Tibetan
ས། །ས་སྒྲོན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་ཚོགས། །མཆིས་ན་ཟ་ཁ་དགྲ་ལ་སྟོན། །དེ་ནས་མདའ་དར་བཟུང་ལ། །ཧཱུྃ༔ ས་མདའ་དཔག་བསམ་ལྗོན་པའི་ཤིང་། །ཚིགས་གསུམ་ཕྱུ་དམུ་གཙུག་གསུམ་བླ། །སྟོང་ཁས་མི་གྲངས་སྐག་ལས་ཐར། །དར་བཏགས་མི་ནོར་དར་རྒྱས་ཆེ། །བལ་བཏགས་ལོངས་སྤྱོད་སྤྲིན་བས་འཐུག །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་བཏགས་པ་ཡིས། །དགོས་འདོད་ཆར་བཞིན་འབེབས་པར་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་ལ་མདའ་དར་ལག་གཡོན་དུ་གཏད། གཡས་པས་འཇོར་རམ་ཕུར་པ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ། ལྕོག་རོ་ཞར་མ་ལ་སོགས་པའི། །ལྕགས་ཀྱི་རལ་པས་ས་འདྲེ་བསད། །དེ་བཞིན་ས་མདའ་ས་སྐག་འདི། །ལྷ་ཀླུ་གཉན་ལ་མི་འདེབས་ཏེ། །བཀའ་དང་དམ་ལ་མི་གནས་པའི། །ས་འདྲེ་ས་སྲིའི་སྐེད་ལ་འཛེར། །ཨོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཊ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཚེས་བཅུ་གཉིས་ཡིན་ན་ས་རྐོ་མི་རུང་། ཐེ་སེ་སྤྲེལ་ཁོག་རྒྱུ་བས་ཕྱིར་ནངས་རྐོ་ཆོག །ལྟོ་འཕྱེ་ཨ་བརྩིས་ཏེ་ས་ལ་སྐག་ལེ་རྒྱབ་དུས། དཔྱིད་གསུམ་བྱུང་། དབྱར་གསུམ་ཤར། སྟོན་གསུམ་ལྷོ། དགུན་གསུམ་ནུབ་ཏུ་ཁ་གྲུ་ལ་སྐག་ལེ་ལན་ལྔ་བརྒྱབ་བོ། །དེ་ནས་ཅི་བདེར་བརྐོ་ཆོག ༈ །དེ་ནས་མན་ངག་སྲུང་བའི་ཐབས་བསྟན་པ་ས་ མཐོ་གང་མན་ཆད། གྲུ་གང་ཡན་ཆད་ཟླུམ་པོའམ། གྲུ་བཞིའི་རྣམ་པ་བརྐོས་བྱས་ནས། དེ་ནས་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི། ས་སྤར་གང་བླངས་ནས་ཡར་ལ་གོམ་པ་བཅུ་གསུམ་མཚམས་སུ་བཞག་ནས། འདི་ཁྱུང་གཅིག་ཡིན། ཟེར་ནས། ཡར་གྱི་གནམ་སྒོ་ཆོད་ཅིག ལྟ་ཡང་ས་སྤར་གང་བླངས་ནས་མར་ལ་གོམ་པ་བཅུ་གསུམ་མཚམས་སུ་བཞག་ལ། འདི་ཕག་གཅིག་ཡིན། མར་གྱི་ས་སྒོ་ཆོད་ཅིག །ཟེར་ནས་ཡང་ས་སྤར་གང་གཡོན་དང་གཡས་སུ་སྤུངས་ནས། འདི་གཡས་ཀྱི་སྟག་དང་གཡོན་གྱི་འབྲུག་གྱིས། འདྲེ་སྲིན་བྱུར་གསུམ་ཁ་ཁོག་ཚུར་ལ་མ་ལྡང་ཞིག། །དེ་ནས་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བརྗོད་ལ་ནས་གཏོར་རོ།་་་སྦྲུལ་ཤད་ནས་འདི་བར་མཆན། དེ་ནས་ས་མིག་ཡིན་མིན་རྟེན་འབྲེལ་བརྟག་པ་ནི། དུང་རྡོག་དང་ཤེལ་བཟུང་ལ། ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་ས་མཁན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ས་མིག་ནོར་གྱིས་བསླུས་པ་ལྟར། །དུང་རྒོང་གས་ཆག་སེལ་མེད་འདི། །འཇམ་དབྱངས་རིགས་ལྔའི་བདེན་པའི་མཐུས། །ས་མིག་གར་ཡིན་སྟེང་དུ་ཕོབ་། །ནམ་མཁར་འཕང་ལ་གར་བབ་ལྟོས། དེ་ནས་རྡོ་རུས་བཟང་བ་གཉིས་ཀྱིས་ས་མིག་ཏུ་དུང་བརྡུང་བ་ནི། ཡར་རྡོ་མར་རྡོ་གནམ་དང་ས། །རྟེན་འབྲེལ་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་དུང་། །ས་མིག་བབ་ཕྱིར་རྡུང་བ་འདི། །ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་མ་ཡར་ཅིག །གཉན་པོའི་སྤྱན་ལ་ཕོག་དོགས་ཡོད། །རྨོངས་གཉན་ཡོད་ཕྱིར་མ་རྩིང་ལ། །ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་དོག་མ་ཞིབ་ཅིག །མི་ ནོར་འཛོམ་ཕྱིར་རྩིང་ཞིབ་འདྲེས། །མི་ཡི་རྟེན་འབྲེལ་འབྱུང་བར་ཤོག །རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བརྗོད་ལ་བརྡུང་ངོ་། །དུང་ཕྱེ་ལག་ཏུ་བཟུང་བཅུག་ལ། ཧོཿ ས་མིག་དུང་བརྡུང་ཕྱེ་མ་འདི། །ལྷ་ལ་ཕོག་ན་ལྷ་བས་གཙང་། །ཀླུ་ལ་ཕོག་ན་ཀླུ་བས་ཕྱུག །གཉན་ལ་ཕོག་ན་གཉན་བས་བཙན། །བཙན་ལ་ཕོག་ན་བཙན་བས་དྲག །དམུ་ལ་ཕོག་ན་དམུ་བས་ཕྱུག །གནམ་ལ་ཕོག་ན་དགུང་བས་མཐོ། །ས་ལ་ཕོག་ན་ས་བས་བརྟན། །བྲག་ཕོག་མི་སྲོག་བྲག་བས་ས། །ཤིང་ཕོག་མི་གྲངས་ཤིང་བས་མང་། །ཆུ་ཕོག་མི་མཐའ་ཆུ་བས་རིང་། །རླུང་ཕོག་གཏམ་སྙན་རླུང་བས་མགྱོགས། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སྟེང་རྡོ་གོམ་པ་བཅུ་གསུམ་སོ་ནས་ཡར་བཞག །དུར་ས་ཁང་ས་གང་ཡིན་གྱི་ས་མིག་ཏུ་དུང་ཕྱེ་གཏོར་བཅུག །འོག་རྡོ་གོམ་པ་དགུའི་སོ་ནས་མར་བཞག །རྡོ་གཉིས་གས་སམ་ཆག་ན་ཕ་དང་མ་ལ་ངན། དུང་བརྡུང་དུས་ཡར་འཕར་ན་བཟང་། གཡས་གཡོན་ཡར་ན་ནོར་ཕྱུག །མར་ཡར་ན་ངན། ངན་ན་རིམ་གྲོ་རིགས་པས་ལྟ་བརྟགས། དེ་ནས་ལུག་དངོས་སམ་ཟན་གྱི་གཟུགས་བྲན་ལ་བཟུང་བཅུག །ཀྱཻ། དེ་རིང་ས་ལུག་བལ་ཆེན་འདི། །གནམ་ལུག་ས་ལུག་ཚོགས་པའི་བུ། །གཡུ་རུས་གནམ་གང་ལྷ་རྣམས་ བཅོས། །རྒྱབ་བལ་བར་སྣང་གཉན་རྣམས་བཅོས། །རྐང་བཞིས་ས་ཡི་ལྷ་རྣམས་བཅོས། །དབང་པོས་འབྱུང་ལྔའི་ལྷ་རྣམས་བཅོས། །ལྷུ་ཡིས་ལོ་སྐོར་ལྷ་རྣམས་བཅོས། །ལྷུ་བརྒྱད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བཅོས། །སྒལ་ཚིགས་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་བཅོས། །ནང་ཆ་བུ་དགུས་སྨེ་བ་བཅོས། །རྨིག་བཞིས་ས་བདུད་ས་སྲིན་ནོན། །ལྷ་ལུག་བལ་ཆེན་འདི་འབུལ་བས། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་ཚོགས་ཤོག །ཅེས་ཕུལ་ལོ། །ཧོཿ བདག་དང་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་རྣམས། །ཚེ་བསྲིང་དཔལ་བསྐྱེད་བདེ་སྐྱིད་ཕྱིར། །ས་ཆ་འདི་རུ་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །ས་རྒོད་ཕབ་པར་བྱ་བ་ནི། །མདའ་དར་བལ་ཚོན་ཤེལ་ཚིགས་དང་། །ཕྱི་བ་གཡུ་འབྲུག་སྦལ་པ་བཀོད། །སྔོན་ཚེ་ཀླུ་རྒྱལ་གྲྭ་པ་སོགས། །སྤྲུལ་ཟཔའི་ས་མཁན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཕྱི་བ་གཡུ་འབྲུག་བྱི་བ་དང་། །།སྦལ་པ་གྲུམ་པ་རིན་ཆེན་ལྔ། །ཤེལ་ཚིགས་ས་ཡི་ཤུལ་མ་བཏང་། །རིམ་པ་བཅུ་གསུམ་ཡན་ཆད་ཀྱི། །ཅི་ཡོད་ངས་ཤེས་ཟེར་བ་ལྟར། །དེ་རིང་སྤྲུལ་པའི་ས་མཁན་གྱིས། །ས་འདི་བཀའ་ཡིས་གནང་བ་ལགས། །འཇམ་དབྱངས་ཚངས་པ་རྣམ་རྒྱལ་མ། །ཀླུ་རྒྱལ་སྦྲུལ་མགོ་བདུན་པ་ དང་། །བྲམ་ཟེ་སེར་སྐྱས་གཏན་ལ་ཕབ། །ཀོང་རྩེ་ཇི་གང་གྱི་རྩེ་དང་། །ཡེ་ཤེས་འཕྲུལ
Chinese
萨！土灯三百六十之众，若有则向敌示食。此后持箭幡，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）土箭如意树，三节父、母、顶三者取，以空声脱离人数之灾。系幡人财幡增长，系毛享用如云厚，以系各种珍宝，愿降所需如雨。如是说，箭幡置于左手，右手持橛或金刚橛，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）如瘸腿跛足等，以铁发杀土鬼。如是土箭土灾此，不施于天龙厉鬼，于不居于教令和誓言之，土鬼土妖之腰上钉。嗡 班杂 嘎汝达 玛拉雅 吽 帕！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཊ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र गरुड मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra garuḍa māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，迦楼罗，杀，吽，啪！）若是十二日则不可挖土，择日以猴日腹日故，早晚可挖。以饿鬼阿算法，于地上打桩时，春三现，夏三现，秋三南，冬三于西，于方位角上打桩五次。此后随意可挖。༈。此后指示守护口诀之方法，土高一拃以下，方一拃以上，作圆形或方形之状挖之。此后立愿者，取一捧土向上置于十三步远处，说：此乃一鹏，断向上之天门。观又取一捧土向下置于十三步远处，说：此乃一猪，断向下之地门。