Tibetan
དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་དབང་སྒྲུབ་འགུགས་པ་ལས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུའི་སྒྲུབ་པ། དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་དབང་སྒྲུབ་འགུགས་པ་ལས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུའི་སྒྲུབ་པ། དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་དབང་སྒྲུབ་འགུགས་པ་ལས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུའི་སྒྲུབ་པ་བཞུགས་སོ། ། དབང་གི་ལས་ཚོགས་སྒྲུབ་པ་ནི། །དབང་གི་ཕོ་ཉ་སྒྲུབ་པ་དང་། ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་ལས་ཚོགས་དང་། །འབྲུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་དབང་སྡུད་གསུམ། །དེ་ལ་དང་པོ་ཕོ་ཉ་སྒྲུབ་པ་ནི། །ཧཱུྃ། མདུན་བསྐྱེད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ནས། །ཧཱུྃཡིག་དམར་པོ་གཅིག་འཕྲོས་པས། །ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕོག །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་དབང་བསྡུས་ནས། །འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་དམ་ཅན་སྐུ། །ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྐུ་མདོག་དམར། །ཞི་མ་ཁྲོས་པ་གནོད་སྦྱིན་ཉམས། །ཕྱག་གཉིས་གཡས་ན་མདའ་དར་དང་། །ཁྲུས་བུམ་དབུ་དང་ཡིད་བཞིན་ནོར། །གཡོན་ན་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ བསྣམས། །ཐོད་པ་སྐམ་རློན་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་གཡུ་འབྲུག་ཞོན། །ཧྲཱི༔ དེ་ཡི་འཁོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་ནོར་བདག་པ། །གཡས་སུ་རྣམ་ཐོས་སྲས་དང་རྒྱབ་ཏུ་ནི། །ཇི་ལྷ་མཆེད་ལྔ་ནོར་རྒྱུན་གཡོན་དུ་ནི། །འབྲོག་གནས་མཆེད་ལྔ་མདུན་དུ་ཡེ་ཤེས་གྲགས། །ཨ་པར་ཙིཏྟ་གནོད་སྦྱིན་ཟངས་མདོག་དང་། །ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ལོངས་སྤྱོད་སྨན་རྩེ་དབང་། །ཞི་ཞལ་བཞད་ཉམས་འབུམ་ཕྲག་བཞི་ཡི་འཁོར། །ལྷ་ཚོགས་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་རང་གནས་ནས། །རང་འདྲ་སྤྱན་དྲངས་འདིར་གཤེགས་བཞུགས་སུ་གསོལ། །སྔོན་གྱི་ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་མ་གཡེལ་བར། །ཀུན་དགའི་སྙན་ཕྲེང་བསྟོད་དབྱངས་སྤེལ་ཚིག་གིས། །བོས་ཚེ་མྱུར་བར་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཕུན་ཚོགས་ཞིང་དེར་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ། །བདག་དང་ཁྱོད་གཉིས་ནམ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་བར། །ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འབྲལ་བ་མེད་བཞིན་དུ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས། །བདག་གི་ལུས་སེམས་སྣང་བ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར། །རྒྱལ་ཁམས་རྒྱལ་བློན་སེར་སྐྱ་བུད་མེད་དང་། །རིན་ཆེན་ནོར་དབྱིག་རྟ་ནོར་ལུག་བང་མཛོད། །རྐང་འགྲོས་སྣ་ཚོགས་དར་ཟབ་འབྲུ་སྣ་རས། །སྣམ་རས་ཏིལ་མར་དམིགས་འདུལ་མོས་པ་བཞིའི། །གང་ལ་ཅི་འདོད་སེམས་ཅན་དབང་དུ་བསྡུས། །ཧྲཱིཿ དམ་ཅན་དབང་གི་ཕོ་ཉ་དྲག་ཤུལ་ཅན། །འབྱུང་བ་རང་དབང་ལས་བསྒྱུར་ཡིད་འོང་ཚལ། །རྒྱ་མཚོ་བཅུད་ལྡན་འཛད་མེད་གང་གཱའི་རྒྱུན། །བདུག་པ་སྤྲིན་ཕྱོགས་ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ་པའི་ངད། །ཚ་ཟེར་འབུམ་གྱིས་མདངས
Chinese
具誓者童子金刚善的威权修法，勾招事业铁钩之修法。 具誓者童子金刚善的威权修法，勾招事业铁钩之修法。 具誓者童子金刚善的威权修法，勾招事业铁钩之修法 完毕。 威权事业之修法是：威权之使者修法，与三界摄伏威权事业，谷物财宝受用摄伏三者。其中最初使者之修法是： 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。于前生起本尊之心中，吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)字红色一放出，触及三界有情众生，以大悲心摄伏威权后，光芒收摄为具誓者身，三界摄伏威权身色红，寂非忿怒夜叉相，双手右持箭幡与，浴瓶顶及如意宝，左持铁钩羂索执，颅器干湿珍宝饰，三界摄伏威权骑青龙。 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)。其眷属之成就财神等，右为多闻天子后方乃，姊妹吉拉五财源左方乃，仲涅姊妹五前方为耶协扎，阿巴则达夜叉铜色与，天女坚母受用药尖威，寂颜欢笑百万眷属之，诸天众彼等放光自处所，迎请自形降临于此处祈请安住，昔日 誓言猛厉莫忘失，以悦意之妙鬘赞歌交织语，呼唤之时迅速降临于此处祈请，于圆满刹土降下大加持祈请，我与汝二者何时直至菩提间，如影随形不离不弃般，汝摄三界三有于威权，我之身心显现转为法，国境国王大臣僧俗男女与，珍宝财物马牛羊仓库，步伐各异绸缎谷物布，粗布麻油所缘调伏四者之，随其所欲有情摄于威权。 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)。具誓威权之使者猛厉者，转变自在之五大如意园，大海具精华无尽恒河之流，焚香如云遍布各方之气息，百万热光之光彩
