Tibetan
ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔ་ལས་འོག་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་གསོལ་ཁ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔ་ལས་འོག་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་གསོལ་ཁ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔ་ལས་འོག་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་གསོལ་ཁ་བཞུགས་སོ།། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱིས་བསངས། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཤུདྡྷོཉཧཾ་གིས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་མགོ་བོའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཞུ་ཤིང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དང་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པར་གྱུར་པའི་གཏོར་མ་རྣམས་དང་། །ཧཱུྃ་ཡིག་ནག་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལས་བྱུང་བའི་སྒྲུབ་པའི་རྫས་མཆོད་པའི་རྫས་བསྐང་བའི་རྫས་རྟེན་པའི་རྫས་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་དང་མཉམ་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨགྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་བཞིན་ཏུ། པཱདྱཾ༴ པུཥྛ༴ དྷ་པེ༴ ཨཱ་ལོ་ཀེ༴ གནྡྷེ༴ ནེ་ཝི་ དྱ༴ ཤབྟ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་མཱ་ས། རཀྟ། ཙིཏྟ། བ་སུ་ཏ། མཉྩ་མེ་ཙི། གོ་རོ་ཙ་ན། ཨ་མྲྀ་ཏ། སུ་ར་ཏ། བ་ལི་ཏ། ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཧཱུྃ། རང་བཞིན་རྣམ་དག་དབྱིངས་ཉིད་ལས། །ཐུགས་རྗེས་རབ་སྤྲུལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །སྐྱེ་མེད་ངང་ལས་འཇིགས་ཆེན་སྐུ། །བསྟན་པ་གཉེན་པོ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །མི་འདའ་ཐུགས་རྗེས་རྩེ་གཅིག་གིས། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་ཆེ། །མཆོད་ཕྱིར་བསྒྲུབ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན། །བྱ་རོག་མཚན་ཅན་གནས་འདིར་བྱོན། །དུད་སོལ་ལྷ་མོ་གནས་འདིར་ བྱོན། །མྱུར་མཛད་མགོན་པོ་གནས་འདིར་བྱོན། །མགོན་དཀར་ཡིད་བཞིན་གནས་འདིར་བྱོན། །བདག་ཅག་གུས་པས་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཡབ་གཅིག་ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་ནི། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །མཆོད་ཕྱིར་བསྒྲུབ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན། །བེང་དམར་ཚོགས་བདག་གནས་འདིར་བྱོན། །ཨ་གྷོ་ར་ཡང་གནས་འདིར་བྱོན། །མ་ནིང་རིགས་ལྔ་གནས་འདིར་བྱོན། །རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་གནས་འདིར་བྱོན། །རེ་མ་ཏི་ཡང་གནས་འདིར་བྱོན། །རེ་ཏི་མཆེད་བཞི་གནས་འདིར་བྱོན། །ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་གནས་འདིར་བྱོན། །རྟ་ནག་དྲེགས་པ་གནས་འདིར་བྱོན། །བདག་ཅག་གུས་པས་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །ཧཱུྃ། བྱང་ཕྱོགས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ཡི། །བྲག་སྟེང་གྲུ་གསུམ་གཞལ་ཡས་ནས། །སྲས་མཆོག་ནག་པོ་འཇིགས་པའི་སྐུ། །ཕྱོགས་བ
Chinese
大悲观音胜海五尊之下的丹坚海供。 大悲观音胜海五尊之下的丹坚海供。 大悲观音胜海五尊之下的丹坚海供安住于此。 以 嗡 阿弥利德 吽 帕 (藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，吽，呸) 净化。以 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭 (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷོསརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddho sarva dharma svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我) 清净。从空性中，由阿字生出宽广巨大的头器皿，其中融化五肉五甘露。与智慧甘露融为一体的食子等，以及从无数的黑色吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字中生出的修法之物、供养之物、圆满之物、依靠之物等，化为无量供云，与虚空界相等。