说后又取一捧土于左右堆积，说：此乃右之虎与左之龙，莫使鬼魔妖三者口腹向此。此后说缘起心咒而撒炒面。蛇箭至此为旁注。此后占验是否为地眼之缘起，持海螺与水晶，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）如昔日所有地师，以地眼为财所欺骗，此无裂无损之海螺，以妙音五部之谛实力，地眼所在之上掷，观掷于空中落于何处。此后以二好石骨于地眼中击打海螺者，上石下石天与地，缘起珍宝之海螺，为地眼降临故击打此，莫向上于方位上下，恐触怒厉鬼之眼，因有愚昧厉鬼故莫ྩིང་ལ། 向各方行走探查不要仔细。（因为）人财聚集的缘故，粗略和仔细相混合。愿人间的缘起发生。为了讲述缘起的精要而敲击（法器）。手中拿好海螺粉末， ཧོཿ 这个地眼海螺敲击粉末，打在天神身上比天神还干净，打在龙族身上比龙族还富裕，打在念神身上比念神还强盛，打在赞神身上比赞神还威猛，打在木神身上比木神还富裕，打在天上比天空还高，打在地上比大地还稳固，打在岩石上人命比岩石还坚硬，打在树上人数比树木还多，打在水里人的寿命比水还长，打在风里美名比风还快。 愿吉祥安乐降临。 这样念诵后，从上面的石头台阶的第十三级开始往上放。无论是墓地还是房子的地眼，都撒上海螺粉末。从下面的石头台阶的第九级开始往下放。如果两块石头裂开或破碎，对父母不利。敲击海螺时，声音向上扬是好的。左右都向上，财富丰裕。向下再向上不好。不好就要按照仪轨进行观察。然后让奴仆拿着真羊或者糌粑做的羊的形象。 ཀྱཻ། 今天这只大毛土羊，是天羊地羊聚集的儿子。用绿松石骨头弥补所有的天神，用背上的毛弥补空中的念神，用四条腿弥补地上的神灵，用五官弥补五行的神灵，用关节弥补生肖年的神灵，用八个关节弥补神魔八部，用脊椎弥补二十八星宿，用九个内脏弥补九宫，用四个蹄子镇压土地神和地魔。因为供奉这只大毛神羊，愿吉祥安乐圆满。这样供奉了。 ཧོཿ 为了我和施主眷属们，为了延年益寿、增财增福，为了在这块土地上成办事业，降伏这块荒地，要安放箭、幡、毛线、水晶节和贝壳、绿松石、龙、青蛙。以前龙王僧人等所有变化的堪舆师，都安放贝壳、绿松石、龙、老鼠和青蛙、杜鹃、五种珍宝，水晶节，没有舍弃土地的痕迹。就像说十三层以上有什么我都了解一样。今天变化的堪舆师，这块土地是按照您的旨意赐予的。文殊、梵天、胜乐金刚母，龙王七头蛇，婆罗门黄种人确定下来。康策吉冈的顶端和智慧幻化。
English
Sa! A gathering of three hundred and sixty earth lamps. If present, show food to the enemy. Then hold the arrow banner, Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) Earth arrow, wish-fulfilling tree. Take the three segments of father, mother, and top. With an empty sound, escape from the calamity of numbers. Attaching a banner, increase people and wealth. Attaching wool, enjoyment is as thick as clouds. By attaching various jewels, may it rain down what is needed and desired. Having said this, place the arrow banner in the left hand. With the right hand, take a mallet or a phurba. Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽!) Such as lame and crippled ones, kill the earth demons with iron hair. Likewise, this earth arrow, this earth calamity, do not inflict it on gods, nāgas, and fierce spirits. To those who do not abide by the command and oath, nail them to the waist of earth demons and earth spirits. Oṃ Vajra Garuḍa Māraya Hūṃ Phaṭ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ག་རུ་ཊ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र गरुड मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra garuḍa māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，迦楼罗，杀，吽，啪！) If it is the twelfth day, it is not permissible to dig the earth. Choose a day because it is the day of the monkey's belly, so it is permissible to dig in the morning and evening. Using the hungry ghost A calculation, when driving stakes into the ground, three springs appear, three