Back to the library

cmr036 0018.heavenly dharma peaceful white deity ritual.peaceful white deity ritual.meaning collection and source of root tantra for samsaric and nirvanic peaceful white deity.peaceful great white deity and various minor deities.g2.0f

Page 5 of 5

Tibetan

ཞེས་སུ་གསོལ༔ སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་པ་འདི་ཕུལ་བས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཐིམ་པར་ཤོག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཐིམ་ནས་ཀྱང་༔ དགྱེས་རབ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་སྟེ༔ མཉེས་རབ་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པར་ཤོག༔ སྣང་སྲིད་སྡིག་སྒྲིབ་མ་ལུས་རྣམས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་སྦྱང་དུ་གསོལ༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས༔ བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར། ཤོག༔ ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭ་ཧཱཿ ཞེས་ཕུལ་ལོ༔ ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་བྷུ་མི་པ་ཏི་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ མ་མགོན་དམ་ཅན་རྒྱ་ མཚོའི་ཚོགས༔ དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་དང་༔ ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ཐམས་ཅད་ལ༔ བསྲེག་བླུགས་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་ལོ༔ དེ་དག་སོ་སོའི་སྤྱན་ལམ་དུ༔ འདོད། ཡོན་དཔག་མེད་འབྱུང་འགྱུར་ཞིང་༔ དགའ་མགུ་ཡི་རང་ལྡན་གྱུར་ཅིག༔ བདག་དང་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཡིད་ལ་བསམ་པའི་དོན་རྣམས་ཀུན༔ འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་༔ ནད་དང་གདོན་དང་བར་ཆད་བགེགས༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ཞི་བར་མཛོད༔ ཨོ་ཞི་བ་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭ་ཧཱཿ ཞེས་ཕུལ༔ ཨོ་ཨ་ནི་སུ་ཏྲི་ཏྲེ་དུ་ཛཨི་དཾ་བྷ་ལཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་བར་དོར་བཅས༔ སྙིང་རྗེའི་མགྲོན་དུ་གྱུར་པ་ལ༔ བསྲེག་བླུགས་གཏོར་མ་འདི་ཕུལ་བས༔ རང་རང་སྡུག་བསྔལ་ཞི་ནས་བདེ་སྐྱིད་ལྡན༔ སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་ནས་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཞི་བ་ཤཱནཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭ་ཧཱཿ ཞེས་ཕུལ༔ ཨོཾ་སརྦ་བིགྷཱན་ཨི་དཾ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ བི་ན་ཡ་ཀ་ལ་སོགས་པའི༔ ལན་ཆགས་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་ལ༔ བསྲེག་བླུགས་གཏོར་མ་འདི་འབུལ་བས༔ ལན་ཆགས་བུ་ལོན་བྱང་གྱུར་ཅིག༔ རླུང་མཁྲིས་བད་ཀན་འདུས་པ་ལས༔ གྱུར་པའི་ནད་ ཀུན་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན༔ པྲ་ལྟས་ངན་པ་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ བཙའ་སད་སེར་གསུམ་ལ་སོགས་པའི༔ ལོ་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ བདུད་རྩི་ཅན་གྱི་ཤིང་རྣམས་དང་༔ ཞིབ་མར་ཟས་སྣ་བསྲེགས་པ་ཡིས༔ སྣང་སྲིད་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་དང་༔ བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཡི༔ དུག་ལྔ་གདུག་པའི་ནད་རྣམས་དང་༔ ག་གདུག་རྩུབ་ཞི་གྱུར་ཅིག༔ ཨོ་ཞི་བ་ཤནི་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭ་ཧཱཿ ཞེས་ཕུལ་ལོ༔ དེ་ལས་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་སྣང་སྲིད་ཞི་བ་དཀར་ཆེན་དང་༔ གཉན་གྱི་ཞི་བ་དཀར་ཆུང་ཡང་འདོན། ཧཱུྃ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ ཞེས་སོགས་གནམ་ཆོས་ཞི་བ་དཔོན་སློབ་མང་ན་རབ་བརྒྱ་རྩ༔ འབྲིང་ལོ་གྲངས༔ ཐ་མ་ཡང་བཅུ་བདུན་གསུམ་སོགས་སྐབས་དང་བསྟུན༔ དེ་ནས་གནམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱུན་བསང་ཚར་གཅིག་འདོན། རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་གསེར་ལོ་མའམ། འཛམ་གླིང་སྤྱི་བསང་། སྣང་བརྒྱད་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ། དག་པ་གསེར་ཐིག །བཀྲ་ཤིས་བརྩེགས་མདོ་འདོན། དེ་ནས་ཁུ་ཡེ་དང་རྗེས་ཆོག་གཤེགས་གསོལ་བཀྲ་ཤིས་རྣམས་བསང་སྤྱི་ལྟར་འདོན། འདི་ནི་སྣང་སྲིད་ཞི་བ་དཀར་ཆེན་ཞེས། ཀཐོག་ཕྱོགས་སུ་དར་སྲོལ་ཆེ་བ་དང་། གུ་རུ་ཆོས་དབང་གི་གཏེར་ནས་ཕྱུང་པའི་འདོན་ཆ་གཏེར་སྟོན་ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་བོ། །སྣང་སྲིད་ཞི་བ་དཀར་ཆེན་ཞེས་བྱ་ བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་མཛད། །གཉན་གྱི་ཞི་བ་དཀར་ཆུང་ཞེས་བྱ་བ། །ཨོ་རྒྱན་སློབ་དཔོན་པདྨས་མཛད་པ་དང་། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་དོན་ནི་ཀུན་འདུས་པ། །གནམ་ཆོས་ཞི་བ་འདི་ཉིད་ཡིན་པ་སྟེ།འདི་ནི་བསང་ཡང་ཡིན་ལ་སྦྱིན་སྲེག་ཀྱང་། །ཡིན་ཕྱིར་མགྲོན་རིགས་བཞི་ལ་བསྔོ་རུང་ཞིང་། །འདི་་་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་པདྨ་དྲྭ་བའི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པ་མཆན། ཉིད་བསང་དང་སྦྱིན་སྲེག་ཕན་ཡོན་ནི། །སྦྱིན་སྲེག་གིས་ནི་ལྷ་དགྱེས་ཤིང་། །སྔགས་སྒྲུབ་སྔགས་ཀྱི་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །དྲང་སྲོང་ཚོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་། །དྲི་ཟའི་ཚོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་། །འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །སྦྱིན་སྲེག་གིས་ནི་རབ་དགའ་ནས། །རྣལ་འབྱོར་གྲོགས་བྱེད་སྲུང་བ་དང་། །སྐྱབས་ཕྱིར་ཚེ་རིང་དཔལ་འཕེལ་ཞིང་། །ནད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པ་དང་། །བསམ་པ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་ཀྱང་གསུང་ཕྱིར་ཤིན་ཏུ་ཟབ། །ཁྱད་པར་ནད་མུག་གཅོད་པའི་མཆོག་ཡིན།ཞི་བ་རྒྱས་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བསྡུས་ནས་གནམ་ཆོས་ཞི་བ་དཀར་པོའི་ཁ་སྐོང་དུ། །གཏེར་བློན་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྨྲས་པ་ལྟར། །དགེ་སློང་བརྩོན་འགྲུས་ཞེས་བྱས་ཡི་གེར་བཀོད། །ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་སྲུང་མ་རྣམས་ལ་བཤགས། །སྙིགས་དུས་འགྲོ་བ་ནད་ཀྱིས་གདུང་བའི་ཚེ། །འདི་ཉིད་མགོན་དང་སྐྱབས་སུ་འགྱུར་བར་ཤོག །ཤུ་བྷཾ་མ་སྐུ་སརྦ་ཛ་ག་ཏཾ།། །། གནམ་ཆོས་ཞི་བ་དཀར་པོའི་ལྷན་ཐབས་ཞི་བ་དཀར་བླུགས་སྣང་སྲིད་ཞི་བ་དཀར་པོ་དང་ཞི་བ་དཀར་ཆེན་དང་དཀར་ཆུང་ཀུན་གྱི་དོན་བསྡུས་རྒྱུད་ཀྱི་བྱུང་ཁུངས་དང་བཅས་པ།

