Tibetan
ས་བདག་དབང་ཆེན་སྟོང་གསུམ་འཁྲུགས་པ་ཡོ་བཅོས་ལས་དུར་ཁ་རྒྱས་འདེབས་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ། ས་བདག་དབང་ཆེན་སྟོང་གསུམ་འཁྲུགས་པ་ཡོ་བཅོས་ལས་དུར་ཁ་རྒྱས་འདེབས་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ། ས་བདག་དབང་ཆེན་སྟོང་གསུམ་འཁྲུགས་པ་ཡོ་བཅོས་ལས་དུར་ཁ་རྒྱས་འདེབས་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ་བཞུགས་སོ། ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཀའ་འདི་ནི་དུར་ཁ་རྒྱས་འདེབས་ལགས་སོ།། ཀྱཻ། དང་པོ་ཡེ་མེད་སྟོང་པ་ལས། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཐུགས་རྗེ་དང་། །སེམས་ཅན་ལས་ཀྱི་སྤྱི་མཐུན་ལས། །མ་ཧཱ་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་སྲིད། །མ་ཧཱ་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་ལས། །འབྱུང་བ་རྣམ་པ་ལྔ་རུ་ཆགས། །འབྱུང་བའི་དྭངས་མ་རླུང་དུ་སྲིད། །རླུང་ལས་རླུང་ཆགས་འབྱུང་བའི་རྒྱུ། །མེ་ཆུ་ས་རླུང་རྣམ་པ་ལྔ། །ཁད་དང་རིམ་གྱིས་ཆགས་པ་ལས། །འབྱུང་བའི་དྭངས་མ་ནམ་མཁའ་ཆགས། །མ་ཧཱ་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་འདི། །མ་ཞེས་བྱ་བར་ སྨོས་པ་ནི། །སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལྟར་གསོ་བ་ཡིན། །ཧཱ་ཞེས་བྱ་བར་སྨོས་པ་ནི། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པ་ཡིན། །ཁ་དོག་གསེར་ལྟར་སྣང་བ་ནི། །དོན་ལ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཡིན། །རུས་ཞེས་བྱ་བར་སྨོས་པ་ནི། །ཡང་དག་དོན་ལ་རུས་པ་ཡིན། །སྦལ་ཞེས་བྱ་བར་སྨོས་པ་ནི། །ཆོས་ཉིད་དོན་ལ་སྦལ་བ་ཡིན། །རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་འདུག་པ་ནི། །ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །འཁོར་བ་མཐའ་ནས་སྒྲོལ་བ་ཡིན། །མ་ཧཱ་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་ཆེ། །དེ་ཡི་གདུང་རྒྱབ་དཀར་པོ་ལས། །ཕ་ཁེན་པ་རྒན་བུ་གནམ་དུ་སྲིད། །སྐུ་ནི་ལྕགས་ མདོག་སྔོན་པོ་ལ། །ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་རྒྱན་དུ་བྱས། །ལྷོ་སྤྲིན་ཕྱུག་མོ་གོས་སུ་གྱོན། །ཆིབས་སུ་གནམ་ཁྱི་ནག་པོ་ཆིབས། །གནམ་ལྕགས་རལ་གྲི་ལག་ན་ཐོགས། །འཁོར་དུ་རྒྱལ་བདུད་བསེན་མོས་བསྐོར། །ཁྱོད་ལ་མཐུན་པའི་ཡས་འབུལ་བས། །ཁེན་གྱི་དུར་ཁ་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག །ཤི་ཁ་ཆོད་ལ་རལ་ཁ་དྲུབ། །མ་ཧཱ་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་གྱི། །ལྟོ་བ་ཁ་དོག་སེར་པོ་ལས། །ཁོན་མ་རྒན་མོ་ས་རུ་སྲིད། །སྐུ་ནི་གསེར་མདོག་སེར་པོ་ལ། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། །གསེར་སླག་སེར་པོ་སྐུ་ལ་གསོལ། །ཆིབས་སུ་ས་མོ་ལུག་ལ་ཆིབས། །ཕྱག་ན་གསེར་གྱི་ཐག་ཟངས་ཐོགས། །འཁོར་དུ་ས་བདག་ས་སྲིན་བསྐོར། །ཁྱོད་ལ་གླུད་ཆེན་འདི་འབུལ་བས། །ཁོན་གྱི་དུར་ཁ་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག ཤི་ཁ་ཆོད་ལ་རལ་ཁ་དྲུབ། །གནམ་ས་རྫུ་འཕྲུལ་བསྡེབས་པ་ལས། །བུ་ཚ་མིང་སྲིང་བཞི་རུ་སྲིད། །བུ་ཆེན་གིན་རི་ས་བདག་སྒོམ་ཆེན་ཡིན། །སྐུ་ནི་གསེར་གྱི་འོད་ལྟར་མཛེས། །ན་བཟའ་རྒྱ་བེར་སྔོན་པོ་གསོལ། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །ཆིབས་སུ་གླང་བུ་ཁམ་པ་ཆིབས། །ལག་ན་དངུལ་གྱི་འགྱིང་དཀར་ཐོགས། །ཐེའུ་ རང་ས་བདག་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །ཁྱོད་ལ་གླུད་ཆེན་འདི་འབུལ་བས། །གིན་གྱི་དུར་ཁ་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག །ཤི་ཁ་ཆོད་ལ་རལ་ཁ་དྲུབ། །བུ་གཉིས་ནུ་བོ་ཆུང་བ་དེ། །དྭ་ཞེས་བྱ་བ་ལྕགས་ཀྱི་བུ། །ལྕགས་ཀྱི་མི་ཕོ་ནག་པོ་ལ། །སྐུ་ལ་ལྕགས་ཁྲབ་སྔོན་པོ་གསོལ། །ལག་ན་གནམ་ལྕགས་སྟ་རེ་ཐོགས། །ལྕགས་ཀྱི་སྲིན་བུས་ལུས་ལ་ཁྱབ། །ཆིབས་སུ་ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྲ་ཆིབས། །འཁོར་དུ་བདུད་ཕོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །ཁྱོད་ལ་གླུད་ཆེན་འདི་འབུལ་བས། །དྭ་ཡི་དུར་ཁ་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག །ཤི་ཁ་ཆོད་ལ་རལ་ཁ་དྲུབ། །བུ་མོ་གཉིས་ཀྱི་ཆེ་བ་དེ། །རླུང་གི་བུ་མོ་ཟོན་ཞེས་བྱ། །གཡུ་ཡི་བུད་མེད་སྔོན་མོ་ལ། །གཡུ་ཡི་གོ་ཟུ་ལུས་ལ་གྱོན། །ལག་ན་རླུང་གི་ཞགས་པ་ཐོགས་། །ཆིབས་སུ་འབྲུག་ཆེན་ལྡིར་བ་ཆིབས། །རླུང་ནག་འཚུབ་མས་ལུས་ལ་བརྒྱན། །འཁོར་དུ་ཀླུ་སྨན་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །ཁྱོད་ལ་གླུད་ཆེན་འདི་འབུལ་བས། །ཟོན་གྱི་དུར་ཁ་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག །ཤི་ཁ་ཆོད་ལ་རལ་ཁ་དྲུབ། །བུ་མོ་གཉིས་ཀྱི་ཆུང་བ་དེ། །མེ་ཡི་བུ་མོ་ལི་ཞེས་བྱ། །ཟངས་གྱི་བུད་མེད་དམར་མོ་ལ། །ལུས་ལ་ཟངས་ཀྱི་གོ་ཟུ་གྱོན། ། མེ་ཡི་འཕྲུ་ཏོག་མགོ་ལ་བཙུགས། །ལག་ན་ཟངས་ཀྱི་རལ་གྲི་ཐོགས། །ཆིབས་སུ་རྒོད་མ་དམར་ཞུར་ཆིབས། །ཟངས་ཀྱི་དྲྭ་བ་ཁལ་དུ་བཀལ། །འཁོར་དུ་བཙན་དམག་མང་པོས་བསྐོར། །ཁྱོད་ལ་གླུད་ཆེན་འདི་འབུལ་བས། །ལི་ཡི་དུར་ཁ་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག །ཤི་ཁ་ཆོད་ལ་རལ་ཁ་དྲུབ། །གིན་ཟོན་གཉིས་པོ་བསྡེབས་པ་ལས། །མིང་སྲིང་གཉིས་སུ་སྲིད་པ་ནི། །ཆུ་ཡི་མི་ཕོ་ཁཾ་ཞེས་བྱ། །སོལ་བའི་མི་ཕོ་ནག་པོ་ལ། །ལུས་ལ་རེ་ལྡེ་ནག་པོ་གྱོན། །ཆིབས་སུ་དུར་ཕག་ནག་པོ་ཆིབས། །ལག་ན་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་ཐོགས། །འཁོར་དུ་ཆུ་བདུད་བྱེ་བས་བསྐོར། །ཁྱོད་ལ་གླུད་ཆེན་འདི་འབུལ་བས། །ཁཾ་གྱི་དུར་ཁ་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག །ཤི་ཁ་ཆོད་ལ་རལ་ཁ་དྲུབ། །མིང་སྲིང་གཉིས་ཀྱི་ཆུང་བ་དེ། །ཤིང་གི་བུ་མོ་ཟིན་ཞེས་བྱ། །བུད་མེད་སྔོན་མོ་འཚང་བ་ལ། །བེར་ཆེན་སྔོ་ཁྲ་ལུས་ལ་གྱོན། །ས་སྟག་སེར་ཁྲ་ཆིབས་སུ་ཆིབས། །ལག་ན་ཐང་ཤིང་རྩེ་ཕྱུག་ཐོགས། །འཁོར་དུ་ཀླུ་སྲིན་བྱེ་བས་བསྐོར། །ཁྱོད་ལ་གླུད་ཆེན་འདི་འབུལ་བས། །ཟིན་གྱི་དུར་ཁ་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག །ཤི་ཁ་ཆོད་ལ་རལ་ཁ་དྲུབ། ཀྱཻ། ཤིང་ཕོ་བྱི་བ་ལོ་ཡི་མགོ །མེ་ཕོ་བྱི་བ་དེ་
Chinese
土地神权势三界扰乱之纠正，即坟墓兴盛增补之明灯。 土地神权势三界扰乱之纠正，即坟墓兴盛增补之明灯。 土地神权势三界扰乱之纠正，即坟墓兴盛增补之明灯安住。 顶礼圣妙吉祥！此乃坟墓兴盛增补之教言。 噫！最初从本无空性中，圣妙吉祥之慈悲，与众生业力之共同作用，生出摩诃金龟。从摩诃金龟中，形成五种元素。元素之精华化为风。从风中形成风，乃是诸元素之因。地、水、火、风五种，以间隔和次第形成，元素之精华形成虚空。此摩诃金龟，之所以称为“玛”，是像母亲一样养育众生。之所以称为“哈”，是周遍一切。显现为金色，实际上是不变的。之所以称为“鲁”，真实意义上是骨。之所以称为“贝”，法性意义上是龟。安住于大海之中，是从轮回中救度三界一切众生。伟大的摩诃金龟，从它的背部白色甲壳中，生出父亲肯巴老人于天空。身躯是铁青色，以日月星辰为庄严，以南方丰饶的云彩为衣裳，坐骑是黑色天狗，手持天铁宝剑，眷属是人鬼女妖围绕。向您供奉相应的祭品，愿获得肯之坟墓的兴盛。断绝死亡，缝合伤口。摩诃金龟的腹部是黄色，从中生出坤玛老妇于大地。身躯是金色黄色，以各种珍宝为庄严，身披金色丝绸，坐骑是土黄色绵羊，手持金线铜钩，眷属是土地神和土地罗刹围绕。向您供奉此大替身，愿获得坤之坟墓的兴盛。断绝死亡，缝合伤口。天地幻化结合，生出四位兄妹子女。大儿子金日是土地神大修行者，身躯如金光闪耀。
