Tibetan
འདོད་པའི་དོན་རྣམས་བསྒྲུབ། །དེ་ནས་དཀར་གཏོར་རམ་ཐུད་མདུན་དུ་བྲན་བྱས་ལ། ཧཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་ནང་དུ། །གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས། སརྦ་དྷེ་བ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་ཆེན་པོ་དང་། །བདེ་གཤེགས་རིན་ཆེན་མང་དང་གཟུགས་མཛེས་དང་། །འབྱམས་ཀླས་འཇིགས་ཀུན་བྲལ་བའི་བདེན་པ་ཡིས། །གཏོར་མ་ལྷ་རྫས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་འདི། །ས་བདག་དབང་ཆེན་བཙུན་མོ་སྲས་འཁོར་བཅས། །ས་བདག་ཀུན་གྱི་མཁོ་དགུར་གྱུར་ནས་ཀྱང་། །ཡིད་མཐུན་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་ཐོབ་པར་ཤོག །དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་དང་ཡོན་བདག་མི་ནོར་འཁོར་བཅས་ལ། །ས་བདག་ལས་གྱུར་ནད་གདོན་གནོད་པ་ཟློག །ཚེ་བསོད་ དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ས་བདག་གཉན་པོའི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །སྤར་སྨེ་གཟའ་སྐར་ལས་ཐབས་ཉེས་པ་དང་། །ཕྱོགས་དང་དུས་ཚོད་ལས་ཐབས་ཉེས་པ་དང་། །ན་ཉེས་ཤི་ཉེས་དུར་འདེབས་ཉེས་པ་དང་། །ས་གཉེན་བརྐོས་སམ་ན་གཉན་བརྐོས་པ་དང་། །ཤིང་གཉན་བཅད་དམ་རྡོ་གཉན་རློག་པ་དང་། །མཚོ་གཉན་དཀྲུག་དང་ཆུ་གཉན་ཡུལ་དུ་དྲངས། །མཁར་གཉན་བསྒྱེལ་ལམ་ཁང་ནག་བཤུ་འགེབས་བྱས། །ཐང་གཉན་མཚེར་བྲིས་སྤང་གཉན་ཕུར་པ་བཏབ། །རྨེ་བཙོག་ཐབ་གཞོབ་མནའ་ལྕགས་ལ་སོགས་པ། །ཕ་མྱེས་རིང་ནས་ད་ལྟ་ཡན་ཆད་དུ། །ཐུགས་དང་འགལ་བ་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཉེས་པ་སོར་ཆུད་བྱང་ཞིང་དག་པར་ཤོག །བདག་དང་ཡོན་བདག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་བགེགས་རྣམས་ཞི་བ་དང་། །མི་འཕེལ་ནོར་འཕེལ་སྙན་གྲགས་རྒྱས་པ་དང་། །བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །འབྱུང་བ་ལོ་ཟླ་དུས་ཚོད་བདག་པོ་ཡིས། །ཕྱོགས་དུས་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་བདེ་ལེགས་སྩོལ། །ཡུལ་ས་གནས་ཀྱི་བདག་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །རྟག་ཏུ་ ཕན་འདོགས་དགེ་བའི་སྟོངས་གྲོགས་མཛོད། །ཀླུ་སྨན་སྣ་ཚོགས་མཆོད་པ་འདི་ཕུལ་བས། །ས་བདག་རྣམས་ཀྱི་ནད་རྣམས་སོས་གྱུར་ནས། །བདག་དང་ཡོན་བདག་ནད་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །ས་བདག་བསྙུང་བ་སོས་ཤིང་བཀྲེས་པ་འགྲང་། །མནོལ་བ་སངས་ལ་ཆད་པ་ཡོད་ན་མཐུད། །འཁོན་པ་སྡུམས་ལ་འགྲས་པ་ཡོད་ན་སྦྱོངས། །འགལ་བ་བཟོད་གསོལ་རྗེས་མཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུྃ། ས་བདག་གཙོ་བོ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ནི། །འབྱུང་ལྔའི་རང་བཞིན་ཞལ་ལྔ་ཕྱག་བཞི་པ། །སྦྲུལ་ཆེན་འཁྱིལ་པ་རུས་སྦལ་གདན་ལ་བཞུགས། །དགེ་བསྙེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔ
Chinese
成办所欲诸事。 之后将白色食子或糌粑置于前方，从吽(藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)中，于珍宝器皿内，食子化为甘露之大海。 嗡 阿嘎惹 索等(藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས།)。萨瓦 提瓦 萨巴热瓦惹 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文：སརྦ་དྷེ་བ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།)。以三宝之大谛实力，以及善逝宝胜及妙色身，无边无尽无惧一切之谛实力，此食子乃天物甘露之大海，令土地神、大自在天女、眷属等，成为一切土地神所需，并且，获得意合广大之受用。请享用以誓言物庄严之供食，令我与施主之人、财、眷属等，息灭由土地神所致之疾病、邪魔、损害，增寿、福德、 财富增长之事业。土地神之猛厉心与何相违，星相历算所致之过失，方位与时辰所致之过失，病死之灾、墓地选择之过失，挖掘地基或挖掘疾病之根源，砍伐神树或移动神石，搅动神湖或引神水入村，摧毁神殿或拆除覆盖房屋，在神地上书写或在神草地上打桩，污秽、灶台之过失、诅咒等等，从远古祖先至今，所有与您心意相违背之处，皆忏悔！愿罪业完全清净！愿我与施主眷属等，长寿无病，息灭诸障碍，人丁兴旺，财富增多，名声远扬，赐予安乐圆满。祈请掌管五行、年月时辰之神，于一切方位、时处赐予安乐吉祥。祈请一切地域之神，恒常 利益相助，成为行善之助伴。以此供奉龙药等各种供品，愿土地神之疾病痊愈，息灭我与施主之疾病。愿土地神之疾病痊愈，饥饿得饱，不净得净，如有惩罚则宽恕，如有怨恨则和解，如有争端则平息，祈请宽恕违逆，赐予顺从之成就。吽(藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！土地神之主尊，身色黄色，乃五大之自性，具五面四臂，大蛇缠绕，安住于龟背之上，善士菩提心
