Tibetan
་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་། །ལྷ་སྲིན་དྲེགས་པ་སྟོབས་ལྡན་བདུད་རིགས་ཀྱི། །མཐུ་དང་ནུས་པ་སྟོབས་དང་གཟི་བརྗིད་དང་། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང་། །འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་རྣམ་པར་བསྡུས། །ཆོས་སྐྱོང་ལ་ཐིམ་གཟི་བརྗིད་བདུན་འགྱུར་འཕེལ། །དེ་ཉིད་དངོས་གྲུབ་འབུལ་བའི་ཚུལ་ཉིད་དུ། །འོད་ཟེར་རྣམ་པར་ཚུར་བྱུང་བདག་ལ་ ཐིམ། །དམིགས་པ་དེ་ཉིད་བསྒོམ་ཞིང་ཞག་གསུམ་བསྙེན། །དེ་ཚོ་སྔར་རྨིས་སྐྱེས་པ་བུད་མེད་ཚོགས། །དེ་འདྲས་གུས་འདུད་ཕྱག་སྐོར་བྱེད་པ་དང་། །དཀར་གསུམ་ཟས་གོས་འབྲུ་དང་རིན་ཆེན་ཚོགས། །དངོས་སུ་བག་དྲོ་བྱིན་ཆགས་རིག་པ་དྭངས། །དེ་ཚེ་སྒྲུབ་པའི་དྲོད་ཚད་གཏན་དུ་ཕེབས། །དེ་ནས་ཞག་གཅིག་ལས་སྦྱོར་བྱ་བ་ནི། །ལྷ་དེ་ཞི་དྲག་གང་ཡིན་དེ་དང་བསྟུན། །རང་ཉིད་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་སྔར་ལྟར་འཕྲོས། །མདུན་བསྐྱེད་ལ་ཕོག་མདུན་བསྐྱེད་ཐུགས་ཀ་ནས། །འོད་ཟེར་དཀར་པོ་ཟླ་བ་ཤར་བཞིན་དུ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་བསྲུང་བྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ནད་གདོན་དགྲ་དང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཀུན། །མུན་པ་ལ་ནི་ཟླ་བ་ཤར་བའམ། །བ་མོར་ཉི་ཟེར་པོ་ཕོག་བཞིན་ཞི་བར་བྱས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཞི་བའི་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །འོད་ཟེར་དཀར་པོར་བསྡུས་ནས་བདག་ལ་ཐིམ། །ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །དཀར་གསུམ་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཟང་པོ་འབུལ། །རང་ལ་གནོད་པའི་འཇིགས་པ་གང་ཡོད་པ། །ཞི་བའི་བཅོལ་གཏམ་བཀའ་བསྒོ་དྲག་ཏུ་བྱ། །རྨིས་ལྟས་ནམ་ ལངས་ཉི་མ་ཤར་བ་དང་། །ནད་གདོན་ཞི་བའི་བརྡའམ་ལུང་བསྟན་འབྱུང་། །རྒྱས་པར་རང་གི་འོད་ཟེར་མདུན་བསྐྱེད་ཕོག །མདུན་ལས་འོད་ཟེར་གསེར་མདོག་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །རང་དང་དམིགས་ཡུལ་འཁོར་སློབ་རིགས་རྒྱུད་སོགས། །པདྨ་ཆུ་ཡིས་བྲན་ལྟར་བཀྲག་མདངས་རྒྱས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཚེ་བསོད་སྙན་དང་གྲགས། །འོད་ཟེར་སེར་པོར་བསྡུས་ནས་བདག་ལ་ཐིམ། །ཚེ་བསོད་རྒྱས་ཤིང་རྒྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །ཁྱད་པར་ནོར་ལྷའི་རིགས་ནི་ཡིན་ན་ནི། །ཆོས་སྐྱོང་སྐུ་ལུས་བ་སྤུའི་བུ་ག་དང་། །ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ཉི་ཟེར་འདྲ་བ་ལས། །རིན་ཆེན་ཟས་གོས་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་པ། །ཆར་བཞིན་བབས་པས་དགོས་འདོད་ལྷུན་གྲུབ་བསམ། །རྨི་ལམ་རིན་ཆེན་ཆར་པ་འབེབས་པ་དང་། ཁྲི་ལ་འདུག་དང་དར་ཕྱར་ལོ་ལེགས་རྨིས། །དངོས་སུ་ཟས་མ་ཟོས་ཀྱང་འགྲང་སྙམ་འབྱུང་། །སེམས་མཐོ་ང་རྒྱལ་ཁེངས་
Chinese
各种光芒向十方放射。 护法神和世间守护者， 以及天魔、夜叉等有力量的魔类， 其威力、能力、力量和光辉， 以及世间界的寿命和福德， 各种颜色的光芒都被收集起来。 融入护法神，光辉增长七倍。 为了供养成就的缘故， 光芒以各种形式返回，融入我身。 观想那个目标，进行三天的修持。 那些以前梦见过的男女众人， 以恭敬的态度顶礼膜拜， 白色三种食物、衣服、谷物和珍宝等， 实际上感到温暖、加持，智慧清明。 那时，修行的温度始终保持。 从那以后，一天的工作就是， 根据神是寂静还是愤怒来调整。 从自己的心中，光芒如前放射。 照射到前方的本尊，从前方本尊的心间， 白色的光芒像升起的月亮一样， 平息我们师徒和所有被守护者的， 所有疾病、邪魔、敌人和障碍， 就像月亮出现在黑暗中， 或者阳光照射在冰雹上一样。 世间界所有寂静的成就， 都汇集在白色的光芒中，融入我身。 获得成就寂静事业的成就。 供养用白色三种装饰的精美朵玛。 对于自己有害的任何恐惧， 都要严厉地进行寂静的嘱托和命令。 梦兆是黎明太阳升起， 出现疾病邪魔平息的征兆或预言。 为了增长，自己的光芒照射到前方的本尊。 从前方，金色的光芒向十方放射。 自己和目标、眷属弟子、种姓血统等， 像莲花被水浇灌一样，光彩焕发。 世间界的寿命、福德、名声和声誉， 都汇集在黄色的光芒中，融入我身。 获得寿命和福德增长又增长的成就。 特别是如果是财神的种类， 护法神身体毛孔和， 心间的光芒像阳光一样， 各种珍宝、食物、衣服和享受， 像下雨一样降临，心中想着如愿以偿。 梦见珍宝如雨般降落， 梦见坐在宝座上、旗帜飘扬、丰收。 实际上即使没有吃东西也觉得饱。 内心高傲自大。