summers dawn, three autumns are in the south, and three winters are in the west. Drive stakes five times at the corners of the directions. After that, it is permissible to dig as you please. ༈. After that, the method of teaching how to protect the secret instructions is to dig the earth no more than a handspan high and no more than a cubit square, in a round or square shape. After that, the one who makes the aspiration is to take a handful of earth and place it thirteen steps away upwards, saying, "This is a garuda." Cut off the heavenly gate upwards. Looking again, take a handful of earth and place it thirteen steps away downwards, saying, "This is a pig." Cut off the earthly gate downwards. Having said that, pile another handful of earth to the left and right, saying, "May the tiger on the right and the dragon on the left not turn the mouths and bellies of the three demons, spirits, and byurs towards here." After that, recite the heart of dependent origination and scatter roasted barley flour. Snake arrow to here is a footnote. After that, to examine whether it is an earth eye or not, hold a conch shell and crystal, Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽!) Just as all the earth masters of the past were deceived by the earth eye for wealth, this flawless and undamaged conch shell, by the power of the truth of the five families of Manjushri, throw it above where the earth eye is. Look where it falls when thrown into the sky. After that, the two good stones and bones strike the conch shell in the earth eye. Upper stone, lower stone, heaven and earth, the conch shell of dependent origination, for the sake of the earth eye descending, strike this. Do not go upwards in the directions, up and down. There is fear of striking the eyes of fierce spirits. Because there are ignorant fierce spirits, do not
English
Tsing la. Do not examine too closely when walking and exploring in all directions. (Because) people and wealth gather together, so mix the rough and the fine. May the interdependent origination of humans occur. To speak of the essence of interdependent origination, strike (the instrument). Have the conch powder held in hand, Hoḥ This land-eye conch striking powder, If it hits the gods, it is cleaner than the gods. If it hits the nagas, it is richer than the nagas. If it hits the nyen, it is stronger than the nyen. If it hits the tsen, it is more powerful than the tsen. If it hits the mu, it is richer than the mu. If it hits the sky, it is higher than the sky. If