Tibetan
ཡང་གསང་ལས་འགྲིགས་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ། ཡང་གསང་ལས་འགྲིགས་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ། ཡང་གསང་ལས་འགྲིགས་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཡེ། དམ་ཅན་མགར་བ་ནག་པོའི་ལས་འགྲིགས་ལ། ཐོག་མར་ལས་བྱང་དང་སྒྲུབ་པ་སྔོན་དུ་སོང་ནས། སྣོད་དུ་ས་སྟེགས་དང་པོའི་ནང་དུ། གྲུ་གང་བ་གཅིག་ལ་དམར་གཏོར་མཐོ་གང་བ་བཞིས་བསྐོར། ཤ་དར་གཏོར་གདུགས་བྱས། མེ་རིས་རྒྱན་བྱ། རྩང་དང་ལིངྒ་བརྒྱན། ཡང་གཏོར་སྣོད་གཅིག་གི་ནང་དུ་དཀར་གཏོར་གཅིག་ལ་དཀར་གཏོར་བཅུ་གཅིག་གིས་བསྐོར་བ་བཤམས། ཁྲག་གི་མཆོད་ཡོན་དང་། དབང་པོ་རྣམ་ལྔ་སོགས་དྲག་པོའི་མཆོད་པ་བཤམས། ལིངྒ་བསྐྱེད་ཆོག་ལིངྒ་གཞུང་བཞིན་བྲིས་ལ་ཚོན་རྐུད་སྣ་ལྔས་བཅིངས་ལ། བྲུབ་ཁུང་དུ་གཞུག །ཕུར་པ་སོགས་སྒྲལ་ཆས་ཡུངས་དཀར་སོགས་ཉེར་མཁོ་རྣམས་ལ། ཟན་ལིང་དང་ཤོག་ལིང་ལྕགས་སྣོད་ནང་དུ་བཤམས་ནས་བྲན་ལ་འདི་སྐད་དོ། ། རང་མདུན་ལྕགས་ཁང་གྲུ་གསུམ་ནང་ཤོག་བུ་ལིངྒ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་ཁཾ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ལྕགས་ཀྱི་ཁང་སྒྲོམ་འབར་བ། གྲུ་གསུམ་སྡེབས་གསུམ་བང་རིམ་གསུམ་པ། ཁ་དོག་པ། གཏིང་ཟབ་པ། མཚོན་ཆའི་ཆར་འབེབས་པ། ཕྱི་ནང་སྟེང་འོག་ཐམས་ཅད་ནི། དུག་ལྔའི་རང་བཞིན། སྒོ་མེད་པ། དགྲ་བོའི་བཙོན་ཁང་འཇིགས་སུ་རུང་བ། སྒྲ་སྣ་ཚོགས་སྒྲོག་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར། དེ་ནས་ལིངྒ་གྲུབ་ཁུང་དུ་བཅུག་ལ། ཉ་བོ་གསལ་གདབ་པ་ནི། དམ་ཉམས་དགྲ་བོའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ངོ་བོ་རྨི་ལྗང་ཁུ་གསལ་བ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དགྲ་བོ་སྔོ་ནག་ དུག་ལྔ་རྒྱུས་པ། ཕྱི་ཤ་གཟུགས་བཞི་གླིང་བཞི་ལ་གཏད་པ་དབང་པོ་སྒོ་ལྔ་ནས་ཁྲག་འཛག་པ། ཁ་ནས་སྡུག་བསྔལ་ཟེར་ཞིང་སྨྲེ་ངག་འདོན་པ། གན་རྐྱལ་དུ་ཡོད་པ་མགུལ་མི་ནུས་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར། དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་འདི་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་བཅུ་ཚང་སྙམ་ལ། ཧཱུྃ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟན་པ་ལ། །ལོག་པར་ཞུགས་པའི་དགྲ་བོ་འདི། །དུག་ལྔ་རྒྱས་པའི་ནུས་པ་ཡིས། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་འདི་ཡིས་བཤིགས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐུ་ལ་བསྡོས། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོའི་ཟངས་གྲི་གྲུམ། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོས་དྲེལ་རྟ་བཅག །དམག་ཟོར་མ་ཡི་བོང་བུ་བརྐུས། །སྤུ་དྲི་ནག་པོའི་ཞོན་པ་བརྐུས། །བསྟན་སྲུང་རྣམས་ལ་དོ་བསྡོས་ཤིང་། །རྣལ་འབྱོར་ང་ཡི་ཀ་ཆ་ཁྱེར། །བསྒྲལ་བར་བྱ་བའི་ཞིང་བཅུ་ྋཚང་། །ཞི་བས་འདི་ནི་མི་ཐུལ་བས། །དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་འདུལ་དུ་གསོལ། །ཅེས་ལྷ་རྣམས་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད། ཞེ་སྡང་ཆེ་བར་བས
Chinese
甚深秘密事业成就，天铁霹雳杵。 甚深秘密事业成就，天铁霹雳杵。 甚深秘密事业成就，天铁霹雳杵安住。 那摩 班杂 萨度 耶。于具誓黑铁匠之事业成就，首先进行事业仪轨和修法，在容器的第一个台阶中，用一个装满的三角容器，周围环绕四个高高的红色食子，用肉幡做成食子的伞盖，用火焰装饰，装饰人头和林伽。又在一个食子容器中，摆放一个白色食子，周围环绕十一个白色食子。摆放血的供品和五种感官等猛烈的供品。林伽生起法，按照仪轨书写林伽，用五种颜色的彩线捆绑，放入坑中。朵玛等诛法器和白芥子等所需物品，将糌粑林伽和纸林伽摆放在铁器中，然后念诵： 于自身前方的三角形铁室中，净化纸林伽。从空性中，前方出现由康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空）字完全转化而成的燃烧的铁室框架，三角形三层结构，颜色鲜艳，深邃，降下武器之雨，内外上下一切皆是五毒的自性，没有门，是敌人恐怖的监狱，发出各种声音。然后将林伽放入坑中，清晰地观想：观想誓言破败敌人的意识本质，显现为鲜亮的绿色。敌人呈现青黑色， 五毒缠身，外在血肉之躯对应四洲，五根之门流出鲜血，口中发出痛苦的叫喊和哀嚎，仰面朝天无法动弹。心想诛杀此违誓之敌的条件已经圆满，吽！于三宝之教法，此背道而驰之敌人，以五毒增长之力量，摧毁此佛陀之教法，冒犯具德上师之身，具德怙主之铜刀破碎，具德天女之骡马被杀，战神玛之驴子被盗，黑毛尸陀林主之坐骑被盗，与护法们作对，夺走瑜伽士我之财产，诛杀所需之条件已圆满，寂静无法调伏此敌，祈请以猛烈之事业调伏！如此生起诸佛之慢，极生嗔恨。
