Tibetan
ས་ཀྱང་། །སྡིག་པ་རྣམ་གསུམ་ནམ་ཡང་མི་བྱེད་པ། །གློ་བུར་བྱས་ནའང་འཆབ་པར་མི་བྱེད་ཅིང་། །དེ་དག་དེ་ལྟར་ལྟ་བས་འཛིན་མི་བྱེད། །དེ་བས་དགེ་འདུན་རིན་ཆེན་མཆོག་ཏུ་གསུངས། །བདེན་པ་འདི་ཡིས་འདིར་ནི་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཇི་ལྟར་དབང་པོའི་སྡོང་པོ་བཙུགས་པ་ལྟར། །ཕྱོགས་བཞིར་རླུང་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མི་གཡོ་ལྟར། །འཕགས་པའི་ལམ་གྱི་དམ་པ་མཐོང་བ་ཡི། །གང་ཟག་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་བས་འདིར་ནི་རིན་ཆེན་མཆོག་ཏུ་གསུངས། །བདེན་པ་འདི་ཡི་ས་འདིར་ནི་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཤེས་རབ་ཟབ་མོ་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པ་ཡི། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་སུ་དག་རྣམ་སྒོམ་པ། །ལུས་ཀྱང་སྦྱིན་པ་ཡིད་ལ་བྱས་པས་ནི། །དེ་དག་འཇིགས་པ་བརྒྱད་དང་འཕྲད་མི་འགྱུར། །དེ་བས་དགེ་འདུན་རིན་ཆེན་མཆོག་ཏུ་ གསུངས། །བདེན་པ་འདི་ཡིས་འདིར་ནི་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཅི་ལྟར་མེ་ནི་རླུང་གི་རབ་གཏོར་བས། །ལག་ཏུ་བླངས་ཏེ་བསྒྲང་དུ་མེད་པ་ཉིད། །དེ་ལྟར་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་རབ་བཏང་བས། །སངས་རྒྱས་སྲས་རྣམས་བསྟན་དུ་མེད་པར་འགྲོ། །དེས་ན་དགེ་འདུན་རིན་ཆེན་མཆོག་ཏུ་གསུངས། །བདེན་པ་འདི་ཡིས་འདིར་ནི་བདེ་ལེགས་ཤོག །སྟོན་མཆོག་དམ་པ་ལྷ་མིའི་མཆོད་འོས་པའི། །སངས་རྒྱས་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །སེམས་ཅན་གང་དག་འགྲོ་དང་མི་འགྲོ་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཞི་བ་ཆགས་བྲལ་ལྷ་མིའི་མཆོད་འོས་པའི། །ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །སེམས་ཅན་གང་དག་འགྲོ་དང་མི་འགྲོ་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཚོགས་ཀྱི་དམ་པ་ལྷ་མིའི་མཆོད་འོས་པའི། །དགེ་འདུན་ཕྱག་འཚལ་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །སེམས་ཅན་གང་དག་འགྲོ་དང་མི་འགྲོ་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །འབྱུང་པོ་གང་དག་འདིར་ནི་ལྷགས་གྱུར་ཏེ། །སའམ་འོན་ཏེ་བར་སྣང་འཁོད་པ་དག །སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ལ་ རྟག་ཏུ་བྱམས་བྱེད་ཅིང་། །ཉིན་དང་མཚན་མོ་ཆོས་ཀྱང་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག །འདི་ནི་རྒྱལ་བ་དགྲ་རྒྱལ་བདེན་གང་གི །ཤིན་ཏུ་བདེན་པར་གསུངས་ཤིང་རྫུན་མེད་པ། །བདེན་པ་དེ་ཡིས་འདིར་ནི་བདེ་ལེགས་ཤོག །དེ་ཀུན་འཇིགས་པ་ཆེ་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། །ཀྱེ་མ་ཐོབ་པར་དཀའ་བའི་མི་ཡི་ལུས་ཐོབ་ནས། །གནས་སྐབས་མི་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་བདེ་སྐྱིད་མེད། །སྐྱེ་འཆི་སྡུག་བསྔལ་གཉིས་ཀ་དུས་གཅིག་མྱོང་། །ཟླ་བ་འགའ་ཟུང་ཙམ་རེ་མ་ཤི་ཡང་། །གང་ན་གང་ཚ་ཙམ་ཡང་སྨྲ་མི་ཤེས། །དུ་བ་མ་གཏོགས་ཁོ་ན་བྱ་ཐབས་མེད
Chinese
