Back to the library

CMR035 0037.Fasting Ritual.g2.0f

Page 5 of 5

Chinese

观世音自在尊,莲花女德增于利卡拉树之赞颂圆满。 愿教法与持教者长久住世, 愿我等众生菩提心成熟, 愿迅速获得止观双运之禅定, 愿加持证悟一切智智。 之后供朵玛:嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭。嗡 阿吽。 色香味力诸功德, 具足圆满之朵玛此, 供养圣观自在尊, 以及诸佛菩萨众。 嗡 阿嘎若木康 萨瓦达玛南 阿迪亚努特帕那特瓦 嗡 阿 吽 帕特 梭哈。(念诵三遍) 嗡 洛给夏RA 萨巴热瓦RA 依当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。(念诵三遍) 生生世世一切时, 种姓高贵智慧增,无有傲慢与自大, 慈悲广大敬 गुरु 尊, 安住观音之誓言。 菩提心乃珍宝, 未生者愿生起, 已生者无衰退, 愿辗转增上。 之后观想以意念为观世音菩萨沐浴: 众生之明灯观世音怙主, 以香洁甘露之流沐浴之, 众生二障垢染皆消除, 愿获无垢三身之吉祥。 如是说。 祈请世尊垂念我, 我等为散乱所困, 禅定不明,真言衰退, 以及微小不净等,祈请宽恕。 嗡 贝玛萨埵萨玛雅,玛努巴拉雅,贝玛萨埵底诺巴底叉,哲卓美巴瓦,苏埵卡约美巴瓦,苏波卡约美巴瓦,阿努RA多美巴瓦,萨瓦悉地美札雅叉,萨瓦嘎玛苏匝美,则当希亚咕噜吽,哈哈哈哈火,巴嘎万,萨瓦达他嘎达,贝玛玛美门匝,贝玛巴瓦玛哈萨玛雅萨埵阿。 之后:嗡 嘛呢 贝美 吽。 前方虚空中,圣者至尊临, 六字真言现, 自手中降下之甘露, 沐浴净除三障。 天神亦融入顶门。 慈悲莲花手中持, 心之莲花绽放开, 前往普陀山之后, 复来大悲尊。 如是念诵,观想前方本尊返回。 自生本尊一面二手。

Tibetan

གཉིས་པ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་གསལ་བར་གྱུར། །དགེ་བ་དའི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །བྱ་གྲག་ཟླ་བ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཟླ་བ་སྟེ། འབུམ་འགྱུར་གྱི་ཟླ་བ་ཡིན་པས་བཟང་། དཀར་ཕྱོགས་དང་སྨྱུང་གནས་ཀྱི་དུས་ཉིན་རེ་ཚར་གསུམ་རེ་འདོན། དེ་ལ་སྡོམ་ལུང་ཞོགས་པ་གཅིག་གིས་ཆོག །ཚེས་གཅིག་ནས་བཅོ་ལྔའི་བར་དུ་བསྲུང་། བཅུ་དྲུག་ཉིན་སྡོམ་ལུང་སྐྱུར་དེ་མིན་ཚར་གཅིག་འདོན། དེ་ལ་ཞག་བཅོ་ལྔ་ལ་ཆོ་ག་ཚར་གསུམ་རེ་དང་གཟུངས་འདོན་པ་བཅུ་གཅིག་ཞལ་གྱི་བསྙེན་པ་ཚང་བ་ཡིན། བཅུ་གཅིག་ཞལ་གྱི་གཟུངས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལན་གཅིག་བརྗོད་པས་རྩ་བའི་ལྟུང་བ་བཞི་པོ་དག་ཅིང་བྱང་བར་འགྱུར་རོ། །མཚམས་མེད་པ་ལྔ་པོ་དག་ཀྱང་མ་ལུས་པར་བྱང་བར་བགྱིད་པར་འགྱུར་ལྟོན༔ ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པ་བཞིན་དུ་ནན་ཏན་བགྱིད་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་འཚལ། དེ་དག་ནི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་བ་ལགས་ན། བཟླས་བརྗོད་བགྱིད་པ་དང་སྒྲུབ་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་འཚལ་ཏེ་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱིའོ། །སུ་ཞིག་བདག་གི་སླད་དུ་ཚེས་བཅུ་བཞིའམ་བཅོ་ལྔ་ལ་སྨྱུང་བར་བགྱིས་ན། དེ་བསྐལ་པ་བཞི་ཁྲིའི་འཁོར་བ་བསྙིལ་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །ནངས་པར་སྔ་བར་ལངས་ནས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཏོན་ན་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཡོན་ཏན་བཅུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། བྲོ་ནད་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། དེའི་ སྒྲིབ་པ་མི་འཚལ་བར་ནོར་དང་འབྲུ་དང་དབྱིགས་རྣམས་རྙེད་པར་འགྱུར་བ་དང་། དགྲ་ཐམས་ཅད་འགུག་ཅིང་མཐུན་པར་འགྱུར་བ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཚོགས་རྣམས་གསོང་པོར་སྨྲ་བར་སེམས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ལུས་ལ་དུག་གིས་མི་ཚུགས་པ་དང་། རིམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པ་དང་། མཚོན་ཆས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཆབ་ཀྱིས་འགུམ་པའི་དུས་བགྱིད་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། དུག་གིས་འགུམ་པའི་དུས་བགྱིད་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། དུས་ལ་མ་བབ་པར་འགུམ་པའི་དུས་བགྱིད་པར་མི་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་ཡོན་ཏན་བཞི་པོ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་ཏེ། འགུམ་པའི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་མཐོང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ངན་སོང་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་བ་དང་། ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་པར་འགུམ་པའི་དུས་བགྱིད་

