Tibetan
ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོའི་ཕན་ཡོན། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོའི་ཕན་ཡོན། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོའི་ཕན་ཡོན་བཞུགས་པའི་དབུ་ཕྱོགས་ལགས་སོ། ཨོཾ་སྭ་སྟི། སྐུ་ལྔའི་བདག་ཉིད་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །སྤྲུལ་སྐུ་ཐུབ་དྲུག་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་དང་། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་ལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་གསོལ་འདེབས་ཕྱག་འཚལ་ནས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་སྤྲུལ་སྐུ་རྣམས། །ལས་དང་སེམས་ཅན་སྐལ་ལྡན་འདྲེན་དོན་དུ། །ཐབས་ལ་མཁས་པས་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་བསྟན། །འགྲོ་རྣམས་སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་ཞིང་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཕྱིར་དུ། །ཚིག་ཉུང་བྱ་སླ་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་ ཕྱིར། །ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འདིའི། །ཕན་ཡོན་བརྗོད་འདས་དཔག་མེད་བསམ་ཡས་རྣམས། །རྒྱལ་བའི་བཀའ་དང་རྒྱུད་གཞུང་དུ་མ་ནས། །གཞན་ལ་ཕན་ཕྱིར་ཉུང་ཙམ་བསྡུས་ནས་ནི། །བློ་རྨོངས་གོ་བདེ་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར། །ཕྱོགས་མེད་དོན་དུ་ཕྱོགས་གཅིག་བཀོད་པར་བྱ། །དེ་ཡང་སྤྱི་ཡི་འཁོར་ལོ་ལ། བསྒོམ་པའི་འཁོར་ལོ། སྲུང་ཟློག་བསད་གསུམ། འཁོར་བའི་འཁོར་ལོ། གཅོད་པའི་འཁོར་ལོ། འཕྲོ་བའི་འཁོར་ལོ། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་གི་འཁོར་ལོ། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་འཁོར་ལོ། བཞིའི་འཁོར་ལོ། ལས་ཐམས་ཅད་ ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་འཁོར་ལོ། བསྐོར་བའི་འཁོར་ལོ་དང་བཅུ་གཅིག་ཡིན། བསྐོར་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་ཆུ་འཁོར་རླུང་འཁོར་མེ་འཁོར་ས་འཁོར་ལག་འཁོར་དང་ལྔའོ། །དེའི་ནང་ནས་ཁྱད་པར་ལག་འཁོར་འདི་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ་བས་དེ་ཡི་བྱ་ཐབས་ནི། རབ་གསེར་དངུལ་མཚལ་གསུམ། འབྲིང་གཡུ་དང་དུང་། ཐ་མ་སྣག་ཚས་བཞེངས་ལ། བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད། རབ་གནས་བཀྲ་ཤིས་བྱས་ནས་བསྐོར་ན། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་སོ་སོའི་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ལ། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ལག་ཏུ་ཡོད་པ་ཡིན་ནོ། །འཁོར་ལོ་འདི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས་ནན་ཏན་དུ་འབད་ན་བྱ་སླ། དོན་ཆེ་རྒྱུ་ཆུང་ཕན་ཡོན་ཤིན་ཏུ་ཆེ། འགྲུབ་མགྱོགས་རང་གིས་འབད་རྩོལ་དྲག་པོ་མི་དགོས་པར་ཡི་དམ་དྷཱ་ཆོས་སྐྱོང་རང་བཞིན་དུ་འཁོར། གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་འགྱུར་རོ། །གནད་ཀྱི་མན་ངག་གི་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་རྒྱུན་དུ་བསྐོར་བའི་མི་རྣམས་ནི། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་བསྒོམ་ཞིང་། སྙིང་པོ་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་བསྒང་བར་འགྱུར་རོ། །བཀའ་བརྒྱུད་ལུང་གསུམ་གྱི་སྙིང་པོ། འབྱུང་བའི་བཅུད་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡོན་ཏན་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ། སྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་སྦྱོར་སྟོབས་ཆེ་ལ་རྒྱ་ཆེ་ལས་མྱུར་བ། དྲག་དཔའ་བ་འཁོར་ལོ་འདི་ལན་གཅིག་བསྐོར་བའི་ཡོན་ཏན་ལ་ཡང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལོང་གསུངས་སོ། །མེ་ལ་བསྐོར་ན་དུད་པས་གར་ཁྱབ་ཐར་པའི་ས་བོན་ཐེབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཆུ་དང་རླུང་ལ་བསྐོར་ན་ཆུ་དང་རླུང་གིས་གར་ཁྱབ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལག་པས་བསྐོར་ན། མི་དང་འཁོར་ལོ་དེ་གཉིས་སུས་མཐོང་བ་དང་། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དཀར་པོ་དགེ་བའི་ཆོས་ལ་འགོད་པར་འགྱུར་རོ། །དགོས་འདོད་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་འདི། རྒྱུན་དུ་བསྐོར་བའི་བསོད་ནམས་ནི། སྟོང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་དང་མཉམ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡི་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་གཟི་བརྗིད་དང་། །ཚེ་ཡི་བཀྲག་མདངས་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །མཐུ་རྩལ་སྟོབས་དང་བྱིན་རླབས་ཆེ་བར་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ལོ་འདི་དུས་རྒྱུན་དུ་བསྐོར་བའི་བསོད་ནམས་ནི། །ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་སངས་རྒྱས་དགེ་འདུན་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ཞལ་མཇལ་བར་འགྱུར་ རོ། །ཆོས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་གཞན་དོན་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་འཁོར་ལོ་འདི། །དབང་སྡུད་དང་ནོར་སྒྲུབ་དང་ཚེ་སྒྲུབ་ཆེན་པོ་ཡིན། འཁོར་ལོ་འདིས་ཚེ་རིང་བ་དང་། ནད་ཉུང་བ་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ལོ་འདིས་དགྲ་རྐུན་ཇག་གསུམ་མེ་ཡི་འཇིགས་པ་དང་། ཆུ་ཡི་འཇིགས་པ་དང་། རླུང་གི་འཇིགས་པ་དང་། ས་ཡི་འཇིགས་པ་དང་། གཟའ་དང་ཐོག་གི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ལོ་འདིས་མཚོན་དང་དུག་གི་འཇིགས་པ་དང་། ནད་དང་མུ་གེ་དང་དུཁ་དང་། ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ལོ་འདིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་མི་དང་།་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་ལས་ཀྱང་ཐར་བར་འགྱུར་རོ།། །འཁོར་ལོ་འདིས་འབྱུང་པོ་དང་། རྒྱལ་འགོང་དང་། བདུད་དང་། མུ་སྟེགས་ལ་སོགས་དམ་ཉམས་དང་། གཟའ་དང་། ཀླུ་དང་། ས་བདག་དང་། བཙན་དང་། བདུད་དང་། མ་མོ་དང་། ལྷ་དང་། ཤ་ཟ་དང་། སྲིན་པོ་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ཐེའུ་རང་དང་། ཁ་ཤོར་དང་། །སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་ མ་སྲིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནོད་པས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་རོ།
Chinese
大悲轮的利益。 大悲轮的利益。 大悲轮的利益正文开始。 嗡 斯瓦斯谛。（藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི།）五身自性上师金刚持，化身六能仁，三族怙主等，噶举上师本尊寂怒众，空行护法护誓财神等，以三门恭敬祈请顶礼后，三世佛陀菩萨化身等，为引导业与有情具缘者，以方便善巧示现种种化身，示现四种事业之种种化身，为使众生净除二障圆满二资粮，为词少易行成就二利，为四业任运成就此法轮，利益不可言说无量无边等，从诸佛之语和续部经文中，为利他故略摄少许后，为使愚钝易懂生起定解，为无偏之义而作一方之安立。即是，总的轮有：修习之轮，守护遮遣杀三者，轮回之轮，断之轮，抛之轮，吉祥长寿之轮，息增怀诛之轮，四之轮，一切事业，任运成就之轮，转绕之轮等十一种。转绕之轮有水轮、风轮、火轮、土轮、手轮等五种。其中，特别是手轮极为重要，其做法是：上等用金、银、朱砂三种，中等用玉和海螺，下等用墨制作，一百零八个，作加持吉祥后转绕，息增怀诛各自获得所欲之成就，如同手中持有如意宝珠。此轮以身语意三门精勤努力则易行，意义重大花费少利益极大，成就迅速，自己无需猛烈努力，本尊、空行、护法自然而然地运转，一切障碍皆被压伏。关键诀窍之宝轮，恒常转绕之人，修持上师本尊空行，一切心要同时增上。 噶
English
The benefits of the Great Compassion Wheel. The benefits of the Great Compassion Wheel. The benefits of the Great Compassion Wheel, here begins the main text. Om Svasti. (藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི།) The master Vajradhara, the embodiment of the five bodies, the emanation of the six Thubpas, the protectors of the three families, the Kagyu lamas, the peaceful and wrathful deities, the dakinis, the Dharma protectors, the oath-bound protectors, the treasure owners, etc., I prostrate and pray with reverence through the three doors. The Buddhas, Bodhisattvas, and emanations of the three times, for the purpose of guiding beings with karma and fortunate ones, skillfully manifest various emanations through skillful means, and show various emanations of the four activities. In order to purify the two obscurations and complete the two accumulations of beings, for the sake of few words and easy practice to accomplish the two benefits, for the four activities to spontaneously accomplish this Dharma wheel, the benefits are beyond words, immeasurable, and inconceivable. From the words of the Buddhas and various tantric scriptures, for the benefit of others, I have summarized a little, in order to generate understanding and certainty for the dull-witted, and for the sake of impartiality, I will arrange it in one direction. That is, the general wheels are: the wheel of meditation, the three of protection, repulsion, and killing, the wheel of samsara, the wheel of cutting, the wheel of throwing, the wheel of auspicious longevity, the wheel of pacifying, increasing, subjugating, and wrathful, the wheel of four, all activities, the wheel of spontaneous accomplishment, and the wheel of circumambulation, which are eleven in total. The wheel of circumambulation has five types: water wheel, wind wheel, fire wheel, earth wheel, and