Tibetan
ས་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་ཡིག་སེར་པོ། རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེའི་བདག་པོ་སྐུ་མདོག་གསེར་བཙོ་མ་ལྟ་བུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་ས་གནོན་གཡོན་མཉམ་བཞག །རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་ན་བཟའ་དམར་པོ་མནབས་ཅིང་། ཞི་བའི་བདག་ཉིད་ཅན། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཡས་སུ་བྱམས་པ་སེར་པོ་ཕྱག་གཡོན་རིན་པོ་ཆེའི་རྔ་ཡབ་དང་གཡས་ཀླུ་ཤིང་གི་ཡལ་ག་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པ་འཛིན་པ། གཡོན་དུ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཀར་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་རྔ་ཡབ་དང་། གཡོན་པདྨ་དཀར་པོ་འཛིན་པ། གཉིས་ཀའང་རལ་པའི་ཅོད་པན་ཅན། ཧཱུྃ་ཡིག་སེར་པོ། མི་བསྐྱོད་པ། ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས། ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེས་ཤཱཀྱའི་རིགས་སུ་འཁྲུངས། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་བདུད་ཀྱི་ དཔུང་འཇོམས་པ། །གསེར་གྱི་ལྷུན་པོ་ལྟ་བུར་བརྗིད་པའི་སྐུ། །ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ༈ །།ལོ་གྱོན་མ། རང་གི་སྙིང་ཁར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་སེར་པོ་ལས་རི་ཁྲོད་ལོ་མ་གྱོན་མ་ལ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་གདན་དུ་ཧཱུཾ་ཡིག་སེར་པོ། རང་ཉིད་རི་ཁྲོད་ལོ་མ་གྱོན་མ་སྐུ་མདོག་སེར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ། ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལ་ཕྱར་བ་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་སྒྲེང་བ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་རྨ་བྱའི་མདངས་དང་ཤིང་ལོ་སེར་པོའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། བགེགས་རྣམས་མནན་པའི་པད་དཀར་ལ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཧཱུྃ་ཡིག་སེར་པོ། མི་བསྐྱོད་པ། །ཨོཾ་པི་ཤ་ཙི་པཎ་ཤ་ཝ་རི་སརྦ་ཛཱ་ར་པྲ་ཤ་མ་ཎི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པི་ཤ་ཙི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས། ནད་རྣམས་མ་ལུས་འཇོམས་བྱེད་ཅིང་། །གདོན་ཀུན་ཙིཏྟ་སྲེག་མཛད་མ། །ནད་རིགས་ཀུན་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །ལོ་མ་གྱོན་མར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ༈ །གདུགས་དཀར། རང་གི་སྙིང་གར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཨོཾ་ཡིག་དཀར་པོ་ལས། གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་ལ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་ གདན་དུ་ཨོཾ་ཡིག་དཀར་པོ། རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་དཀར་སྔོ་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་སྤྱན་དགུ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གསུམ་ན་འཁོར་ལོ་མདའ། ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་གསུམ་ན་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་གཞུ་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ། ལྷའི་ན་བཟའ་དང་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཁྲོ་མོའི་སྟང་སྟབས་བསྒྲད་པས་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་པ། ཨོཾ་ཡིག་དཀར་པོ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད། ཨོཾ་སི་ཏ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ་སརྦ་གྲ་ཧ་ན་ཨ་མ་ནུ་ཏྲ་ས་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཉེ་སྙིང་ནི། །ཨོཾ་མ་མ་ཧཱུཾ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་གཅིག་བསྡུས་པ། །སྟོན་མཆོག་༴ ཤཱཀ་ཐུབ་གཙུག་ཏོར་ལས་སྤྲུལ་ཞིང་། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཅོད་པན་འཆང་། །འཆོལ་བའི་ལྷ་མཆོག་གདུགས་དཀར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། གཤེད་དམར། རང་གི་སྙིང་གར་པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་དམར་པོ་ལས། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་དམར་པོ་ལ། མ་ལས་ཉི་མའི་གདན་དུ་ཧཱུྃ་དམར་པོ། རང་ཉིད་ གཤིན་རྗེའི་གཤེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་པ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་མི་མགོའི་མཚན་པའི་དབྱུག་པ་དཀར་པོ་ཕྱར་བ། གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་རང་འོད་ཀྱི་རིག་མ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པས་འཁྱུད་པ། སྟག་ཤམ་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་མ་ཧེའི་སྟེང་ན་གཡོན་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པ། ཐུགས་ཀར་ས་བོན་གྱིས་མཚན་པ་སེམས་དཔའ་སུམ་བརྩེགས་ཅན། ཧཱུྃ་ཡིག་དམར་པོ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། ཨོཾ་ཧྲིཎྜི་ཝི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས། འཇམ་དཔལ་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ལོག་འདྲེན་གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་སྐུར་སྟོན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་གཅིག་བསྡུས་པ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ༈ །།ཚེ་དཔག་མེད། རང་གི་སྙིང་གར་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཧྲིཡིག་དམར་པོ་ལས། མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་གདན་དུ་ཧྲིདམར་པོ། རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་བཀང་བའི་བུམ་པ་མཉམ་བཞག་གི་ཕྱག་ རྒྱས་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་མངའ་བ། ཧྲི༔ཡིག་དམར་པོ། འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ། ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཞིཝནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས། དེ་ནས་ཚེ་དབང་བསྐུར་བའི་དུས་སུ་མདུན་བུམ་གྱི་བསྙེན་པ་ཐེམ་པའི་མཚམས་སུ། མདུན་བུམ་གྱི་སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་ནས་ཚེ་རིལ་དང་ཚེ་ཆང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་འཆི་བ་གསོ་ནུས་ཤིང་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་ཐོབ་པའི་བདུད་རྩི་གྱུར། བསྙེན་པ་བཟླས། འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པའི་གཙོ་བོ་ཚེ་དཔག་མེད། །དུས་མིན་འཆི་བ་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་པའི། །མགོན་མེད་སྡུག་བསྔལ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས།
Chinese
于地月之座上，黄色吽字（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。自身为薄伽梵金刚持，身色如纯金，一面二臂，右手触地印，左手等印。以金刚跏趺坐姿安住，身着红色法衣，具寂静之自性。以相好庄严。右侧为黄色慈氏（弥勒），左手持宝缂丝扇，右手持龙树之枝，带花。左侧为白色世间自在（观音），持宝缂丝扇，左手持白莲。二者皆具发髻。黄色吽字（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。不动佛。嗡啊班扎尔吽梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 瓦吉拉 吽 梭哈）。嗡牟尼牟尼玛哈牟纳耶梭哈（藏文：ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mune mune mahā munaye svāhā，汉语字面意思：嗡 牟尼 牟尼 玛哈 牟纳耶 梭哈）。如是念诵。以善巧方便与大悲，降生于释迦族。 无能胜者摧毁魔军。如金山般巍峨之身。释迦王，向您敬礼赞叹。 叶衣佛母。于自身心间莲花与月座上，生起黄色吽字（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），化为山居叶衣佛母。由阿字（藏文：ཨ།，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）生起月座，其上黄色吽字（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。自身为山居叶衣佛母，身色黄色，一面二臂三眼。右手持金色金刚杵扬于虚空，左手忿怒印当胸。具绸缎与珍宝之饰，并有孔雀翎及黄色树叶之裙。以金刚跏趺坐姿安住于镇压诸魔之白莲上。黄色吽字（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。不动佛。嗡贝夏吉巴纳夏瓦日萨瓦扎拉扎夏玛纳耶梭哈（藏文：ཨོཾ་པི་ཤ་ཙི་པཎ་ཤ་ཝ་རི་སརྦ་ཛཱ་ར་པྲ་ཤ་མ་ཎི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ piśāci paṇa śavari sarva jara pra śamaṇi ye svāhā，汉语字面意思：嗡 贝夏吉 巴纳 夏瓦日 萨瓦 扎拉 扎夏玛纳耶 梭哈）。嗡贝夏吉梭哈（藏文：ཨོཾ་པི་ཤ་ཙི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ piśāci svāhā，汉语字面意思：嗡 贝夏吉 梭哈）。如是念诵。能尽除一切疾病。 摧毁一切邪魔，焚烧心识者。 能灭一切疾病之金刚。 向叶衣佛母敬礼赞叹。 白伞盖佛母。于自身心间莲花与月座上，由白色嗡字（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）生起。化为顶髻白伞盖佛母。由阿字（藏文：ཨ།，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）生起月座，其上白色嗡字（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。自身为薄伽梵母，无能胜母白伞盖佛母，具白蓝红色三面九眼。六手中，右三手持法轮、箭、铁钩。左三手持白色金刚杵、弓、带索之忿怒印。以天人服饰及珍宝严饰。以金刚跏趺坐姿安住。以忿怒之姿威慑，断除一切邪魔障碍。嗡字（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。
