Chinese
于无有之境升起吧！蕴魔乃是黄色之你。于无边识之境升起吧！烦恼魔乃是红色之你。于非有非无之境升起吧！死主魔乃是黑色之你。于无边虚空之境升起吧！由所知障烦恼所生之，天魔与烦恼魔，蕴魔与死主魔，四魔及魔之军队等，享用此供施食子，对于此等施主福田主，放开所抓，解脱所缚，松开所压，解开所系。大魔勿降于人，于自身之所升起吧！于生处四隅之境升起吧！于各自美丽之宫殿中，令具安乐之心吧！勿害此处之眷属，于各自之所安乐升起吧！萨玛雅 扎 贝 舍 亚 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！于清净之处略微衡量，面朝外放置。若为卦象之禳解，则送往四杀七隅敌杀之处。安乐次第为亚斯路。若为诅咒之回遮，则送往敌方。王妖为热屋佛塔。女鬼之妖为三岔路口。若为祈雨，则于泉眼边。总之，送往何者受害之处。此时，行白色食子黄金酒之通常仪轨。之后，手中取食子，于撑开白伞回遮之时，加入此处，如是说： ༈ 霍！玛吉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）疫病主眷属等，于汝之右手中，有魔之罪簿一一本。我等施主供养眷属等，若于罪簿上书写，打开罪簿吧，玛吉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！于汝之左手中，散布赞之白黑骰子。我等施主供养眷属等，若于卜算上书写，现在打开黑白骰子吧！于汝之右腋下，有死主之红色罪木。我与施主福田主等，若于罪簿上书写，现在从中间取出红色诅咒吧！于汝之左腋下，有疾病之袋子一一具。具有五百黑蛇之口约束。众多化身由此散布。现在取出化身之军队吧！为欺骗施主而献上魔回遮。献供我未曾错乱，接受汝勿错乱。享用且令一切欢喜。我与施主福田主
English
Rise to the state of non-existence! The demon of aggregates is yellow you. Rise to the state of infinite consciousness! The demon of afflictions is red you. Rise to the state of neither existence nor non-existence! The Lord of Death demon is black you. Rise to the state of infinite space! From the obscurations of knowledge and afflictions, the god demon and the affliction demon, the aggregate demon and the Lord of Death demon, the four demons and the armies of demons, accept this offering of torma, for these patrons and benefactors, release what is held, liberate what is bound, loosen what is pressed, untie what is tied. Great demon, do not descend on people, rise to your own place! Rise to the place of the four corners of birth! In your own beautiful palaces, may you have a happy mind! Do not harm the retinue here, rise peacefully to your own place! samaya pra beshaya phat（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）! Measure a little in a clean place and place it facing outwards. If it is a remedy for horoscopes, send it to the four killers, seven corners, and enemy killers. The order of happiness is Yaslu. If it is a curse reversal, send it to the enemy. For royal demons, there are hot houses and stupas. For demonesses, there are three-way intersections. If it is a rain call, it is at the spring. In short, send it to where it is harmed. At this time, perform the usual white torma and golden drink ritual. Then, take the torma in your hand, and when opening the white umbrella reversal, add it here and say: ༈ Bhyo! Magcig（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） epidemic lord and retinue, in your right hand, there is a demon's ledger, one by one. If we, the patrons and offerings, are written in the ledger, open the ledger, Magcig（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Ma（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）! In your left hand, spread the white and black dice of the btsan. If we, the patrons and offerings, are written in the divination, now open the black and white dice! In your right armpit, there is a red wooden ledger of the Lord of Death. If I and the patrons are written in the ledger, now take out the red curse from the middle! In your left armpit, there are bags of diseases, one by one. With the mouth tied with five hundred black snakes. Many emanations spread from there. Now take out the army of emanations! To deceive the patrons, offer the demon reversal. I have not mistaken the offering, may you not mistake the acceptance. Enjoy and make everyone happy. I and the patrons
Tibetan
