Tibetan
ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པ། རི་ཁྲོད་ས་ཆ་གར་ལེགས་ཤེས་དགོས་ཕྱིར། །ས་དཔྱད་ཉུང་ངུ་རིན་ཆེན་ཀུན་འདུས་ཡོད། ། ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པ། རི་ཁྲོད་ས་ཆ་གར་ལེགས་ཤེས་དགོས་ཕྱིར། །ས་དཔྱད་ཉུང་ངུ་རིན་ཆེན་ཀུན་འདུས་ཡོད། ། ༼བ༽ རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་ལས། ས་དཔྱད་རིན་ཆེན་ཀུན་འདུས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ༈ ན་མོ་ཨཱརྱ་མཉྫའི་ཡེ། །ཀུན་རྫོབ་ས་ཡི་བདེན་འབྲས་ནི། །སྤྱིར་ནི་ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཀུན། །འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་རང་བཞིན་ཡིན། ཁྱད་པར་ས་འདི་དབང་ཆེ་སྟེ། །གླིང་བཞི་དང་ནི་འཛམ་བུ་གླིང་། །རྒྱ་གར་རྒྱ་ནག་ཧོར་དང་བོད། །ས་ཡི་ཆགས་ཚུལ་ལ་བརྟེན་ནས། །སྐྱིད་སྡུག་དར་གུད་ཕྱུག་དབུལ་སྒྱུ་སོགས། །སོ་སོར་བྱུང་བའི་ལོ་རྒྱུས་ནི། །ཕུར་པའི་ས་དཔྱད་གཞུང་དུ་གསལ། །དེ་ཕྱིར་ཁང་པ་ལ་སོགས་པ། །གསོན་པོའི་ས་འདི་གལ་ཆེའོ། །སྲོག་དང་བླ་དང་རྣམ་ཤེས་ གསུམ། །སྲོག་ནི་གཤེད་མ་འདྲེ་ཡིས་བཅད། །རྣམ་ཤེས་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་། །བླ་དེ་ཚེ་འདས་གཟུགས་བཟུང་ནས། །དུར་ས་དེ་ལ་གནས་པ་ཡིན། །དུར་ས་ལེགས་ན་བླ་དེ་དར། །གསོན་པོ་རྣམས་ལ་མགོན་སྐྱོབས་ནུས། །ཕ་མྱེས་བླ་ཡིས་སྲུང་ཞེས་བྱ། །དུར་ས་ངན་ན་བླ་དེ་གུད། །གསོན་པོ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་ཚོལ་བས། །མི་ཁྱག་ན་ཚ་གོད་ཁ་འབྱུང་། །དེ་ཕྱིར་དུར་ས་གལ་ཆེ་སྟེ། །ས་དཔྱད་ངན་པར་རོ་བསྐྱལ་ན། །དུད་འགྲོ་ཡིན་ཀྱང་རྡུལ་དུ་བརླག །དེ་སྐད་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི། །རྒྱུ་ནག་གཙུག་ལག་རྒྱུད་ནས་གསུངས། །ས་ཡི་བདེན་འབྲས་བཤད་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། ༈ །།འཕགས་པ་འཇམ་དབྱངས་རིགས་ལྔ་དང་། །ཀོང་རྩེ་ལ་སོགས་རྒྱལ་པོ་བཞི།་་་་ཀོང་རྩེ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ། ཡེ་ཤེས་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ། ཇི་རྩེ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ། ཇི་ནམ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ། །མཁས་པ་མི་བཞི་ལ་སོགས་ཀྱིས།་་་དྲང་སྲོང་ནོར་བུ་རིན་ཆེན། བྲམ་ཟེ་མུ་ཏིག །རྒྱ་ནག་ཟུར་ཕུད། རྒྱ་གཡུ་བཞེས་སྟག་ཚང་། མཛད་པའི་ས་གཞུང་བསམ་མི་ཁྱབ། །མདོ་སྡེ་སྤོམ་མགོ་ཞེས་བྱ་དང་། །ཁྲ་བོ་རི་རྩིས་ཞེས་བྱ་དང་། །གལ་པོ་ལ་བྱང་ཞེས་བྱ་དང་། །བྱ་རྒོད་ལ་དང་ཞེས་བྱ་དང་། །བྱང་ པ་གསེར་གཞུང་ཞེས་བྱ་དང་། །ནག་པོ་སྟག་ཤམས་ཞེས་བྱ་དང་། །མོན་མོ་མཛུབ་ཚུགས་ཞེས་བྱ་དང་། །བྱེ་མ་ལག་ཁྲིད་ཅེས་བྱ་དང་། །ཆུང་དུར་དོན་བདུན་མ་ལ་སོགས། །རྒྱ་ནག་ལུགས་ཀྱི་ས་དཔྱད་ཡིན། །རྒྱ་གར་ལུགས་ཀྱི་ས་དཔྱད་ལ། །མདོ་རྒྱུད་རྣམས་ནས་གསུངས་པ་ཡི། །སྒྲུབ་གནས་ས་དཔྱད་མང་དུ་ཡོད། །སློབ་དཔོན་པདྨས
Chinese
第十五品。为了知晓何处适合静修之地，此乃汇集珍宝的简略地相学。
English
Chapter Fifteen. In order to know where is a good place for retreat, this is a concise geomancy that gathers all precious things.
