Tibetan
ར་བཞེངས་པ་ཡིན་པས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་འདི་ཉིད་ཡིན་ཅིང་། ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ན་ཡང་ཞལ་ཕྱག་གི་རྣམ་པ་མང་ན་ཡང་། ད་ལམ་འདི་ཉིད་ན་ལྷ་འགྲོ་འདུལ་ཕྱག་བཞི་པ་དང་སྔགས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་བོད་ཁ་བ་ཅན་གྱི་ལྷ་སྐལ་དམ་པར་གྱུར་པ་ཡིན་པས། འདི་ཡི་དབང་ཐོབ་ཅིང་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པ་ཆེན་པོས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་དུང་ཕྱུར་བཏོན་ན་སེམས་ངོ་ལ་བལྟ་མ་ཤེས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པ་ཡིན་ཕྱི་མ་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་པས། སྒྲོལ་དཀར་སྐབས། འདིར་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སེམས་ཅན་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ་སྒྲོལ་བའི་དམ་བཅའ་མཛད་ནས། བསྐལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་འགྲོ་བའི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཛད་ནས། ད་ཅིར་ གྱུར་དགོངས་ནས་གཟིགས་པས་སེམས་ཅན་མང་བའམ་ཉུང་བར་མ་མཐོང་ནས་ཐུགས་མུག་སྟེ། སྤྱན་ཆབ་བསིལ་བས་མེ་ཏོག་པདྨ་གཉིས་བྱུང་སྟེ། དེ་ཡི་ནང་ནས་སྒྲོན་དཀར་སྔོན་གཉིས་བྱོན་ནས་གསུང་བསྒྲུགས་ནས། སྲིད་ན་སུ་ཞིག་འཇིགས་པས་འཇིགས་གྱུར་ཡོད། །དེ་ཀུན་ངས་སྐྱོབ་མ་འཇིགས་མ་སྐྲག་ཅིག །ཅེས་གསུངས་སོ། དེ་ཡི་ཚེ་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་གི་བསྟོད་པ་མཛད་པ་མངོན་པར་འགྱུར་བའི་རྒྱུད་གསུངས། སྒྲོལ་མ་དཀར་སྔོན་གཉིས་དང་། སྒྲོལ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སོགས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་སྤྲུལ་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་དེ། འགྲོ་དོན་སྤྲུལ་མཛད་སྒྲོལ་མ་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །ཚངས་པ་ཁྱབ་འཇུབ་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པ། །དྲག་པོ་ཞི་བ་ཨུ་མ་ལ་སོགས་པ། །བསྐུལ་བྱེད་ལུ་གུ་རྒྱུད་དང་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། །མ་མཱ་ཀི་དངསྒྲོལ་མ་གོས་དཀར་མོ། །འགྲོ་བ་གང་གིས་གང་འདུལ་དེར་སྟོན་མ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། སེང་ལྡེང་ནགས་ཀྱི་སྒྲོལ་མའི་སྐབས། འདིར་སྒྲོལ་མའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྒྱུད་གཅིག་ཡིན་ཏེ། འཕགས་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའམ་སེང་ལྡེང་ནགས་ཀྱི་སྒྲོལ་ མ་འདི་ཡི་དབང་ཐོབ་ན། མཚམས་མེད་ལྔ་དང་ཉེ་བ་ལྔ། །སྡང་བ་དང་ནི་རྨི་ལམ་ངན། །ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར། །ངན་སོང་གསུམ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ཞི། །མི་ཁོམ་བརྒྱད་དུ་མི་སྐྱེ་ནས། །ཚེ་རབས་དྲན་ཅིང་དབང་པོ་གསལ། །ཚེ་རིང་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་དང་ལྡན། །སྟོབས་དང་གཟི་བརྗིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཕྱི་མ་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་པས། །གཟའ་ཡུམ་སྐབས། འདི་ནི་བྱ་རྒྱུད་རིགས་དྲུག་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་དེ་ལ་རྣམ་གྲངས་བརྒྱད་ཡོད་པ་ལ
Chinese
因为已经建立起来，所以这就是圣观世音。即使心性成为一体，也有很多面容和手。现在这里是调伏人天四臂观音，是六字真言，是雪域藏地的神祇。因此，获得此灌顶，精进修持，念诵六字真言一亿遍，即使不认识自心本性，也能成佛，往生极乐世界无疑。在白度母的章节中，这里是无量光佛的化身圣观世音，发誓要度化所有众生。在无数劫中，做了广大的利益众生的事业。现在想着该怎么办，看到众生不多也不少，感到沮丧。流下眼泪，变成了两朵莲花。从那里面出现了白度母和绿度母，发出声音说：世间有谁因恐惧而恐惧？我将救护他们，不要害怕，不要恐惧！这样说道。那时，显现了佛陀毗卢遮那，宣说了《二十一度母赞》的显现经。白度母和绿度母，以及二十一度母和一百零八度母等，都是观世音菩萨化现来利益众生的。利益众生化现的度母您的身，梵天、遍入天、自在天等，猛厉、寂静、乌摩等，驱使者、童女和忿怒者，玛玛吉和白衣度母，对于任何应以何种方式调伏的众生，您都示现。如是说。在森林度母的章节中，这里所有的度母的种姓，心性都是一体的。如果获得圣母如意轮或者森林度母的灌顶，那么五无间罪和五近罪，怨恨和恶梦，所有疾病都将平息。三恶道的痛苦平息。不会转生到八无暇之处。能忆起前世，根识清晰。长寿、安乐、吉祥。力量和威严圆满。往生极乐世界无疑。星母章节。这是行续六种姓中，如来种姓的八种分类之一。
English
