Tibetan
གནམ་ཆོས་ས་སྙིང་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་མདུན་བསྐྱེད་ལས་ས་བདག་འཁྲུགས་བཅོས་བསྡུས་པ། གནམ་ཆོས་ས་སྙིང་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་མདུན་བསྐྱེད་ལས་ས་བདག་འཁྲུགས་བཅོས་བསྡུས་པ། གནམ་ཆོས་ས་སྙིང་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་མདུན་བསྐྱེད་ལས་ས་བདག་འཁྲུགས་བཅོས་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་ཀཱི་ཧི་ར་ཙ་ཡེ། ས་ཡི་སྙིང་པོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ཡི་མཆོད་ཐབས་འཁྲུགས་བཅོས་དོན་བསྡུས་ནས། །བསྡུས་འབྲིང་རྒྱས་དང་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་བཞི། །བཅའ་ཚོགས་ཁྱད་ཡིན་འདོན་ཆ་ཁྱད་པར་མེད། །སྣོད་གཙང་ནང་ངམ་རྡོ་ཤིང་གཙང་མའི་སྟེང་། །རི་རབ་གཟུགས་བཞག་ས་བདག་སྤྱི་གཏོར་ཡིན། །དེ་སྟེང་རུས་སྦལ་གཟུགས་གཅིག་བཞག་པ་ཡིས། །ལོ་ཟླ་སྤར་སྨེ་འབྱུང་བའི་ས་བདག་ཚང་། །དེ་སྟེང་བཤོས་ཟླུམ་པད་འདབ་ལྡན་པ་ལ། །མེ་ཏོག་ཉི་ཟླ་ནོར་བུའི་དཀར་རྒྱན་བྱ། །མདུན་དུ་ལྷ་མོའི་བཤོས་བུ་བུམ་པའི་དབྱིབས། །རྒྱབ་ཏུ་ཡུལ་བདག་དཀར་གཏོར་རྩེ་རྒྱལ་གཅིག །གཡས་སུ་སྤར་ཁ་སྨེ་བའི་བཤོས་བུ་གཉིས། །གཡོན་དུ་འབྲང་རྒྱས་ཞལ་དཀར་ལོ་བཤོས་གཉིས། །ཕྱོགས་ བཞི་སྲུང་བཞིའི་གཟུགས་དང་དཀར་གཏོར་རེ། །མཚམས་བཞི་གཡག་ལུག་ར་དང་བྱ་ཡི་གཟུགས། །འབྲུ་སྣ་ཤེལ་ཚིགས་རིན་ཆེན་སྨན་སྣ་བཏབ། །ཤིང་རྩི་སྤར་གང་བལ་ཚོན་བརྒྱན་པ་དང་། །འོ་ཞོ་ཇ་ཆང་ཕུད་དང་མདའ་དར་བཤམས། །དེ་ནི་བཅའ་ཚོགས་བསྡུས་པའི་རིམ་པའོ། །འབྲིང་པོ་ཀ་ཊོ་ར་སོགས་སྣོད་གཙང་ནང་། །བཅའ་ཚུལ་གཞན་རྣམས་གོང་དང་མཚུངས་པ་ལ། །སྤར་བཤོས་བརྒྱད་དང་དེ་བཞིན་སྨེ་བཤོས་དགུ། །ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་བཤོས་བུ་བཅུ་གཉིས་དང་། །ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ལྷ་ལ་གཏོར་མ་བརྒྱད། །རྟ་གླང་ཉ་ལྕོང་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་འགྲོས་བྱ། །རྒྱས་པར་གཞི་དཀར་ནས་ཚོམ་འདབ་བརྒྱད་སྟེང་། །བཅའ་ཚོགས་གཞན་རྣམས་གོང་དང་འདྲ་བ་ལ། །རི་རབ་མཐའ་རུ་དཀར་གཏོར་བདུན་དང་ནི། ། གཞི་མཐར་སྤང་རློན་སྟེང་དུ་ཤིང་རྩིས་བསྐོར། །བསང་མཆོད་དུས་ལྟར་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེར་བཤམས། །ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ས་སྟེགས་གྲུ་བཞིའི་སྟེང་། །རྡུལ་ཚོན་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་སུམ་རིམ་དང་། །དེ་རྒྱབ་འདབ་མ་གྲངས་མེད་གཉིས་རིམ་བསྐོར། །དེ་རྒྱབ་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་བྲི། །དེ་རྒྱབ་ཟླུམ་སྐོར་ཆུ་རིས་སྔོན་པོ་བྱ། །དེ་རྒྱབ་རུས་སྦལ་རྐང་ལག་མགོ་རྣམས་བྲི། །མཐའ་ལ་སྤང་རློན་གྲུ་བཞི་བསྒྲིགས་པ་ལ། །ཤིང་རྩི་དར་ཚོན་བལ་གྱིས་བརྒྱན་པ་བཙུགས། །འོག་གི་མངོན་རྟོགས་ནང་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར། །ས་སྙིང་ཙཀ་ལི་གཏོར་མའི་རྩེ་
Chinese
གནམ་ཆོས་ས་སྙིང་修法之前行仪轨中，关于调整地基不稳的简略方法。 གནམ་ཆོས་ས་སྙིང་修法之前行仪轨中，关于调整地基不稳的简略方法。 གནམ་ཆོས་ས་སྙིང་修法之前行仪轨中，关于调整地基不稳的简略方法完毕。 那摩吉嘿ra匝耶。向大地精华足下敬礼！关于其供养仪轨中调整地基不稳的意义进行归纳。 分为简略、中等、广繁和极广繁四种。 陈设供品有差别，念诵部分没有差别。在干净的容器内或者干净的石头木头之上。 放置须弥山形象，是地基总供品。其上放置一个乌龟形象。 通过年份月份八卦九宫所产生的地基全部汇集。其上放置圆形莲花花瓣的食子。 用鲜花日月珍宝进行白色装饰。前方放置天女食子，形状如宝瓶。 后方放置地方神白色食子，顶端有一个胜利幢。右方放置八卦九宫的两个食子。 左方放置长寿增上的白色年食子两个。四方放置四护法的形象和白色食子。 四隅放置牦牛绵羊山羊和鸟的形象。放入各种谷物、水晶、珍宝、药物。 用树枝、颜料、棉花装饰，以及牛奶、酸奶、茶酒精华和箭、幡。 这是陈设供品简略的次第。中等在卡朵拉等干净的容器内。 陈设方式其他和上面相同，八卦食子八个，同样九宫食子九个。 十二生肖食子十二个，四方四隅神灵的食子八个。 制作马牛鱼龙等的形象。广繁在白色地基的莲花八瓣之上。 陈设供品其他和上面相同，须弥山周围放置七个白色食子。 地基周围潮湿的草地上用树枝围绕。像平时一样进行熏香供养，陈设广大供品。 极广繁在四方形的土地台基之上。用彩粉绘制莲花八瓣三重。 其后环绕无数花瓣两重。其后绘制四方形四门的坛城。 其后环绕圆形蓝色水纹。其后绘制乌龟的四肢和头。 周围用四方形排列潮湿的草地。树枝绸缎棉花装饰并竖立。 如从下方的证悟中产生一样。地藏心咒的食子顶端