English
The empowerment practice of Damchen Kyebu Dorje Lekpa, the practice of the iron hook for summoning activities. The empowerment practice of Damchen Kyebu Dorje Lekpa, the practice of the iron hook for summoning activities. The empowerment practice of Damchen Kyebu Dorje Lekpa, the practice of the iron hook for summoning activities is complete. The practice of empowerment activities is: the practice of the messenger of empowerment, and the activities of subduing the three realms with empowerment, and the three of subduing wealth, possessions, and enjoyment. Among them, the first is the practice of the messenger: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). From the heart of the deity generated in front, a red Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) syllable radiates, striking all sentient beings in the three realms, subduing empowerment with great compassion, the rays of light converge into the body of Damchen, the body color of subduing the three realms with empowerment is red, neither peaceful nor wrathful, with the appearance of a yaksha, the two hands hold an arrow and banner on the right, and a vase for bathing the head and a wish-fulfilling jewel, on the left hold an iron hook and lasso, adorned with dry and wet skulls and precious jewels, the subduer of the three realms rides a blue dragon. Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hrīḥ). The wealth owners of the retinue's accomplishments, on the right is Vaishravana's son and behind are, the five Jila sisters, the source of wealth, on the left are, the five Drokne sisters, in front is Yeshe Drak, Aparajita yaksha copper-colored, and, the goddess Tänma, enjoyment, medicine tip power, peaceful face, smiling expression, a retinue of four hundred thousand, from that assembly of deities, light radiates from their own places, inviting their own forms to come here, please be seated, the former solemn oath, do not forget, with words interwoven with pleasing garlands of praise and song, when called, quickly come to this place, please, in that perfect field, please bestow great blessings, until the time when you and I both reach enlightenment, like body and shadow, inseparable, may you subdue the three realms and three existences with empowerment, may my body, mind, and appearances be transformed into Dharma, kingdom, king, ministers, monks, laity, men and women, and, precious jewels, wealth, horses, cattle, sheep, storehouses, various gaits, silk brocade, grains, cloth, coarse cloth, sesame oil, the four objects of focus and taming, whatever each desires, may sentient beings be subdued with empowerment. Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hrīḥ). Damchen, the powerful messenger of empowerment, transforming the elements at will, a delightful garden, an ocean full of essence, an inexhaustible flow of the Ganges, incense like clouds, the fragrance pervading all directions, the radiance of a million hot rays.
