Back to the library

CMR039 0034.A hundredfold ransom offering of ransom torma compiled from the Kagyü and Terma..g2.0f

Page 8 of 8

Tibetan

་ཀྱི་མདངས་ཕྱུངས་ཚེར་མ་དྲོངས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནད་འདི་ཁྱེར་ལ་སོང་། །སྨྱོ་ཞིང་བརྒྱལ་བ་སྙིང་གི་ནད། །ལྐུགས་ཤིང་རིང་བ་སྲོག་རྩའི་ནད། །སྐུ་གླུད་ངར་མི་ཁྱོད་ལ་སྤོ། །ནད་ཀྱི་མདངས་ཕྱུངས་ཚེར་མ་དྲོངས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནད་འདི་ཁྱེར་ལ་སོང་། །ཤ་སེར་མིག་སེར་མཁྲིས་པའི་ནད། །ཞ་ཞིང་གྲུམ་པ་མཁལ་མའི་ནད། །སྐུ་གླུད་ངར་མི་ཁྱོད་ལ་སྤྲོ། །ནད་ཀྱི་མདངས་ཕྱུངས་ཚེར་མ་དྲོངས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནད་འདི་ཁྱེར་ལ་སོང་། །བཤལ་ཞིང་འཁྲུ་བ་རྒྱུ་མའི་ནད། །འཁྲོག་ཅིང་སྦོས་པ་ལོང་མཚེར་ནད། །སྐུ་གླུད་ངར་མི་ཁྱོད་ལ་སྤྲོ། །ནད་ཀྱི་མདངས་ཕྱུངས་ཚེར་མ་དྲོངས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནད་འདི་ཁྱེར་ལ་སོང་། །གཟེར་ཞིང་འཕོ་བ་རྩ་ཡི་ནད། །ནད་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་ནད། །སྐུ་གླུད་ངར་མི་ཁྱོད་ལ་སྤོ། །ནད་ཀྱི་མདངས་ཕྱུངས་ཚེར་མ་དྲོངས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནད་འདི་ཁྱེར་ལ་སོང་། །སྤྱི་བོ་ཀླད་པའི་རྒྱ་སྲུབ་ནད། །སྤྱན་མིག་གཡས་གཡོན་སྣ་ཡི་ནད། །སྐུ་གླུད་ངར་མི་ཁྱོད་ལ་སྤྲོ། །ནད་ཀྱི་མདངས་ཕྱུངས་ཚེར་མ་དྲོངས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནད་འདི་ཁྱེར་ ལ་སོང་། །རྣ་བ་གཡས་དང་གཡོན་པ་དང་། དུང་སོ་སུམ་ཅུ་ཀན་གྱི་ནད། །སྐུ་གླུད་ངར་མི་ཁྱོད་ལ་སྤྲོ། །ནད་ཀྱི་མདངས་ཕྱུངས་ཚེར་མ་དྲོངས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནད་འདི་ཁྱེར་ལ་སོང། །གླུད་བདག་ཆེན་པོས་གླུད་ལོངས་ཤིག །གྲིབ་བདག་ཆེན་པོས་གྲུབ་ལོངས་ཤིག །ཡས་བདག་ཆེན་པོས་ཡས་བཞེས་ཤིག །རྐྱེན་བདག་ཆེན་པོས་རྐྱེན་སོལ་ཅིག །ནད་བདག་ཆེན་པོས་ནད་སོལ་ཅིག །ཡམས་བདག་ཆེན་པོས་ཡམས་སོལ་ཅིག །མི་འདི་ཐོངས་ལ་ནད་འདི་ཁྱེར། །ཉི་མ་དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་ནས། །ཡོན་བདག་འདི་ལ་གནོད་མ་བྱེད། །བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག །རིམས་ནད་ཡམས་ནད་གྲིབ་བདག་རྣམས། །གླུད་ཀྱི་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀའ་ལ་ཉོན། །གལ་ཏེ་བཀའ་ལ་མི་ཉན་ན། །ཤིན་ཏུ་སྟོབས་ཆེན་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །སྨེ་བ་བརྩེགས་པ་ཁྲོས་ནས་ནི། །ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཡིས། །ལུས་ནི་དུམ་བུ་སྟོང་དུ་བཏང་། །མགོ་ནི་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་འགས། །སེམས་ནི་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་ལྟུང་། །རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་འགྱུར། །དེ་བས་གྲིབ་བདག་གྲིབ་སོལ་ ཅིག །ནད་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ནད་སོལ་ཅིག །ཡམས་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ཡམས་སོལ་ཅིག །རྐྱེན་བདག་རྣམས་ཀྱིས་རྐྱེན་སོལ་ཅིག །ཁྱོད་ཀྱིས་ནད་འདི་ཁྱེར་ལ་སོང་། །ཨོཾ་ཨརྩི་མར་ཙི་བྷཆུ་ཞེས་སོགས། གཏོར་མ་ཁ་ཕྱིར་བསྒྱུར་ལ