Chinese

第二,願顯現為大悲尊。願我以善行,迅速成就觀世音菩薩。願一切眾生無一遺漏,皆安置於彼之境地。行持禁食齋戒於鳥鳴月(藏曆四月)和神變月(藏曆正月),乃是功德增長億倍之月,故為殊勝。於白淨之日及齋戒之時,每日念誦三次。對此,早上一次受持齋戒律儀即可。從初一至十五之間守持。十六日捨棄齋戒律儀,除此之外念誦一次。如是十五日內,進行三次儀軌,念誦陀羅尼,即圓滿十一面觀音之近修。十一面觀音陀羅尼之利益,觀世音菩薩親口宣說,僅僅念誦一遍,便能淨化並清淨四根本墮罪。所有五無間罪亦將無餘清淨。如是依教奉行,更何況多言。此乃於無數億萬佛前積累善根之因,更何況念誦和修持,所有願望皆如意圓滿。若有人為我之故,於十四或十五日守持齋戒,則能摧毀四萬劫之輪迴。若清晨早起念誦一百零八遍,則於此生便能圓滿具足十種功德。何為十種?即不會罹患麻瘋病,且為一切如來所攝受,不被障礙,能獲得財物、糧食和資具,所有敵人皆被降伏且和睦相處,於國王集會中能坦誠直言,身體不為毒所侵,不為瘟疫所侵,不為武器所侵,不會於水中溺斃,不會為毒所害,不會非時而死。此外,亦將圓滿具足四種功德,即臨終之時得見如來,不會墮入惡趣,不會於未捨棄怖畏之時而死亡。

English

Secondly, may it be clear as the Great Compassionate One. May I quickly attain the power of Avalokiteśvara through the merit of this. May all beings, without exception, be placed on that ground. The month of the crow's cry (the fourth month of the Tibetan calendar) and the month of miracles (the first month of the Tibetan calendar) are excellent because they are months of a hundred millionfold increase. During the white fortnight and times of fasting, recite three times each day. For this, one morning of taking vows is sufficient. Observe from the first to the fifteenth. On the sixteenth day, abandon the vows, otherwise recite once. Thus, in fifteen days, performing the ritual three times each and reciting the dharani completes the retreat of the Eleven-Faced One. The benefits of the Eleven-Faced One's dharani, spoken by Avalokiteśvara himself, are that reciting it once purifies and cleanses the four root downfalls. All five inexpiable sins will also be completely purified. As it is said, what need is there to say more about diligently practicing as instructed? This is the cause of accumulating roots of virtue before countless billions of Buddhas, what need is there to say more about reciting and practicing, all wishes will be fulfilled as desired. If someone, for my sake, keeps a fast on the fourteenth or fifteenth day, they will destroy forty thousand kalpas of samsara. If one rises early in the morning and recites one hundred and eight times, one will fully possess ten qualities in this very life. What are the ten? That is, one will not suffer from leprosy, and one will be completely embraced by all the Tathagatas, one will not be obstructed, one will obtain wealth, grain, and resources, all enemies will be subdued and live in harmony, one will be able to speak frankly in the assembly of kings, the body will not be harmed by poison, will not be harmed by plague, will not be harmed by weapons, one will not die by drowning in water, one will not die by poison, and one will not die untimely. Furthermore, one will also fully possess four qualities, that is, at the time of death one will see the Tathagatas, one will not be born in the lower realms, and one will not die without abandoning fear.

Tibetan

པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཆོས་འདིའི་བརྒྱུད་རིམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་བྱ་འདོད་ན། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་སོགས། ༧ ཞེས་པ་འདི་རྗེ་དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག་གིས་མཛད་པའི་སྨྱུང་ཆོག་སོར་བཞག་སྟེ་གབ་འཁྲུགས་བསལ་ནས་གོ་བདེ་ཞིང་ཡི་གེ་ཤེས་ཚད་ཀྱིས་འདོན་ཆོག་པར། རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པ་སྟེ་གཞུང་སོར་བཞག་ཡིན་གྱི་རང་བཟོ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་པས་ཡིད་ཆེས་པར་གྱིས། ཡི་གེ་པ་ནི་དགེ་སློང་བརྩོན་འགྲུས་སོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་ སྨྱུང་ཆོག

Chinese

不会改变,并且从此地去世后,也会往生到极乐世界。如是说。如果想要祈祷此法的传承,观世音菩萨等。༧ 这部由杰·衮却延拉所著的斋戒仪轨,保持原样,消除隐晦之处,使其易于理解,并能让识字的人念诵。由Ra Ga A Syas编辑,保持原文不变,没有丝毫自创,请相信。书写者是比丘策哲。 ༧ 康区上部囊谦(Nangchen)昂冈('Bang-sgang)工巧文化显密佛法斋戒仪轨。

English

It will not change, and after passing away from here, one will also be reborn in the Sukhavati realm. Thus it was said. If you wish to pray for the lineage of this Dharma, Avalokiteshvara, etc. ༧ This fasting ritual written by Je Konchok Yanlak, keeping the original form, eliminating the obscure parts, making it easy to understand, and allowing literate people to recite it. Compiled by Ra Ga A Syas, keeping the original text unchanged, without any self-creation, please believe it. The scribe is the Bhikshu Tsezhe. ༧ The Fasting Ritual of Sutra and Tantra Dharma of the 'Bang-sgang Craft Culture in Nangchen, Upper Kham.

Page 5 of 5