྐོར། ། ཤིན་ཏུ་ཉམས་དགའ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །དེ་དབུས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །ཀྵ་ལས་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོ་དཀར། །མྱུ་གུ་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་ཕྱེད་སྐྱིལ་བཞུགས། །མདུན་དུ་ས་ཡི་ལྷ་མོ་གསེར་གྱི་མདོག །ནོར་བུ་བུམ་འཛིན་སྐུ་སྟོད་ས་ནས་ཐོན། །གཡས་སུ་ས་བདག་དབང་ཆེན་སྐུ་མདོག་སེར། །ཞལ་གཅིག་ར་བ་བཞི་ཡི་གདེངས་ཀ་ཅན། །ཕྱག་བཞི་ཐལ་སྦྱར་ལྗོན་ཤིང་རི་རབ་འཛིན། །སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་འཁྱིལ་རུས་སྦལ་སྟེང་དུ་བཞུགས། །གཡོན་དུ་ས་འཛིན་ལག་པ་ཆེན་པོ་སྔོ། །ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་རི་རབ་པང་པའི་ཚུལ། །རྒྱབ་ཏུ་ལྟོ་འཕྱེ་སྦྲུལ་མཇུག་ཅན། །གདེངས་ཀ་བདུན་ལྡན་ཉལ་བའི་ཚུལ། །ལུས་ལ་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་པོ་གསལ། །གཡས་ཟུར་ལྔ་སེར་ཤ་བ་ཞོན། །གཡོན་ཟུར་ས་སྐོར་གནས་ཀྱི་བདག །རྒྱབ་གཡས་ཡུལ་འདིའི་ཡུལ་ལྷའི་གཙོ། །རྒྱབ་གཡོན་ཡུལ་འདིའི་ཆུ་ཡི་བདག །དེ་རྒྱབ་སྨེ་དགུ་སྤར་ཁ་བརྒྱད། །དེ་རྒྱབ་ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་དང་། །ལོ་དང་ཟླ་བ་ཞག་དུས་ཀྱི། །།ས་བདག་ཀླུ་དང་རྒྱུ་སྐར་ཚོགས། །སྒོ་བཞིའི་སྲུང་བཞི་འཁོར་བཅས་གསལ། །གཙོ་བོ་གསུམ་གྱི་གནས་ གསུམ་གྱི། །ཡིག་འབྲུ་གསུམ་དང་ས་བོན་ལས། །འོད་འཕྲོས་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །ཧོ། དེང་འདིར་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ། །དཀོན་པས་བཙལ་ཞིང་དཀའ་ཤུབས་བསྒྲུབས། །དད་གུས་གདུང་བའི་ཤུགས་ཕྱུང་སྟེ། །སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོ་དང་། །ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ཡབ་ཡུམ་སྲས། །སྲིད་པའི་ས་བདག་དབང་ཆེན་ཀུན། །མཆོད་ཕྱིར་བཅོས་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་ན། །སྙན་གྱིས་གསོན་ལ་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །བྱམས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཅེས་དུང་ངམ་རོལ་མོ་བསྒྲགས། ཧཱུྃ། དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །བཞེངས་ཤིག་བཞེངས་ཤིག་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །རྡུལ་དང་བྲལ་བའི་ཞིང་ཁམས་དང་། །གྱི་མི་ཤན་གྱི་གནས་མཆོག་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ས་ཡི་སྙིང་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གླིང་བཞི་འཇིག་རྟེན་འདི་ཡི་འོག །དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ནས། །ས་ཡི་ལྷ་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རི་རབ་གསེར་གྱི་རི་བདུན་ནས། །དབང་ཆེན་ཤྲཱི་བྷ་ཏྲ་དང་། །ས་འཛིན་ལག་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྟོང་གསུམ་སྲིད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ ནས། །ལྟོ་འཕྱེ་ཀླུ་བརྒྱད་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་ཕྱོགས་བཅུ་ནས། །ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་འབྱུང་བའི་ལྷ། །སྤར་སྨེ་ལོ་འཁོར་ཟླ་འཁོར་གྱི། །རྒྱལ་བློན་བཅུ་བདུན་བཅས་པ་བྱོན། །ལོ་རྒན་དྲུག་ཅུ་གཟའ་རྒྱུ་སྐར། །ཚེས་ལྷ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བྱོན། །ཁྱད་པར་ཡུལ་དང་ས་སྐོར་འདིའི། །ས་བདག་རི་བདག་བྲག་གི་བདག །ཆུ་བདག་ཤིང་བདག་གནས་བདག་རྣམས། །བྱམས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་འདིར་བྱོན་ཅིག །ཡིད་སྤྲུལ་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་། །རིན་ཆེན་དར་ཟབ་པད་ཟླའི་སྟེང་། །གཙོ་འཁོར་འཚམས་པའི་གདན་ཁྲི་ལ། །རང་རང་ཕྱོགས་སུ་དགྱེས་པར་བཞུགས། །སྔོན་ཚེ་གསང་བདག་པད་འབྱུང་སོགས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་བསྒོས་ཤིང་། །རང་གིས་ཁས་བླངས་དྲན་མཛོད་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་གང་བཅོལ་བའི། །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཨོཾ་ཀིཾ་ཧི་རཱ་ཙ་པྲི་ཐི་དྷེ་ཝི་སརྦ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྥེ་ཧི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཏིཥྛ་ལྷན། ས་མ་ཡ་སཾ། ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧཱུྃ། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྤྱན་ལས་སྤྲུལ། །འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་སྐྱོབ་ མཛད་ཅིང་། །ལོ་ཏོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་མཛད་པའི། །ས་ཡི་སྙིང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ས་ལམ་བགྲོད་པའི་དཔང་པོ་མཛད། །བདུད་དཔུང་འདུལ་བའི་གྲོགས་མཛད་མ། །ས་ཡི་ལྷ་མོ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །རྒྱལ་བའི་བཀའ་ཉན་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་། །དབང་ཆེན་ས་འཛིན་ལྟོ་འཕྱེ་སོགས། །ས་བདག་ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱེད་རྣམས་མཆོད་པའི་དམ་རྫས་ནི། །དངོས་སུ་ཅི་འབྱོར་གཙང་མར་བཤམས། །ཡིད་ཀྱིས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་སྤྲུལ། །ཧ་ཧོ་ཧཱིཝཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཟག་མེད་བདེ་བ་སྐྱེད་པའི་རྫས། །བེཟླུར་ནེའུ་སིང་བདུད་རྩིའི་རྫིང་། །དཔག་བསམ་ཤིང་གི་སྐྱེད་མོས་ཚལ། །རིན་ཆེན་གཏེར་ཁ་དུ་མས་བརྒྱན། །དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ། །སྤྱོད་ཡུལ་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །ཡུལ་རིས་ས་ཕྱོགས་བདེ་བར་མཛོད། །རིན་ཆེན་ལས་གྲུབ་གཞལ་ཡས་ཁང་། །གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་བཞི། །འཁོར་ཡུག་རིན་ཆེན་ར་བས་བསྐོར། །རིན་ཆེན་ཁྲི་བཟང་དར་ཟབ་འབུལ། །བླ་བྲེ་གདུགས་སོགས་རྒྱན་དང་ལྡན། །གནས་དང་གདན་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །ཕོ་བྲང་གདན་ལ་ བརྟན་པར་མཛོད། །སྤོས་དཀར་ནཱ་གི་ཙནྡན་དང་། །བཟང་ཤིང་སྤོས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །ས་བདག་རྨུགས་འཐིབ་སངས་གྱུར་ནས། །བདག་དང་ཡོན་བདག་རྨུགས་པ་སོལ། །བ་དམར་ལུག་དཀར་ར་དཀར་དང་། །འབྲི་ཟལ་འོ་མའི་མཆོད་པ་འབུལ། །ས་བདག་མགྲིན་པ་བདེ་གྱུར་ནས། །མིད་དཀྱུས་ནད་རྣམས་མེད་པར་མཛོད་། །ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་ཡི། །ཆུ་གཙང་ལྷ་ཡི་བདུད་རྩི་འདིས། །ས་བདག་ཞབས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་བས། །ས་བདག་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་བདེ་ནས། །བདག་དང་། ཡོན་བདག་རྐང་ནད་སོལ། །མེ་ཏོག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་ཕྲེང་འབུལ། །ས་བདག་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་མཛེས་ནས། །མི་སྡུག་མཛེ་ཤུའི་ནད་རྣམས་་སོལ། །རིན་ཆེན་ཉི་ཟླ་སྐར་མའི་འོད། །ཞུན་མར་གཏམས་པའི་སྒྲོན་མེ་འབུལ། །ས་བདག་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་གསལ་ནས། །བདག་ཅག་མིག་ནི་གསལ་བར་མཛོད། །དྲི་བཟང་སྦྱར་བའི་སྤོས་ཆབ་དང་། །རྒྱ་ཇ་ངད་ལྡན་དྲི་ཆབ་འབུལ། །ས་བདག་རྣམས་ཀྱི་ཁམས་དྭངས་ནས། །བདག་ཅག་རྟག་ཏུ་ལུས་བདེ་མཛོད། །ཀ་ར་བུ་རམ་སྦྲང་རྩི་དང་། ། ཞོ་དང་ཆུར་བ་མར་སར་དང་། །ཐུད་དང་གྲོ་མ་གྲོ་ཟན་དང་། །ཕྱེ་མར་ལ་སོགས་ཞལ་ཟས་འབུལ། །ས་བདག་རྣམས་ཀྱི་ལུས་དར་ནས། །བདག་ཅག་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །རྔ་དུང་རོལ་མོ་སིལ་སྙན་དང་། །བསྟོད་པའི་དབྱངས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ། །ས་བདག་རྣམས་ཀྱི་སྙན་ཚིམ་ནས། །བདག་ཅག་སྙན་གྲགས་ལྡན་པར་མཛོད་། །རྨ་བྱ་ནེ་ཚོ་ཁྲུང་ཁྲུང་དང་། །ངང་པ་ལ་སོགས་འོས་པའི་བྱ། །འཕྱི་བ་ཁྲུམ་པ་སྲམ་དང་སྦེ། །ཤ་དགོ་གནའ་གསུམ་རི་བོང་དང་། །གཡག་ལུག་བྱ་ར་རྟ་གླང་གཟུགས་། །མཛེས་པའི་གཟུགས་བརྙན་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །ས་བདག་དཀོར་ནོར་བསད་པ་ཡི། །འཁོན་འགྲས་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་མཛོད། །འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱིས་བཀའ་གནང་ཞིང་། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཤེལ་ཚིགས་ཁྲི་དཀར་སྟོང་ནག་འདི། །རྟ་དང་གླང་པོ་མ་ཧེ་དང་། །འབྲི་གཡག་མཛོ་དང་མཛོ་མོ་དང་། །ར་ལུག་བ་གླང་བོང་བུ་དང་། །རྔ་མོང་དྲེལ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །དཀོར་ནོར་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་འབུལ། །ས་བདག་དཀོར་ནོར་ཕྱུག་གྱུར་ནས། །བདག་དང་ཡོན་བདག་ཕྱུག་པར་ མཛོད། །སུར་དཀར་ཤུག་པ་མཁན་དཀར་དང་། །སྤེན་ནེ
Chinese
立旗。眷属们用面团制作各自的形象。如果有，安放各自的擦擦也可以。如果喜欢，擦擦和画像都可以做。在各自面前放置各自的食子。陈设大量加入龙药的鲜奶。如果有放置心意伏藏的宝瓶，就放置。大家都熏香并保持洁净。自己所依止的本尊，如法观想。 嗡 阿弥利得 吽 帕 (藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，吽，呸)。嗡 梭巴瓦 等等(藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས།，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡，自性)。从空性中，显现层层叠叠。 外在显现为珍宝黄金的地面上。内在显现为巨大的玛哈黄金龟。秘密显现为各种珍宝组成的宫殿。降下彩虹云幡和珍宝雨。周围环绕着甘露池和如意树。 非常赏心悦目，具备所需所欲的享受。其中心，在各种莲花月亮之上。从恰字(藏文：ཀྵ，梵文天城体：，梵文罗马转写：kṣa，汉语字面意思：恰)化现出白色的大地藏菩萨。手持嫩芽铃铛，半跏趺坐。前方是金色的土地女神。手持宝瓶，上半身从地里显现。右边是土神大自在，身色黄色。一面四头，四头有蛇冠。四手结禅定印，持树和须弥山。下半身是蛇缠绕，坐在龟背上。左边是持地大手，身色蓝色。双手以手掌托起须弥山的样子。后面是肥腹蛇尾者。有七个蛇冠，呈躺卧姿势。身体上显现八大龙王。右边角落是骑着黄色鹿的五黄。左边角落是土地神地祗之主。后右方是此地的地神之主。后左方是此地的水神之主。其后是九宫八卦。其后是十二生肖。以及年、月、日、时的。 土地神、龙族和星宿众。四门的四护法及其眷属显现。主尊三处的 三个字和种子字中。放出光芒，迎请眷属降临。 吽！ 今天供养广大。 以稀有之物寻觅，历经千辛万苦积聚。倾注虔诚恭敬的渴望之力。 大地藏菩萨和。地母坚牢母，父母和子女。以及有寂的土神大自在等一切。为了供养，为了忏悔而迎请， 请以耳倾听，以眼观看。以慈悲之心垂念。如此敲击海螺或奏乐。 吽！ 信心和誓言。
English
Erect the flag. The retinue should arrange their own forms in dough. If available, it is also acceptable to place individual tsakalis. If desired, both tsakalis and images can be made. Place individual tormas in front of each. Arrange an abundance of fresh milk mixed with Naga medicine. If there is a vase for placing the heart treasure, place it. Everyone should be fumigated with incense and kept clean. Straighten the lineage of whichever yidam you rely on. Oṃ amṛte hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，吽，呸). Oṃ svabhāva, etc. (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས།，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡，自性). From emptiness, arise layers upon layers. Outwardly, on a precious golden ground. Inwardly, a great Mahā golden turtle. Secretly, a palace of various precious things. Raining down rainbows, cloud banners, and precious rain. Surrounded by nectar pools and wish-fulfilling trees. Extremely delightful, endowed with desired enjoyments. In the center of that, on a lotus moon seat of various kinds. From Kṣa (藏文：ཀྵ，梵文天城体：，梵文罗马转写：kṣa，汉语字面意思：恰) arises