English
On the seat of earth and moon, a yellow Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Oneself as the Bhagavan Vajradhara, body color like pure gold, one face and two arms, right hand in earth-touching mudra, left hand in equanimity mudra. Seated in vajra posture, wearing red robes, possessing the nature of peace. Adorned with marks and signs. On the right is yellow Maitreya, left hand holding a precious yak-tail fan, right hand holding a branch of the Naga tree with flowers. On the left is white Lokeshvara (Avalokiteśvara), holding a precious yak-tail fan, left hand holding a white lotus. Both have matted hair crowns. Yellow Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Akshobhya. Oṃ Āḥ Vajra Hūṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra hūṃ svāhā，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Vajra Hūṃ Svāhā). Oṃ Muni Muni Mahā Munaye Svāhā (藏文：ཨོཾ་མུ་ནེ་མུ་ནེ་མ་ཧཱ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mune mune mahā munaye svāhā，汉语字面意思：Oṃ Muni Muni Mahā Munaye Svāhā). Recite thus. Born into the Shakya clan through skillful means and compassion. Invincible one who destroys the armies of demons. Body majestic like a golden mountain. Shakya King, I prostrate and praise you. Leaf-Clad Mother. On a lotus and moon seat at one's heart, from a yellow Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) arises the mountain-dwelling Leaf-Clad Mother. From A (藏文：ཨ།，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) arises a moon seat, upon which is a yellow Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Oneself as the mountain-dwelling Leaf-Clad Mother, body color yellow, one face, two arms, and three eyes. Right hand holding a golden vajra raised in the sky, left hand holding a threatening mudra at the heart. Adorned with silk and precious jewels, and a skirt of peacock feathers and yellow leaves. Seated in vajra posture on a white lotus that suppresses all obstacles. Yellow Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). Akshobhya. Oṃ Piśāci Paṇa Śavari Sarva Jāra Pra Śamaṇi Ye Svāhā (藏文：ཨོཾ་པི་ཤ་ཙི་པཎ་ཤ་ཝ་རི་སརྦ་ཛཱ་ར་པྲ་ཤ་མ་ཎི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ piśāci paṇa śavari sarva jara pra śamaṇi ye svāhā，汉语字面意思：Oṃ Piśāci Paṇa Śavari Sarva Jāra Pra Śamaṇi Ye Svāhā). Oṃ Piśāci Svāhā (藏文：ཨོཾ་པི་ཤ་ཙི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ piśāci svāhā，汉语字面意思：Oṃ Piśāci Svāhā). Recite thus. She who completely destroys all diseases. She who destroys all evil spirits, burning consciousness. The vajra that destroys all kinds of diseases. I prostrate and praise the Leaf-Clad Mother. White Umbrella. On a lotus and moon seat at one's heart, from a white Oṃ (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) arises. Transforming into the White Umbrella Mother of the Ushnisha. From A (藏文：ཨ།，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) arises a moon seat, upon which is a white Oṃ (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ). Oneself as the Bhagavan Mother, the invincible White Umbrella Mother, with three faces of white, blue, and red, and nine eyes. Of the six hands, the three right hands hold a wheel, an arrow, and an iron hook. The three left hands hold a white vajra, a bow, and a threatening mudra with a lasso. Adorned with celestial garments and jewels. Seated in vajra posture. With a wrathful stance, subduing and cutting off all evil spirits and obstacles. Oṃ (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ).