hand wheel. Among them, the hand wheel is particularly important, and the method of doing it is: the best is made of gold, silver, and cinnabar, the middle is made of turquoise and conch, and the lowest is made of ink. One hundred and eight, after consecrating and making auspicious, if you circumambulate, you will obtain the desired accomplishments of pacifying, increasing, subjugating, and wrathful, and it is as if you have a wish-fulfilling jewel in your hand. If you diligently strive with body, speech, and mind for this wheel, it is easy to do, the meaning is great, the cost is small, and the benefits are extremely great. Accomplishment is swift, and you do not need to exert great effort yourself. The yidam, dakini, and Dharma protectors naturally turn on their own. All obstacles will be overcome. The precious wheel of essential instructions, for those who constantly circumambulate, meditate on the lama, yidam, and dakini, and all the essential points will increase simultaneously. Ka
Chinese
续部、律部、经部三者的精华。是产生的三种精华，一切有情众生的寿命、福德、功德一切的精华。是一切修法中作用大、范围广、速度快的。据说，转动一次这个威猛的轮子的功德，是不可思议、无法言说的。在火上转动，烟所到之处，解脱的种子就会播下。在水和风中转动，水和风所到之处的一切有情众生都会获得菩提。用手转动，人和轮子这两个被谁看到，以及见、闻、忆、触所及的一切有情众生，都会被安置在白色善法之中。这个能生出一切所需所愿的轮子，经常转动它的福德，将与千转轮王相等。它的光辉、财富、荣耀，以及寿命的光彩、能力一切都会极度增长。威力、技能、力量和加持都会变得强大。经常转动这个轮子的福德是，生生世世都会面见诸佛、僧众、上师、本尊、空行、护法一切。将具有享用佛法的机会。将具有为了自他利益而转动法轮的机会。此外，这个轮子，是怀柔、聚财和长寿的大法。这个轮子能使人长寿，减少疾病，一切受用增多。这个轮子能使人从敌人、盗贼、强盗三种，火的怖畏，水的怖畏，风的怖畏，地的怖畏，星曜和冰雹的怖畏中解脱。这个轮子能使人从刀剑和毒药的怖畏，疾病和饥荒和痛苦，一切罪过中解脱。这个轮子也能使人从世间的人和国王的惩罚中解脱。这个轮子能使人不受鬼神、凶神、邪魔、外道等违背誓言者，星曜，龙，地神，赞神，邪魔，母鬼，天神，食肉鬼，罗刹，乾闼婆，土地神，卡肖，以及八部神众天龙夜叉等的损害。
English
The essence of the three: Tantra, Vinaya, and Sutra. It is the essence of the three elements of arising, the life, merit, and qualities of all sentient beings. It is a powerful, vast, and swift activity for all practices. It is said that the merit of turning this fierce and powerful wheel once is inconceivable and beyond words. If turned in fire, the seeds of liberation will be sown wherever the smoke spreads. If turned in water and wind, all sentient beings reached by the water and wind will attain enlightenment. If turned by hand, whoever sees the person and the wheel, and all sentient beings who see, hear, remember, or touch them, will be placed in the white Dharma of virtue. This wheel, which brings forth all that is desired and needed, the merit of constantly turning it will be equal to that of a thousand Chakravartin kings. Its splendor, wealth, glory, and the radiance, power, and ability of its life will all greatly increase. Power, skill, strength, and blessings will become great. The merit of constantly turning this wheel is that in all lifetimes, one will meet all the Buddhas, Sangha, Lamas, Yidams, Dakinis, and Dharma Protectors. One will have the opportunity to enjoy the Dharma. One will have the opportunity to turn the wheel of Dharma for the benefit of oneself and others. Furthermore, this wheel is a great method for subjugation, wealth accumulation, and longevity. This wheel will bring longevity, reduce illness, and increase all enjoyments. This wheel will liberate one from the three dangers of enemies, thieves, and robbers, the fear of fire, the fear of water, the fear of wind, the fear of earth, and the fear of planets and hail. This wheel will liberate one from the fear of weapons and poison, disease and famine and suffering, and all faults. This wheel will also liberate one from the punishment of worldly people and kings. This wheel will protect one from the harm of spirits, evil spirits, demons, heretics and oath-breakers, planets, nagas, earth lords, tsen spirits, demons, matrikas, gods, flesh-eating demons, rakshasas, gandharvas, theurang spirits, khashor spirits, and all the eight classes of gods, nagas, yakshas, etc.