Tibetan
་གཅིག་བསྒོམ། །གཏོར་འབུལ་མི་དགོས་དམིགས་པའི་ཞལ་བསྟབ་ཆོག ། དམིགས་པ་དང་བསྟུན་སྔགས་ཚན་དྲུག་པོ་རྣམས། །རེ་རེ་ལའང་བརྒྱའམ་ཉེར་གཅིག་རེ། །རང་ལ་རྐྱེན་བགེགས་ཆེ་ཆུང་དེ་དང་བསྟུན། །གལ་ཏེ་བསྙེན་སྔགས་གསུམ་པོ་སྦྲེལ་འདོད་ན། །དམིགས་པ་གསུམ་པོ་དུས་གཅིག་བསྒོམ་བྱ་ཞིང་། །མ་མ་རཀྟ་དེ་ལ་བཏགས་པ་གཅེས། །བཟློག་བསད་སྔགས་གསུམ་སྦྲེལ་ཏེ་འདོན་ན་ཡང་། །དེ་ལ་རཀྟའི་སྔགས་དེ་མེད་པ་གཅེས། །གཞན་སྲུང་འཁོར་ལོ་འདོགས་པར་བྱེད་འདོད་ན། །འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་ཡིག་ཁོང་སེང་ཅན། །དེ་མཐར་ཕྱག་རྡོར་ཙཎྜ་མ་ཡི་སྔགས། །མཇུག་ཏུ་འཆང་བ་པོ་ནི་ཆེ་གེ་ ཡི། །ལུས་ངག་ཡིད་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པ་ཡི། །ནད་གདོན་བྱེད་ཀ་རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲི་དང་། །གཟའ་ཀླུ་ས་བདག་གནོད་པ་སྲུངས་ཤིག་དང་། །མ་མ་གྲྭ་བ་ཙི་རཀྵ་རཀྵ་བྲི། །དེ་རྒྱབ་རྩིབས་བཅུ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་བཅུ་སྟེ། །དེ་རྒྱབ་མུ་ཁྱུད་ཅུང་ཞིག་ཆེ་བ་ལ། །བསྙེན་སྔགས་གསུམ་དང་བཟློག་བསད་སྔགས་ཚན་གསུམ། །སྦྲེལ་མ་སྔགས་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ཏེ། །སྔགས་མཇུག་ནང་དུ་གཅུད་ལ་སྔགས་ཚན་གསུམ། །དེ་རྒྱབ་མེ་རིའི་གཡས་སུ་བསྐོར་བར་བྲི། །ལྟེ་བའི་ཧཱུཾ་དང་ལྟེ་བ་སྔོན་པོ་སྟེ། །རྩིབས་བཅུ་སྔོན་པོ་རྩིབས་མཆན་དམར་པོ་སྟེ། །མུ་ཁྱུད་སེར་པོ་མེ་རི་དམར་པོ་བྱ། །འཁོར་ལོ་དེ་ཉིད་སྲུང་འཁོར་བདག་བསྐྱེད་ལྟར། །མདུན་དུ་བསྒོམས་ལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསྟིམ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་བསྲུང་བྱ་ཚུད་བསྒོམ་ཞིང་། །སྔགས་ཚན་དྲུག་པོ་མང་བཟླས་ཕུ་བཏབ་སྟེ། །རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བཟླས་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། །ཧཱུྃ་ཡིག་མགོ་མཇུག་མ་ལོག་ཅི་བདེར་བལྟེབ། །བྱིན་རླབས་རྟེན་ནི་གང་རྙེད་ནང་དུ་བཅུག །ཚོན་རྩི་སྐུད་པས་རྒྱ་གྲམ་དེམ་པོར་བཅིངས། །དར་རས་ནག་པོས་ན་བཟའ་གསོལ་བྱས་ལ། །ཅི་བདེར་གཡོག་བྱས་བསྲུང་བྱར་བཏགས་པ་དེར། །ཧཱུྃ་གི་ཡིག་ངོ་རང་ལ་ བལྟ་བར་བྱ། །སྲུང་ཟློག་མཐར་ཐུག་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཡི། །སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པར་གསུངས། །དེ་ལྟར་མགོན་པོའི་སྲུང་འཁོར་མན་ངག་འདི། ། བདུད་མོ་བླ་མ་ཀརྨ་དར་རྒྱས་ཀྱིས། །བསྐུལ་ཕྱིར་སྔགས་འཆང་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཡིས། །གནམ་ལོ་འགལ་བྱེད་ལྕགས་མོ་ཕག་གི་ལོ། །སྟག་གི་ཟླ་བའི་བཅུ་དྲུག་ཉིན་པར་སྨྲས། །དགེ་སློང་ཀ་ལའི་མིང་ཅན་དེ་ཡིས་བྲིས། །སྦ་འོས་གསལ་བཀོད་ཉེས་པ་ལྷ་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ཡི། །བཙན་པའི་མཁར་དང་གོ་ཆར་འགྱུར་བར་ཤོག །བརྒྱུད་པ་འདི་ནི་ལྷ་དང་བླ་
Chinese
专心禅修。 无需朵玛供养,可以进行观想启示。 根据观想,六字真言。 每一个念诵一百或二十一遍。 根据自己遇到的障碍大小而定。 如果想将三种祈请咒语连接起来。 则应同时观想三种观想。 特别要加上嘛嘛RAKTA。 即使念诵连接的回遮诛杀三种咒语。 最好不要加上RAKTA的咒语。 如果想制作守护轮。 轮的中心要有空心的吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 其外围是金刚手和旃扎玛的咒语。 最后写上持有者某某 的身语意所受到的损害。 疾病、邪魔、作祟、鬼怪、恶魔和厉鬼。 星曜、龙族、地神,请守护免受其害。 嘛嘛 扎哇 孜 RAKSHA RAKSHA(藏文:མ་མ་གྲྭ་བ་ཙི་རཀྵ་རཀྵ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。 其后十根轮辐上写十个吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 其后稍大的圆圈上。 将三种祈请咒语和三种回遮诛杀咒语。 连接起来,咒语开头朝外。 咒语结尾向内收,写上三种咒语。 其后在火焰山的右侧环绕书写。 