English
Various rays of light radiate in the ten directions. Guardians of the Dharma, protectors, and world guardians, as well as powerful demons like gods, demons, and arrogant spirits, their power, ability, strength, and glory, as well as the life and merit of the world realm, various colors of light are gathered. Absorbed into the Dharma protector, glory increases sevenfold. For the sake of offering accomplishments, the light returns in various forms, merging into me. Meditate on that goal and practice for three days. Those men and women who have dreamed before, reverently prostrate and circumambulate, white foods, clothes, grains, and jewels, actually feel warm, blessed, and wisdom clear. At that time, the temperature of practice remains constant. From then on, the work of one day is, to adjust according to whether the deity is peaceful or wrathful. From one's own heart, light radiates as before. Shining on the front generation, from the heart of the front generation, white light like the rising moon, Pacify all the diseases, evil spirits, enemies, and obstacles of our teachers and disciples and all those to be protected, just as the moon appears in the darkness, or the sun shines on hail. All the peaceful accomplishments of the world realm, are gathered in white light and absorbed into me. Achieve the accomplishment of accomplishing peaceful actions. Offer a beautiful torma decorated with white items. Whatever fears are harmful to oneself, peaceful entrustments and commands should be carried out vigorously. The dream omen is the sunrise at dawn, Signs or prophecies of the pacification of diseases and evil spirits appear. For increase, one's own light shines on the front generation. From the front, golden light radiates in the ten directions. Oneself and the target, retinue disciples, lineage, etc., shine like lotuses sprinkled with water. The life, merit, fame, and reputation of the world realm, are gathered in yellow light and absorbed into me. Obtain the accomplishment of increasing life and merit. Especially if it is a type of wealth deity, from the pores of the Dharma protector's body and, the light from the heart is like sunlight, various jewels, food, clothes, and enjoyments, fall like rain, thinking of fulfilling wishes. Dream of jewels falling like rain, dream of sitting on a throne, banners flying, and a good harvest. Actually, even without eating, one feels full. The mind is proud and arrogant.