嗡 班杂 阿冈 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨགྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，水，啊，吽)。同样地，巴当，布色贝，达贝，阿洛给，根德，内威 迪，夏布达 阿 吽 (藏文：ཤབྟ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思：声音，啊，吽)。嗡 玛哈玛萨，RA嘎达，则达，瓦苏达，曼杂美则，郭若杂那，阿弥利达，苏RA达，瓦利达，金尼日底 嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་མཱ་ས། རཀྟ། ཙིཏྟ། བ་སུ་ཏ། མཉྩ་མེ་ཙི། གོ་རོ་ཙ་ན། ཨ་མྲྀ་ཏ། སུ་ར་ཏ། བ་ལི་ཏ། ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahāmāsa rakta citta vasuta mañcameci gorocana amṛta surata balita kiṃniriti oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，大肉，血，心，财富，曼杂美则，牛黄，甘露，苏RA达，瓦利达，金尼日底，嗡，啊，吽)。如此加持。 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 自性清净法界中， 以大悲善现化身， 从无生中现大怖畏身， 为护佛教之敌， 以不移之大悲一心， 吉祥怙主黑袍尊， 为供养为修持降临于此。 乌鸦面者降临于此。 烟灰女神降临于此。 速作怙主降临于此。 如意白怙主降临于此。 我等恭敬作礼拜， 以外内供品如海供。 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 从法界之宫殿中， 独父列登黑袍尊， 为智慧怙主众围绕， 为供养为修持降临于此。 红棒财神降临于此。 阿格霍拉亦降临于此。 五种根断者降临于此。 自生女王降临于此。 热玛德亦降临于此。 热德四姐妹降临于此。 埃嘎扎德降临于此。 黑马傲慢者降临于此。 我等恭敬作礼拜， 以外内供品如海供。 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 北方大尸陀林中， 岩上三角之宫殿中， 殊胜之子黑怖畏身， 遍
English
The offering of Damchen Sea from the five deities of Great Compassion Gyalwa Gyatso. The offering of Damchen Sea from the five deities of Great Compassion Gyalwa Gyatso. The offering of Damchen Sea from the five deities of Great Compassion Gyalwa Gyatso resides here. Purify with OM AMRITE HUM PHAT. Purify with OM SVABHAVA SHUDDHO SARVA DHARMA SVABHAVA SHUDDHO 'HAM. From emptiness, from A arises a wide and vast head vessel, in which five meats and five amritas melt. Along with the torma that has become one with the amrita of wisdom, and the substances for practice, substances for offering, substances for fulfillment, substances for reliance, etc., arising from countless black HUM (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllables, become vast clouds of offering, equal to the expanse of the sky. OM VAJRA ARGHAM AH HUM. Similarly, PADYAM, PUSHPHE, DHUPE, ALOKE, GANDHE, NAIVI DHUPE, SHABDA AH HUM. OM MAHĀMĀSA, RAKTA, CITTA, VASUTA, MAÑCAME CI, GOROCANA, AMRITA, SURATA, BALITA, KIMNIRITI OM AH HUM. Thus blessed. HUM! From the nature of pure Dharmadhatu, Emanated by compassion, From the unborn state, a great terrifying body, For the sake of protecting the teachings, With unwavering compassion and single-pointedness, Glorious Protector, Great Black One, Come to this place for offering and practice. Raven-faced one, come to this place. Ash-covered goddess, come to this place. Swift-acting Protector, come to this place. White Protector, Wish-fulfilling One, come to this place. We prostrate with reverence, And offer outer and inner offerings like the ocean. HUM! From the palace of the Dharmadhatu, The only father, Legden Nagpo, Surrounded by the assembly of Wisdom Protectors, Come to this place for offering and practice. Red Staff Tsongdak, come to this place. Aghora also, come to this place. The five eunuchs, come to this place. Self-born Queen, come to this place. Remati also, come to this place. The four sisters Reti, come to this place. Ekajati, come to this place. Black Horse Proud One, come to this place. We prostrate with reverence, And offer outer and inner offerings like the ocean. HUM! In the great charnel ground of the north, From the triangular palace on the rock, The supreme son, the terrifying black body, Spreading
Tibetan
ཅུ་མགོན་པོའི་དབུས་ནས་བཞེངས། །མཆོད་ཕྱིར་བསྒྲུབ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན། །གུར་གྱི་མགོན་པོ་གནས་འདིར་བྱོན། །ནག་པོ་འབར་བ་གནས་འདིར་བྱོན། །འདོད་ཁམས་ གཙོ་མོ་གནས་འདིར་བྱོན། །བདག་ཅག་གུས་པས་ཕྱག་བགྱི་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །ཧཱུྃ། རི་རབ་མཆོག་གི་ཁོང་སེང་ནས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་གཟི་བརྗིད་ཅན། །མགོ་བརྙན་ཚོགས་བཅས་དབུས་ནས་བཞེངས། །མཆོད་ཕྱིར་བསྒྲུབ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན། །བདུད་རྒྱལ་ཐོད་ཕྲེང་གནས་འདིར་བྱོན། །སེང་གདོང་ཡབ་ཡུམ་གནས་འདིར་བྱོན། །ཏྲཀྵད་ནག་པོ་གནས་འདིར་བྱོན། །འདིར་གཤེགས་བཤམས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །བདག་དང་སྤྲུལ་པས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པས་མཆོད། །ཧཱུྃ། བྱང་ཕྱོགས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ཡི། །མི་འགྱུར་བྲག་སྟེང་གྲུ་གསུམ་གྱི། །ཐེམ་སྟེང་མ་ཆགས་པད་མའི་སྟེང་། །དཔལ་ལྡན་སྲས་མཆོག་ནག་པོ་ཆེ། །མཆོད་ཕྱིར་བསྒྲུབ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན། །ཧཱུྃ་མཛད་ནག་པོ་གནས་འདིར་བྱོན། །གྲི་གུག་མ་ཡང་གནས་འདིར་བྱོན། །ཟངས་གྲི་ཅན་ཡང་གནས་འདིར་བྱོན། །སེང་ཞོན་སྟག་ཞོན་གནས་འདིར་བྱོན། །བྱ་རོག་གདོང་དགུ་གནས་འདིར་བྱོན། །རྩ་འཇིབ་མ་མོ་གནས་འདིར་བྱོན། །འདིར་གཤེགས་བཤམས་ པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །བདག་དང་སྤྲུལ་པས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པས་མཆོད། །ཧཱུྃ། རྩོད་ལྡན་བསྟན་པ་སྙིགས་དུས་སུ། །བསྟན་པ་སྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །དམ་ཅན་ཐུགས་བསྐྱེད་ཐུགས་དམ་ཅན། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གནས་འདིར་བྱོན། །གྲི་གུག་འཛིན་པ་གནས་འདིར་བྱོན། །ཐོད་པ་འཆང་བ་གནས་འདིར་བྱོན། །དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་གནས་འདིར་བྱོན། །མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མོ་གནས་འདིར་བྱོན། །གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་གནས་འདིར་བྱོན། །ཡ་མ་རཱ་ཛ་གནས་འདིར་བྱོན། །སྲས་མཆོག་ནག་པོ་གནས་འདིར་བྱོན། །ཀིང་ཀའི་ཚོགས་བཅས་གནས་འདིར་བྱོན། །མཆོད་ཕྱིར་བསྒྲུབ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བྱོན། །འདིར་གཤེགས་བཤམས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །བདག་དང་སྤྲུལ་པས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པས་མཆོད། །ཤེལ་སྒོང་ནག་པོ་སྤྱི་དཀར་དང་། །མཁའ་ལྡིང་ནག་པོ་གསེར་མིག་དང་། །བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔ་སྦྱར་བའི་སྨན། །དམར་ཆེན་ཁྲག་གི་ཨརྒྱུ་དང་། །མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་བྱུག་པ་དང་། །ཁུར་བ་ཤིང་ཐོགས་སྣ་ཚོགས་དང་། །དཔའ་བོ་ཆང་གི་རོ་མཆོག་ དང་། །སྨན་རྣམས་སྦྱར་བའི་རིལ་བུ་དང་། །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་ཕྱེ་མ་དང་། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་དང་། །བ་ལཾ་བཤོས་བུ
Chinese
