Tibetan
ང་བུའི་ལམ་བསྟན་གསལ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་གང་གཱའི་བྱེ་མ་སྙེད། །འདས་པའི་ཕ་རོལ་ས་ཐག་རིང་ན་ཡང་། །མི་ཕྱིན་པ་ཡི་དོགས་པ་མེད་པ་སྟེ། །མགྱོགས་བུལ་ད་ལྟའི་འགྱུ་བ་འདི་ཉིད་ཡིན། །དེ་ ཕྱིར་མ་ཆགས་མ་ཞེན་ཐེ་ཚོམ་སྤང་། །།བྱ་རྒྱལ་རྒོད་པོ་རྙི་ནས་ཐར་བ་བཞིན། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་གཏད་ནམ་མཁའི་དབྱིངས། བྱ་རྒྱལ་རྒོད་པོས་གནམ་འཕང་གཅོད་བཞིན་སོང་། །འདི་ནས་འགྲོ་དང་ཞིང་དེའི་བར་ལམ་དུ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་མ་ཉེ་འདུ་མཐུན་གྲོགས་རྣམས། །ང་ཡིན་མ་འགྲོ་མ་སྒྱུར་འདིར་ཤོག་ཟེར། །མིང་ནས་འབོད་ཅིང་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་ན། །བདུད་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཐར་པའི་བར་ཆད་ཡིན། །ཕྱི་མིག་མ་བལྟ་སྐད་ལན་མ་སྦྱིན་ཅིག །སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་པ་མ་གཏོགས་པ། །ཡིད་ལ་ཅི་ཡང་བསྒོམ་པར་མ་བྱེད་ཅིག །བདེ་བ་ཅན་གྱི་བདེ་སྐྱིད་མ་གཏོགས་པ། །ཅི་དང་གང་ལའང་འདོད་སེམས་མ་སྐྱེད་ཅིག །དེ་བྱས་བདེ་བ་ཅན་དུ་ཕྱིན་པར་ངེས། །ཞིང་དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་མེད། །པདྨ་རཱ་གའི་རི་འདྲ་འོད་ཟེར་འབར། །ཞལ་མཇལ་སྐུ་ཡི་འོད་ཟེར་ཕོག་མ་ཐག །ལས་དང་ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པ་ཕལ་ཆེར་དག །སྐུ་རྒྱབ་གཏད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཤིང་ཆེན་དེ། །མཐོང་བས་ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་པདྨ་ཁ་ཟུམ་པ། །གཅིག་ལ་ང་ཡིས་ཡིན་སྙམ་ཆགས་སེམས་སྐྱེ། །དེ་མ་ ཐག་ཏུ་དེ་ནང་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ། །སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ལུས་རྫོགས་མཚན་དཔེས་བརྒྱན། །ད་ལྟ་མི་སྐྱེ་དོགས་པར་ཐེ་ཚོམ་ན། །ལོ་གྲངས་ལྔ་བརྒྱར་མེ་ཏོག་ཁ་མི་བྱེ། །བདེ་སྐྱིད་ལྡན་ཡང་སངས་རྒྱས་ཞལ་མཐོང་འཕྱི། །ཐེ་ཚོམ་མེད་ན་དེ་མ་ཐག་ནས་བྱེ། །སངས་རྒྱས་མཆོད་ཅིང་དམ་ཆོས་ཐོས་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ལུང་བསྟན་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེར་སྐྱེས་ཕྱིར་ལ་ལྟུང་བ་མི་སྲིད་པས། །འབྲེལ་ཐོགས་ལ་སོགས་འདྲེན་དགོས་མང་ན་ཡང་། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ཀྱིས་དམྱལ་བ་བར་དོ་སོགས། །བགྲོད་ཅིང་དེ་དག་འདྲེན་པས་ཆོག་པ་ཡིན། །ཆོས་སྤངས་མཚམས་མེད་བྱས་པ་མ་གཏོགས་པ། །བསམ་པ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། །ཞིང་ཁམས་དེ་རུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ལ་རྩེ་གཅིག་དད། །དགེ་སྡིག་གཉིས་ལས་དགེ་བ་སྟོབས་ཆེ་ན། །ཞིང་དེར་སྐྱེ་བ་འོད་དཔག་སྨོན་ལམ་སྟོབས། །ཁྱད་པར་མན་ངག་འདི་ཡོད་ཐེ་ཚོམ་མེད། །སེམས་བསྐྱེད་མི་ལྡན་སྨོན་ལམ་མ་བཏབ་དང་། །སྡིག་ཤས་ཆེ་བ་རྣམས་ནི་དེར་མ་གཏོགས། །ཆོས་སྒོར་མ་ཞུགས་རྣམས་ནི་ག་ལ་གཏོགས། །འོན་ཀྱ
Chinese
我子之路的清晰指示。 世界如恒河沙粒般众多。 即使超越过去，路途遥远， 也不必担心无法到达， 快慢只在于当下的行动。 因此，不要执着，不要贪恋，抛弃疑虑。 如鸟中之王金翅鸟从罗网中脱身， 面向西方，直指天空。 金翅鸟展翅高飞。 从这里到净土的道路上， 你的父母、亲友、同伴们， 会说：“我是你，不要走，不要变，来这里。” 呼唤你的名字，发出悲鸣时， 那是魔鬼的诱惑，是解脱的障碍。 不要回头看，不要回应。 除了阿弥陀佛， 心中什么都不要想。 除了极乐世界的安乐， 对任何事物都不要产生贪恋。 这样做，必定能往生极乐世界。 在那净土，如来阿弥陀佛， 如红莲宝山，光芒四射。 一旦见到他的面容，沐浴在他的光芒中， 业障和烦恼几乎都能消除。 背后的菩提大树， 见到它，无量的功德会在心中生起。 然后，对于一朵闭合的莲花， 生起“这是我的”的执着。 立刻化生于其中。 一旦化生，身体圆满，具足妙相。 如果现在怀疑不能化生， 五百年莲花都不会开放。 虽然拥有安乐，却延迟了见到佛陀。 如果没有疑虑，立刻开放。 供养佛陀，听闻正法， 并获得无上菩提的授记。 在那里出生，不可能堕落， 即使需要度化许多有缘众生， 也能凭借神通力， 前往地狱、中阴等处，度化他们。 除了舍弃佛法和犯下五无间罪的人， 如果发愿发起无上菩提心， 并在那个净土发愿， 并一心虔诚于阿弥陀佛， 如果善业的力量大于恶业， 凭借阿弥陀佛的愿力，就能往生净土。 特别是拥有这个诀窍，毫无疑问。 没有发菩提心，没有发愿， 以及恶业深重的人不会去那里。 没有进入佛门的人又会去哪里呢？ 然而