Chinese
白伞盖，遍照如来。嗡 悉达 多巴 札 雅 巴 啦 积 达 萨 瓦 札 哈 拿 阿 玛 努 札 萨 雅 哈 拿 哈 拿 吽 吽 吽 吽 帕 帕 梭哈。近心咒是：嗡 嘛 嘛 吽 尼 梭哈。念诵如是。总集诸佛之威力，导师 释迦牟尼佛顶所化现，执持亿万佛陀之宝冠，向自在之天神白伞盖佛母敬礼赞叹。阎魔敌。于自心莲花和日轮之上，由红色吽字化现，阎魔敌红色身。从阿字化为日轮之座上的红色吽字。自身观想为阎魔敌，身红色，一面三眼，黄发竖立。双手高举人头柄白杖，左手持颅血，自身光明之明妃以持颅刀环抱。以虎皮裙和蛇装饰。于各种莲花和水牛之上，以左展立姿安住。心间以种子字标帜，具有三重誓句尊。红色吽字。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽）。金刚萨埵。嗡 赫里 准 谛 威 格 哩 达 拿 拿 吽 吽 帕 帕 梭哈。如是念诵。文殊师利虽未离寂静之体性，然为调伏邪恶魔众而示现忿怒身。总集诸佛之威力，向阎魔敌敬礼赞叹。 无量寿佛。于自心莲花和月轮之上，由红色舍字化现，怙主无量寿佛。从阿字化为月轮之座上的红色舍字。自身观想为薄伽梵怙主无量寿佛，身红色，一面二臂，以持充满不死甘露之宝瓶，结等持印。双足金刚跏趺坐。具有月亮靠背。红色舍字。（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉字字面意思：舍）。无量光佛。嗡 阿 嘛 啦 尼 兹 旺 提 耶 梭哈。如是念诵。其后于授予长寿灌顶之时，于前方宝瓶之修持圆满之际。从前方宝瓶之身降下光芒甘露之流，融入长寿丸和长寿酒中，由此能疗愈死亡，成为获得不死持明之甘露。念诵修持。引导世间之主尊无量寿佛，摧灭一切非时之死，是无依无怙痛苦众生的救护者。
English
White Parasol, Vairochana. Om Sita Tapattre Aparajite Sarva Graha Hana Ama Nutra Saya Hana Hana Hum Hum Hum Hum Phat Phat Svaha. The near heart mantra is: Om Mama Hum Ni Svaha. Recite thus. A compilation of the power and strength of all the Buddhas. The supreme teacher, emanated from the crown of Shakyamuni. Holding the crowns of billions of Buddhas. I prostrate and praise the freely acting deity, the White Parasol. Yamantaka. On a lotus and sun disc in one's heart, from a red Hum syllable arises. To red Yamantaka. From the A, a red Hum on a sun seat. Oneself as Yamantaka, body red, one face, three eyes, yellow hair standing on end. The two hands raise a white staff marked with human heads. The left holds a skull cup filled with blood, embraced by one's own light's consort holding a curved knife and skull cup. Adorned with a tiger skin skirt and snakes. Seated with the left leg extended on various lotuses and buffaloes. Marked at the heart with the seed syllable, having the triple vow being. Red Hum syllable. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽). Vajrasattva. Om Hrih Tri Vikrita Nana Hum Hum Phat Phat Svaha. Recite thus. Although Manjushri does not move from the state of peace, he manifests in wrathful form to subdue evil demons. A compilation of the power and strength of all the Buddhas. I prostrate and praise Yamantaka. Amitayus. On a lotus and moon disc in one's heart, from a red Hri syllable arises, the protector Amitayus. From the A, a red Hri on a moon seat. Oneself as the Bhagavan protector Amitayus, body red, one face, two arms, holding a vase filled with deathless nectar, in the gesture of meditative equipoise. Seated in vajra posture. Having a moon backdrop. Red Hri syllable. (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: 舍). Amitabha. Om Amara Ni Jivanti Ye Svaha. Recite thus. Then, at the time of bestowing the longevity empowerment, at the conclusion of the front vase's recitation. From the body of the front vase, a stream of light nectar descends, dissolving into the longevity pills and longevity wine, thereby healing death and becoming the nectar for attaining deathless vidyadhara. Recite the practice. The chief guide of the world, Amitayus. Who destroys all untimely deaths. The refuge of helpless and suffering beings.