Chinese

将疾病的光彩榨取,将荆棘拔直。 你将这疾病带走吧。 疯狂和昏厥是心脏的疾病。 口吃和迟钝是命脉的疾病。 将替身凶猛之人施与你。 将疾病的光彩榨取,将荆棘拔直。 你将这疾病带走吧。 肤黄眼黄是胆的疾病。 跛足和瘫痪是肾脏的疾病。 将替身凶猛之人施与你。 将疾病的光彩榨取,将荆棘拔直。 你将这疾病带走吧。 腹泻和呕吐是肠的疾病。 腹胀和肿大是结肠脾脏的疾病。 将替身凶猛之人施与你。 将疾病的光彩榨取,将荆棘拔直。 你将这疾病带走吧。 刺痛和转移是脉的疾病。 三百六十种疾病。 将替身凶猛之人施与你。 将疾病的光彩榨取,将荆棘拔直。 你将这疾病带走吧。 头顶脑部的缝隙疾病。 眼左右和鼻子的疾病。 将替身凶猛之人施与你。 将疾病的光彩榨取,将荆棘拔直。 你将这疾病带走 吧。 耳朵左右和。 三十颗牙齿和喉咙的疾病。 将替身凶猛之人施与你。 将疾病的光彩榨取,将荆棘拔直。 你将这疾病带走吧。 替身主尊请享用替身。 邪魔主尊请享用邪魔。 厉鬼主尊请享用厉鬼。 灾难主尊请消除灾难。 疾病主尊请消除疾病。 瘟疫主尊请消除瘟疫。 放过此人,带走此病。 从今天开始。 不要加害这位施主。 放开抓住的,解开束缚的。 松开捆绑的,掀开压着的。 各种传染病、瘟疫、邪魔。 享用这替身的食子, 听从如来之教诲。 如果违抗教诲, 极其强大,光芒万丈。 愤怒的重叠黑痣者, 以手中的燃烧金刚杵, 将身体劈成千块, 将头颅裂成百瓣, 将心识堕入金刚地狱, 化为微尘般消亡。 因此邪魔主尊请消除邪魔, 疾病主尊们请消除疾病, 瘟疫主尊们请消除瘟疫, 灾难主尊们请消除灾难。 你将这疾病带走吧。 嗡 阿则玛则 贝杂 吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)等等。 将食子口朝外转动

