Tibetan
གཏེར་སྲུང་དགེ་བསྙེན་སྨྱོ་ཁའི་བར་བློན་ཆེན་པོའི་གསོལ་མཆོད་ཕན་བདེའི་ཆུ་གཏེར། གཏེར་སྲུང་དགེ་བསྙེན་སྨྱོ་ཁའི་བར་བློན་ཆེན་པོའི་གསོལ་མཆོད་ཕན་བདེའི་ཆུ་གཏེར། གཏེར་སྲུང་དགེ་བསྙེན་སྨྱོ་ཁའི་བར་བློན་ཆེན་པོའི་གསོལ་མཆོད་ཕན་བདེའི་ཆུ་གཏེར་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་ལོ་ཀ་ཀྲོ་དྷ་ཡེ། སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་གཉེན། །རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཞབས་ལ་འདུད། །གཏེར་སྲུང་དགེ་བསྙེན་སྨྱོ་ཁའི་འཁོར། །ཀླུ་བདུད་འབོ་རང་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །མཁར་ནག་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་འཁོར། །བར་བློན་ཆེན་པོ་ཞེས་གྲགས་པའི། །བཀའ་སྲུང་དྲག་རྩལ་ལྡན་པ་དེ། །འཇིག་རྟེན་མཆོད་དང་བསྟོད་པས་བསྒྲུབ། །གསུངས་ཕྱིར་མཆོད་བསྟོད་བྱེད་འདོད་ན། །རིན་ཆེན་སྣོད་དམ་སྣོད་གཙང་དུ། །གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འདྲ་བའི་དབྱིབས། །དཀར་གསུམ་བརྒྱན་ཞིང་ཀླུ་སྨན་བཏབ། །སྦྲུལ་གཟུགས་དཀྲིས་སམ་མེད་ཀྱང་རུང་། །རང་ཉིད་ཡི་དམ་གང་རུང་ངམ། །པད་འབྱུང་གསལ་བའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །སྤྱན་འདྲེན་ཚིག་དེ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག །དེ་གསན་མདུན་དུ་བྱོན་པར་བསམ། །ཀྱཻ། རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་བྱང་ཕྱོགས་ན། །གདོང་དམར་བོད་ཀྱི་ཡུལ་སྨད་ན། །ཀླུང་ཅང་ལྕི་ཞེས་ནས་ཀྱིས་ཕྱུག །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བ་ཡི། །གནས་མཆོག་དྲུག་གིས་རབ་ཏུ་གཏམས། །གནས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཞིང་སྐྱོང་བ། །ཡུལ་ལྗོངས་དེ་ཡི་ཆུ་བོ་དང་། །ཆུ་མདོ་ཀུན་ལ་གནས་བཅས་ཤིང་། །རིན་ཆེན་གཏེར་ཁ་དུ་མའི་བདག །ཟབ་གཏེར་རྣམས་ཀྱི་གཏེར་སྲུང་སྟེ། །བར་བློན་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཀའ་དང་དམ་ལ་གནས་པ་ཡི། །འཁོར་བཅས་རྣམས་ཀྱང་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །བརྩེ་ཞིང་གདུང་བས་སྤྱན་འདྲེན་ན། །ཞི་ཞིང་ བྱམས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་ནི། །གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་འདིར་བྱོན་ཅིག །ཡིད་སྤྲུལ་གཙོ་འཁོར་འཚམས་པ་ཡི། །རང་རང་དགྱེས་པའི་གདན་ཁྲི་ལ། །ཇི་སྲིད་མཆོད་པས་བདག་བགྱིད་ན། །དེ་སྲིད་དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཨོ་ནཱ་ག་ཨུ་པ་སི་ཀ་མ་ཧཱ་པུ་རུ་ཥ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཏིཥྛ་ལྷན། ཧཱུྃ༔ སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ས་བརྒྱད་སེམས་དཔའ་ཆེ། །སྨྱོ་ཁ་ལ་སོགས་གནས་བརྒྱད་མཚན་བརྒྱད་ལྡན། །རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་སྒྲ་སྒྲོགས་དང་། །མཁར་ཆུ་ལ་སོགས་བོད་ཀྱི་གནས་ཆེན་བརྒྱད། །གངས་ཅན་ཆུ་བོ་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་སྟེ། །དགེ་བསྙེན་སྨྱོ་ཁ་གཏེར་སྲུང་ཀུན་གྱི་གཙོ། །དེ་ཡི་སྤྲུལ་པ་འ
Chinese
伏藏守护神格年（དགེ་བསྙེན།，梵文：邬波索迦，梵文罗马拟音：Upasaka，汉语字面意思：近事男）妙喀巴隆钦布的祈供文，利益安乐之水藏。
English
A supplication offering to the treasure guardian, virtuous friend Myokha Barlon Chenpo, a reservoir of benefit and happiness.