Because it has been established, this is the noble Avalokiteśvara. Even though the mind essence has become one, there are many faces and hands. Now, here is the four-armed Avalokiteśvara who tames gods and humans, the six-syllable mantra, and the deity of the snowy Tibetan land. Therefore, having received this empowerment, diligently practice, and recite the six-syllable mantra a billion times, even if you do not recognize the nature of your own mind, you will attain Buddhahood, and there is no doubt that you will be reborn in Sukhavati. In the chapter on White Tara, here is the emanation of Amitabha Buddha, the noble Avalokiteśvara, who vowed to liberate all beings without exception. In countless kalpas, he did vast deeds for the benefit of beings. Now, thinking about what to do, seeing that there were neither many nor few beings, he became discouraged. Shedding tears, they turned into two lotus flowers. From within them appeared White Tara and Green Tara, uttering the words: Who in the world is frightened by fear? I will protect them, do not fear, do not be afraid! Thus they spoke. At that time, the Buddha Vairochana manifested and proclaimed the tantra of the manifestation of the Twenty-One Taras. White Tara and Green Tara, as well as the Twenty-One Taras and the One Hundred and Eight Taras, etc., are all emanations of Avalokiteśvara to benefit beings. Tara, your form that emanates to benefit beings, Brahma, Vishnu, Shiva, etc., fierce, peaceful, Uma, etc., instigators, young girls, and wrathful ones, Mamaki and White-Clothed Tara, to whatever being should be tamed in whatever way, you appear. Thus it is said. In the chapter on the Tara of the Acacia Forest, here all the lineages of Tara, their mind essence is one. If you receive the empowerment of the noble Wish-Fulfilling Wheel or the Tara of the Acacia Forest, then the five heinous crimes and the five near crimes, hatred and nightmares, all diseases will be pacified. The suffering of the three lower realms will be pacified. You will not be reborn in the eight states of misfortune. You will remember past lives and your senses will be clear. Long life, happiness, glory, and abundance. Power and majesty will be complete. There is no doubt that you will be reborn in Sukhavati. The chapter on the Planet Mother. This is one of the eight categories of the Tathagata lineage among the six action tantra lineages.
Tibetan
ས། གནས་གཙང་གི་ལྷ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ། སྟོན་པ་འགྲོགས་གནས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ན་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཚོགས་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་པའི་ཚེ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པར་མཐོང་ནས། སྟོན་པ་ལ་ཞུས་པས། སྟོན་པས་སྙིང་རྗེ་རྣམ་པར་རོལ་པའི་འོད་ཟེར་ཕྱུང་སྟེ་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཞུགས། གཟའ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ཞུས་པས། སྟོན་པས་གཟའ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་དང་། གཟུངས་རྣམས་བསྣམས་ཏེ། དེའི་ཚེ་གཟའ་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་གནོད་པ་མི་བགྱིད་པར་ ཁས་བླངས་དམ་བཅས་སོ། །འདི་ཡི་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པ་དང་དབང་ཐོབ་ན་ཕན་ཡོན་བསམ་ལས་འདས་པ་ཡིན་ཏེ། གཟའ་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་འདི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞི། འདི་ཉིད་འཆང་བས་ལོ་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུའི་བར་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་དང་། གཟའ་དང་ཟླ་བ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་གནོད་པས་མི་འཇིག་ཅིང་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །གཟའ་རྣམས་ཀྱིས་ཅི་འདོད་པ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཚེ་རྟ་ཟུང་འབྲེལ་སྐབས། འདིར་ཟ་ཧོར་རྒྱལ་པོ་གཙུག་ལག་འཛིན་གྱི་བུ་མོ་ལྷ་ལྕམ་མཎྜ་ར་བ་དང་།གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་གཉིས་ཀྱིས་ཤར་ཕྱོགས་མཱ་ར་ཀི་ཏར་ཚེ་ཡི་སྒྲུབ་པ་མཛད་པས། མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་དང་དངོས་སུ་མཇལ་ནས་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ་སྟེ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་ཕྱེས་ནས། འགྲོ་མང་སྨིན་གྲོལ་ལ་བཀོད་པའི་ཡུམ་མནྡ་ར་བ་དེ་ཉིད་མ་གཅིག་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་མོ་ཡིན་ཏེ། དེས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ལུང་དང་མཐུན་པའི་རྟ་མགྲིན་དམར་སེར་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཞིག་སྐྱེས་བུ་རས་ཆུང་པ་ལ་གནང་བ། དེ་ལ་རྟ་མགྲིན་གྲུབ་རྒྱལ་མ་རུ་གྲགས་ཤིང་། ཚེ་དཔག་མེད་ལྷ་ གཅིག་བུམ་གཅིག་དང་མཉམ་དུ་འགའ་ཞིག་གིས་མཛད་པའི་ཕྱག་སྲོལ་འདུག་པ་ལ་ནི། ཚེ་རྟ་ཟུང་འབྲེལ་ཞེས་གྲགས་པ་འདི་ཡིན་ཅིང་། འདིའི་བསྙེན་སྒྲུབ་བྱས་པ་དང་དབང་ཐོབ་ན་ཀླུ་དང་ས་བདག་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་གནོད་པ་ཞི་ཞིང་ཕྱི་མ་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བས། ཞེས་དང་། གང་ལྟར་ཡང་། དེ་ལྟར་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་དབང་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་བྱུགས་ཤིང་སོགས། བླ་མ་ལྔ་བཅུ་པ་ལས། པུས་བཙུགས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ནི། །ཉན་སོགས་འདོད་པའི་གསོལ་གསུམ་གདབ། །ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར། ད་ལམ་བླ་མ་དང་ཡི་དམ་གང་ཡིན། ༧ རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ། ༧ ཤེར་ཕྱིན་མ་སེར
Chinese
萨。属于清净处天等续部。导师（释迦牟尼佛）在伴有星宿的都城中安住之时，金刚手菩萨见诸曜对众生有损害，遂禀告导师。导师放出大悲妙光，进入诸曜顶门。请问供养曜之仪轨后，导师传授了供养曜之仪轨和陀罗尼。当时，诸曜承诺发誓不再损害一切众生。念诵此咒并获得灌顶，其利益不可思议。此名为“诸曜之母”的陀罗尼是一切成就之根本。持诵此陀罗尼，九十九年内可免于死亡之怖畏，不为曜、月、星宿之损害所动摇，且能忆念生世。诸曜将赐予一切所愿。如是说。于长寿马头明王双运之时，匝霍国王持明之女拉尊曼达拉娃和莲花生大师二人在东方玛拉吉达处修持长寿法，亲见无量寿怙主，获得不死长寿持明果位，开启了正法宝藏，并将众多有情安置于成熟解脱道中。曼达拉娃即是成就之母，她将符合大悲观音秘密极密无上续部的单面二手红色马头明王的修法，赐予了霞琼巴。此法被称为马头明王成就胜母。某些人将无量寿佛一尊和一瓶一起修持的仪轨，被称为长寿马头明王双运。修持此法并获得灌顶，能平息龙、地神、邪魔、鬼神等八部众的损害，并于来世往生极乐世界。如是说。无论如何，为求得成熟灌顶之功德，献上曼扎。以香水涂抹大地等。出自《上师五十法》：双膝跪地合掌，应作三遍祈请听闻等所愿。如是说。此次上师和本尊是：金刚摧破，金色般若佛母。
English
Sa. It belongs to the tantra of the gods of the pure realms, etc. When the Teacher (Shakyamuni Buddha) was dwelling in the great city accompanied by the assembly of planets and stars, Vajrapani saw that the planets were harming sentient beings, so he reported it to the Teacher. The Teacher emitted rays of light embodying great compassion and entered the crowns of the planets. After requesting the ritual for propitiating the planets, the Teacher bestowed the ritual for propitiating the planets and the dharanis. At that time, the planets promised and vowed not to harm all sentient beings. Reciting this mantra and receiving empowerment will bring benefits beyond comprehension. This dharani called "Mother of the Planets" is the basis of all accomplishments. By holding this, one will be free from the fear of death for ninety-nine years, will not be harmed by planets, the moon, or stars, and will remember past lives. The planets will grant whatever one desires. Thus it was said. In the context of the union of longevity and Hayagriva, here, the daughter of the Zahor King Tsuglag Dzin, the goddess Mandarava, and Guru Padmasambhava, performed the practice of longevity in the east in Marakita. They directly met the Lord Amitayus and attained the immortal life of Vidyadhara, opened the treasure of the sacred Dharma, and placed many beings on the path to maturation and liberation. Yum Mandarava is the mother of accomplishment. She gave a sadhana of red-gold Hayagriva, one face and two arms, in accordance with the secret, very secret, unsurpassed lineage of Great Compassion, to the Kyechupa. This is known as Hayagriva Drubgyal Ma. Some people practice the tradition of Amitayus as a single deity with a single vase, which is known as the Union of Longevity and Hayagriva. By practicing this and receiving empowerment, the harm of nagas, earth lords, gods, demons, and the eight classes of spirits will be pacified, and one will be born in Sukhavati in the future. Thus it says. In any case, in order to receive the profound empowerment of maturation, offer a mandala. Anoint the ground with scented water, etc. From the "Fifty Verses on the Guru": Kneeling with palms together, one should make three requests for listening, etc., to fulfill one's wishes. As it is said, this time the Guru and Yidam are: Vajra Vidarana, Golden Prajnaparamita Mother.