从居（藏文地名）贡布（藏文人名）的中央起驾，为了供养为了修持来到此处，怙主护法来到此处，黑色燃烧者来到此处，欲界主母来到此处，我等恭敬地顶礼，以外内供品如海供养。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）从妙高山顶的空隙中，具有威严的世间怙主，与眷属头神一同从中央起驾，为了供养为了修持来到此处，魔王颅鬘者来到此处，狮面空行父母来到此处，黑色卓札（藏文）来到此处，降临于此安坐于陈设的座垫上，我与化身顶礼，以外内秘密的供品供养。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）北方大尸陀林中，不移岩石之上三角形的，门槛之上无垢莲花上，具德殊胜之子大黑天，为了供养为了修持来到此处，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）作黑色者来到此处，弯刀母样来到此处，铜刀者也来到此处，骑狮骑虎者来到此处，九面乌鸦者来到此处，吸血母神来到此处，降临于此安坐于陈设的座垫上，我与化身顶礼，以外内秘密的供品供养。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）争斗坚固的末法时期，发誓守护佛法之，具誓护法发愿者，玛哈嘎拉来到此处，持弯刀者来到此处，持颅器者来到此处，尸陀林主来到此处，空行之主来到此处，大威严者来到此处，阎魔法王来到此处，殊胜之子黑天来到此处，金刚童子眷属来到此处，为了供养为了修持来到此处，降临于此安坐于陈设的座垫上，我与化身顶礼，以外内秘密的供品供养。水晶黑蛋白芥子，黑鹏金眼，五种甘露调和之药，大红血之阿伽，鲜花熏香涂香，食物水果各种，勇士酒之殊胜味，诸药调和之丸，五种珍宝之粉，食物会供之供品，巴兰食子。
English
Arising from the center of Chu Gonpo (a Tibetan place name, a Tibetan person's name), coming to this place for offering and practice, Protector of the Tent coming to this place, Black Burning One coming to this place, Desire Realm Mistress coming to this place, We respectfully prostrate, offering outer and inner offerings like the ocean. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) From the gap of the excellent Mount Meru, Glorious Protector of the World, Arising from the center with the assembly of head ornaments, coming to this place for offering and practice, Lord of Demons Skull Garland coming to this place, Lion-faced Dakini Father and Mother coming to this place, Black Trakshad (Tibetan) coming to this place, Descending here, sit on the arranged seat, I and the emanations prostrate, offering outer, inner, and secret offerings. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) In the great charnel ground of the northern direction, On the unmoving rock, triangular, On the threshold, above the stainless lotus, Glorious and excellent son, Great Black One, coming to this place for offering and practice, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Maker of Blackness coming to this place, Curved Knife Mother also coming to this place, Copper Knife Holder also coming to this place, Lion Rider Tiger Rider coming to this place, Nine-faced Raven coming to this place, Root-sucking Mother coming to this place, Descending here, sit on the arranged seat, I and the emanations prostrate, offering outer, inner, and secret offerings. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) In the degenerate age of strife and steadfastness, Having vowed to protect the teachings, Oath-bound, with the mind of commitment, Mahākāla coming to this place, Holder of the curved knife coming to this place, Holder of the skull cup coming to this place, Lord of the charnel ground coming to this place, Mistress of the Ḍākinīs coming to this place, Greatly glorious one coming to this place, Yama Rāja coming to this place, Excellent son, Black One, coming to this place, With the assembly of Kiṃkaras coming to this place, coming to this place for offering and practice, Descending here, sit on the arranged seat, I and the emanations prostrate, offering outer, inner, and secret offerings. Crystal black egg, white mustard, Black Garuda, golden eyes, Medicine blended with the five nectars, Great red blood argha, Flowers, incense, anointing oil, Various fruits and foods, Supreme taste of hero's wine, Pills blended with various medicines, Powder of the five precious substances, Offerings of food gatherings, Balam torma.