Tibetan
ཁོར་གྱི་ཚུལ་བསྟན་པ། །བར་བློན་ཆེན་པོ་ཞེས་གྲགས་ཁྱོད་ཉིད་ལ། །བདག་གིས་རབ་གུས་སྤྲུལ་པས་ཕྱག་བགྱིའོ། །སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས། །མ་དྲོས་མཚོ་དང་རྒྱལ་བའི་ཡངས་རྫོང་དང་། །ཆུ་བོ་ལོ་ཧི་ཏ་ཡའི་ཀླུང་འགྲམ་དུ། །ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྒོས་དམ་ཚིག་དྲན་མཛོད་ལ། །གུ་རུའི་རྗེས་འཇུག་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི ། ཡིད་ལ་འདོད་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་ནཱ་ག་ཨུ་པ་སི་ཀ་ས་མཱ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ། དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །ཀླུ་སྨན་འོ་མར་སྦྱར་བའི་མཆོད་ཡོན་དང་། །ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཁྲུས་ཀྱི་ཆབ། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་བཀྲག་གསལ་ཟིལ་པར་བཅས། །ཙནྡན་དཀར་དམར་ནཱ་གི་སྤྲོས་དཀར་དུད། །ཤེལ་རིགས་ནོར་བུ་སྣ་ཚོགས་འོད་འབར་བ། །མ་ཧཱ་ཙི་ནའི་འདབ་ཀྱི་རྐང་ཐུང་ཆབ། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་གཙང་མ་ཟས་ཀྱི་ཕུད། །རྔ་དུང་ཆ་ལང་དྲིལ་བུ་སྙན་པའི་དབྱངས། །གཅན་གཟན་རི་དྭགས་ཆུ་གནས་མཛེས་པའི་གཟུགས། །པི་ཝང་གླིང་བུ་འཁར་རྔ་སྙན་པའི་སྒྲ། །ཞིམ་མར་བཟང་ཤིང་སྣ་ཚོགས་བསྲེག་པའི་དྲི། །འབྲུ་སྣ་ཀླུ་སྨན་བཅུད་ལྡན་ཟས་ཀྱི་ཚོགས། །དར་དང་ཟ་འོག་རེག་བྱ་འཇམ་པའི་གོས། །སྣ་ཚོགས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །ཨོཾ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་མཆོག་རྒྱ་ཆེ་བར་། །ཁཾ་ལས་གཏོར་མ་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་མཚོ། །ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར། །ཟག་མེད་བདེ་བ་སྐྱེད་པར་ བྱེད་པ་འདི། །ནཱ་ག་བར་བློན་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །བཙུན་མོ་བློན་པོ་འཁོར་གཡོག་བྲན་དང་བཅས། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །ནཱ་ག་ཅི་ཅི་འབེ་འབེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ་འབུལ། ཨོཾ་ནཱ་ག་ཨུ་པ་སི་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཨརྒྷཾ་སོགས། སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ། བར་བློན་ཆེན་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ། །འདོད་དགུ་བསྒྱུར་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས། །ཆ་ལུགས་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་ཀྱང་། །ཞི་བའི་ཚུལ་དུ་སྐུར་བསྟན་པ། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་སྨུག་པའི་མདངས་། །ཞལ་རས་ཞི་ཞིང་འཛུམ་པ་ལ། །འཇིགས་ཤིང་རྔམས་པའི་གཟི་བྱིན་ཅན། །དབྱི་དཀར་ལྤགས་པའི་དབུ་ཞྭ་ལ། །དར་ཚོན་སྣ་ལྔའི་ཅོད་པན་འཕུར། །དངུལ་མདོག་དར་གྱི་ན་བཟའ་ལ། །མེ་ཏོག་པདྨའི་རི་མོ་བཀྲ། །དཔའ་བོ་སྟག་གི་གོང་ལག་ལ། །འཇའ་ཚོན་སྣ་ལྔའི་ཆ་ག་ཅན། །དབྱི་སྲམ་པགས་པའི་མཐའ་སྐོར་ལ། །གསེར་སྐྱེད
Chinese