Tibetan
་མཛད་པ་ཡི། །ས་དཔྱད་གསེར་གྱི་ལྡེ་མིག་སོགས། །དེ་དག་ཕན་བྱའི་ས་དཔྱད་ཡིན། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་མཛད་པ་ཡི། །ནག་པོ་འབུམ་ནག་ཅེས་བྱ་དང་། །གདུག་པའི་ལྕེ་མདུང་དགུ་བསྐོར་སོགས། །གནོད་བྱའི་ས་དཔྱད་མང་དུ་ཡོད། །ལབ་ཀྱི་སྒྲོན་མས་མཛད་པ་ཡི། །གཉན་མིག་ཁྲག་མིག་ས་དཔྱད་མང་། །སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་ས་དཔྱད་ལ། །རི་ཆོས་ས་དཔྱད་མང་དུ་ཡོད། ས་དཔྱད་ཀྱི་ལུང་ཁུངས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། ༈ །།ལུང་འདྲེན་བྱས་ན་མང་དྲགས་པས། །ལག་ཏུ་ཀླུ་བླང་བྱའི་ངག་ཁྲིད་ལ། །བྱང་གི་སྟོད་སྨད་ནུབ་བྱང་དང་། །ནུབ་ཀྱི་སྟོད་སྨད་རྒྱབ་བསྟན་ས། །ཤར་སྨད་ཤར་ལྷོ་ལྷོ་ཡི་སྟོད། །དེ་ལ་མདུན་གྱི་སྟོན་ས་བྱ། །རྒྱབ་རི་མཐོ་ ཞིང་མདུན་རི་རྒུ། །གཡས་གཡོན་ཆུ་གཉིས་མདུན་དུ་འདུས། །མདུན་དུ་ཆུ་ཤིང་ན་བ་རྒྱས། །དེ་འདྲའི་ཕྱོགས་དེར་ས་ཚོལ་བྱ། །ས་ཡི་ཀ་བ་རྣམ་བཞི་ནི། །ཤར་ཕྱེས་ལྷོ་སྤུངས་ནུབ་འདན་པ། །བྱང་ནི་ཡོལ་བ་བྲེས་འདྲ་བཟང་། །ཤར་ལམ་ལྷོ་ལམ་གྲོགས་དང་གཡང་། །ནུབ་ལམ་བྱང་ལམ་བདུད་དང་དགྲ། །གཡས་གཡོན་ཤིང་གཅིག་ངན་པ་ཡིན་། །འོག་གི་ཤིང་གཅིག་བརྟན་ཕུར་ཡིན། །སྟེང་གི་ཤིང་གཅིག་ལྟག་པའི་འཛེར། །གནམ་ནི་ཟླུམ་ཞིང་འཁྱིལ་ན་བཟང་། །གནམ་ཟུར་སྦོམ་ལ་འཁོར་ལོའི་རྩིབས། །ཕྲ་ན་བུད་མེད་འཆི་བའི་ས། །བྲག་ཟུར་རྣོན་པོ་གནམ་དུ་ཟུག །ལོ་མལ་གང་ཡིན་མི་དེ་འཆི། །ཤར་ལྷོའི་ནམ་མཁའ་མདའ་སྟོང་འདྲ། །ཡོན་ཏན་འགྲིམ་སྒོ་ཆེ་བའི་ས། །འབྱུང་བའི་སྒྲོན་ཆེན་བཞི་པོ་ནི། །གནམ་སྒྲོན་གཤིན་རྗེའི་མཆེ་བ་དང་། །བྲག་སྒྲོན་ཕུག་པ་སྐར་ཁུང་དང་། །ས་སྒྲོན་གད་པ་མདུང་རྩེ་དང་། །ཆུ་སྒྲོན་ཉི་མའི་སྲབ་མདའ་དང་། །ཤིང་སྒྲོན་རེ་བའི་གཡབ་མོ་དང་། །རླུང་སྒྲོན་གང་བུ་མདའ་སྟོང་དང་། །དེ་རྣམས་སྤྱི་ལ་ངན་པའི་སྒྲོན། །མདུན་དུ་ཆུ་ཤིང་ན་བ་རྫ་། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་ན་དངོས་ གྲུབ་འབྱུང་། །མདུན་རི་གཡས་གཡོན་དབུས་དང་གསུམ། །ཆེ་རྒྱུད་ཆུང་རྒྱུད་འབྲིང་རྒྱུད་ས། །རྩེ་དང་བར་དང་སྨད་དང་གསུམ། །ཕ་ཁུ་དར་མ་བུ་ཆུང་ས། །རྒྱབ་རི་རྩེ་འཛིན་ས་མཁན་རང་། །ཡང་རི་དབོན་དང་མི་རྒྱུད་ས། །ཤར་ལྷོ་བུ་མོ་མག་པའི་ས། །ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་ལོ་མལ་གྱི། །ས་ནི་དགྲ་དང་གྲོགས་གང་ཡོད་། །རང་རང་ལོ་སྙིང་ཅན་གྱིས་ཐོབ། །རང་རང་ལོ་མལ་ས་ཕྱོགས་ནས། །ལོ་སྐོར་སོ་སོའི་གཟུགས་འདྲ་བ། །བྱུང་ན་སོ་སོའི་ལོ་པར་བཟང་། །ཤར་གྱི་ལམ་ནི་སྟག་སྐྱ་བོ། །གད་པས་ཆོད་ན་ས་མདའ་ཕོག །ལྷོ་ཆུ
Chinese
所造之，地相金钥匙等，彼等为利乐之地相。虚空藏所造之，名为黑布姆纳，以及毒舌矛九旋等，多为损害之地相。拉吉准玛所造之，多为恶疾眼、血眼之地相。于修法之地相，多有山法之地相。地相之论源所示之第二品。༈ 若引用过多，于手中应取龙之口诀中，北方之上部下部、西北方，以及西方之上部下部、背向之地，东方下部、东南方、南方上部，于彼作前方之指示地。后山高，而前山低，左右二水汇于前，前方水木茂盛，于如是之方寻觅地。地之四柱者，东方开阔，南方堆积，西方密集，北方如挂帷幔甚佳。东路、南路为友与崖，西路、北路为魔与敌。左右一树为恶，下方一树为稳固之橛，上方一树为后脑之刺。天圆而旋绕为佳，天角粗而如轮之辐，细则为妇女死亡之地。岩角锐利刺向天，何为年位，其人则死。东南之天空如箭空，为功德往来之大门。四大生起之灯者，天灯为阎罗之獠牙，岩灯为洞穴星孔，地灯为悬崖矛尖，水灯为日之缰绳，木灯为希望之扇，风灯为箭囊箭空，彼等总的来说为恶灯。前方水木茂盛，圆满则成就生。前山左右中三者，为大族、小族、中族之地。顶、中、下三者，为父、叔、达玛、小儿之地。后山顶立为地师自身，阳山为侄与人嗣之地。东南为女与婿之地。十二年循环之年位，地为敌与友何者有，各自具年心者得之。各自年位之地域中，若生起各自年循环之形相，则各自之年相佳。东方之路为白虎，若为悬崖所断则中地箭。南水
English