English
Accomplish all desired things. Then, place the white torma or tsampa in front, From Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), within a precious vessel, the torma transforms into an ocean of nectar. Oṃ Āḥ Kāraḥ, etc. Sarva Deva Saparivara Idam Balita Kha Kha Khāhi Khāhi. By the great truth of the Three Jewels, and by the truth of the Sugata Ratnasambhava and the beautiful form, boundless, endless, and fearless of all, may this torma, the divine substance, the ocean of nectar, become the need of all the earth lords, including the earth lord, the great powerful consort, and their retinue, and may they obtain vast enjoyment in harmony. Please accept this offering torma adorned with samaya substances, and for me, the patron, and our people, wealth, and retinue, avert diseases, evil spirits, and harms caused by the earth lords, and accomplish the activities of increasing life, merit, and wealth. Whatever conflicts with the heart of the fierce earth lords, errors caused by astrology, errors caused by direction and time, disasters of illness and death, errors in choosing burial grounds, digging up sacred ground or digging up the source of illness, cutting down sacred trees or removing sacred stones, stirring sacred lakes or diverting sacred water into the village, destroying sacred temples or demolishing and covering houses, writing on sacred plains or driving stakes into sacred meadows, impurities, stove faults, curses, etc., from ancient ancestors until now, I confess all that is contrary to your heart! May the sins be completely purified! May I, the patron, and our retinue, have long life and be free from illness, may all obstacles be pacified, may people increase, may wealth increase, may fame spread, and may we be blessed with happiness and abundance. I pray that the lords of the elements, years, months, and hours, grant well-being and auspiciousness in all directions, times, and circumstances. May all the lords of the land and places always benefit and assist, and be companions in virtuous deeds. By offering this variety of Naga medicines and offerings, may the diseases of the earth lords be healed, and may the diseases of me and the patron be pacified. May the illnesses of the earth lords be healed, may the hungry be satisfied, may the impure be purified, and if there is punishment, may it be forgiven. If there is hatred, may it be reconciled, and if there is strife, may it be pacified. I pray for forgiveness of transgressions and grant accomplishments in accordance with the agreement. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The chief earth lord, with a yellow body, is the nature of the five elements, with five faces and four arms, a great serpent coiled, seated on a turtle seat, a virtuous Bodhisattva.