科的仪轨开示。 中臣大者之名汝，我以极敬幻化而敬礼。昔时莲花生大师于，玛卓玛措与嘉瓦央宗及，曲沃洛嘿达雅之江岸，如何嘱托誓言忆念之。咕噜之后瑜伽我等之，心中所欲之义皆成就。嗡 纳嘎 吾巴斯嘎 萨玛雅 哈纳哈纳 吽 啪。 吽。真实所供与意幻化之，龙药和于乳之供养及，具足八支之沐浴水。花朵种种光亮鲜明带露珠，白檀红檀那给白饰烟。水晶宝物种种光芒耀，玛哈支那之花瓣短梗水。白三甜三清净食物之精华，鼓螺钹铃悦耳之音声。猛兽山鹿水栖美丽之形，琵琶笛子手鼓悦耳之声。香油良木种种焚烧之香，谷物龙药精华具足食物之聚。绸缎纱绫触感柔软之衣，种种供品之云团如海供养之。 嗡字化为珍宝妙器甚广大，康字化为朵玛白三甘露海。颜色香味能力皆圆满，嗡阿吽以化为智慧甘露。生起无漏安乐之，此供那嘎中臣大者汝。妃子臣子眷属仆从及，一切无余悦意且饱足。那嘎 吉吉 贝贝 梭哈。伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。三献。 嗡 纳嘎 吾巴斯嘎 萨巴里瓦ra 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。阿刚等。萨瓦 布扎 霍 吽。中臣大者具大力，转变所欲之神变力。仪容不一定唯一，然以寂静之相示现身。身色白而带红晕光泽，面容寂静带微笑。具威猛可怖之威严，白牦牛皮之头盔上。五彩丝绸之幡条飞扬，银色丝绸之衣裳上。莲花之图案鲜明，勇士虎之护膊上。具五色彩虹之彩条，白獭皮之边缘环绕。金黄
English
The method of showing the environment. To you, who are known as the Great Minister of the Middle, I prostrate with the utmost respect and emanation. In the past, Guru Padmasambhava, at Madro Tso, Gyalwai Yangdzong, and the banks of the river Lohita, remember the vows you made as you were instructed. May you accomplish all the wishes in the minds of us yogis who follow the Guru. Om Naga Upasika Samaya Hana Hana Hum Phet. Hum. Offerings of real and mentally emanated naga medicine mixed with milk, and bathing water with eight branches. Flowers of various colors, bright and clear with dew, white and red sandalwood, nagi white decoration incense. Crystal jewels of various kinds, blazing with light, Maha China petal short stem water. The essence of pure food, the three whites and three sweets, the pleasant sounds of drums, conches, cymbals, and bells. The beautiful forms of wild beasts, deer, and aquatic creatures, the pleasant sounds of lutes, flutes, and hand drums. The fragrance of burning ghee, fine wood, and various kinds of incense, grains, naga medicine, and nutritious food. Silk and satin, soft to the touch, clouds of various offerings, offered like an ocean. Om transforms into a vast and excellent jewel vessel, Kham transforms into a torma, the ocean of white three nectars. Color, smell, taste, and power are all perfect, Om Ah Hum transforms into wisdom nectar. Generating stainless bliss, this is offered to you, Naga Great Minister of the Middle. May all the consorts, ministers, attendants, servants, and all without exception be pleased and satisfied. Naga Chi Chi Be Be Svaha. Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi. Three offerings. Om Naga Upasika Sapariwara Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi. Argham etc. Sarva Puja Ho Hum. Great Minister of the Middle, with great power, by the miraculous power of transforming desires. Although the appearance is not always the same, you show your body in a peaceful form. The color of your body is white with a reddish glow, your face is peaceful and smiling. You have a terrifying and majestic aura, on your white yak skin hat. Banners of five-colored silk flutter, on your silver silk clothes. The lotus flower pattern is clear, on the brave tiger's arm guards. With five-colored rainbow stripes, surrounded by a white otter skin border. Golden