Chinese

如是祈请。 以此火供之供养,愿融入身语意。 身语意融入之后,成为极喜之最胜,愿成为极悦之圆满。 祈请以您的慈悲,清净所有显有世间之罪障。 愿我与无边众生,获得无上菩提。 所有违犯、罪障寂灭,夏ന്തཾ་(藏文,梵文天城体:शान्तं,梵文罗马拟音:śāntaṃ,汉语字面意思:寂静)咕噜耶 梭哈(藏文,梵文天城体:कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:kuru ye svāhā,汉语字面意思:做 呀 梭哈)如是供养。 嗡 萨瓦 达玛 巴拉 洛嘎 巴拉 布弥 巴帝 依当 巴林 达 卡卡 卡嘿(藏文,梵文天城体:ओं सर्व धर्म पाल लोक पाल भूमि पति इदं बलिं त ख ख खा हि,梵文罗马拟音:oṃ sarva dharma pāla loka pāla bhūmi pati idaṃ baliṃ ta kha kha khā hi,汉语字面意思:嗡,所有护法,世间守护者,土地之主,此供品,吃 吃 吃 喝)。 玛哈嘎拉具誓海众,以及吉祥怙主七十五尊,所有地方神祇土地神,供养此焚烧布施朵玛。 愿彼等各自眼前,生起无量欲妙受用,欢喜愉悦心满意足。 我与施主眷属等,心中所想之诸愿,无需勤作任运成就,所有疾病、邪魔、障碍、魔障,祈请无余寂灭。 嗡 夏ന്തཾ་(藏文,梵文天城体:शान्तं,梵文罗马拟音:śāntaṃ,汉语字面意思:寂静)咕噜耶 梭哈(藏文,梵文天城体:कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:kuru ye svāhā,汉语字面意思:做 呀 梭哈)如是供养。 嗡 阿尼 梭 哲 德 匝 依当 巴林 达 卡卡 卡嘿(藏文,梵文天城体:ओ अनि सु त्रि त्रे दु ज इदं बलं त ख ख खा हि,梵文罗马拟音:o a ni su tri tre du ja idaṃ balaṃ ta kha kha khā hi,汉语字面意思:嗡 阿尼 苏 哲 德 匝 此力量 吃 吃 吃 喝)。 六道众生及中阴众生,成为慈悲之宾客,以此焚烧布施朵玛供养,愿各自痛苦寂灭而具足安乐,二障清净迅速获得菩提。 嗡 夏ന്തཾ་(藏文,梵文天城体:शान्तं,梵文罗马拟音:śāntaṃ,汉语字面意思:寂静)咕噜耶 梭哈(藏文,梵文天城体:कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:kuru ye svāhā,汉语字面意思:做 呀 梭哈)如是供养。 嗡 萨瓦 维甘 依当 巴林 达 卡卡 卡嘿(藏文,梵文天城体:ओं सर्व विघ्न इदं बलिं त ख ख खा हि,梵文罗马拟音:oṃ sarva vighna idaṃ baliṃ ta kha kha khā hi,汉语字面意思:嗡 所有障碍 此供品 吃 吃 吃 喝)。 毗那夜迦等,所有宿债邪魔魔障,以此焚烧布施朵玛供养,愿宿债旧债得以清净。 愿由风、胆、痰、综合所生之所有疾病皆得平息。 愿恶梦与恶兆,以及不祥之预兆皆得平息。 愿冰雹霜冻及冰雹等,所有年灾皆得平息。 以具甘露之树木,以及精细磨碎之食物焚烧,愿显有世间地神龙神恶神,以及八万魔障之五毒恶疾,以及所有恶毒粗暴皆得平息。 嗡 夏ന്തཾ་(藏文,梵文天城体:शान्तं,梵文罗马拟音:śāntaṃ,汉语字面意思:寂静)夏尼 咕噜耶 梭哈(藏文,梵文天城体:कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:kuru ye svāhā,汉语字面意思:做 呀 梭哈)如是供养。 若欲广说,亦可念诵显有世间寂灭之大白,以及恶神之寂灭小白。 吽,以信心与誓言等,若天法寂灭之师徒众多,则最好念诵一百零八遍,中等则念诵年龄数,最少亦可念诵十七或三遍等,应视情况而定。 之后是天法的རྒྱ

English

Thus, I pray. By offering this burnt offering, may it be absorbed into body, speech, and mind. Having been absorbed into body, speech, and mind, may it become the supreme joy, may it become the perfect satisfaction. I pray that all appearances and existences, and all sins and obscurations, be purified by your compassion. May I and all limitless sentient beings attain unsurpassed enlightenment. May all impairments, breakages, sins, and obscurations be pacified, śāntaṃ kuru ye svāhā. Thus it is offered. Oṃ sarva dharma pāla loka pāla bhūmi pati idaṃ baliṃ ta kha kha khā hi. The ocean of oath-bound protectors, the glorious seventy-five protectors, and all local deities and land owners, I offer this burnt offering and torma. May immeasurable desirable qualities and enjoyments arise in their respective fields of vision, and may they be filled with joy and contentment. May all the wishes in the minds of myself and the patrons and retinue be effortlessly and spontaneously fulfilled, and may all diseases, evil spirits, obstacles, and hindrances be completely pacified. O śāntaṃ kuru ye svāhā. Thus it is offered. O a ni su tri tre du ja idaṃ baliṃ ta kha kha khā hi. To the beings of the six realms, including those in the bardo, who have become guests of compassion, by offering this burnt offering and torma, may their individual sufferings be pacified and may they be endowed with happiness, may the two obscurations be purified, and may they quickly attain enlightenment. Oṃ śāntaṃ kuru ye svāhā. Thus it is offered. Oṃ sarva vighna idaṃ baliṃ ta kha kha khā hi. To Vinayaka and all the karmic debts, evil spirits, and obstacles, by offering this burnt offering and torma, may karmic debts and old debts be purified. May all diseases arising from the combination of wind, bile, and phlegm be pacified. May bad dreams and bad omens, and bad portents be pacified. May all crop diseases, including hail, frost, and hail, be pacified. With trees containing nectar, and with finely ground food offerings, may the five poisons and virulent diseases of the lords of appearance and existence, the earth, the nagas, the nyen, and the eighty thousand types of obstacles, and all poisonous and harsh things be pacified. O śāntaṃ kuru ye svāhā. Thus it is offered. If you want to elaborate, you can also recite the Great White Pacification of Appearance and Existence, and the Small White Pacification of the Nyen. Hūṃ, with faith and samaya, etc., if there are many teachers and students of the Sky Dharma Pacification, it is best to recite 108 times, the middle is the number of years, and the minimum is 17 or 3 times, etc., depending on the situation. Then theརྒྱ of the Sky Dharma.