English
Profound secret activity accomplished, iron thunderbolt. Profound secret activity accomplished, iron thunderbolt. Profound secret activity accomplished, may the iron thunderbolt abide. Namo Vajra Sadhu Ye. For the activity accomplishment of the oath-bound Black Blacksmith, first perform the activity ritual and sadhana. In the first level of the container, surround a full triangular vessel with four tall red tormas. Make a meat banner torma umbrella. Decorate with flames. Decorate with skulls and lingams. Again, in one torma container, arrange one white torma surrounded by eleven white tormas. Arrange offerings of blood and fierce offerings such as the five senses. Lingam generation ritual: write the lingam according to the text, bind it with five colored threads, and place it in the hole. For the phurba and other killing implements, white mustard seeds, and other necessities, arrange zan lingams and paper lingams in iron containers, and then recite: In front of oneself, purify the paper lingam inside a triangular iron house. From emptiness, in front, from the complete transformation of Kham (Tibetan: ཁཾ, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: kham, Literal meaning: emptiness), a burning iron house frame appears. Triangular, three-layered, with three tiers. Colorful. Deep. Raining weapons. Inside, outside, above, and below, everything is the nature of the five poisons. Without doors. A terrifying prison for enemies. Emitting various sounds. Then, place the lingam in the hole, and visualize clearly: Visualize the essence of the consciousness of the oath-breaking enemy, appearing as a bright green. The enemy appears bluish-black, Afflicted by the five poisons. The outer flesh body corresponds to the four continents, blood flowing from the five sense gates. Cries of suffering and wails of lamentation coming from the mouth. Lying supine, unable to move the neck. Thinking that the ten conditions for killing this oath-breaking enemy are complete, Hūṃ! To the doctrine of the Three Jewels, this enemy who has turned away, with the power of the five poisons increasing, destroys this Buddha's doctrine, offends the body of the glorious lama, the glorious protector's copper knife is shattered, the glorious goddess's mules and horses are killed, the war god Ma's donkey is stolen, the black-haired cemetery lord's mount is stolen, opposes the Dharma protectors, and takes away the yogi's possessions. The ten conditions for killing are complete. Since peace cannot subdue this, I pray that it be subdued by fierce activity! Thus, generate the pride of the deities, and greatly increase hatred.