English
The correction of the disturbance of the powerful land deities in the three realms, namely the clear lamp of flourishing and supplementing the tomb. The correction of the disturbance of the powerful land deities in the three realms, namely the clear lamp of flourishing and supplementing the tomb. The correction of the disturbance of the powerful land deities in the three realms, namely the clear lamp of flourishing and supplementing the tomb resides. Hail to the Holy Manjushri! This is the teaching of flourishing and supplementing the tomb. Emaho! Initially, from the emptiness of non-existence, the compassion of the Holy Manjushri, and the common action of the karma of sentient beings, the Maha Golden Turtle was born. From the Maha Golden Turtle, the five elements were formed. The essence of the elements transformed into wind. From the wind, wind is formed, which is the cause of all elements. Earth, water, fire, and wind, the five elements, are formed with intervals and order. The essence of the elements forms the sky. This Maha Golden Turtle, the reason it is called "Ma", is to nourish sentient beings like a mother. The reason it is called "Ha", is that it pervades everything. Appearing as golden, in reality it is unchanging. The reason it is called "Ru", in the true sense it is bone. The reason it is called "Bel", in the nature of Dharma it is turtle. Abiding in the ocean, it is to liberate all sentient beings of the three realms from samsara. The great Maha Golden Turtle, from its white carapace on its back, Father Khenpa the Elder was born in the sky. His body is iron blue, adorned with the sun, moon, planets, and stars, wearing the rich southern clouds as clothes, riding a black sky dog, holding a sky iron sword in his hand, surrounded by the retinue of Gyalpo demons and female spirits. By offering you the corresponding offerings, may you obtain the flourishing of Khen's tomb. Cut off death and sew up wounds. The abdomen of the Maha Golden Turtle is yellow, from which Mother Khonma the Elder was born on the earth. Her body is golden yellow, adorned with various jewels, wearing golden silk, riding a yellowish-brown sheep, holding a golden thread copper hook in her hand, surrounded by the retinue of land deities and earth Rakshasas. By offering you this great substitute, may you obtain the flourishing of Khon's tomb. Cut off death and sew up wounds. The combination of heaven and earth's illusion, four siblings, sons and daughters, were born. The eldest son, Ginri, is a great practitioner of the land deity, his body shining like golden light.