Made by, the earth analysis golden key, etc., those are earth analyses for benefiting and delighting. Made by Namkhai Nyingpo, named Black Bum Nag, and the venomous tongue spear nine turns, etc., are mostly harmful earth analyses. Made by Labkyi Dronma, there are many earth analyses of malignant disease eye and blood eye. For earth analyses for practicing Dharma, there are many mountain Dharma earth analyses. The second chapter, which shows the source of the earth analysis. ༈ If quotations are made too much, in the oral instructions for taking the Naga in hand, the upper and lower parts of the north, the northwest, and the upper and lower parts of the west, the back-facing land, the lower part of the east, the southeast, the upper part of the south, in that, make the pointing land in front. The back mountain is high, and the front mountain is low, the two waters on the left and right converge in front, the water and trees in front are lush, in such a direction, search for the land. The four pillars of the earth are: the east is open, the south is piled up, the west is dense, and the north is like a hanging curtain, which is very good. The east road and the south road are friends and cliffs, the west road and the north road are demons and enemies. One tree on the left and right is bad, one tree below is a stable peg, and one tree above is a thorn in the back of the head. It is good if the sky is round and swirling, the corner of the sky is thick and like the spokes of a wheel, if it is thin, it is a place where women die. The sharp corner of the rock pierces the sky, whatever the year position is, that person will die. The southeast sky is like an empty arrow, it is a place where the door to merit is large. The four great lamps of arising are: the sky lamp is the fang of Yama, the rock lamp is the cave star hole, the earth lamp is the cliff spear point, the water lamp is the sun's rein, the wood lamp is the fan of hope, the wind lamp is the quiver arrow empty, those are generally bad lamps. The water and trees in front are lush, if they are perfect, then accomplishments will arise. The three front mountains, left, right, and center, are the lands of the great family, the small family, and the middle family. The three of top, middle, and bottom are the lands of father, uncle, Dharma, and young child. The back mountain top stands as the earth master himself, the yang mountain is the land of nephew and descendants. The southeast is the land of daughter and son-in-law. The year position of the twelve-year cycle, whatever the land has of enemy and friend, is obtained by those who have the year heart. In the region of each year position, if the shape of each year cycle arises, then the year aspect of each is good. The road to the east is a white tiger, if it is cut off by a cliff, then it hits the earth arrow. South water