Tibetan
པའི་སྣང་བ་འཆར། །གཏོར་མ་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་དབྱིབས་འདྲ་ལ། །འབྲུ་སྣ་ཟས་སྣ་ཤིང་ཏོག་བླུགས་པ་འབུལ། །སྟོབས་དང་འབྱོར་པ་རྒྱས་པའི་འདོད་གསོལ་བྱ། །དབང་ལ་རང་ལས་འོད་ཟེར་གོང་ལྟར་ འཕྲོས། །མདུན་བསྐྱེད་བསྐུལ་བས་མདུན་བསྐྱེད་ཐུགས་ཀ་ནས། །འོད་ཟེར་དམར་པོ་གློག་ཞགས་ལྟ་བུ་ནི། །ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ་འམ་གང་དམིགས་ཕྱོགས་སུ་འཕྲོས། །རྒྱལ་བློན་ཡུལ་ཁམས་ལོངས་སྤྱོད་སྙན་གྲགས་བཅས། །འོད་ཟེར་དམར་པོར་བསྡུས་ནས་རང་ཉིད་ཀྱི། །གདན་ཁྲིའམ་ནི་སྐུ་ཡི་སྨད་ལ་བསྟིམ། །སྣང་སྲིད་དབང་སྡུད་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ། །ཁྱད་པར་དམིགས་ཡུལ་ངེས་པ་ཅན་ཡོད་ན། །དེ་ཉིད་འོད་དམར་ཞུ་བཅུག་རང་ལ་བསྟིམ། །གཏོར་མ་ཟུར་གཉིས་འབྲི་མོག་བྱུགས་པ་ལ། །མངར་གསུམ་ཆང་སོགས་བྲན་ནས་གཏོར་མར་འབུལ། །རང་གི་གང་དགོས་བཀའ་བསྒོ་དྲག་ཏུ་བྱ། །རྨི་ལམ་དུང་འབུད་ཁྲོམ་ཆེན་འདུ་བ་དང་། །ཕྱག་འཚལ་བུད་མེད་རྒྱན་ལྡན་འདུ་བ་འབྱུང་། །དངོས་སུ་བདེ་ཉམས་འདོད་ཆགས་འདྲེས་མ་སྐྱེ། །ཡང་ན་ཞེན་མེད་དགོས་མེད་རྟོགས་པ་འཆར། །དྲག་པོ་ཡིན་ན་དམར་གཏོར་ལིང་གར་བཅས། །དགྲ་བགེགས་དགུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱ་བའམ། །རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་ཕུར་གདབ་ལིང་ག་བསྒྲལ། །ལིང་རོ་དམར་གཏོར་ནང་དུ་འབུལ་བར་བྱ། །རང་གི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་མཐིང་ ནག་འཕྲོས། །མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པ་ཡིས། །མཚང་ཆེན་གནད་ལ་ཕོག་པ་ཇི་བཞིན་འཕྲོས། །ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་མཐིང་ག་ཚ་ཞིང་རྩུབ། །འཁོར་ལ་ཕོག་པས་རང་དབང་མེད་པར་རྒྱུག །རང་འདྲ་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོས་འཇིག་རྟེན་བཀང་། །གནོད་ཅིང་འཚེ་བའི་དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཀུན། །ལ་ལས་བཟུང་ཞིང་ལ་ལས་གསོད་པར་བྱེད་། །ལ་ལས་ཤ་ཟོས་ལ་ལས་ཁྲག་ལ་འཐུང་། །ལ་ལས་གློ་སྙིང་ནང་ཁྲོལ་ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱེར། །ལ་ལས་ལྤགས་གྱོན་ལ་ལས་རུས་པ་མུར། །བྱ་གཅན་ཐེད་ལ་རུབ་པ་ལྟ་བུར་དམིགས་། །ཐུན་གཏོར་བྲན་ལ་སོ་སོའི་བསྐུལ་པ་འདོན། །ཐེབ་ལྡོག་བརྩིས་ལ་ཕྱི་རོལ་ཟོར་དུ་འཕང་། །དངོས་ཉམས་ཞེ་སྡང་རྔམས་རྔམས་རྩིག་རྩིག་སྐྱེ། །ཉམས་དང་རྨི་ལམ་ཤ་ཁྲག་དོན་སྙིང་སྟེར། །སྲོག་ཆགས་བསད་སོགས་དྲག་པོའི་རྨིས་ལྟས་འབྱུང་། །རང་ལ་དགྲ་སོགས་དམིགས་ཡུལ་མེད་ན་ཡང་། །བསྟན་པའི་སྤྱི་དགྲ་བགེགས་སོགས་ལ་དམིགས་ནས། །དྲག་ལས་བརྡའ་མཚོན་འདི་ཙམ་མ་བྱས་ན། །མགོན་པོའི་རིགས་སོགས་བཀའ་སྲུང་དྲག་པོའི་རིགས། །བསྒྲུབ་ན་རང་གི་ཚེ་ལ་གནོད་པ་སྟེ། །དཔེར་ན་དགྲ་ ཡ་མེད་པར་དམག་བསྡུས་བཞིན། །དེ་དོན
Chinese
显现增长的光景。 供朵玛如珍宝之形状， 盛满谷物食物水果而供养， 祈愿增长力量与财富。 于灌顶，自放光芒如前。 由劝请生起本尊，从生起本尊心间， 红色光芒如闪电之网， 射向十方或任何所缘之方。 连同国王大臣国土受用名声等， 汇集于红色光芒中，融入自己， 于座垫宝座或身体下部而融入， 思维怀摄轮涅，获得成就。 尤其若有确定之目标， 则将彼融入红光，化为光融入自身。 朵玛涂上双角之酥油， 洒上三甜酒等，供养朵玛。 猛厉地发布自己所需之命令。 梦中出现吹海螺，大众聚集之闹市， 以及礼拜，具饰女子聚集。 实际上不生起乐受贪欲之混合， 或者生起无执无需求之证悟。 若为猛厉事业，则以红供朵玛人偶等， 猛厉进行勾招降伏怨敌魔障， 或若乐于广大，则钉橛诛杀人偶。 将人偶尸体供于红供朵玛之中。 自心间放射蓝 黑色光芒， 射中生起本尊心间， 如击中要害一般放射。 自心间放射蓝色光芒，炽热而粗猛， 击中眷属，使其不由自主地奔走。 与自己相同之忿怒化身充满世间， 所有损害侵凌之怨敌魔障邪引者， 有的被抓住，有的被杀害， 有的吃肉，有的饮血， 有的将心肝内脏全部夺走， 有的剥皮穿戴，有的啃咬骨头， 观想如鸟兽聚集于尸体之上。 洒上残食朵玛，念诵各自之劝请文， 进行还遮，抛掷朵玛于外。 生起真实体验，嗔怒，凶猛，厉声呵斥。 体验与梦中出现给予血肉心等， 杀害生灵等猛厉之凶兆。 即使自己没有怨敌等目标， 也应缘于教法之共同怨敌魔障等， 若不作此猛厉事业之象征表示， 则修持护法等猛厉护法之类， 则会损害自己之寿命， 譬如无有敌 人而集结军队一般， 其意义在于此。