中心吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)和中心是蓝色的。 十根轮辐是蓝色的,轮辐侧面是红色的。 圆圈是黄色的,火焰山是红色的。 将此轮观想为守护轮本尊生起法。 在前方观想,融入智慧尊。 观想守护对象融入其心间。 多次念诵六字真言并吹气。 念诵缘起咒,散花。 吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)首尾不要颠倒,随意折叠。 将所能找到的加持物放入其中。 用彩线将十字架紧紧缠绕。 用黑色绸缎做成衣服。 随意缝制,系在守护对象身上。 吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)的字面朝向自己。 据说,这是守护回遮最究竟的大黑天。 生命之轮,非常深奥。 如是,此为怙主的守护轮口诀。 应魔女喇嘛噶玛达吉的 劝请,咒师RA GA A SIA。 在违反天道的铁猪年(不确定,可能是指藏历火猪年,公元1947年), 虎月十六日宣说。 由名为格隆噶拉者书写。 隐秘之处公开陈述,过失向神灵忏悔。 愿此善行能成为圣教持有者。 坚固的城堡和盔甲。 此传承是神和上师
English
Meditate with single-pointed concentration. No need for Torma offerings, visualization instructions are permissible. According to the visualization, the six-syllable mantras, Each one recited a hundred or twenty-one times. According to the size of the obstacles you face. If you wish to combine the three propitiation mantras, The three visualizations should be meditated on simultaneously. Especially attach the Mama Rakta to it. Even when reciting the connected turning back and killing mantras, It is best not to include the Rakta mantra. If you want to make a protection wheel, The center of the wheel should have a hollow Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:seed syllable). Around it, the mantra of Vajrapani and Caṇḍamārī. Finally, write the name of the holder of the wheel, so-and-so, From harm to body, speech, and mind, From diseases, evil spirits, curses, ghosts, demons, and vampires, From planets, nāgas, and earth lords, please protect them. Mama Ḍrāva Tsi Raksha Raksha (藏文:མ་མ་གྲྭ་བ་ཙི་རཀྵ་རཀྵ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:). Behind that, on the ten spokes, write ten Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:seed syllable). Behind that, on a slightly larger circle, The three propitiation mantras and the three turning back and killing mantras, Connected, with the beginning of the mantras facing outwards, The end of the mantras curled inwards, write the three mantras. Behind that, write circling to the right of the mountain of fire. The central Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:seed syllable) and the center are blue, The ten spokes are blue, the sides of the spokes are red, The circle is yellow, the mountain of fire is red. That wheel itself, like the self-generation of the protection wheel, Visualize in front and dissolve the wisdom being. Visualize the object to be protected contained within its heart, Recite the six-syllable mantras many times and blow on them, Recite the essence of dependent arising and scatter flowers. Fold the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:seed syllable) without reversing the beginning and end, as comfortably as possible. Place whatever blessed objects you can find inside. Wrap the cross tightly with colored thread. Make clothes with black silk or cloth, Sew it