English

Extract the essence of the disease, straighten the thorns. You, take this disease away. Madness and fainting are diseases of the heart. Stuttering and slowness are diseases of the life force. I offer the fierce human effigy to you. Extract the essence of the disease, straighten the thorns. You, take this disease away. Yellow flesh and yellow eyes are diseases of the bile. Lameness and paralysis are diseases of the kidneys. I offer the fierce human effigy to you. Extract the essence of the disease, straighten the thorns. You, take this disease away. Diarrhea and vomiting are diseases of the intestines. Distension and swelling are diseases of the colon and spleen. I offer the fierce human effigy to you. Extract the essence of the disease, straighten the thorns. You, take this disease away. Stabbing and shifting pains are diseases of the channels. The three hundred and sixty types of diseases. I offer the fierce human effigy to you. Extract the essence of the disease, straighten the thorns. You, take this disease away. The disease of the fontanel of the crown of the head. The diseases of the eyes, left and right, and the nose. I offer the fierce human effigy to you. Extract the essence of the disease, straighten the thorns. You, take this disease away. Of the ears, right and left, and. The thirty-two teeth and diseases of the throat. I offer the fierce human effigy to you. Extract the essence of the disease, straighten the thorns. You, take this disease away. Great lord of the effigy, enjoy the effigy! Great lord of the shadow, enjoy the accomplishment! Great lord of the evil spirits, accept the evil spirits! Great lord of obstacles, dispel the obstacles! Great lord of diseases, dispel the diseases! Great lord of plagues, dispel the plagues! Release this person and take this disease. From this day forward, do not harm this benefactor. Release what is held, untie what is bound. Loosen what is tied, lift what is pressed down. All infectious diseases, plagues, and evil spirits, Enjoy this effigy's offering, And listen to the command of the Thus-Gone One. If you do not listen to the command, Then, exceedingly powerful and glorious, The one with stacked moles, being wrathful, With the blazing vajra in his hand, Will cut your body into a thousand pieces, Split your head into a hundred fragments, And cast your mind into the Vajra Hell, Annihilating you like dust. Therefore, lord of the shadow, dispel the shadow, Lords of diseases, dispel the diseases, Lords of plagues, dispel the plagues, Lords of obstacles, dispel the obstacles. You, take this disease away. Om Artse Martse Bhachu (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Meaning: Om Artse Martse Bhachu) etc. Turn the offering face outwards.