the white Bodhisattva Kṣitigarbha. Holding a sprout and bell, seated in a half-lotus posture. In front, the golden goddess of the earth. Holding a jeweled vase, her upper body emerges from the earth. To the right, the powerful earth lord, with a yellow body. One face and four heads, each with a serpent crest. Four hands in añjali mudra, holding a tree and Mount Meru. His lower body is coiled with snakes, seated on a turtle. To the left, the great earth-holder, with a blue body. His two hands hold Mount Meru in his lap. Behind, a pot-bellied being with a snake tail. With seven serpent crests, lying down. The eight great Nagas are clear on his body. In the right corner, the yellow Five riding a deer. In the left corner, the lord of the earth, the place. In the back right, the chief of the local deities of this place. In the back left, the lord of the waters of this place. Behind that, the nine Mewa and eight Parkha. Behind that, the twelve-year cycle. And the earth lords, Nagas, and constellations of the year, month, day, and time. The four guardians of the four doors and their retinues are clear. From the three places of the three main deities. From the three syllables and seed syllables. Light radiates, inviting the retinue to come. Ho! Today, a vast offering. Sought with rarity and accumulated with hardship. Drawing out the power of faith, respect, and longing. Bodhisattva Kṣitigarbha and. Goddess Tseringma, parents and children. And all the powerful earth lords of existence and peace. Inviting for the sake of offering, for the sake of atonement, Please listen with your ears and look with your eyes. Please consider with your loving heart. Thus, sound the conch or play music. Hūṃ! Faith and vows.
Chinese
以。 祈请啊祈请，祈请守护誓言。 升起啊升起，从法界中升起。 远离尘垢的清净刹土， 以及寂灭圣地之中， 菩萨摩诃萨， 祈请地藏王菩萨降临。 在此四洲世界的下方， 从威严的金刚大地上， 祈请地神降临。 从须弥山黄金七山， 祈请威严的吉祥贤， 以及持地手降临。 从三千世界的中央， 祈请腹行八龙降临。 从娑婆世界十方， 产生年月时辰之神， 以及方位、九宫、年轮、月轮的， 十七位君臣一同降临。 六十甲子星曜， 三百六十日生神降临。 特别是此地和地界， 土地神、山神、岩神， 水神、树神、处所神等， 以慈悲心降临于此。 意幻珍宝严饰宫殿中， 珍宝绸缎莲花月轮上， 于主尊眷属相宜的座床上， 各自于自方欢喜安住。 往昔秘密主莲花生等， 诸佛所咐嘱， 忆念自己所承诺， 瑜伽士我所委托的， 事业之果愿能成办。 嗡 根 嘿ra 匝 普日提 提卫 萨瓦 布弥 巴地 萨 巴日瓦ra 诶 嘿 诶 班匝 萨玛雅 匝 匝 （藏文）嗡 किँ हिरा ज प्री थि धी वे स र्व भू मि प ती स पा री वा र ए ह्ये हि व ज्र स म य ज ज （梵文天城体）oṃ kiṃ hirā ja prī thi dhī ve sa rva bhū mi pa tī sa pā rī vā ra e hye hi vajra sa ma ya ja ja （梵文罗马拟音） 嗡，什么，金，光，地，神，一切，土地，主，和，眷属，来，来，金刚，誓言，生，生。 匝 吽 班 霍 谛 叉 蓝 萨玛雅 桑 萨玛雅 霍 吽 （藏文）जः हुं वं होः ति ष्ठ लन् स म य सं स म य हो हुं （梵文天城体）jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ ti ṣṭha lan sa ma ya saṃ sa ma ya ho huṃ （梵文罗马拟音）生，吽，让，火，住，于此，誓言，结合，誓言，是，吽。 由诸佛之眼所化现， 救脱一切怖畏， 令五谷丰收的， 向地藏王菩萨顶礼。 三世一切诸佛， 以大地为行道之证， 降伏魔军之助伴， 向地神顶礼。 听从佛旨守护世间， 威严持地腹行等， 向一切地神顶礼。 供养您等的圣物是， 将实际所有之物清净陈设， 以意幻化无量无边， 以哈 霍 嘻 瓦加持。 生起无漏安乐之物， 贝扎、尼辛、甘露之池， 如意树之园林， 以众多珍宝宝藏严饰， 实际所有及意所化， 享用此供品， 愿能成办地域地界
English