དག་གི །བན་བོན་བྱེད་ཁ་ད་ཟློག་ཅིག །ཀླུ་གཉན་གཏད་ཁྲམ་ད་ཟློག་ཅིག །དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་ད་ཟློག་ཅིག །མི་ཁ་ངན་པ་ད་ཟློག་ཅིག །ནོར་ཕྱུགས་གོད་ཁ་ད་ཆོད་ཅིག །མི་ཡི་ཤི་འཕྲོ་ད་ཆོད་ཅིག །ཡམས་ནད་རིམས་ནད་ད་ཆོད་ཅིག །མ་ཉེས་ཁ་ཡོག་ད་ཆོད་ཅིག །མི་མཐུན་གནོད་པའི་བྱད་མ་ཀུན། །ཤེས་རབ་སྙིང་པོའི་ཡས་ཟློག་འདིས། །ད་ལྟ་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་ཟློག །ཤེར་སྙིང་ཟློག་བཅས་བྱིན་རླབས་ ཀྱིས། །ས་ཆུ་མེ་རླུང་སྐལ་ངན་ཟློག །ངར་གླུད་ཡས་སོགས་གཟུགས་འགྲོས་ཀྱི། །ལྟས་ངན་རང་སར་ཞི་བར་མཛོད། །ནད་ཡམས་གོད་ཁ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །དེ་བཞིན་གང་ལ་གང་འཚེ་བ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་། །ཤེས་རབ་སྙིང་པོའི་བྱིན་རླབས་དང་། །སྔགས་འཆང་བདག་གི་ནུས་མཐུ་ཡིས། །བདུད་བཞིའི་གནོད་པ་མ་ལུས་ཀུན། །སོ་སོ་རང་རང་གནས་སུ་ཟློག །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཕྱིར་ཟློག་ཅིག །ས་མ་ཡ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། ཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ལ་རོལ་མོ་འུར་བརྡུང་བྱ། དྲག་སྔགས་བརྗོད། དེ་ནས་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། དེ་ནས་ནད་པ་གདན་དཀར་སྟེང་དུ་ཁ་གྲུ་ལ་འདུག །རང་གིས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཤིས་བརྗོད་ནི། ཧཱུྃ། དབུས་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་པ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བཀྲ་ཤིས་ལགས། །སྐུ་ལུས་བཟང་པོའི་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ། །ཛ་ཡེ་དེ་རིང་སྦྱིན་བདག་འདི་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཧཱུྃ། ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བཀྲ་ཤིས་ལགས། །མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ། །ཛ་ཡེ་དེ་རིང་སྦྱིན་བདག་འདི་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཧཱུྃ། ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་པ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ བཀྲ་ཤིས་ལགས། །འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ། །ཛ་ཡེ་དེ་རིང་སྦྱིན་བདག་འདི་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཧཱུྃ། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་པ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཀྲ་ཤིས་ལགས། །དབང་སྡུད་སྙན་གྲགས་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ། །ཛ་ཡེ་དེ་རིང་སྦྱིན་བདག་འདི་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཧཱུྃ། བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་པ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ལགས། །ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ། །ཛ་ཡེ་དེ་རིང་སྦྱིན་བདག་འདི་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཧཱུྃ། འོག་གི་ཕྱོགས་ནས་བཀྲ་ཤིས་པ། །ལྷ་མོ་བརྟན་མའི་བཀྲ་ཤིས་ལགས། །ཚེ་འཛིན་འབྲུ་སྣའི་བཀྲ་ཤིས་གང་ཡིན་པ། །ཛ་ཡེ་དེ་རིང་སྦྱིན་བདག་འདི་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་ཁྱོད་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཉིན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བ་ཡ་ལ་ལ། །མཚན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་འབྱུང་བ་ཀྱི་ལི་ལི། །དུས་གསུམ་བཀྲ་
Chinese
息止吧！ 苯教的作法现在息止吧！ 龙和凶煞的诅咒现在息止吧！ 仇敌盗贼抢劫现在息止吧！ 恶语伤人现在息止吧！ 牲畜的损失现在止息吧！ 人的夭折现在止息吧！ 瘟疫疾病现在止息吧！ 无辜的诽谤现在止息吧！ 一切不顺与损害的邪魔，以此般若心经之回遮，现在迅速地回遮。以般若心经回遮之加持力，息止地水火风的恶运。息止祭品、回遮等形象的凶兆于其自身。祈请息止疾病瘟疫的损失。如是对谁造成伤害，以三宝的慈悲，以及般若心经的加持，以及持咒者的能力，四魔的一切损害，各自回到各自的地方，现在立即回遮！ 萨玛雅 扎 贝 萨雅 帕！ 如是猛烈念诵并敲打乐器。 念诵猛咒。 之后观想保护轮。 之后病人面向，坐在白色垫子上。 自己撒花并念诵吉祥祝词： 吽！ 中央方位之吉祥， 毗卢遮那佛是吉祥。 身形美好的吉祥为何， 扎雅，今日施主得吉祥！ 吽！ 东方方位之吉祥， 金刚萨埵是吉祥。 不变坚固的吉祥为何， 扎雅，今日施主得吉祥！ 吽！ 南方方位之吉祥， 宝生佛是吉祥。 愿望成就的吉祥为何， 扎雅，今日施主得吉祥！ 吽！ 西方方位之吉祥， 阿弥陀佛是吉祥。 摄受名声的吉祥为何， 扎雅，今日施主得吉祥！ 吽！ 北方方位之吉祥， 不空成就佛是吉祥。 事业任运成就的吉祥为何， 扎雅，今日施主得吉祥！ 吽！ 下方方位之吉祥， 坚牢地神是吉祥。 执持寿命五谷的吉祥为何， 扎雅，今日施主得吉祥！ 彼吉祥亦赐予您吉祥！ 白天也吉祥，出现呀啦啦！ 晚上也吉祥，出现吉利利！ 三时吉祥
English