English
Appearances of increasing splendor arise. Offer the torma shaped like a precious jewel, Filled with various grains, foods, and fruits. Make requests for the increase of power and wealth. During empowerment, light radiates from oneself as before. By urging the Front Generation, from the heart of the Front Generation, Red rays of light, like a net of lightning, Radiate in the ten directions or in the direction of whatever is focused upon. Along with kings, ministers, lands, enjoyments, and fame, Gather into the red rays of light and dissolve into oneself, Into the seat or the lower part of the body. Think of magnetizing existence and achieving accomplishments. Especially if there is a definite object of focus, Melt it into red light and dissolve it into oneself. On the torma, smear two-cornered butter, Sprinkle with the three sweets, alcohol, etc., and offer the torma. Forcefully issue commands for whatever one needs. Dreams of blowing conches, gatherings in large markets, And gatherings of adorned women making prostrations occur. Actually, a mixture of bliss and desire does not arise, Or else a realization of detachment and non-need arises. If it is a wrathful activity, then with red torma and effigy, Forcefully perform the summoning and subduing of enemies and obstacles, Or if one delights in expansion, then stake with a phurba and liberate the effigy. Offer the effigy corpse into the red torma. From one's own heart, rays of dark Blue light radiate, Striking the heart of the Front Generation deity, Radiating as if striking a vital point. Rays of blue light, hot and rough, Radiate from the heart, striking the retinue, causing them to run uncontrollably. Wrathful emanations like oneself fill the world, All enemies, obstacles, and misleaders who harm and injure, Some are seized, and some are killed, Some eat flesh, and some drink blood, Some carry away the liver, heart, and all the internal organs, Some wear skin, and some gnaw bones, Visualize it as birds and beasts gathering on a corpse. Sprinkle the leftover torma and recite the respective exhortations, Perform the reversal and cast the torma as a weapon outside. Actual experiences arise: anger, ferocity, and harsh scolding. Experiences and dreams of giving flesh, blood, and heart occur, And ominous signs of wrathful activities such as killing living beings appear. Even if one does not have enemies or other targets, One should focus on the common enemies and obstacles of the teachings, If one does not make this symbolic representation of wrathful activity, Then practicing protectors and other wrathful protectors, Will harm one's own life, Like gathering an army without an ene My. That is the meaning.