Tibetan
གནམ་ཆོས་དགོངས་གཏེར་ལས་དབང་ཕྱུག་མའི་ཟོར་མདོས་ཁྱེར་བདེ་བར་བཀོད་པ། གནམ་ཆོས་དགོངས་གཏེར་ལས་དབང་ཕྱུག་མའི་ཟོར་མདོས་ཁྱེར་བདེ་བར་བཀོད་པ། གནམ་ཆོས་དགོངས་གཏེར་ལས་དབང་ཕྱུག་མའི་ཟོར་མདོས་ཁྱེར་བདེ་བར་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ། ། སརྦ་ཛྙཱ་ན་དྷ་ཀི་ན་མོ། དགོངས་གཏེར་རྡོ་རྗེའི་གསུངས་ལས་བཀོད་པའི་དོན། །དབང་ཕྱུག་མ་ཡི་ཟོར་མདོས་བསྡུས་པ་བཀོད། །ཌཱཀི་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་གནང་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མདོས་གདན་གཡང་གཞི་གང་ཡང་རུང་བའི་སྟེང་། །དབུས་སུ་ཟོར་ཆེན་གཅིག་གི་ཕྱོགས་བཞི་རུ། །ཀོང་ཟོར་དེ་ལས་ཆུང་བ་བཞི་ཡིས་བསྐོར། །དེ་རྒྱབ་ཀོང་ཟོར་ཆུང་ངུ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད། །བསྡུས་ན་ཉེར་བརྒྱད་བཞི་ལ་བསྡུས་པས་ཆོག །ཀོང་ཟོར་རྣམས་ནི་ཀོང་བུ་ཟུར་གསུམ་དབྱིབས། །ནང་དུ་ཟོར་མེད་དམར་གཏོར་ཆུང་ངུ་རེ། །ཟུར་གསུམ་རྩང་དེ་རྩེགསུམ་བསྣོལ་ལ་བཙུགས། །ཞིབ་པར་དཔེའུ་རིས་ལ་བལྟས་པས་གསལ། །གལ་ཆེན་ཡོད་ན་ཤོག་ལིང་བྲིས་ནས་ཀྱང་། །གཡང་གཞི་དང་ནི་མདོས་སྣོད་བར་དུ་བཅུག །བསྡུས་ན་ཟན་ ལིང་གཅིག་བྱས་མགོ་ཐུར་དུ། །ཟོར་ཆེན་མདུན་དུ་བཞག་པས་འཐུས་པ་ཡིན། །ཤ་ཁྲག་མཚེ་དང་ཡུངས་ཀར་སྒང་བུས་བརྒྱན། །དེ་ནི་ཟོར་སྒྲུབ་ཟོར་མདོས་བཅའ་ཚོགས་ཏེ། །བཀའ་གཏད་རྐྱང་པར་ཟོར་ཆུང་ལྔ་ཡིས་ཆོག །ཟོར་མདོས་དེ་ལ་ཟོར་ཁེབས་ཟུར་གསུམ་བཀབ། །ལྷ་གཞུང་སྔོན་དུ་སོང་ནས་ཟོར་མདོས་བྲན། །འདི་ལ་བསྙེན་དང་སྒྲུབ་པ་ལས་སྦྱོར་གསུམ། །དང་པོ་བསྙེན་པ་བྱ་བའི་རིམ་པ་ནི། །ཡེ་ནས་དམ་ཚིག་པ་དང་ཡེ་ཤེས་པ་དབྱེར་མེད་པའི་རང་བཞིན། རང་ཉིད་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་ཞབས་གར་སྟབས་མཛད་པ། ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་སྔགས་ཕྲེང་གཡོན་དུ་འཁོར་བ། དེའི་ མདུན་དུ་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ལྷ་སྲིན་ཐམས་ཅད་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས་ནས་ལས་བསྒྲུབ་པར་གྱུར། ཨཿཀཿསཿམཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊ༔ བརྒྱ་ལས་མི་ཉུང་ཅི་མང་བསྙེན་པ་བྱ། །སྐད་ཅིག་གིས་རང་ཉིད་གནས་འགྱུར་ནས་བདག་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཟོར་དང་རྩང་རྣམས་སོ་སོར། མཁའ་འགྲོ་བྱད་ཟློག་མ་སྐུ་མདོག་ལྕགས་སྲེག་ལྟ་བུ། གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ་ཁྲོ་མོའི་ཆས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ། ཕྱག་གཉིས་ཟངས་གྲི་དང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ། སྐུ་སྨད་ལྕགས་སྲེག་གི་ཕུར་པས་བན་བོན་ཉམས་པའི་སྙིང་གར་གཟིར་བ། དེའི་ཤར་དུ་དཀར་མོ་སེང་གདོང་། ལྷོ་རུ་སེར་མོ་སྟག་གདོང་། ནུབ་ཏུ་དམར་མོ་དྲེད་གདོང་། བྱང་དུ་ནག་མོ་དོམ་གདོང་། ཐམས་ཅད་ཀྱ
Chinese
那乔·贡掘之自在母的替身食子简易安置法。 那乔·贡掘之自在母的替身食子简易安置法。 那乔·贡掘之自在母的替身食子简易安置法完毕。 萨瓦嘉那达吉尼莫。（藏文：སརྦ་ཛྙཱ་ན་དྷ་ཀི་ན་མོ།，梵文天城体：सर्वज्ञान डाकिनी नमः，梵文罗马拟音：sarvajñana ḍākinī namaḥ，汉语字面意思：一切智慧空行母，顶礼！）从贡掘金刚语中所造之义，自在母之替身食子略摄而造。空行母们请予加持赐予。（替身食子）坛城，招财物，任何一个之上，中央一个大替身，四方，以比它小的四个空替身围绕。其后，二十八个小空替身。略摄则以二十八摄于四亦可。空替身等为空心三角形状，内里各有一个无替身红食子。三角桩，以三尖交叉而立。详细观看图样则明了。若有重要之事，亦可书写于纸上，置于招财物与食子器皿之间。略摄则做成一个糌粑团，头朝下，置于大替身前即可。以肉血脑髓和芥子岗布装饰。此乃替身修法替身食子之备物。单独口诀则以五个小替身即可。替身食子上盖上三角替身盖。神文先行后抛掷替身食子。此有念诵、修法、事业三者。首先念诵之次第是，本来誓言者与智慧者无别之自性。自身空行母，具狮面，身色蓝黑，持刀颅，足作舞姿。心间日垫上咒鬘左旋。其前，母曜空行母天龙八部如云般聚集而作事业。 ཨཿཀཿསཿམཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊ༔ （藏文：ཨཿཀཿསཿམཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：啊 卡 萨 玛 匝 夏 达 惹 萨 玛 惹 亚 啪特！）念诵不少于百遍，多多益善。刹那间自身处所转变，自身与前生替身和桩等各自，空行母回遮母，身色如烧铁，放射雷电之火花，具足一切忿怒装束。双手持铜刀与颅血。下身以烧铁橛刺于苯教衰败者心间。其东白色狮面，南方黄色虎面，西方红色熊面，北方黑色熊面。一切的
English