as you wish, and attach it to the object to be protected. The face of the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:seed syllable) should face you. It is said that the ultimate protection and turning back is the Great Black One, The wheel of life, which is extremely profound. Thus, this is the oral instruction for the protection wheel of the Lord. At the urging of the demoness Lama Karma Dargye, Mantradhara Rāga Asya, Spoke on the sixteenth day of the Tiger month in the year of the Iron Female Pig that opposes the heavens (possibly referring to the Fire Pig year of the Tibetan calendar, 1947 AD). Written by one named Gelong Kala. Secrets that should be hidden are openly stated, and faults are confessed to the deities. May this virtue become a strong fortress and armor for the upholders of the teachings, The lineage is of gods and lamas.
Tibetan
མ་ལ། །རྩེ་གཅིག་དད་པའི་བརྒྱུད་འཛིན་མ་གཏོགས་པ། །གཞན་ལ་སྤེལ་ན་བཀའ་ཆད་འབྱུང་འགྱུར་ཞེས། །གྲུབ་ཆེན་པཀིས་བཀའ་སྩལ་གནང་བ་ལ་། །ཡིད་ཆེས་ཉམས་ལེན་བརྩོན་ཅིག་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན། །མཐར་ཐུག་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དབང་བསྐུར་ཐོབ་ཅིང་ལས་བཞི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ། །ཆོས་སྐྱོང་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་རྗེས་འཛིན་ཤོག །མངྒ་ལཾ།། ༈ སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་འདིའི་རབ་གནས་སྲུང་འཁོར་ལྟར་དབུས་སུ་བལྟེབས་ནས། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཡི་དམ་ཧཱུྃ་གི་ནང་དུ་བསྲུང་བྱ་ བསྐྱེད་། རྩིབས་བཅུ་ལ་སྲས་མཆོག་བཅུ་བསྐྱེད། སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་བསྟོད་སོགས་མགོན་པོའི་གཞུང་ལྟར་བཏང་། ལེགས་ལྡན་སྔགས་གསུམ་དང་། སྲུང་འཁོར་སྔགས་བརྒྱ་སྟོང་ཅི་འགྲུབ་ཀྱིས་ཕུ་བྱ། ཡེ་དྷརྨས་རབ་གནས་མེ་ཏོག་འཐོར། ལྟེབ་ལུགས་ཅི་བདེ་ལ་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་མགོ་མཇུག་མ་ལོག་པར་བྱས་ལ། ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་རྒྱ་གྲམ་དུ་དཀྲིས། དར་རས་སམ་གོས་ཆེན་ནག་པོས་བཏུམས་ལ། གཡོགས་བྱས་མགུལ་དུ་བཏགས་ཏེ། ལྟེ་བའི་ཧཱུྃ་རང་ལ་ཁ་ཚུར་བསྟན་ནས་བཏགས་ནི་སྲུང་འཁོར་དང་། ཕར་བསྟན་ན་བཟློག་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱས་པར་འདོད་ན་ཕྱིའི་མུ་ཁྱུད་གཅིག་བསྐོར་ལ་དབྱངས་གསལ་དང་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བྲི། མེད་ཀྱང་རུང་། ནང་རྟེན་བྱིན་རླབས་རྟེན་ཇི་སྙེད་བཅུག །ཚོན་ཡིག་དབུས་ཀྱི་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ལྟེ་བ་སྔོན་པོ། རྩིབས་སེར། རྩིབས་མཆན་དམར། མུ་ཁྱུད་སྤྲོ། དེ་རྒྱབ་ཡོད་ན་དཀར། མེ་རི་དམར། ཨཱ་ར་གས་སོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། མགོན་པོའི་སྲུང་འཁོར་གྱི་དམིགས་རིམ་ཟབ་མོའི་མན་ངག་བསྲུང་བ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་བི་ཛ་ཧ་རཾ།
Chinese