Tibetan
འ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །བཙུན་མོ་ས་ཡི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ནི། །གསེར་མདོག་རྒྱུན་ལྡན་རིན་ཆེན་བུམ་པ་འཛིན། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དཔང་པོ་མ། །ས་འཛིན་ལྷ་མོ་ཁྱེད་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །སྲས་པོ་ས་འཛིན་ལག་པ་ཆེན་པོ་དང་། །ས་བདག་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་འཁོར་གྱི་ཚོགས། །འབྱུང་བ་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྤར་སྨེའི་བདག །སྲིད་པའི་དབང་ཆེན་རྣམས་ལ་བདག་གིས་བསྟོད། །ས་ཆ་ཡུལ་རི་ལ་གནས་ཡིད་གཟུགས་ཅན། །གཉན་དང་ས་བདག་ཡུལ་བདག་ གྲོང་གི་བདག །ཅི་རེ་ལྟ་དང་ཀྲོག་གེ་ཉན་པའི་ཚོགས། །ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་རྣམས་ལ་བདག་གིས་བསྟོད། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །ས་བདག་རྣམས་ལ་གནས་དང་གཞལ་ཡས་ཁང་། །སྤྲིན་དང་ཆར་པ་མཚོ་རྫིང་དཔག་བསམ་ཤིང་། །དཀོར་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་དཔག་མེད་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །དགའ་ཞིང་མགུ་ནས་བདག་དང་ཡོན་བདག་རྣམས། །བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཡོད་ན་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ལྷོད་ལ་མནན་པ་ཡོད་ན་ཁྱོག །ཕྱིན་ཆད་སྤུན་དང་གྲོགས་ལྟར་སྟོངས་གྲོགས་མཛོད། །འདྲེ་སྲིན་ངན་པའི་དབྱེན་ལ་མ་ཉན་ལ། །གནོད་བྱེད་བགེགས་ཀྱི་རྒྱབ་རྟེན་མ་བྱེད་པར། །ཞི་ཞིང་བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་གནས་པར་མཛོད། །མཆོད་པའི་སྐབས་འདིར་ཡོ་བྱད་མ་འབྱོར་དང་། །ལྷག་ཆད་ནོར་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་བཟོད་པར་གསོལ། །ས་བདག་དབང་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་། །ས་ཆ་ཡུལ་རིས་གཞི་བདག་རྣམས། །སོ་སོ་རང་རང་གནས་སུ་གཤེགས་། །དེར་ཡང་དགེ་བའི་སེམས་ཀྱིས་བཞུད། །བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དྷེ་ཝ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་གཙྪ། ས་མཱ་ཡ་ མུ༔ འདི་ལྟར་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་དཔག་མེད་ཀྱིས། །ས་བདག་ལ་སོགས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ། །མྱུར་དུ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག །དེ་ནས་རྡུལ་ཚོན་ཤིང་རྩི་གཏོར་མ་རྣམས། །ཞིང་ཁང་ཆུ་མགོ་རི་ལ་བསྐྱལ། །རྗེས་མི་མངོན་པར་བྱས། བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་ཅིང་དགེ་བ་བསྔོ། ཞེས་པ་རྒྱ་ནག་ཧྭ་ཤང་ཆེན་པོས་མཛད་པ་ལས། མདོར་བསྡུས་པ་འདི་ནི་རཱ་གའི་མིང་གིས་སྦྱར་བའོ། མངྒ་ལཾ།། །།ཕྱེ་མར། འོ་ཕུད། འབྲུ་སྣ། ཀླུ་སྨན། ཤིང་རྩི། ལྕོག་རྡོག །ཏིང་ལོ། ཆངས་བུ། མདའ་དར། མེ་ལོང་། ཐོད་པ་དེ་ལྟར་དགོས། །སྤྱན་འདྲེན་དུས་ས་བདག་དབང་ཆེན་འཁོར་བཅས་ནམ་མཁར་ས་གཞི་བར་སྣང་ཁམས་ནས་ཆར་བབས་པ་ལྟར་སྤྱན་དྲངས། མདུན་བསྐྱེད་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིམ་པས་ཐུགས་དགྱེས་ཤིང་བཞུགས་པར་བསྒོམ། བསྙེན་དུས་རང་ཉིད་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། མ
Chinese
啊，向您赞颂！ 贞女，大地的女神坚固母， 金色常驻，手持珍宝宝瓶。 三世诸佛的见证者， 大地女神，我向您赞颂。 儿子大地持，大手， 以及土地神国王等眷属众， 掌管生辰年月时日，方位星宿的主， 我向世间的大自在天们赞颂。 居于土地、乡村、山上的意形者， 凶神和土地神，地方神， 村庄的神， 无论观看什么，倾听什么的众， 我向掌握善恶权衡者们赞颂。 以三宝的真谛威力， 愿土地神们获得住所和宫殿， 云和雨，湖泊水池，如意树， 财物受用，无量涌现。 欢喜满足，我和施主们， 解开束缚，若有捆绑则释放， 放松压迫，若有压制则抬起， 今后如兄弟朋友般互助。 不要听信恶鬼妖魔的挑拨， 不要成为害人邪魔的后盾， 愿以寂静慈爱之心安住。 供养之际，若有器具未备， 或有增减错误，祈请宽恕。 土地神大自在天及其眷属， 以及土地乡村的守护神们， 各自返回自己的住所， 在那里也以善良之心安住。 愿吉祥安乐圆满！ དྷེ་ཝ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་གཙྪ། （藏文） ས་མཱ་ཡ་ མུ༔（藏文） （提婆 萨 巴日瓦热 阿嘎擦，梵文天城体：देवा सपरिवार आगच्छ，deva saparivāra āgaccha，天神及其眷属，请来！）（萨玛雅 穆，梵文天城体：समय मु，samaya mu，誓言，住！） 如此行持的无量功德， 愿土地神等一切有情， 迅速获得无上菩提。 之后将彩粉、树汁、朵玛等， 撒向田地房屋、水源山顶， 之后使其不显现。 诵吉祥颂并回向善根。 此乃汉地和尚大德所著， 此简略版由名为Ra嘎者所作。 愿吉祥！ 糌粑， 新鲜牛奶， 各种谷物， 龙药， 树汁， 糌粑团， 丁洛， 青稞酒， 箭和旗帜， 镜子， 头盖骨，这些是需要的。 迎请时，观想土地神大自在天及其眷属从虚空、大地、中阴界如降雨般降临，融入面前的坛城，心生欢喜并安住。 修持时，观想自己金刚手菩萨心间的咒鬘放出光芒，