English
A Concise Method for Rectifying Earth Lord Disturbances from the Preliminary Practices of the Sky Dharma Earth Essence Sadhana. A Concise Method for Rectifying Earth Lord Disturbances from the Preliminary Practices of the Sky Dharma Earth Essence Sadhana. A Concise Method for Rectifying Earth Lord Disturbances from the Preliminary Practices of the Sky Dharma Earth Essence Sadhana is complete. Namo Kihi Ratza Ye. Homage to the feet of the Essence of Earth! Summarizing the meaning of rectifying disturbances in its offering method. Divided into four: concise, intermediate, extensive, and extremely extensive. The arrangements of offerings differ, but the recitation parts do not. Inside a clean container or on top of clean stone or wood. Place the image of Mount Meru, which is the general offering to the Earth Lords. On top of that, place an image of a turtle. Through the Earth Lords arising from the year, month, eight trigrams, and nine palaces, all are gathered. On top of that, place a round torma with lotus petals. Decorate with flowers, sun, moon, and jewels in white. In front, place a goddess torma in the shape of a vase. Behind, place a white torma for the local deity, with a victory banner on top. On the right, place two tormas for the eight trigrams and nine palaces. On the left, place two white longevity and increase year tormas. In the four directions, place the images of the four guardians and white tormas. In the four corners, place the images of yak, sheep, goat, and bird. Add various grains, crystals, jewels, and medicines. Decorate with tree branches, colors, cotton, and offer the essence of milk, yogurt, tea, and alcohol, as well as arrows and banners. This is the order of the concise arrangement of offerings. For the intermediate, inside clean containers such as katora. The other arrangements are the same as above, with eight trigram tormas, and similarly, nine palace tormas. Twelve tormas for the twelve zodiac animals, and eight tormas for the deities of the four directions and four corners. Make the shapes of horse, cow, fish, and dragon. For the extensive, on top of a white base with eight lotus petals. The other arrangements of offerings are the same as above, with seven white tormas around the edge of Mount Meru. Around the base, surround with tree branches on damp grass. Perform incense offerings as usual, and arrange extensive offerings. For the extremely extensive, on top of a square earth platform. Draw a lotus with eight petals in three layers with colored powders. Behind that, surround with countless petals in two layers. Behind that, draw a square mandala with four doors. Behind that, surround with a round blue water pattern. Behind that, draw the turtle's limbs and head. Around the edge, arrange square pieces of damp grass. Plant tree branches, silk, and cotton decorations. As it arises from the realization below. The top of the Earth Essence Tsakali Torma.