并且，永不造作三种罪恶，即使偶然为之，也不隐瞒，不以那种方式执着于它们。因此，僧伽被称为最胜之宝。以此真谛，愿此处吉祥！犹如竖立帝释之柱，四方之风不能动摇。证悟圣道之殊胜者，即是圣者僧伽。因此，此处被称为最胜之宝。以此真谛，愿此地吉祥！对于甚深智慧的精妙阐释，谁能如实修习诸圣谛？以身布施，心怀善念，他们将不会遭遇八种怖畏。因此，僧伽被称为最胜之宝。以此真谛，愿此处吉祥！犹如火焰被风猛烈吹散，无法用手取之计数。同样，彻底舍弃一切束缚，佛子们将无所依而行。因此，僧伽被称为最胜之宝。以此真谛，愿此处吉祥！至尊导师，人天应供，礼敬佛陀，愿今日吉祥！无论众生行与不行，愿他们今日皆得吉祥！寂静离欲，人天应供，礼敬正法，愿今日吉祥！无论众生行与不行，愿他们今日皆得吉祥！殊胜僧团，人天应供，礼敬僧伽，愿今日吉祥！无论众生行与不行，愿他们今日皆得吉祥！无论何种众生聚集于此，或居于地上，或处虚空，愿他们恒常慈爱众生，日夜行持正法！此乃胜者降魔之真实语，所说是真实不虚的。以此真谛，愿此处吉祥！愿他们皆脱离大怖畏， སྭཱ་ཧཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！唉，获得了难以获得的人身，却没有暂时的人间享乐和安乐。同时体验生与死的痛苦。即使几个月不死，也无法说出哪里不舒服。除了烟，别无他法。
English
And, never committing the three kinds of evil, even if done accidentally, not concealing them, and not clinging to them in that way. Therefore, the Sangha is said to be the supreme jewel. By this truth, may there be auspiciousness here! Just as the pillar of Indra is erected, unshaken by the winds of the four directions. Those who have seen the noble path, such is the noble Sangha. Therefore, here it is said to be the supreme jewel. By this truth, may there be auspiciousness in this place! For the profound explanation of deep wisdom, who truly contemplates the noble truths? By giving the body and having good intentions in mind, they will not encounter the eight fears. Therefore, the Sangha is said to be the supreme jewel. By this truth, may there be auspiciousness here! Just as fire is scattered by the wind, impossible to take and count in hand. Likewise, having completely abandoned all attachments, the Buddha's sons go without being shown. Therefore, the Sangha is said to be the supreme jewel. By this truth, may there be auspiciousness here! Supreme teacher, worthy of offerings from gods and humans, I prostrate to the Buddha, may there be auspiciousness today! Whatever beings move or do not move, may all of them have auspiciousness today! Peaceful and detached, worthy of offerings from gods and humans, I prostrate to the Dharma, may there be auspiciousness today! Whatever beings move or do not move, may all of them have auspiciousness today! Supreme assembly, worthy of offerings from gods and humans, I prostrate to the Sangha, may there be auspiciousness today! Whatever beings move or do not move, may all of them have auspiciousness today! Whatever beings have gathered here, whether dwelling on the earth or in the sky, may they always cherish beings and practice the Dharma day and night! This is the true word of the Victorious Conqueror of Enemies, spoken as true and without falsehood. By this truth, may there be auspiciousness here! May they all be liberated from great fear, Svāhā! Alas, having obtained the human body which is difficult to obtain, there is no temporary human enjoyment and happiness. Experiencing both the suffering of birth and death at the same time. Even if not dying for a few months, one cannot say where one is uncomfortable. There is no way to do anything except smoke.