Chinese
耶！身穿蓝色绸缎衣，用各种珍宝装饰。 骑着淡黄色的小牦牛，手持银色白杖。 由土地神眷属围绕，献给你这个大祭品， 愿你获得广大的坟墓！死亡已定，伤口已缝合。 两个儿子中，最小的弟弟，名叫“朵”，是铁之子。 对于黑色的铁人，身上穿着蓝色铁甲。 手持天铁战斧，铁虫遍布全身。 骑着铁鹰，由百万魔男眷属围绕。 献给你这个大祭品，愿你获得朵的广大的坟墓！ 死亡已定，伤口已缝合。两个女儿中，最大的女儿， 名叫“宗”，是风之女。对于碧玉色的蓝色女子， 身上穿着碧玉色的铠甲，手持风之绳索。 骑着雷鸣巨龙，黑风旋绕周身。 由百万龙女眷属围绕，献给你这个大祭品， 愿你获得宗的广大的坟墓！死亡已定，伤口已缝合。 两个女儿中，最小的女儿，名叫“丽”，是火之女。 对于红色的铜色女子，身上穿着铜色铠甲。 头上插着火焰发饰，手持铜剑。 骑着红色母鹫，背上驮着铜网。 由众多赞神军队围绕，献给你这个大祭品， 愿你获得丽的广大的坟墓！死亡已定，伤口已缝合。 由金宗二者结合，化生为兄妹二人： 水之男名为“康”，对于黑色的煤炭人， 身上穿着黑色粗布衣，骑着黑色墓猪。 手持疾病囊袋，由百万水魔眷属围绕。 献给你这个大祭品，愿你获得康的广大的坟墓！ 死亡已定，伤口已缝合。兄妹二人中，最小的妹妹， 木之女名为“增”，对于茂盛的蓝色女子， 身上穿着青色虎皮大衣，骑着黄色土虎。 手持檀木顶端华丽的杖，由百万龙妖眷属围绕。 献给你这个大祭品，愿你获得增的广大的坟墓！ 死亡已定，伤口已缝合。 唉！木阳鼠年之初，火阳鼠年之
English
Yes! Wearing a blue silk robe, adorned with various jewels. Riding a pale yellow young yak, holding a silver white staff in hand. Surrounded by the retinue of the local earth deity, offering you this great ransom, May you obtain a vast tomb of Gin! Death is certain, wounds are stitched. Of the two sons, the youngest brother, named "Dwa," is the iron son. For the black iron man, wearing blue iron armor on his body. Holding a sky-iron axe in hand, iron worms cover his body. Riding an iron hawk, surrounded by a million male demons. Offering you this great ransom, may you obtain the vast tomb of Dwa! Death is certain, wounds are stitched. Of the two daughters, the eldest daughter, Named "Zon," is the wind daughter. For the turquoise blue woman, Wearing turquoise armor on her body, holding a wind lasso in hand. Riding a roaring great dragon, black winds swirl around her body. Surrounded by a million Naga goddesses, offering you this great ransom, May you obtain the vast tomb of Zon! Death is certain, wounds are stitched. Of the two daughters, the youngest daughter, named "Li," is the fire daughter. For the red copper woman, wearing copper armor on her body. Adorning her head with flames, holding a copper sword in hand. Riding a red female vulture, carrying a copper net on her back. Surrounded by many Tsen armies, offering you this great ransom, May you obtain the vast tomb of Li! Death is certain, wounds are stitched. From the combination of Gin and Zon, arising as two siblings: The water man named "Kham," for the black coal man, Wearing a black coarse cloth on his body, riding a black grave pig. Holding a disease pouch in hand, surrounded by a million water demons. Offering you this great ransom, may you obtain the vast tomb of Kham! Death is certain, wounds are stitched. Of the two siblings, the youngest sister, The wood daughter named "Zin," for the lush blue woman, Wearing a blue tiger skin coat on her body, riding a yellow earth tiger. Holding a sandalwood staff with a ornate top, surrounded by a million Naga demons. Offering you this great ransom, may you obtain the vast tomb of Zin! Death is certain, wounds are stitched. Alas! At the beginning of the Wood Male Rat year, the Fire Male Rat year...