Arrangement of the Easily Portable Substitute Offering of the Powerful Woman from the Mind Treasure of the Sky Dharma. Arrangement of the Easily Portable Substitute Offering of the Powerful Woman from the Mind Treasure of the Sky Dharma. Herein is the Arrangement of the Easily Portable Substitute Offering of the Powerful Woman from the Mind Treasure of the Sky Dharma. Sarva Jñana Dakini Namo. (Tibetan: སརྦ་ཛྙཱ་ན་དྷ་ཀི་ན་མོ།, Sanskrit Devanagari: सर्वज्ञान डाकिनी नमः, Sanskrit Romanization: sarvajñana ḍākinī namaḥ, Literal Chinese Meaning: All-Knowing Dakini, Homage!) From the meaning composed from the Vajra Words of the Mind Treasure, the condensed Substitute Offering of the Powerful Woman is composed. May the Dakinis grant permission and bestow blessings. On any of the offering seat, wealth base, in the center, one large substitute, in the four directions, surrounded by four smaller hollow substitutes. Behind that, twenty-eight small hollow substitutes. If condensed, it is sufficient to condense the twenty-eight into four. The hollow substitutes are in the shape of hollow triangular nests. Inside each is a small red torma without a substitute. The triangular stakes are erected with the three points crossed. Details are clear by looking at the diagram. If there is something important, it can also be written on paper and placed between the wealth base and the offering container. If condensed, it is sufficient to make one dough cake, head down, and place it in front of the large substitute. Decorated with meat, blood, brains, and mustard seed gangbu. This is the preparation for the substitute practice substitute offering. For a single entrustment, five small substitutes are sufficient. Cover the substitute offering with a triangular substitute cover. After the divine script has gone ahead, throw the substitute offering. This has three aspects: recitation, practice, and activity. First, the order of performing the recitation is: the nature of the inseparability of the Samaya Being and the Wisdom Being from the beginning. Oneself as a Dakini with a lion's face, body color dark blue, holding a knife and skull, feet in a dancing posture. At the heart, a mantra garland on a sun disc rotating to the left. In front of that, mamo dakinis, nagas and demons all gather like clouds to accomplish the task. Aḥ Ka Sa Ma Tsa Sha Da Ra Sa Ma Ra Ya Phet. (Tibetan: ཨཿཀཿསཿམཿཙཿཤཿདཿརཿསཿམཿརཿཡཿཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: Ah Ka Sa Ma Tsa Sha Da Ra Sa Ma Ra Ya Phet!) Recite no less than a hundred times, as much as possible. In an instant, one's own place transforms, and oneself and the front generation, substitutes and stakes, each separately, Dakini Turning Back, body color like burning iron, radiating sparks of meteoric iron, complete with all wrathful attire. The two hands hold a copper knife and a skull of blood. The lower body pierces the hearts of the degenerated Bonpos with a meteoric iron phurba. To the east of that, a white lion-faced one. To the south, a yellow tiger-faced one. To the west, a red bear-faced one. To the north, a black bear-faced one. All of