Tibetan
ཇོ་བོ་གཟེ་རྒྱལ་གྱི་གསོལ་ཁ་སྒྲུབ་ཐབས་དང་བཅས་པ་ཁ་བ་ཅན་གྱི་མངའ་གསོལ་ཆེན་མོ། ཇོ་བོ་གཟེ་རྒྱལ་གྱི་གསོལ་ཁ་སྒྲུབ་ཐབས་དང་བཅས་པ་ཁ་བ་ཅན་གྱི་མངའ་གསོལ་ཆེན་མོ། ཇོ་བོ་གཟེ་རྒྱལ་གྱི་གསོལ་ཁ། སྒྲུབ་ཐབས་དང་བཅས་པ་ཁ་བ་ཅན་གྱི་མངའ་གསོལ་ཆེན་མོ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ། པད་འབྱུང་ཟིལ་གནོན་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ཡི་བཀའ་སྲུང་གཟེ་རྒྱལ་མཆེད་གསུམ་པོ། །སྲུང་མར་བརྟེན་ཅིང་མཆོད་པའི་མན་ངག་ནི། །ཕྱིང་དཀར་སྟེང་དུ་ནས་ཀྱིས་འདབ་བཞི་བྲི། །སྣོད་གཙང་ནང་དུ་བཤོས་བུ་རི་ཡི་དབྱིབས། །གཡག་ལུག་ར་གསུམ་ཕྱེ་མར་ཟས་ཕུད་བཤམས། །ངེས་པར་རྒྱུན་དུ་སྲུང་མར་བརྟེན་པ་ནི། །ལེབ་མོ་བྱ་རྒོད་སྒྲོ་ཅན་མདའ་ལ་ནི། །དར་ཚོན་སྟག་རས་གཟིག་གི་རི་མོ་དང་། །མེ་ལོང་གཡུ་སོགས་རིན་པོ་ཆེ་ཡིས་བརྒྱན། །ལུག་སྙིང་ནང་དུ་སྲོག་སྔགས་རྣམས། །གསེར་དངུལ་མཚལ་གྱིས་བྲིས་ལ་བཅུག །རས་དཀར་བཏུམ་ལ་མདའ་མགུལ་བཏགས། །དར་དཀར་དག་ལ་སྲོག་སྔགས་དང་། །རྟ་མགོ་ལུག་མགོའི་གཟུགས་བྲིས་བཏགས། དེ་ནི་གཞི་ ལ་རྟག་ཏུ་འཆང་། །བྱེས་ལ་སག་དག་ནང་སོགས་བཞག །ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་སྡོང་གྲོགས་བྱེད། །དེ་ནི་བཅའ་ཚོགས་རྒྱས་པ་སྟེ། །བསྡུ་ན་དཀར་གཏོར་རྩེ་གསུམ་གཅིག །མཐའ་ལ་རྟ་མགོ་ལུག་མགོའི་གཟུགས། །མཐེབ་སྐྱུ་དང་བཅས་མཐའ་བསྐོར་ལ། །བསངས་དང་འབྲེལ་ན་བསང་རྫས་བཤམས། །དེ་ནས་གྱེར་སྒོམ་སྦྲགས་བྱས་ཏེ། །རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་པས་འདི་སྐད་དོ། །ས་རྣམ་དག་སྐྱེ་མེད་ཀུན་བཟང་ཀློང་༔ སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ བདག་ཉིད་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་པདྨ་འབྱུང་༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས༔ འཕྲོས་པས་བཀའ་སྡོད་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་བྱང་ཕྱོགས་གདོང་དམར་ཡུལ༔ ཁ་བ་ཅན་ལྗོངས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཞིང་༔ མངོན་དགའ་ཞིང་མཚུངས་མདོ་སྟོད་ལྕི་ཡི་ལ༔ རིན་ཆེན་ཤེལ་གྱི་རི་བོ་ལྷུན་མཐུག་པ༔ འབྲུག་སྒྲོག་གློག་འབྱིན་ཆུ་འཛིན་སྨུག་པོ་འཐིབས༔ སྤང་ལྗོངས་ནེའུ་སེང་མེ་ཏོག་ཚལ་ཆེན་རྒྱས༔ རི་དྭགས་གཅན་གཟན་མང་པོ་བག་ཡངས་རྒྱུ༔ རྨ་གཡང་དངོས་གྲུབ་ཆགས་པའི་གནས་མཆོག་ནས༔ སྨོན་སྐྱེས་གངས་ཞུར་མཆེད་གསུམ་འཁོར་དང་བཅས༔ བདག་གིས་གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ གློག་དམར་མྱུར་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ ཡིད་སྤྲུལ་གཙོ་འཁོར་འཚམས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས་ཇི་ལྟ
Chinese
乔沃·格赛嘉的供养仪轨及雪域加持大法。 乔沃·格赛嘉的供养仪轨及雪域加持大法。 乔沃·格赛嘉的供养，仪轨及雪域加持大法正文。 那摩贝玛嘎惹耶。顶礼莲花生降伏神。 其之护法格赛嘉三兄弟，作为护法依止供养之口诀是： 白毡上用青稞画四瓣，干净器皿内放置食子山形，牦牛绵羊山羊糌粑食物精华陈设。 务必恒常作为护法依止的是：扁平鹫鹰羽毛之箭上，绸缎彩线虎皮豹皮之纹样，镜子绿松石等珍宝装饰。 羊心中放入命咒等，用金银朱砂书写后放入，白布包裹于箭颈系上，白绸缎上书写命咒，马头羊头之形象书写悬挂，此乃基础。 于宅中恒常携带，于异地萨达等处放置，如身与影般作伴，此乃备办丰盛之物。 若简略则白食子三尖一个，边缘有马头羊头之形象，带指环等环绕，若与桑烟相关则陈设桑烟之物。 之后念诵观想结合，以乐器音声等如此唱诵： 地清净，无生普贤界！生之神变，刹那忆圆满！自性现有降伏莲花生！心命吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽) 中放光芒铁钩形！放射召请护法眷属众！ 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽)！金刚座之北方红脸地，雪域乃大悲观音之刹土！等同现喜刹土多堆拉吉之山，珍宝水晶之山雄伟壮丽！雷鸣电闪乌云紫雾弥漫，草甸纽绒鲜花盛开大花园！众多鹿和猛兽自在游荡，积聚吉祥成就之殊胜处！祈愿化生雪山融水三兄弟及眷属，我以恳切之音声迎请您！以红色闪电般之速度降临此地，于意幻化现主眷相应之座而安住！往昔大吉祥莲花颅鬘如何