By. Invoke, invoke, invoke the commitment. Arise, arise, arise from the sphere. From the realm free from dust, And from the supreme place of Gyimishan, Bodhisattva Mahasattva, May Earth-Essence Bodhisattva descend. Below this four-continent world, From the mighty golden earth, May the Earth Goddess descend. From Mount Meru, the seven golden mountains, May the mighty Shri Bhadra, And Earth-Holder Hand descend. From the center of the three-thousandfold world, May the eight belly-crawling Nagas descend. From the ten directions of the human world, The gods who produce years, months, days, and times, And the lords and ministers of the direction, Mewa, year cycle, and month cycle, May the seventeen together come. The sixty old years, planets, and stars, The three hundred and sixty Tithi gods come. Especially of this land and earth circle, The lords of the land, lords of the mountains, lords of the rocks, The lords of the water, lords of the trees, lords of the places, With loving hearts, come here. In a mind-emanated precious palace, On a precious silk lotus moon, On seats and thrones suitable for the main retinue, Joyfully dwell in your respective directions. In the past, Secret Lord Padmasambhava and others, Were entrusted by all the Buddhas, Remember your own vows, May the results of the actions entrusted by the yogi me be accomplished. om kiṃ hirā ja prī thi dhī ve sa rva bhū mi pa tī sa pā rī vā ra e hye hi vajra sa ma ya ja ja (Tibetan) oṃ kiṃ hirā ja prī thi dhī ve sa rva bhū mi pa tī sa pā rī vā ra e hye hi vajra sa ma ya ja ja (Sanskrit Devanagari) oṃ kiṃ hirā ja prī thi dhī ve sa rva bhū mi pa tī sa pā rī vā ra e hye hi vajra sa ma ya ja ja (Sanskrit Romanization) Om, what, gold, light, earth, god, all, land, lord, and, retinue, come, come, vajra, commitment, born, born. jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ ti ṣṭha lan sa ma ya saṃ sa ma ya ho huṃ (Tibetan) jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ ti ṣṭha lan sa ma ya saṃ sa ma ya ho huṃ (Sanskrit Devanagari) jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ ti ṣṭha lan sa ma ya saṃ sa ma ya ho huṃ (Sanskrit Romanization) Born, Hum, Let, Fire, Stay, Here, Commitment, Combine, Commitment, Is, Hum. Emanated from the eyes of all the Buddhas, Protecting from all fears, Making crops abundant, I prostrate to Earth-Essence. All the Buddhas of the three times, Taking the earth as witness to the path, Being the companion in subduing the armies of demons, I prostrate to the Earth Goddess. Listening to the Buddha's command, protecting the world, Mighty Earth-Holder, Belly-Crawler, and others, I prostrate to all the Earth Lords. The sacred substances for offering to you all are, Whatever is actually available, arranged purely, Emanated immeasurably by the mind, Blessed by Ha Ho Hi Wa. The substances that generate uncontaminated bliss, Beza, Neusing, pools of nectar, Gardens of wish-fulfilling trees, Adorned with many precious treasures, Actually available and mind-emanated, Accept this offering of enjoyment, May you accomplish the land and earth boundaries.