English
Clear instructions on the path for my son. The realms of the world are as numerous as the sands of the Ganges. Even if the far shore of the past is a distant land, There is no fear of not reaching it, As quickness or slowness lies in the present moment's movement. Therefore, abandon attachment, clinging, and doubt. Like the Garuda, king of birds, escaping from a snare, Facing the western direction, towards the expanse of the sky. The Garuda soars, cutting through the sky. On the path between here and that pure land, Your parents, relatives, close friends, and companions, Will say, "I am you, do not go, do not change, come here." Calling your name and uttering lamentations, These are the hindrances of demons and obstructing spirits, obstacles to liberation. Do not look back, do not give a reply. Except for Buddha Amitabha, Do not contemplate anything else in your mind. Except for the bliss of Sukhavati, Do not generate desire for anything at all. By doing so, you will surely be born in Sukhavati. In that pure land, the Thus-Gone-One Amitabha, Like a mountain of red lotus jewels, blazing with light. As soon as you see his face and are touched by the rays of his body, Most of the obscurations of karma and afflictions will be purified. The great Bodhi tree behind him, Seeing it, immeasurable qualities will arise in your being. Then, towards a closed lotus flower, You generate attachment, thinking, "This is mine." Immediately, you are miraculously born within it. As soon as you are born, your body is complete, adorned with marks and signs. If you doubt that you will be born now, The flower will not open for five hundred years. Although you have bliss, seeing the Buddha's face is delayed. If there is no doubt, it opens immediately. Worship the Buddha, hear the sacred Dharma, And you will receive the prophecy of supreme Bodhi. Having been born there, it is impossible to fall, Even if you need to guide many connected beings, You can, through miraculous power, Go to the hells, the bardo, and so on, and liberate them. Except for those who have abandoned the Dharma and committed the five heinous crimes, If you aspire to generate the supreme Bodhicitta, And make aspirations in that pure land, And have one-pointed devotion to Buddha Amitabha, If the power of virtue is greater than that of evil, You will be born in that pure land through the power of Amitabha's aspiration. Especially with this instruction, there is no doubt. Those who do not have Bodhicitta, have not made aspirations, And those whose evil is greater will not go there. Where else would those who have not entered the Dharma go? However,