Stop! Stop the practices of Bon religion now! Stop the curses of dragons and evil spirits now! Stop enemies, thieves, robbers now! Stop malicious words now! Stop the loss of livestock now! Stop premature death of people now! Stop epidemics and diseases now! Stop unwarranted slanders now! All inauspicious and harmful demons, with this Heart Sutra's reversal, reverse them swiftly now. By the blessings of the Heart Sutra's reversal, avert the bad luck of earth, water, fire, and wind. Pacify bad omens such as fierce offerings and reversals in their own places. Please avert diseases, epidemics, and losses. Likewise, whatever harms anyone, by the compassion of the Three Jewels, and the blessings of the Heart Sutra, and the power of the mantra holder, all the harms of the four maras, each to their own place, reverse them now! Sa ma ya pra we sha ya phat! Recite fiercely and beat the musical instruments loudly. Recite fierce mantras. Then, visualize the protective circle. Then, the patient sits facing in a comfortable position on a white cushion. Scatter flowers and recite auspicious words: Hum! Auspiciousness from the central direction, Vairochana is auspicious. Whatever is the auspiciousness of a good body, Jaya, may this donor have auspiciousness today! Hum! Auspiciousness from the eastern direction, Vajrasattva is auspicious. Whatever is the unchanging and stable auspiciousness, Jaya, may this donor have auspiciousness today! Hum! Auspiciousness from the southern direction, Ratnasambhava is auspicious. Whatever is the auspiciousness of fulfilling desires, Jaya, may this donor have auspiciousness today! Hum! Auspiciousness from the western direction, Amitabha is auspicious. Whatever is the auspiciousness of attracting fame, Jaya, may this donor have auspiciousness today! Hum! Auspiciousness from the northern direction, Amoghasiddhi is auspicious. Whatever is the auspiciousness of spontaneous accomplishment of activities, Jaya, may this donor have auspiciousness today! Hum! Auspiciousness from the direction below, the goddess Prithvi is auspicious. Whatever is the auspiciousness of holding life and grains, Jaya, may this donor have auspiciousness today! May that auspiciousness also grant you auspiciousness! May auspiciousness arise during the day, ya la la! May auspiciousness arise at night, ki li li! Auspiciousness in the three times.
Tibetan
ཤིས་འབྱུང་བ་གང་ཡིན་པ། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདི་བདེ་ལེགས་ཤོག །གཞན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་གང་ཤེས་བརྗོད། །སླར་ཡང་ཐུབ་དབང་ལ་མཆོད་བསྟོད་བྱ། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ལྷག་ཆད་ཁ་བཀང་། །བཟོད་གསོལ་ཕུལ། གཙོ་འཁོར་འོད་ཞུ་རྟེན་ལ་བསྟིམ། བརྟན་གཞུག་བྱ་དངོས་གྲུབ་ཞུ། དགེ་རྩ་བསྔོ། གཞུང་འདི་རྒྱུན་ཁྱེར་ལས་བྱུང་བའི་རཱ་ག་ཨ་སྱས་ལག་ལེན་སྦྱར་བའོ། བཀྲ་ཤིས་པར་ཤོག། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཤེས་རབ་སྙིང་པོ་ལས། བདུད་བཞིའི་གླུད་མདོས།
Chinese
吉祥生起为何事？ 吉祥以此愿今安乐成。 复诵所知诸吉祥， 再次供赞能仁王。 百字明咒补阙漏， 祈请宽恕献供呈。 主眷光融入于所依， 稳固加持诸事成就。 善根回向。 此法为日常所用，喇嘎阿夏所著。 愿吉祥！ 康区上部囊谦（囊谦县）昂冈工艺文化显密增法洲古籍修复室编纂刊印。 出自《般若心经》，四魔替身朵玛。
English
What is the origin of auspiciousness? May this auspiciousness bring happiness and well-being today. Furthermore, recite whatever auspiciousness is known. Again, offer praise to the Mighty One (Buddha). Fill the omissions with the Hundred Syllable Mantra. Offer apologies and supplications. Dissolve the light of the main deity and retinue into the support. Stabilize, empower, and accomplish all activities. Dedicate the merit. This text is a practical application by Raga Asya, derived from daily practice. May it be auspicious! Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen (Nangqian County), Banggang Craft Culture Sutra Secret Mantra Dharma Development Island in Upper Kham. From the Heart Sutra: The ransom offering of the four maras.