it hits the earth, it is more stable than the earth. If it hits the rock, human life is harder than the rock. If it hits the tree, the number of people is more than the trees. If it hits the water, the lifespan of people is longer than the water. If it hits the wind, the good name is faster than the wind. May auspiciousness and well-being arise. After reciting this, start placing (stones) upwards from the thirteenth step of the upper stone steps. Scatter conch powder at the land-eye of whatever is the burial ground or house site. Start placing (stones) downwards from the ninth step of the lower stone steps. If the two stones crack or break, it is bad for the parents. When striking the conch, it is good if the sound rises upwards. If it goes up to the left and right, wealth is abundant. If it goes down and then up, it is bad. If it is bad, examine and investigate according to the ritual. Then have the servant hold a real sheep or a tsampa-made sheep image. Kye! Today, this big woolly earth sheep, is the son of the gathering of sky sheep and earth sheep. Repair all the sky gods with turquoise bones, repair the nyen of the intermediate space with the wool on the back, repair the earth gods with the four legs, repair the gods of the five elements with the five senses, repair the gods of the zodiac year with the joints, repair the eight classes of gods and demons with the eight joints, repair the twenty-eight constellations with the vertebrae, repair the nine palaces with the nine internal organs, suppress the earth spirits and earth demons with the four hooves. Because of offering this big woolly divine sheep, may auspiciousness, well-being, and abundance come. Thus it was offered. Hoḥ For me and the patrons and retinue, for prolonging life, increasing glory, and for happiness and well-being, in order to accomplish work in this place, to subdue this wild land, arrows, banners, wool threads, crystal joints, and shells, turquoise, dragons, and frogs are arranged. In the past, all the emanation land surveyors such as the Naga King monks, arranged shells, turquoise, dragons, mice, frogs, cuckoos, five precious things, crystal joints, without abandoning the traces of the land. Just like saying that I know what is above the thirteenth layer. Today, the emanation land surveyor, this land is granted according to your command. Manjushri, Brahma, Samvara's Mother, the Naga King with seven snake heads, and the Brahmin yellow race determined it. The peak of Kongtse Jigang and the illusion of wisdom.