Tibetan
་རིན་ཆེན་སྐྱེད་ལ་བཅིང་། །སྟག་རལ་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབས་གཡོན། །ཆིབས་སུ་འཕྲུལ་གྱི་ཅང་ཤེས་ནི། །དུང་མདོག་བར་སྣང་རླུང་བས་མགྱོགས། །གཡུ་རྔོག་ཞྭ་བཞི་ སྔོན་པོ་ལ། །གསེར་སྲབ་གཡུ་མཐུར་སྟག་སྒྲ་ཅན། །ཕྱག་གཡས་སྦ་ལྕག་དཀར་པོ་ལ། །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་ལྕག་འབྲས་དང་། །དར་ཚོན་སྣ་ལྔའི་ཕོད་ཀྱིས་བརྒྱན། །གཡོན་པས་འཕྲུལ་གྱི་སྲབ་སྐྱོགས་བསྒྱུར། །སྐུ་ཆེ་གཟི་བརྗིད་འོད་དུ་འབར། །འཁོར་དུ་རང་འདྲ་བཅུ་གཉིས་ནི། །གཙོ་བོ་ལས་ནི་ཆུང་ཙམ་སྟེ། །རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་གཙོ་དང་མཚུངས། །སྤྲུལ་པ་དུང་ཉ་འཁྱིལ་པ་ནི། །བླ་མཚོ་ཁེངས་ཤིང་གཡས་སུ་འཁོར། །འབྲུག་སྒྲ་ཆེམ་ཆེམ་གློག་འོད་འཁྱུགས། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་སྡོང་གྲོགས་བྱེད་། །ལེགས་ཉེན་ཀུན་གྱི་ཤན་འབྱེད་ཅིང་། །ཟབ་གཏེར་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་བྱེད། །གཏེར་སྲུང་དགེ་བསྙེན་དམ་ཚིག་ཅན། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། །བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ལ། །ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་། །དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པ་དང་། །སྐྱེ་འགྲོ་དབང་དུ་འདུ་བ་དང་། །དགྲ་བགེགས་དཔུང་ཚོགས་གཞོམ་པ་སོགས། །ཡིད་ལ་རེ་བའི་འབྲས་བུ་དེ། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །མཐུ་དང་ནུས་པ་ཅི་འདུག་ལྟ། །རྟགས་ དང་མཚན་མ་དངོས་སུ་སྟོན། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་པ་གཏེར་སྲུང་དགེ་བསྙེན་ལས་བྱང་འདི། །རང་ལོ་སུམ་ཅུའམ་བཞི་བཅུའི་དུས་སྐབས་འགར། །བླ་མཚོའི་ཁ་དེར་ཀླུ་མཆོད་བྱེད་སྐབས་སོགས། །དེ་ཡི་རྟགས་དང་ཆོ་འཕྲུལ་མང་དུ་བྱུང་། །རྨི་ལམ་ཡུལ་དུ་རང་གཟུགས་གསལ་བར་མཐོང་། །དགའ་དང་གུས་པའི་རྣམ་འགྱུར་འགའ་རེ་བྱས། །ཀུན་གྱིས་འདྲེར་བཟུང་རྣམ་རྟོག་བྱེད་མོད་ཀྱང་། །ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པའི། །དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་དགེ་བསྙེན་དམ་ཚིག་ཅན། །ཨོ་རྒྱན་རྗེས་འཇུག་སྔགས་འཆང་ཐམས་ཅད་ལ། །ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་བྱེད་པ་ཁོ་བོས་མཐོང་། །དེ་སླད་བླ་མ་མཐར་ཕྱིན་བསྐུལ་བའི་ངོར། །ལུག་ལོ་ལུག་གི་ཟླ་བའི་ཚེས་གསུམ་ཉིན། སྔ་དྲོའི་ཆ་ལ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྨྲས། །ཡི་གེ་པ་ཡང་ཞུ་བ་པོ་ཉིད་དོ། །ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་སྲུང་མ་ཉིད་ལ་བཤགས། །ཡུལ་ཕྱོགས་དེར་གནས་འགྲོ་ལ་ཕན་ཐོགས་ཤོག ༈ །དགེ་བསྙེན་བར་བློན་ཆེན་པོའི་གསོལ་ཀ་བྱ་བ་ནི། གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་ཉི་ཟླ་ནོར་བུས་བརྒྱན། །གཏོར་ཆུང་ཟུར་གསུམ་བཅུ་གཉིས་དག་གིས་བསྐོར། །དེ་མཐར་སྦྲུལ་ཆེན་འཁྱིལ་བས་བསྐོར་བྱས་ལ། །ཉ
Chinese
以珍宝缰绳束缚，右边是虎皮，左边是豹皮护套，坐骑是神变的骏马，颜色如海螺，比天空中的风还快。头戴蓝色的四瓣莲花帽，金边镶嵌着绿松石，发出虎啸般的声音。右手拿着白色桦木鞭子，鞭子上装饰着五种珍宝，并用五彩丝绸装饰。左手挥舞着神变的缰绳。身躯高大，光芒四射。周围有十二个与他相似的眷属，比主尊略小，装饰和服饰与主尊相同。化身是盘旋的海螺，充满着圣湖，并向右旋转。雷声轰鸣，闪电交加。是具有誓言者的朋友，辨别善恶，是深奥伏藏教法的守护者。向誓言护法财神及其眷属供养和赞颂。请享用这装饰精美的朵玛，愿我和我的上师、眷属，消除疾病、邪魔和障碍，增长财富和受用，使众生臣服，摧毁敌军和障碍等。心中所期望的果实，现在立即实现。请展现您的力量和能力，真实地显示征兆和迹象，完成所托付的事业。这是伏藏守护者财神的事业仪轨。在自己三十或四十岁的时候，在圣湖边供奉龙族时，出现了许多征兆和奇迹。在梦中清晰地看到了自己的形象，并做出了一些欢喜和恭敬的姿态。虽然大家都认为是鬼魂，产生了各种想法，但他是安住在莲花生大师誓言中的，守护白方的誓言护法财神。我亲眼看到他帮助所有追随莲花生大师的持咒者。因此，应根本上师的劝请，在羊年羊月的初三上午，由拉嘎阿亚书写。书写者也是请求者。如有错误，向护法忏悔。愿利益居住在那一带的众生。这是供奉大护法中间大臣的仪轨：朵玛是三角形的，装饰着日月和珍宝。周围环绕着十二个小三角形朵玛。最后用盘绕的大蛇环绕。