Tibetan
ང་ དབང་བསྐུར་མཚན་ཐོས་ཕན་ཡོན་དང་། །རྗེས་ནས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་མཐུ་ཤུགས་ཀྱིས། །དུས་མཐར་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་རུ་འགྱུར་བ་སྟེ། །དེ་དོན་འབྲེལ་བ་ཐོགས་ཆོག་ནང་དུ་གསལ། །དེ་ཕྱིར་དབང་ཐོབ་ཙམ་དང་མཚན་ཐོས་ཙམ། །ཡབ་སྲས་ཞལ་མཐོང་ཙམ་གྱིས་སྐྱེ་གསུངས་པ། །རྫུན་དུ་མི་འགྱུར་དེ་ལ་དགོངས་པ་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་དགེ་རྩ་ཆུང་ཟད་ཙམ་རེས་ཀྱང་། །ཞིང་དེར་སྐྱེ་གསུངས་དོན་དེ་ཤེས་པར་གྱིས། །དེ་དོན་བརྩོན་འགྲུས་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པའི་ལན། །ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཡིས། །རྟ་ལོ་ཁྲུམས་ཟླའི་ཆ་དམར་པོའི་བཅུ་གཅིག་ཉིན། །མདོ་རྒྱུད་མན་ངག་ཀུན་གྱི་བཅུད་བསྡུས་པ། །དཔེ་ལ་མ་བལྟས་འཕྲལ་དུ་ངག་ནས་སྨོས། །དགེ་བཤེས་བརྩོན་འགྲུས་རྒྱ་མཚོ་ཡི་གེ་བ། །ནོངས་པ་མེད་པས་བཤགས་བྱ་ཅང་མ་མཆིས། །དགེ་བས་འདི་ཉིད་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཀུན། །སྐྱེ་བ་གཞན་གྱིས་བར་མཚམས་མི་ཆོད་པར། །བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དེར་བརྫུས་སྐྱེས་ནས། །འོད་དཔག་མེད་མགོན་མཆོད་པས་མཉེས་བྱེད་ཤོག །ལེའུ་ཞེ་གསུམ་པའོ་མངྒ་ལཾ།། །། ལེའུ་ཞེ་བསྒོམ་ལོང་མ་བྱུང་འཆི་བ་བྱུང་བ་ལ། །ཞིང་བགྲོད་རྟ་མཆོག་བ་ལ་ཧ་ཞེས་ཡོད། །
Chinese
我 灌顶闻名之利益，之后回向发愿之威力，最终成为转生之因，其义关联于解脱法中明示。 因此仅得灌顶与仅闻名，仅见父子尊容便能转生之说，并非虚假乃是此意。 因此哪怕仅有少许善根，亦能转生彼刹土，应知其义。 此乃慈诚嘉措所请之答复，释迦比丘罗睺罗阿悉耶，马年仲夏月之十一日，汇集显密窍诀之精华，不观范本即刻口诵。 格西慈诚嘉措之书者，无有错谬故无须忏悔。 以此善行，凡见闻忆触及此者，生生世世不被阻断，于极乐世界莲花化生，以供养无量光怙主而令其欢喜。 第四十三章吉祥圆满！ 第四十四章 未及修习而亡者，往生刹土有骏马名为跋罗诃。
English
I The benefit of empowerment and hearing the name, and the power of dedication and aspiration thereafter, ultimately become the cause of rebirth, the meaning of which is clearly stated in the liberation teachings. Therefore, it is said that merely receiving empowerment and merely hearing the name, merely seeing the faces of father and son, can lead to rebirth, which is not false but is the intention. Therefore, even with only a small amount of merit, one can be reborn in that pure land, know its meaning. This is the answer requested by Tsondu Gyatso, Shakya Bhikshu Rahula Asiye, on the eleventh day of the red part of the middle summer month of the Horse year, condensing the essence of all Sutras, Tantras and Instructions, speaking immediately from the mouth without looking at the manuscript. The scribe, Geshe Tsondu Gyatso, has no errors and therefore has nothing to confess. By this virtue, may all who see, hear, remember, and touch this, be reborn without interruption in other lives, and be born miraculously in the Sukhavati pure land, pleasing the protector Amitabha by offering. Chapter Forty-three Mangalam! Chapter Forty-four For those who die without having time to practice, there is a fine horse named Balaha to travel to the pure land.