嘛拉! 若非唯一虔信之传承持有者, 若传于他人,则将遭受违誓之惩罚, 成就者帕吉如是开示。 深信并精进修持,努力实修。 最终于黑袍金刚之坛城中, 获得灌顶,四种事业皆得成就。 祈愿护法智慧怙主垂念摄受! 吉祥圆满! 此守护轮之开光,如守护轮般于中央折叠, 于其心间,于本尊吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字之中,观想所守护之物。 于十辐条上,观想十位圣子。 迎请、供养、赞颂等,如怙主之仪轨而行。 念诵具吉祥之三咒,以及守护轮咒百遍、千遍,尽力吹气加持。 以耶达玛(梵文:ye dharmā hetuprabhavā,汉语:诸法因缘生)作开光,散花。 以任何舒适之方式折叠,于中央之吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字首尾不颠倒。 以五色彩线于十字交叉处缠绕。 以丝绸或黑色锦缎包裹, 缝合后佩戴于颈间, 佩戴时,使中央之吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字朝向自身,此为守护轮;若朝向外,则变为遣除。 若欲广增,则于外围绕一圈,书写元音、辅音及缘起咒(藏文:རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ།)。 无亦可。内装加持物,任何圣物皆可放入。 彩绘字,中央之吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字为蓝色。 中心为蓝色。辐条为黄色。辐条旁为红色。外圈为绿色。其后若有,则为白色。火焰为红色。 阿拉嘎梭! 康区上部囊谦(囊谦县,约公元1284年始)昂冈工艺文化显密法增寺古籍修复室整理出版。 怙主守护轮之甚深观修次第口诀,守护金刚铠甲比扎哈然。
English
Mala! Except for the lineage holders of single-pointed devotion, If transmitted to others, there will be a breach of vows, Thus spoke the great accomplished Pakyi. Believe and diligently practice, strive in accomplishment. Ultimately, in the mandala of the Great Black One, Obtain empowerment, and the four activities will be accomplished. May the Dharma Protector Yeshe Gonpo hold and guide us! Mangalam! The consecration of this protection wheel: fold it in the center like a protection wheel. In its heart, within the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) of the Yidam, visualize the object to be protected. On the ten spokes, visualize the ten supreme sons. Perform the invocation, offering, praise, etc., according to the tradition of Gonpo. Blow on it as much as possible with the three auspicious mantras and the protection wheel mantra, hundreds or thousands of times. Scatter flowers of consecration with "ye dharma" (Sanskrit: ye dharmā hetuprabhavā, English: Of all things that arise from a cause). Fold it in any comfortable way, making sure the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) in the center is not upside down. Wrap it with five-colored threads in a crisscross pattern. Cover it with silk or black brocade, Sew it up and wear it around the neck, Wearing it with the central Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) facing inward is a protection wheel; facing outward, it becomes a reversal. If you want to expand it, draw a circle around the outside and write vowels, consonants, and the Essence of Dependent Origination (Tibetan: རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ།). It is also okay to not have it. Place as many blessed objects as possible inside. The colored letters: the central Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) is blue. The center is blue. The spokes are yellow. The sides of the spokes are red. The outer circle is green. If there is one behind it, it is white. The flames are red. Ara Gah So! Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen (Nangchen County, est. approx. 1284 AD) Angang Craft Culture Do Ngak Chospel Ling in Upper Kham. The profound instruction on the visualization stages of the Gonpo protection wheel, the Vajra Armor Bija Haram.