Tibetan

། གང་ཞིག་མཚན་མོ་རྒྱུ་བ་ཡི། །འབྱུང་པོ་རྣམས་དང་ཤ་ཟ་དང་། །སྲིན་མོ་ཤ་རྗེན་ཟ་བ་དང་། །སེམས་ཅན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །ལྗོན་ཤིང་གེལ་པ་ལ་སོགས་པ། །དེ་དང་དེ་ལ་གཏོར་མ་ནི། །བཟའ་བ་ཤ་ཆང་ལ་ཕུག་དང་། །འབྲས་ཆེན་འབྲས་བུ་མང་པོ་ཡི། །མཆོད་པ་འདི་ཡིས་མགུ་བྱོས་ལ། །གནོད་པའི་བསམ་པ་ཞི་བ་དང་། །བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་སེམས། །དེ་རིང་ཕན་ཆད་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །ཞེས་དང་། རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པར་བྱས་ཀྱང་ཆོས་སྤྱོད་ཅིང་། །དུལ་ཞིང་ཡང་དག་དོན་ལ་ཚངས་པར་སྤྱོད། །འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་ཆད་པ་སྤང་བ་སྟེ། །དགེ་སློང་དགེ་སྦྱོང་དེ་ཡིན་བྲམ་ཟེ་དེ། །མཚོན་ཆས་མི་འཇིགས་གང་ཡང་མེད། །འཆི་བའི་སྲོག་ལ་ཀུན་ཀྱང་འཛེམ། །འཚོ་བའི་ཟས་ལ་ཀུན་ཀྱང་འདུ། །རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོངས་ལ། །གཞན་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ ཅིག །ཨོཾ་ཆེན་པོའམ་ཆུང་ངུ་གང་དག་གིས། །ལུས་ལ་མངོན་པར་པགནོད་བྱེད་པའི། །ནད་དེ་ཉེ་བར་ཕྱུངས་ནས་སུ། །གདོན་ཁྱོད་རང་གི་གནས་སུ་སོང་། །དེ་ལྟར་བདག་གིས་ཅི་ནུས་སུ། །མཆོད་ཅིང་བསྙེན་བཀུར་བྱས་པ་ཡི། །དམ་ཚིག་གནས་ལ་གནས་ནས་སུ། །བདག་གི་རེ་བ་བསྐང་བར་མཛོད། །རྟག་ཏུ་དམ་ཚིག་ལ་གནས་ནས། །འདིར་ནི་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་ཡི། །ནད་དེ་རབ་ཏུ་སོལ་མཛོད་ལ། །གདོན་དེ་རང་གི་གནས་སུ་སོང་། །ཨོཾ་སརྦ་བྷིགྷ་ནཱན་གཙྪ། ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སོགས་ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐྲད་པར་བྱའོ། །གུ་གུལ་བདུག །སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ངང་ལ་བཞག །ནད་པ་མིན་ན་ནད་སྤྱི་དེ་བསྒྱུར། མིའི་རིམ་གྲོ་མིན་ན་ཡི་གེ་གཞན་རྣམས་འདོན། སེར་བརྒྱབ་པ་དེ་བསྐྱུར་བས་འཐུས་སོ། ཀུན་ཁྱབ་ཀློང་ཡངས་ངང་ནས་མ་གཡོས་བཞིན། །རྟ་བདུན་དཀྱིལ་འཁོར་ཚ་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། ཉོན་མོངས་འོད་སྐེམ་སྒྲིབ་ཚོགས་རླན་དང་བྲལ། །ཚད་ནད་ཅན་ལ་བསིལ་སྨན་འཕྲོད་དང་འདྲ། །ཡང་དག་ཆོ་ག་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་དགེ །ལེགས་ན་འཕགས་པའི་ཚོགས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །ཉེས་ན་སྣང་སྲིད་མགྲོན་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །འགྲོ་བར་བདེ་ལེགས་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པར་ཤོག །ཅེས་པ་ཨ་རཱ་གས་བཀོད་པ་ཡི་གེ་པ་ནི་དགེ་སློང་བཱིརྱ་སྟེ། ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་ཡི་དམ་ལྷ་ ལ་བཤགས། །མངྒ་ལཾ།། ༈ གླེགས་བམ་འདི་ཉིད་བཞེངས་པ་དང་། །འཆང་དང་ཀློག་པའི་དགེ་བའི་མཐུས། །བདག་ཅག་མཆེད་གཉིས་འཁོར་བཅས་དང་། །འཚོ་བ་སྦྱོར་བའི་ཡོན་བདག་རྣམས། །ཚེ་འདིར་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་ཞིང་། །བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །ནམ་ཞིག་འདི་ནས་འཕོས་

Chinese

凡是夜晚游荡的, 诸部多和食肉者, 罗刹女和生肉食者, 以及各种各样的有情众生, 树木和格列巴等等, 对于他们,食子供是: 食物、肉、酒、萝卜, 以及大量的稻米和果实, 愿你们因这供养而满足, 愿害人之心平息, 愿对我们生起利益之心, 从今天起,请生起此心。 即使以装饰来装扮,也行持佛法, 调伏且如实,于正法中梵行。 断除对一切有情的惩罚, 比丘、沙门即是婆罗门。 无有任何武器的恐惧, 众生皆畏惧死亡的生命, 众生皆聚集于生存的食物, 以自身为例, 不要伤害他人! 嗡,无论是大是小, 对身体明显造成损害的, 那疾病被驱逐之后, 鬼,你回到你自己的处所去! 如是我尽己所能, 供养和恭敬之后, 安住于誓言之处, 请满足我的愿望! 恒常安住于誓言, 于此处,对于布施的施主, 请彻底消除那疾病, 鬼,你回到你自己的处所去! 嗡 萨尔瓦 比伽 纳 嘎恰。(藏文,梵文天城体:ॐ सर्व विघ्नान् गच्छ,梵文罗马拟音:oṃ sarva vighnān gaccha,汉语字面意思:嗡,一切障碍,去!) 嗡 桑巴 尼 索 吽 四 咒语驱逐。 燃点古古茹香。 观修防护轮。 安住于一切如幻的境界中。 如果不是病人,则转变普遍的疾病。 如果不是人的供养,则念诵其他的文字。 冰雹击打则舍弃即可。 于普遍宽广的虚空中,如如不动, 七马之日轮,热力四射于十方。 烦恼如光般干涸,遮障如湿气般消散, 对于患有热病者,犹如清凉之药。 此如法仪轨,实为殊胜之善。 若善,则供养圣众, 若有缺失,则向世间宾客祈请宽恕, 愿众生安乐,成为佛法的布施! 阿惹嘎书写,书写者为比丘 维雅,若有错谬,则向本尊祈忏。 吉祥! 建造此经卷, 以及受持和读诵的善业力, 愿我和我的兄弟眷属, 以及提供生活资具的施主们, 今生吉祥长寿, 安乐幸福圆满, 何时从此处迁