Chinese

念诵一遍熏香仪轨。如果想广修,则念诵《金叶经》或者《瞻洲总熏香》。消除显现八种过患,清净金滴。念诵《吉祥重叠经》。之后,像普通熏香仪轨一样念诵库耶和后续仪轨、迎请、祈愿吉祥等。这被称为“显有寂静大白”,在噶陀地区非常盛行,是莲师秋旺的伏藏中取出,伏藏师亲自撰写的念诵文,非常深奥。名为“显有寂静大白”者,由菩萨虚空藏所著。名为“镇慑寂静小白”者,由邬金莲花生大士所著。这些的意义全部汇集,就是这《天法寂静》仪轨。这既是熏香,也是火供,因此可以供养四种宾客。这……是观世音自在莲花网续中所说,注释。熏香和火供的利益是:火供能令诸神欢喜,能成就咒语修持和咒语的事业。所有持明者众,所有乾闼婆众,所有生灵众,因火供而极喜,成为瑜伽士的助伴和守护者,为了庇护而增延寿命、增长福德,无病安乐受用增长,一切如愿成就。经中也如此说,所以非常深奥。特别是断除疾病饥荒的殊胜法门。将寂静和增益的意义汇集,作为天法寂静白法的补充,如伏藏大臣Ra Ga A sya所说,由比丘精进书写。如有错谬,向护法神忏悔。末法时代众生为疾病所困时,愿此法成为怙主和救护。愿一切吉祥圆满! 天法寂静白法的辅助仪轨,寂静白供,汇集了显有寂静白法、寂静大白法和小白法的所有意义,以及经续的来源。

English

Recite the incense offering ritual once. If you want to elaborate, recite the "Golden Leaf Sutra" or the "Jambudvipa General Incense Offering." Eliminate all eight kinds of manifest faults, purify the golden drops. Recite the "Auspicious Stacked Sutra." Then, like the common incense offering ritual, recite Kuye and the subsequent rituals, welcoming, and auspicious prayers. This is called "Manifest Existence, Peaceful Great White," which is very popular in the Kathok area. It was taken from the terma of Guru Chöwang, and the recitation text was personally written by the tertön, which is very profound. The one called "Manifest Existence, Peaceful Great White" was written by the Bodhisattva Akashagarbha. The one called "Subduing Peaceful Little White" was written by the Ugyen Master Padmasambhava. The meaning of all of these is completely gathered, which is this "Celestial Dharma Peaceful" ritual. This is both incense offering and fire offering, so it can be offered to the four kinds of guests. This... is said in the lineage of Avalokiteśvara Padmajāla, commentary. The benefits of incense offering and fire offering are: fire offering pleases the gods, and accomplishes mantra practice and mantra activities. All the assemblies of vidyadharas, all the assemblies of gandharvas, all the assemblies of bhutas, are extremely pleased by the fire offering, becoming companions and protectors of the yogis, increasing longevity and prosperity for protection, increasing health, happiness, and enjoyment, and fulfilling all wishes. As it is said in the sutra, it is very profound. In particular, it is the supreme method for cutting off disease and famine. Gathering the meanings of pacifying and increasing, as a supplement to the Celestial Dharma Peaceful White Dharma, as said by the terma minister Ra Ga A sya, it was written by the bhikshu Perseverance. If there are any mistakes, I confess to the Dharma protectors. In the degenerate age, when beings are afflicted by disease, may this Dharma become a protector and refuge. May all be auspicious and perfect! The supplementary ritual of the Celestial Dharma Peaceful White Dharma, Peaceful White Offering, gathers all the meanings of Manifest Existence Peaceful White Dharma, Peaceful Great White Dharma, and Little White Dharma, along with the source of the tantras.

Page 5 of 5