Tibetan
་པར་སྡུག །ཕ་མ་གཉིས་པོས་སེམས་ཀྱིས་མ་བཟོད་ནས། །ཁ་གཏུག་ནུ་མ་ཁ་རུ་ལྷན་པ་ལས། །ཅི་ཕན་ཅི་གནོད་མ་ཤེས་བྱ་ཐབས་ཟད། །ཤི་ཚེ་ཕ་མའི་དོན་སྙིང་བུད་པ་འདྲ། །མ་ཡིས་བྲང་བརྡུང་ཕ་ཡིས་མཆི་མ་འབྱིན། །རིམ་གྲོ་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔའི་མདོས་ཕན་ཞེས། །སྔར་ནས་གྲགས་ཆེན་ཕན་པར་རེ་ན་ཡང། །མ་ནོར་ཇི་བཞིན་ཤེས་མཁན་ཉིན་སྐར་ཙམ། །དེ་དག་རྣམས་ལ་སྙིང་རྗེའི་མ་བཟོད་ནས། །དགེ་སློང་རྒན་པོ་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ངས། །སྟོང་ཆེན་རབ་འཇོམས་མདོས་དང་སྲུང་བ་དང་། །ཐུབ་པས་མཛད་དང་ཨོ་རྒྱན་མཛད་པའི་མདོས། །སྔགས་འཆང་ཆེན་པོ་པདྨ་དབང་དྲག་གིས། །བཅའ་ཚོགས་ཕྱག་ལེན་མཐོང་བ་བརྒྱུད་པར་བཅས། །བཅའ་ཚོགས་འདོན་ཆ་འཁྲུལ་མེད་ལེགས་པར་བསྒྲིགས། །དགེ་སློང་བརྩོན་འགྲུས་ཞེས་བྱས་ཡི་གེར་བཀོད། །འདི་ལ་ འགལ་འཁྲུལ་མཆིས་ན་ལྷ་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་ཇི་སྲིད་འཁོར་བ་གནས་ཀྱི་བར། །བྱིས་པ་སྐྱབས་མེད་རྣམས་ལ་སྐྱབས་དང་མགོན། །ཕན་ཐོགས་འགྲོ་དོན་བྱིན་རླབས་འབྱུང་བར་ཤོག །མངྒ་ལཾ།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཞལ་ནས་གསུངས་པའི་གཏོ་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔའི་མདོས་འདི། རེབས་ཆད་ཡིན་ཀྱང་གདོན་གྱིས་དགག་ནས་སྲིད་མི་ཆགས་པ་དང་། ཟླ་སྡིབ་མཚེས་ཤོར་སྐྱེས་མ་ཐག་ནས་འཆི་བ་དང་། སྐྱེས་ནས་ལོ་བཅུ་གཉིས་ཚུན་ཆད་ལ་རིམ་གྲོ་འདི་ལས་ཟབ་པ་མེད།
Chinese
可怜啊！父母二人心中无法忍受，只能口对口地喂奶，不知有何益处，有何害处，已经束手无策。孩子死去，如同父母的心肝被挖走一般。母亲捶胸顿足，父亲泪流满面。都说进行十五大厉鬼的朵玛仪轨有好处，从前就广为流传，都希望能有效果，但是真正能毫不错误地如实了解的人却如白日星辰般稀少。对于这些情况，实在不忍心，所以老比丘Ra ga A sya nga，为了遣除这些灾难，造了朵玛仪轨和护轮，以及释迦牟尼佛所造和邬金莲花生大士所造的朵玛仪轨。由持明大士莲花自在威力者，将仪轨的修法，包括所见传承全部整理出来。将仪轨的念诵部分毫无错谬地整理完毕。由比丘精进记录成文。如果这里面有错误抵触之处，向诸神忏悔。愿以此善根，直至轮回未空之际，对于那些无依无靠的孩童，成为他们的救护与怙主，利益众生，加持生起。吉祥圆满！此书由康区（康区，位于今四川省西部和西藏自治区东部）上部囊谦（囊谦，位于今青海省玉树藏族自治州囊谦县）昂冈工巧文化显密法增洲寺古籍修复室整理出版。 口述的这个十五大厉鬼朵玛仪轨，即使是残缺不全，也能防止厉鬼作祟导致家业衰败，以及月犯、星宿不利、刚出生就夭折，对于出生后十二岁以内的孩子，没有比这个仪轨更殊胜的了。
English
How pitiful! The parents couldn't bear it in their hearts, so they could only feed milk mouth-to-mouth, not knowing what benefits or harms there were, and were at their wit's end. When the child died, it was as if the parents' hearts had been dug out. The mother beat her chest and stamped her feet, and the father shed tears. It is said that performing the fifteen great evil spirit Torma ritual is beneficial, and it has been widely circulated since ancient times, and everyone hopes it will be effective, but those who can truly understand it without error are as rare as stars in the daytime. Unable to bear these situations, the old Bhikshu Ra ga A sya nga, in order to eliminate these disasters, created the Torma ritual and protective wheel, as well as the Torma rituals created by Shakyamuni Buddha and Padmasambhava of Oddiyana. The great Vidyadhara Lotus Free Powerfully, compiled all the practices of the ritual, including the seen lineage. The recitation part of the ritual was compiled without any errors. It was recorded in writing by Bhikshu Perseverance. If there are any errors or contradictions in this, I confess to the gods. May this virtue, until the end of Samsara, become the refuge and protector for those helpless children, benefit sentient beings, and may blessings arise. Auspicious and complete! This book was compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Ngangang Gongjo Culture Shenda Dharma Phel Ling Monastery in Nangchen (Nangchen, located in present-day Nangchen County, Yushu Tibetan Autonomous Prefecture, Qinghai Province), Upper Kham (Kham, located in western Sichuan Province and eastern Tibet Autonomous Region). This fifteen great evil spirit Torma ritual, which was spoken orally, even if it is incomplete, can prevent evil spirits from causing the family business to decline, as well as lunar transgressions, unfavorable constellations, and premature death at birth. For children within twelve years of age after birth, there is no ritual more supreme than this one.