English

Whoever wanders at night, Bhutas and flesh-eaters, Rakshasa women and raw flesh eaters, And all kinds of sentient beings, Trees and Gelpa, etc., For them, the offering is: Food, meat, wine, turnips, And a large amount of rice and fruits, May you be satisfied with this offering, May the thought of harming others be pacified, May a mind of benefiting us arise, From today onwards, please generate this mind. Even if adorned with ornaments, practice Dharma, Be disciplined and truthful, practice celibacy in the true Dharma. Abandon punishment for all beings, A Bhikshu, a Shramana, is a Brahmin. There is no fear of any weapon, All beings fear the life of death, All beings gather for the food of life, Take your own body as an example, Do not harm others! Om, whether large or small, That which manifestly harms the body, That disease, having been driven away, Demon, return to your own place! Thus, as much as I am able, Having offered and venerated, Abiding in the place of the vow, Please fulfill my wishes! Always abide in the vow, Here, for the benefactor of generosity, Please completely eliminate that disease, Demon, return to your own place! Oṃ Sarva Vighnān Gaccha. (藏文,梵文天城体:ॐ सर्व विघ्नान् गच्छ,梵文罗马拟音:oṃ sarva vighnān gaccha,汉语字面意思:Om, all obstacles, go!) Oṃ Sumbhani, etc., dispel with the four Hūṃ mantras. Burn Gugul incense. Meditate on the protective circle. Rest in the state where everything is like an illusion. If it is not a patient, then transform the general disease. If it is not a human offering, then recite other letters. It is sufficient to abandon the hail. In the universally pervasive and vast space, without moving, The seven-horse sun mandala radiates heat in all ten directions. Afflictions dry up like light, obscurations dissipate like moisture, For those suffering from fever, it is like a cooling medicine. This correct ritual is extremely virtuous. If it is good, then offer to the assembly of the noble ones, If there are shortcomings, then ask for forgiveness from the guests of existence, May beings be happy and may it be a gift of Dharma! Written by Araga, the scribe is the Bhikshu Virya. If there are errors, then confess to the Yidam deity. May there be auspiciousness! By the merit of constructing this scripture, And holding and reading it, May I and my two brothers and retinue, And the patrons who provide the means of livelihood, Have auspiciousness and longevity in this life, And be complete with happiness and well-being, Whenever we pass from here

Tibetan

མ་ཐག །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་ཕྱིར་བསྔོ། །ཞེས་པ་༧ ཨ་རྭ་གས་སོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། བཀའ་གཏེར་གཉིས་ནས་བསྡེབས་པའི་གླུད་གཏོར་ལན་ཆགས་བརྒྱ་བསྔོ།

Chinese

立即。为了往生极乐世界而回向。这是第七世阿饶所说。康区上部囊谦邦岗工艺文化显密佛法增广洲古籍修复室编辑出版。

English

Immediately. Dedication for the sake of being born in Sukhavati. This was said by the 7th Ara. Compiled and published by the Nangchen Banggang Craft Culture Sutra and Tantra Dharma Propagation Ling Ancient Book Restoration Room in Upper Kham.

Page 8 of 8