Tibetan
་འཇལ་འདྲ། །འཆི་དུས་སེམས་ལ་གཏད་སོ་མེད་ཉན་མཆི། །དབང་ལུང་ཐོབ་རྒྱ་ཅན་ལ་གཏུགས་ན་ཡང་། །གྲུབ་མཐའ་མང་པོའི་ལུང་ཡིག་པོ་ཏིར་ལངས། །ཕྱག་ལེན་ཞིན་པར་མི་གསུང་སྤོམ་ཡོར་ལུས། །ལག་ཏུ་ལོན་ངེས་གཅིག་ཀྱང་མེད་ཉན་མཆི། །གསར་རྙིང་དཔེ་རྒྱུད་རྒྱ་ཆེར་བལྟས་ན་ཡང་། །དེ་ལེགས་དེ་ལེགས་བསམ་པའི་ངང་ལ་ལུས། །སྒྱུ་དེ་དོན་སྙིང་པོ་རྟོགས་པར་མི་འགྱུར་བས། །ཀློག་མཁན་རྒན་པོ་འདྲ་ཞིག་འོང་ཉན་མཆི། །གདམས་ངག་ཟབ་དགུའི་དཔེ་བུམ་མང་ཡོད་ཀྱང་། །འདི་ཟབ་འདི་ཟབ་སྙམ་ནས་མི་ ལ་བསྐུང་། །ལག་ཁྲིད་མེད་ཕྱིར་གཅིག་ཀྱང་ལག་མི་ལོན། །ཕན་མེད་ཁྲེས་པོ་ལྕི་བའི་རྒྱུ་རུ་མཆིས། །དེ་བས་ཕྱི་རབས་སྒོམ་ཕྲུག་གསར་པ་རྣམས། །གཞུང་གི་དབང་ལུང་ཁྲིད་སོགས་ཐོབ་ཕྱི་ནས། །མན་ངག་ཀུན་འདུས་རི་ཆོས་འདི་ཉིད་ཞུས། །དང་པོའི་ལས་ཅན་ཆོས་སྒོར་ཞུགས་པ་ནས། །ཚེ་གཅིག་སྒྲུབ་པའི་གནད་འགག་འདི་ན་འདུས། །ཉམས་སུ་མི་ལོན་དཔེ་ཚོགས་ཅི་ཞིག་བྱ། །གླེགས་བམ་འདི་ཉིད་སྔས་སུ་བཞག་པ་ན། །སློབ་དཔོན་ཁྲོ་མེད་ཡིན་ནོ་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །ཨེ་མ་ཧོ། རི་རབ་རྩེ་ཡི་མཁའ་ལྡིང་ག་རུ་ཊ། །ལུས་པོ་མི་འདྲ་འདབ་གཤོག་བྱ་དང་འདྲ། །བྱ་དང་མི་མིན་རླབས་ཆེན་ཁྱུང་ཆེན་ཡིན། །བར་སྣང་ཁམས་ཀྱི་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་པོ་ཁོ། །ལུས་པོ་སྦྲུལ་འདྲ་འཕུར་སྐྱེན་བྱ་དང་འདྲ། །བྱ་མིན་སྦྲུལ་མིན་ངར་ཆེན་གཡུ་འབྲུག་ཡིན། །གངས་དཀར་རྩེ་ཡི་སེང་ལྕམ་དཀར་མོ་ཁོ། །ལུས་ནི་གཅན་གཟན་འདུག་གནས་རི་དྭགས་འདྲ། །གཉིས་ཀ་མ་ཡིན་རྩལ་ཆེན་སེང་གེ་ཡིན། །རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་གླེགས་བམ་འདི། །བཀའ་མའི་ཆོས་འདྲ་གཏེར་མའི་ཆོས་ཀྱང་འདྲ། །སོ་སོ་མ་ཡིན་གཅིག་བསྡུས་ཞལ་ཁྲིད་ ཡིན། །འཁོར་བའི་རྒྱུན་གཅོད་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་ཡིན། །དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ཡིན། །བདེ་སྟོང་ཉམས་སྟེར་བཙུན་མོ་རིན་ཆེན་ཡིན། །ཕན་བདེའི་བློ་སྟོན་བློན་པོ་རིན་ཆེན་ཡིན། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཁུར་ཐེག་གླང་པོ་རིན་ཆེན་ཡིན། །དག་པའི་ཞིང་བགྲོད་རྟ་མཆོག་རིན་ཆེན་ཡིན། །བདུད་བཞིའི་དཔུང་འཇོམས་དམག་དཔོན་རིན་ཆེན་ཡིན། །སྒོམ་ཕྲུག་སྒྲུབ་པའི་རྒྱལ་ས་འཛིན་འདོད་ལ། །མེད་ཐབས་མེད་པའི་ཕ་ནོར་རིན་ཆེན་བདུན། །ཕ་རྒན་ཀརྨ་ཆགས་མེད་བདག་གིས་བཞག །ང་དང་འཕྲད་ཀྱང་འདི་ལས་སྨྲ་རྒྱུ་མེད། །ཡུན་རིང་འགྲོགས་ཀྱང་ཟབ་གནད་སྟོན་རྒྱུ་མེད། །ཤི་ཡང་ཁ་ཆེམས་འདི་ལས་བཞག་རྒྱུ་མེད། །གསར་རྙིང་བཀའ་གཏེར་མན་ངག་བྱེ་བ་ཕྲག །གཅིག་བསྡུས་པོད་ཆུང་བྱེ་བ་རིང་བསྲེལ་ཡིན། །ཧཱུཾ། ཆོས་ཀྱི་སྲུང་མ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། །མ་རྒྱུད་སྐོར་བཞིའི་རྒྱུད་སྲུང་གྲི་ཐོད་ཅན། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་སྒོས་ཀྱི་སྲུང་མ་རྡོ་རྗེ་སྒྱུ་བེར། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་སྙིང་པོའི་དོན་བཅུད་རི་ཆོས་འདི། །འཆད་ཉན་སྒོམ་སྒྲུབ་བྱས་པའི་གང་ཟག་རྣམས། །སྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བའི་གཉེར་ཁ་ཁྱོད་ལ་གཏད། །སྲུངས་ཤིག་སྐྱོབས་ ཤིག་བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ། །བྷྱོ༔ མ་གཅིག་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རང་བྱུང་མ། །སྔོན་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྡེ་སྣོད་གསུམ་པོ་འཆད་ཉན་སྒོམ་སྒྲུབ་པོ། །དེ་ལ་སྲུང་སྐྱོབ་བྲན་དང་ཕོ་ཉ་བྱེད། །གལ་ཏེ་མ་བྱས་ལུས་སྲོག་མེ་འབར་ནས། །མནར་མེད་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བའི་དམོད་བོར་བའི། །དམ་བཅའ་དམ་ཚིག་གཉེན་པོའི་དུས་ལ་བབས། །སྡེ་སྣོད་གསུམ་གྱི་བཅུད་བསྡུས་རི་ཆོས་འདི། །འཆད་ཉན་ཐོས་སྒོམ་ཉམས་སུ་ལེན་རྣམས་ལ། །སྲུང་སྐྱོབ་སྟོངས་གྲོགས་མེལ་ཚེ་མ་གཡེལ་ཅིག །ཨོ། ལྷ་སྨན་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་ཡི་དབང་ཕྱུག་མ། །མ་མོ་རྦོད་གཏོང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷར་བཞུགས་པ། །དཀར་མོ་ཆེན་མོ་ཉི་ཟླའི་ཐོད་ཕྲེང་ཅན། །མིང་པོ་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་བསྒྱུར་དབང་མོ་ཆེ། །རི་ཆོས་འདི་ཉིད་ཉམས་ལེན་གང་ཟག་ལ། །རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲིའི་བར་ཆད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག །སློབ་དཔོན་པདྨས་དམ་བཏགས་དམ་ཚིག་ཅན། །ཚོགས་བདག་ཡུམ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་བགེགས་ཀྱི་གཙོ། །རི་ཆོས་འཚད་དང་ཉན་དང་ཉམས་ལེན་ལ། །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་འཚེ་བ་བཟློག །བཞད་པ་རྡོ་རྗེའི་གསང་ཡུམ་ཚེ་རིང་མ། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་སྤེལ་བའི་ གཡོར་དམ་ཅན། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་སྙིང་པོའི་བཅུད་བསྡུས་རི་ཆོས་འདི། །གངྒཱའི་རྒྱུན་བཞིན་ཡུན་རིང་འཕེལ་རྒྱས་མཛོད། །ཏྲི། སྐྱེས་མཆོག་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མཱ་ཡ། །སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་སྐྱོང་། །སྡེ་བརྒྱད་ཀུན་གྱི་སྣ་འདྲེན་རྣོ་མྱུར་ཅན། །རི་ཆོས་ཐེམས་མེད་སྐོར་གྱི་བཀའ་འདི་སྲུངས། །སྣོད་མིན་ལག་ཏུ་མ་འཆལ་བྱ་ར་མཛོད། །གཅིག་བརྒྱུད་གདམས་པས་སྐལ་ལྡན་སྨིན་གྲོལ་བའི། །བྱིན་རླབས་བརྒྱུད་པ་གསེར་གྱི་ཕྲེང་བ་བཞིན། །བསྟན་པ་ཇི་སྲིད་བར་གནས་མི་འཆད་མཛོད། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུྃ། མ་མགོན་སྐྱེས་བུ་ལྷ་སྨན་ཚེ་རིང་མ། །སྙན་གྱིས་གསོན་ལ་མངོན་ཤེས་ཐུགས་ཀྱིས་དགོངས། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་རྟ་མཆོག་གསང་བའི་བདག །པདྨ་འབྱུང་གནས་པཀཱི་རང་བྱུང་རྗེ། །ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་སྤྱན་སྔ་རུ། །གསང་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་བཀའ་སྲུང་བྱེད་པ་དང་། །
Chinese
如同测量一般。 临终之时，心中没有依靠，听着。 即使依靠获得灌顶传承之人， 众多教派的传承文书堆积如山。 不讲授实修，只是夸夸其谈。 保证能得到的，一个也没有，听着。 即使广泛阅读新旧典籍， 也只是停留在“这个好，那个好”的想法中。 不会真正领悟幻化的精髓， 最终会变成一个老学究，听着。 即使拥有众多甚深窍诀的典籍， 也只是想着“这个深奥，那个深奥”而秘不示人。 因为没有实修指导，所以一个也无法掌握。 最终只会成为无用的沉重负担。 因此，未来的新修行者们， 在获得经文的灌顶、传承、指导之后， 请修习这部汇集一切窍诀的《山法》。 从最初有缘进入佛法之门开始， 一生修行的要点都汇集于此。 不能实修，要那么多典籍做什么？ 如果将这部经书放在枕边， 那么具缘者啊，我就是无嗔导师。 唉玛霍！ 须弥山顶的空行迦楼荼， 身形怪异，翅膀像鸟。 非鸟非人，是伟大的大鹏鸟。 虚空中的青色玉龙， 身形如蛇，飞行迅疾如鸟。 非鸟非蛇，是威猛的玉龙。 雪山顶上的白色雪狮， 身体是猛兽，栖息地像山羊。 两者都不是，是威猛的雪狮。 山居闭关的口诀这部经书， 既像噶玛的教法，又像伏藏的教法。 并非各自独立，而是合二为一的口头指导。 是断除轮回之流的珍宝轮。 是满足一切需求的珍宝。 是给予乐空体验的珍宝女。 是给予利乐智慧的珍宝大臣。 是承担实修传承重担的珍宝象。 是通往清净刹土的珍宝马。 是摧毁四魔军队的珍宝将军。 对于想要拥有修行之地的修行者们来说， 这是不可或缺的七种珍宝。 老父噶玛恰美我所留下的。 即使与我相遇，也没有比这更可说的。 即使长期相处，也没有更深的要诀可传授。 即使我死了，也没有比这更好的遗嘱可留。 新旧噶玛伏藏的无数窍诀， 汇集于此
English