Tibetan
་དང་ལྡན་པའི་མེ། །རྒྱ་མཚོའི་མུ་མེད་སྣང་སྲིད་ཀུན་འགེངས་དྲི། །རི་རྒྱལ་ལྟར་འཛོམ་རོ་མཆོག་བཅུད་ལྡན་ཟས། །འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་འདྲ་དུས་ཀུན་བཀྲོལ་ བའི་སྒྲ། །མཛེས་སྡུག་མིག་མཛེས་ཡིད་འཕྲོག་བསིལ་ཟེར་གཟུགས། སྤྲིན་ཕུང་ལྟར་འཁྲིགས་འཕན་གདུགས་ན་བཟའ་རེག །རྩིབས་སྟོང་མུ་ཁྱུད་དང་ལྡན་འོད་འབར་བ། །བསོད་འཕེལ་དོན་ལྡན་གཏི་མུག་མུན་སེལ་མེ། །ཁྱིམ་བདག་སྟོབས་ལྡན་ལྕང་ཤེས་མྱུར་བའི་ཤུག །མ་རུངས་རྒྱལ་བྱེད་མཐའ་ནོར་ནོར་ཆ་བདུན། །རང་ལུས་བསྲུང་དང་གཞན་སྲོག་གཅོད་པ་ཡི། །གོ་ཆའི་མཚོན་ཆ་དཀར་ནག་འབྲུ་སྣ་ལྔ། །ཁ་དཀར་མངར་སྐྱུར་ཞིམ་དགུ་འབྲས་བུ་དང་། །དཀར་གསུམ་མར་དང་མངར་གསུམ་རྐང་འགྲོ་སྟེ། །ཇ་ཆང་གསེར་སྐྱེམས་ཏིལ་མར་རྐང་ཚིལ་སྣུམ། །རས་ཕྲུག་བལ་ཚོན་དར་སྐུད་གོས་སྐུད་ཚེམ། །ཤེལ་སྒོང་ཙ་ར་དཀོར་ནོར་སྣ་ཚོགས་སོགས། །དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་དང་། །དབང་གི་ཕོ་ཉ་གནོད་སྦྱིན་ས་ཡ་བདུན། །མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དགའ་མགུ་དགྱེས་ཚིམས་མཉེས་པའི་རང་བཞིན་གྱུར། ། ཧཱུྃ། ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་རྟ་བདུན་དབང་པོའི་ཟེར། །འབྱུང་བ་རང་དབང་ཅན་ཞོན་མཁའ་ལ་རྒྱུག །མྱུར་མགྱོགས་འདོད་རྒྱལ་ནོར་མཆོག་ཡ་གའི་ གསོས། །འགུགས་ཆིངས་ཤེས་རབ་ཀྱི་བསྣམས་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །རྐང་གཉིས་སྒོ་གསུམ་རློག་འདྲའི་ཕྱག་རྒྱས་བཀུག །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བའི་དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་བསྡུ། །དབང་ཕྱུག་ལས་ལྷག་དབང་བསྒྱུར་ཚངས་པ་འགུགས། །གང་ལ་གང་འདོད་ཉེ་བར་སྩོལ་ལ་འདུད། །འཁོར་གྱི་ངལ་གསོ་སྨུག་འཛིན་ཕོ་དང་མོ། །འབྲོག་གནས་ཡེ་གྲགས་གནོད་གནས་དངོས་གྲུབ་བདག །ཁྱད་པར་དབང་གི་ཕོ་ཉ་ཟངས་ཀྱི་མདོག །ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས་ལ་འདུད། །ཁྱེད་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པའི་བྱིན་ཅན་གྱིས། ཁམས་གསུམ་འདི་ཡི་སེམས་ཅན་དབང་དུ་སྡུས། །ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ཡི་རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་སྒྱུར། །མངའ་རིས་འདི་ཡི་མི་སྡེ་དཔུང་དབང་སྡུས། །ཕྱག་འོས་བསྐུར་འོས་བླ་མ་རྒྱལ་བློན་སྡུས། །ཡོན་བདག་ཕོ་མོའི་ཡིད་དང་ལག་པ་བསྒུལ། །ཡུལ་འདིས་སྐྱ་སེར་ཀུན་གྱིས་སྙིང་རྩ་བསྒུལ། །ཁྱད་པར་ཡིད་ལ་དམིགས་པ་དབང་དུ་སྡུས། །མ་མཐོང་མཁན་གྱིས་ཁ་བསྒུལ་བྲ་ཁ་ཕྱེས། །མི་ཟད་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་ནོར་རྣམས་ཕྱེས། །དགོས་འདོད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཆར་ལྟར་ཕོབ། །ཕྱུག་གཡང་ཟབ་གཡང་འཕེན་གཡང་ དབང་དུ་སྡུས། །སྐྱེ་ཡག་ལྟ་སྡུག་སྒོ་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས། །འཇིག་རྟེན་ཁམ
Chinese
具有光芒的火。以无垠大海充满所有显有世间的香。如山王般汇聚，具备殊胜精华的食物。如千龙轰鸣般，时时解脱之声。美妙悦目，迷人心魄的清凉光芒之形。如云团般聚集，伞盖衣物触及。具有千辐轮圈，光芒四射。增益福德，具有意义，遣除愚昧黑暗之火。家主具有力量，如柳树般迅速生长的劲。未驯服的胜利者，边地之财，七宝。守护自身与斩断他命的。盔甲兵器，黑白五谷。白糖、甜酸、美味九种果实。白三：酥油，甜三：腿行之物。茶、酒、黄金酒、芝麻油、腿脂油。棉布、羊毛、颜料、丝线、绸缎缝纫。水晶蛋、珊瑚、财物等各种。具誓者，多吉列巴（藏文），以及掌权之使者，七百万夜叉。无余连同眷属之誓言圆满。成为欢喜、喜悦、满足、愉悦之自性。 吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 统摄三界，七马权势之光芒。自在生起之元素，乘骑于空中运行。迅速敏捷，随心所欲，殊胜珍宝，乌鸦之食。勾招束缚，智慧之携带，赞颂于您。以双足三门，如疯狂般的印契勾招。汇集遍布虚空有情的财富受用。勾招胜过自在天之权势，掌权之梵天。祈愿随其所愿，施予并敬礼。眷属之休息处，烟色男女。游牧处、耶扎（藏文）之名声，损害处、成就之主。特别是掌权之使者，铜色之身。敬礼统摄三界三有者。以对您供养赞颂之加持力。统摄此三界之有情。转变此地之国王为己所用。统摄此辖区之民众军队权势。勾招应敬献、应委托之上师国王大臣。摇动施主男女之心与手。摇动此地僧俗所有人之心脉。特别是统摄心中所缘。令未见者开口，开启宝库之门。降下如雨般，无尽珍宝宝藏之财。统摄富饶、兴旺、增长之光彩。统摄美貌、悦意之三门。世间界。
English