English
The Offering Ritual of Jowo Gezeya and the Great Blessing of the Snowy Land. The Offering Ritual of Jowo Gezeya and the Great Blessing of the Snowy Land. The Offering of Jowo Gezeya, the Ritual and the Great Blessing of the Snowy Land, is present. Namo Padmakaraya. Homage to the Lotus-born Subduer God. His Dharma protectors, the three brothers Gezeya, the secret instruction for relying on and worshiping them as protectors is: On a white felt, draw four petals with barley. Inside a clean vessel, place a torma in the shape of a mountain. Arrange offerings of yak, sheep, goat, tsampa, and the essence of food. It is essential to always rely on the protector, which is: an arrow with flat eagle feathers, adorned with silk ribbons, tiger skin, leopard patterns, mirrors, turquoise, and other precious jewels. Inside the sheep's heart, place the life mantras, written with gold, silver, and cinnabar. Wrap it in white cloth and tie it to the neck of the arrow. On white silk, write the life mantras and attach images of horse heads and sheep heads. This is the basis to always carry with you. When traveling, place it in Sagdag, etc. It acts as a companion like body and shadow. This is an extensive arrangement. If abbreviated, it is one white torma with three points. Around the edge are images of horse heads and sheep heads, surrounded by finger rings, etc. If related to incense smoke, arrange incense offerings. Then, combine recitation and visualization, and with music and melodies, say this: Land pure, unborn Samantabhadra's realm! Miraculous birth, instant recollection perfected! Self-nature, existence, subduing Padmasambhava! From the heart-essence Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) radiate rays of light in the shape of iron hooks! Emanating, invite the Dharma-abiding retinue! Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ)! North of Vajrasana, the land of red faces, the snowy land is the field of great compassion! Equal to the Abhirati realm, the mountain of Doto Lachi! A mountain of precious crystal, majestic and thick! Thunder roars, lightning flashes, dark purple clouds gather! Meadows, neusing flowers, a great garden flourishes! Many deer and wild animals roam freely, a supreme place where auspiciousness and accomplishments accumulate! The three brothers and retinue, born from the melted snow of aspiration, I invite you with a heartfelt voice! Come here with the speed of red lightning, and sit on the seat appropriate to the mind-emanated main retinue! How in the past, the great glorious Padma Thötreng...