Like measuring. At the time of death, there is no reliance in the mind, listen. Even if relying on those who have received empowerment and transmission, The scriptures of many schools pile up like mountains. They don't teach actual practice, just boast and exaggerate. There isn't even one thing that is guaranteed to be attained, listen. Even if extensively reading old and new scriptures, One just remains in the state of thinking, "This is good, that is good." One will not truly realize the essence of illusion, Eventually, one will become like an old pedant, listen. Even if there are many volumes of profound secret instructions, One just thinks, "This is profound, that is profound" and keeps them secret. Because there is no practical guidance, one cannot master even one. In the end, it will only become a useless, heavy burden. Therefore, future new practitioners, After receiving the empowerment, transmission, and guidance of the scriptures, Please practice this "Mountain Dharma" which gathers all the secret instructions. From the very beginning of entering the Dharma gate, The key points of a lifetime of practice are gathered here. If one cannot practice, what is the use of so many scriptures? If one places this scripture by one's pillow, Then, fortunate ones, I am the Wrathless Teacher. Emaho! The Garuda soaring in the sky at the summit of Mount Meru, Has a strange body, wings like a bird. Neither bird nor human, it is the great Garuda. The turquoise dragon in the realm of space, Has a body like a snake, flies swiftly like a bird. Neither bird nor snake, it is the fierce turquoise dragon. The white snow lion on the summit of the snow mountain, Its body is a wild beast, its habitat is like a mountain goat. Neither of the two, it is the mighty snow lion. This scripture of oral instructions for mountain retreat, Is like the teachings of Kama, and also like the teachings of terma. Not separate, but a unified oral instruction. It is the precious wheel that cuts the stream of samsara. It is the wish-fulfilling jewel that fulfills all needs. It is the precious queen who gives the experience of bliss and emptiness. It is the precious minister who gives wisdom of benefit and happiness. It is the precious elephant that carries the burden of the practice lineage. It is the precious horse that travels to the pure land. It is the precious general who destroys the armies of the four maras. For those practitioners who wish to hold the kingdom of practice, These are the seven indispensable precious treasures. Left by the old father Karma Chakme. Even if you meet me, there is nothing more to say than this. Even if you are together for a long time, there are no deeper secrets to impart. Even if I die, there is no better will to leave than this. The countless secret instructions of the old and new Kama terma, Are gathered here.