English
Bound with a precious rein. Tiger skin on the right, leopard sheath on the left. The mount is a miraculous steed, conch-colored, faster than the wind in the sky. Wearing a blue four-petaled lotus hat, with gold trim inlaid with turquoise, making a tiger-like roar. In the right hand, a white birch whip, adorned with five kinds of jewels, and decorated with five-colored silk tassels. The left hand wields a miraculous rein. The body is large, majestic, and radiant. Surrounded by twelve attendants similar to himself, slightly smaller than the main figure, with decorations and attire like the main figure. The emanation is a coiled conch, filling the sacred lake, and turning to the right. Thunder rumbles, lightning flashes. He is a friend to those with vows, distinguishing good from bad, and is the protector of profound treasure teachings. Offering and praising the treasure guardian, the Dharma protector, together with his retinue. Please accept this beautifully adorned torma, and may we, the master, disciples, and retinue, be free from sickness, evil spirits, and obstacles, increase wealth and enjoyment, subdue beings, and destroy enemy forces and obstacles, etc. May the fruit of our heart's desires be accomplished right now. Show your power and ability, and manifest signs and omens in reality. Accomplish the entrusted tasks. This is the practice manual for the treasure guardian, the Dharma protector. At the time of offering to the Nagas by the sacred lake, around the age of thirty or forty, many signs and miracles occurred. In dreams, one clearly saw one's own image, and made some gestures of joy and reverence. Although everyone thought it was a ghost and had various thoughts, he is the Dharma protector, the guardian of vows, who abides in the vows of the great Orgyen (Padmasambhava), and protects the white side. I have personally seen him helping all mantra holders who follow Orgyen. Therefore, at the urging of the root guru, on the third day of the sheep month of the sheep year, in the early morning, Raga Asya spoke. The scribe is also the requester. If there are any mistakes, I confess to the protector. May it benefit the beings living in that area. This is the offering to the great minister, the Dharma protector: The torma is triangular, adorned with the sun, moon, and jewels. Surrounded by twelve small triangular tormas. Finally, it is surrounded by a coiled great snake.