English
Homage to you! The nun, the earth goddess Prithvi, Golden and ever-present, holding a precious vase. The witness of all Buddhas of the three times, Earth-holding goddess, I praise you. Son Earth-holder, Great Hand, And the retinue of earth-lord kings and others, Lords of elements, years, months, days, times, directions, and constellations, I praise the great powerful ones of existence. Those who dwell in lands, villages, and mountains, with mind and form, The fierce spirits and earth-lords, local deities, Village deities, Whatever they watch and whatever they listen to, I praise those who hold the balance of good and bad. By the power and strength of the truth of the Three Jewels, May the earth-lords have dwellings and palaces, Clouds and rain, lakes and ponds, wish-fulfilling trees, Wealth and possessions, may immeasurable things arise. Rejoicing and satisfied, may I and the patrons, Release what is held, and if there are bonds, release them, Loosen what is tied, and if there is pressure, lift it, In the future, be helpful like brothers and friends. Do not listen to the discord of evil demons and spirits, Do not be a support for harmful obstructors, May you dwell with a peaceful and loving heart. At this time of offering, if there are implements not prepared, Or if there are excesses, deficiencies, or errors, I pray for forgiveness. Earth-lord, great powerful one, and your retinue, And the guardians of the land and villages, May each and every one depart to their own place. And there, may you abide with a virtuous mind. May there be auspiciousness of happiness and perfect prosperity! དྷེ་ཝ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་གཙྪ། (Tibetan) ས་མཱ་ཡ་ མུ༔ (Tibetan) (deva saparivāra āgaccha, Devanagari: देवा सपरिवार आगच्छ, deva saparivāra āgaccha, gods with their retinue, please come!) (samaya mu, Devanagari: समय मु, samaya mu, vow, abide!) By the immeasurable merit of doing this, May all sentient beings, including the earth-lords, Quickly attain unsurpassed enlightenment. Then scatter the colored powders, tree sap, and torma, To the fields, houses, water sources, and mountain tops, And then make them invisible. Recite auspicious verses and dedicate the merit. This was written by the great Chinese Heshang, This abridged version was composed by one named Ra-ga. May there be auspiciousness! Roasted flour, Fresh milk, Various grains, Naga medicine, Tree sap, Tsampa balls, Tinglo, Changbu, Arrow and banner, Mirror, Skull cup, these are needed. At the time of invitation, visualize the earth-lord, great powerful one, and his retinue descending from the sky, earth, and intermediate realm like rain, dissolving into the mandala in front, rejoicing and abiding. At the time of practice, visualize light radiating from the mantra garland at the heart of Vajrapani,