The fire with radiance. The fragrance that fills all phenomenal existence of the boundless ocean. Food with supreme essence, gathered like the King of Mountains. The sound of liberation at all times, like the roar of a thousand dragons. Beautiful and pleasing to the eye, the form of cool rays that captivates the mind. Touching parasols, canopies, and garments, gathered like clouds. The fire that has a thousand spokes and a circumference, blazing with light. The fire that increases merit, is meaningful, and dispels the darkness of ignorance. The householder has strength, the vigor of a willow tree that grows quickly. The untamed victor, the wealth of the borderlands, the seven treasures. Armor and weapons for protecting oneself and cutting off the lives of others. Five kinds of black and white grains. White sugar, sweet and sour, nine delicious fruits. The three whites: butter, the three sweets: things that walk on legs. Tea, alcohol, golden libation, sesame oil, leg fat oil. Cotton cloth, wool, dyes, silk threads, silk fabrics for sewing. Crystal eggs, coral, various kinds of wealth and possessions. The oath-bound being, Dorje Legpa (Tibetan), and the messengers of power, seven million yakshas. Fulfilling the vows of all, without exception, together with their retinues. May it become the nature of joy, delight, satisfaction, and pleasure. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). Gathers the three realms, the rays of the power of the seven horses. The elements that arise freely, riding and running in the sky. Swift and quick, as desired, supreme jewels, food for crows. Praising you who carry the hook and the bond of wisdom. Summoning with the mudra of the two feet and three doors, like madness. Gathering the wealth and enjoyment of beings pervading the sky. Summoning the power that surpasses Ishvara, the Brahma who wields power. I prostrate to you who grant whatever is desired, nearby. The resting place of the retinue, the smoky-colored male and female. The fame of the nomadic place, Yegra (Tibetan), the lord of the place of harm and accomplishment. Especially the messenger of power, with a copper-colored body. I prostrate to you who have gathered the three realms and the three existences under your power. By the blessing of offering and praising you. Subjugate the sentient beings of these three realms. Transform the king of this land to your own use. Subjugate the power of the people and armies of this domain. Summon the lamas, kings, and ministers who are worthy of respect and entrustment. Move the hearts and hands of the male and female patrons. Move the heart veins of all monks and laity in this land. Especially subjugate the object of focus in the mind. Cause those who have not seen to open their mouths, open the doors of the treasury. Rain down like rain, the wealth of endless precious treasures. Subjugate the splendor of wealth, prosperity, and increase. Subjugate the beauty and attractiveness of the three doors. World realm.