Tibetan
ར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དུ་ གཤེགས། །བྱང་ཤར་ཆོས་དབྱིངས་གནས་སུ་གཤེགས། །།ༀ་ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཡ་དེ་ཝི་ཀཱ་ལི་ཀ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་གཙྪ་བཛྲ་མུཿ གཏོར་མ་བྱང་ཤར་ལྷ་མོ་གནས་ཕྱོགས་ཕུལ། །ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་དེ་ཕྱོགས་གཤེགས་པར་བསམ། །སྐུ་གཟུགས་རྟེན་རྫས་ཡོད་ན་དེ་ལ་བསྟིམ། །ཀྱེ་ཧོ། སློབ་དཔོན་པདྨའི་ལུང་བསྟན་ལ། །དུས་ངན་སྙིགས་མ་ལྔ་ལ་ཐུག་པའི་ཚེ། །མི་རྣམས་མི་དགེ་ལོག་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་བྱེད། །དེ་ཡི་རྐྱེན་གྱིས་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་འཁྲུགས། །ཁ་རླངས་ནད་སྤྲིན་སྔོ་དམར་བཏང་བ་ཡི། །མུ་གེས་དུས་འཁྲུགས་ཡམས་ནད་འབྱུང་བར་གསུངས། །དེ་ལ་ཕན་ཐབས་གནམ་ཆོས་ལྷ་མོའི་སྐོར། །མདོས་ཆོག་ལ་སོགས་གསུངས་པ་འཛོམ་པར་དཀའ། །དེ་ཕྱིར་གསོལ་མཆོད་འདི་ནི་ཕན་ཡོན་ཆེ། །དེ་དོན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་རྒྱུད་ནས་ཀྱང་། །ལྷ་མོས་སྙིང་པོ་བཟླས་པ་ན། །ཡམས་ནད་རིམས་ནད་གདོན་གྱི་རིགས། །འབྱུང་པོས་གནོད་པ་ཀུན་ལས་སྐྱོབས། །དཔག་ཚད་ཚུན་ཆད་བསྲུང་བར་འགྱུར། །ཅེས་དང་། མི་ནད་གང་ཡིན་ཁྱོད་ཀྱི་ཤེས། །དེ་ལ་འཇིགས་པ་མེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་དང་། བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་རྣམས་རྩད་གཅོད་མ། །ཁྱོད་ནི་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོ་ཡིན། །ཞེས་དང་། མེ་ལྕེ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས། ནད་ཁ་ཆོད་ལ་རིམས་ཁ་བསྒྱུར། །ཁྲམ་ཁ་ཕྱེས་ལ་ཤོ་རྡེལ་སྤོས། །ནད་གདོན་བར་ཆད་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ནད་པ་སྲིའུ་གསོ་བ་དང་། །མི་ནད་དང་། ཕྱུགས་ནད་ དང་། ཡམས་ནད་སྣ་ཚོགས་བསྲུང་བ་དང་། བཅད་པའི་ཆོ་ག་དམ་པ་ཡིན་ནོ།། ༈ ཀྱི་ཧོ། ཨེ་མ་ཧོ། དེ་ཡང་མོ་རྩིས་མཐོང་བ་མཁན་རྣམས་ཀྱིས། །ལྷ་མོས་གསོལ་ཀ་དགོས་ཞེས་ལུང་བསྟན་ཀྱང་། །ཅི་བཞིན་མི་ཤེས་གཟུ་ལུམ་འོ་ཆོད་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་འདི་ཉིད་མེད་ཐབས་མེད་པའི་ཕྱིར། །གསར་རྙིང་ལྷ་མོས་གསོལ་མཆོད་གཞུང་རྣམས་ལས། །སྔགས་འཆང་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྡུས་ཏེ་བསྒྲིགས། །ལྷ་མོའི་རིགས་ཀུན་གཙོ་མོ་མ་ཚང་མེད། །དེ་ཕྱིར་འདི་ཉིད་རིན་ཆེན་གསེར་བས་འཕང་། །འདི་བྲིས་འགལ་འཁྲུལ་ཉེས་པ་ཅི་མཆིས་པ། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དཔོན་གཡོག་དྲུང་དུ་བཤགས། །འདི་ཕྱི་སྒྲིབ་པར་མ་གྱུར་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །འདི་བྲིས་དགེ་བས་འགྲོ་བའི་ནད་རྣམས་ཞི། །ནད་མེད་བདེ་བའི་ལང་ཚོ་ལོངས་སྤྱོད་ནས། །ལྷ་མོ་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་འགྲོགས་ནས། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ
Chinese
于八大尸林中 前往。前往东北方之法界处。嗡 吽 希 雅 德威 卡利卡 萨 帕瑞瓦拉 嘎恰 班杂 穆 (藏文：ༀ་ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཡ་དེ་ཝི་ཀཱ་ལི་ཀ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་གཙྪ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ śrī ya devi kālika sa pārivāra gaccha vajra muḥ，汉语字面意思：嗡 吽 希 雅 女神 卡利卡 与眷属 临 班杂 穆)。朵玛敬献东北方之女神处。观想女神及其眷属前往该处。若有身像或所依物，则融入其中。嗟！咕噜莲花生大士曾授记，当五浊恶世来临时，人们会造作各种不善和邪行。由于这些原因，母神和空行母会愤怒，放出带有口气的疾病之云，青红相间，预言会发生饥荒、时疫和瘟疫。为了对此有所帮助，有关于天法女神的仪轨，但要找到包含朵玛仪轨等所有内容是很困难的。因此，这个祈请供养具有巨大的利益。为了那个目的，从成就之续部中也说，当女神念诵心咒时，能从瘟疫、传染病和邪魔中解救，并保护免受元素伤害。它将保护直至一由旬的范围。并且，无论你知晓何种人类疾病，都不会有恐惧。并且，你是根除四百零四种疾病者。你是甘露药物之女王。并且，在火焰燃烧之续部中说：切断疾病之口，转移传染病，打开占卜，移动骰子，祈求转移疾病、邪魔和障碍。如此说道。这是治疗病人和鬼魂，保护人类疾病、牲畜疾病和各种瘟疫，以及切断的殊胜仪轨。 嗟！唉玛吙！ 此外，那些精通占卜的人们也预言说需要女神的祈请，但他们并不真正了解，只是敷衍了事。因此，这个是不可或缺的。从新旧女神的祈请供养仪轨中，持咒者Ra Ga A Sy收集并整理了这些。所有女神的种类，没有遗漏任何主要女神。因此，这个比珍贵的黄金更有价值。如果这个书写有任何错误或过失，我向吉祥女神及其眷属忏悔。愿它不会成为今生来世的障碍，愿赐予成就。愿书写此文的功德，平息众生的疾病。愿从无病安乐的青春中享受，愿与女神如身与影般相伴，愿四种事业自然成就。吉祥！ 康区上部囊谦昂冈佐日文化密咒法轮兴盛洲之范例