Chinese
积聚小函舍利塔。 吽！ 护法玛哈嘎拉呀！ 母续四部之续守护持钺刀颅器者。 实修传承特有之守护多吉居贝。 实修传承精华之义精要此山法， 凡是讲闻修习禅修之人， 守护并护持之重任交付于汝。 守护吧，救护吧，班杂ra Raksha 吽！ bhyao！ 玛吉 班丹 拉姆 让炯玛！ 往昔于薄伽梵之前， 对于三藏讲闻修习者， 对其守护救护，做仆人和信使。 若不如此，则身命燃火， 发下堕入无间地狱之诅咒。 誓言承诺坚定之时已到。 三藏之精华汇集之此山法， 对于讲闻听修实修者们， 守护救护，助其成办，莫懈怠！ 哦！ 天女药师扎西策益旺秋玛！ 母曜诅咒坛城中安住之天女， 大白母，具日月顶饰者， 明波王之教令转变自在母。 此山法之实修之人， 汝需遣除鬼怪邪魔断绝障碍。 莲师授印具誓言者， 会主之母，金刚障碍之主。 对于山法之寻、听、实修， 遣除八万种魔障之侵害。 欢笑金刚之明妃策仁玛， 弘扬实修传承之 交付重任者。 实修传承精华汇集之此山法， 如恒河之流般长久兴盛！ tri！ 殊胜 班杂 萨度 萨玛雅！ 密咒之守护金刚善， 统领八部众之敏捷者， 守护此山法无余之教言， 莫使非法器者得手，严加守护。 以一脉相承之窍诀，令具缘者成熟解脱之， 加持传承如金链般， 愿教法长久住世不衰！ 吽 吽 吽！ 玛衮 杰布 拉门 策仁玛！ 以耳谛听，以明智之心了知。 金刚持自在，马头明王秘密之主， 莲花生，巴吉让炯杰， 于虚空胜幢等之前， 行持密咒佛法之护法者，
English
Accumulated small reliquary stupa. Hūṃ! Dharma protector Mahākāla ya! Mother Tantra's four sections of Tantra protectors, holding a curved knife and skull cup. Practice lineage's special protector, Dorje Gyube. Practice lineage's essence, the meaning essence of this mountain Dharma, All those who teach, listen, contemplate, and practice, Entrust the responsibility of protecting and guarding to you. Protect and save, Vajra Raksha Hūṃ! Bhyo! Machig Palden Lhamo Rangjungma! In the past, in the presence of the Bhagavan, For those who teach, listen, contemplate, and practice the three baskets, Protect and guard them, act as servants and messengers. If not, the body and life will burn with fire, And a curse will be cast to be born in the Avīci hell. The time has come for firm vows and commitments. This mountain Dharma, which gathers the essence of the three baskets, For those who teach, listen, contemplate, and practice, Protect, guard, and help them accomplish, do not be negligent! O! Goddess of medicine, Tashi Tsering Wangchukma! Mother goddess residing as a deity in the curse mandala, Great White Mother, adorned with sun and moon skull garlands, Great powerful one who transforms the commands of the Mingpo King. For the practitioners of this mountain Dharma, You must avert the obstacles of demons and oath-breakers. Padmasambhava sealed with vows and commitments, Mother of the assembly lord, chief of Vajra obstacles. For the seeking, listening, and practicing of the mountain Dharma, Avert the harm of eighty thousand types of obstacles. Laughing Vajra's consort, Tseringma, Entrusted with the responsibility of spreading the practice lineage. This mountain Dharma, which gathers the essence of the practice lineage, May it flourish for a long time like the flow of the Ganges! Tri! Supreme Vajra Sādhu Samāya! Mantra protector Dorje Lekpa Kyong, Swift leader of all the eight classes, Protect this unobstructed teaching of the mountain Dharma, Do not let it fall into the hands of unworthy vessels, guard it carefully. With the single lineage's key instructions, ripen and liberate the fortunate ones, The blessing lineage is like a golden chain, May the teachings abide and not decline as long as existence lasts! Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Magön Kyebu Lhamen Tseringma! Listen with your ears, and understand with your wisdom. Vajradhara, the lord of power, Hayagriva, the secret lord, Padmasambhava, Paki Rangjungje, In the presence of Namkhai Gyaltsen and others, Acting as protectors of the secret mantra Dharma,