English
Go to the eight great charnel grounds. Go to the Dharmadhatu place in the northeast. Oṃ Hūṃ Śrī Ya Devi Kālikā Sa Pārivāra Gaccha Vajra Muḥ (藏文：ༀ་ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཡ་དེ་ཝི་ཀཱ་ལི་ཀ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་གཙྪ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ śrī ya devi kālika sa pārivāra gaccha vajra muḥ，汉语字面意思：嗡 吽 希 雅 女神 卡利卡 与眷属 临 班杂 穆). Offering the Torma to the northeast goddess's place. Visualize the goddess and her retinue going to that direction. If there is a statue or support, dissolve into it. Kye Ho! Guru Padmasambhava prophesied that when the five degenerations of the evil age arrive, people will commit various non-virtuous and evil deeds. Because of these reasons, the Matrikas and Dakinis will be angered, sending out clouds of disease with breath, blue and red mixed, predicting famine, epidemics, and plagues will occur. To help with this, there are rituals about the Sky Dharma Goddess, but it is difficult to find everything including the Torma rituals. Therefore, this supplication and offering has great benefits. For that purpose, it is also said in the Tantra of Accomplishment that when the goddess recites the heart mantra, it can liberate from plagues, infectious diseases, and demons, and protect from elemental harm. It will protect up to a yojana's range. And, whatever human disease you know, there will be no fear. And, you are the one who eradicates the four hundred and four diseases. You are the queen of nectar medicine. And, in the Tantra of Blazing Flames it says: Cut off the mouth of disease, divert infectious diseases, open divination, move the dice, pray to divert diseases, demons, and obstacles. Thus it is said. This is the supreme ritual for healing the sick and ghosts, protecting human diseases, livestock diseases, and various plagues, and cutting them off. Kye Ho! Emaho! Furthermore, those who are skilled in divination also prophesy that the goddess's supplication is needed, but they do not really understand, they just do it perfunctorily. Therefore, this is indispensable. From the supplication and offering rituals of the new and old goddesses, the mantra holder Ra Ga A Sy collected and arranged these. All kinds of goddesses, no main goddess is missing. Therefore, this is more valuable than precious gold. If there are any errors or mistakes in this writing, I confess to the glorious goddess and her retinue. May it not become an obstacle in this life and the next, may it grant accomplishments. May the merit of writing this pacify the diseases of beings. May we enjoy youth and prosperity from being free from disease and happy, may we be accompanied by the goddess like body and shadow, may the four activities be accomplished spontaneously. Mangalam! Example from Nangchen Angang Zorig Cultural Mantra Dharma Prosperity Ling in Upper Kham.
Tibetan
་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་གསོལ་ཁ་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་ཆུ་རྒྱུན་ནད་རིམས་རྒྱུན་གཅོད།
Chinese
由古迹修复室编辑并出版。 具吉祥天女眷属祈请文，甘露药之水流，断绝疾病瘟疫。
English
Edited and published by the Ancient Relics Restoration Room. A supplication to the glorious goddess with her retinue, a stream of nectar medicine, may it cut off the continuity of diseases and epidemics.