Back to the library

CMR022 0003.The Sadhana of Empowerment of the Abundant Yidams..g2.0f

Page 1 of 6

Tibetan

ཡི་དམ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཡི་དམ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཡི་དམ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ། །མངྒ་ལཾ།། འགྲོ་རྣམས་བསྒྲལ་འདོད་བསམ་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མཆིས་ཀྱི་བར། །རྟག་པར་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཤེས་རབ་སྙིང་བརྩེ་དང་ལྡན་པས། །བརྩོན་པས་སེམས་ཅན་དོན་དུ་བདག །སངས་རྒྱས་མདུན་དུ་གནས་བཅས་ཏེ། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་བགྱི། །ལན་གསུམ་བརྗོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་དང་ལྡན། །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་བྲལ་བར་ཤོག །བདེ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང་། །ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །ཅེས་བསྒོམ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱསྭ་བྷཱ་ཝ་ ཤུདྡྷོཉཧཾ། ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ན་བཟའ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བསྒོམས་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། དབང་བསྐུར་ལུས་གང་དྲི་མ་དག་ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་ རྒྱན་པར་གྱུར། ཨགྷོ་སོགས། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །དཔའ་བོ་དགྱེས་མཛད་བདུད་དཔུང་འཇོམས། །སྒེག་པའི་ཉམས་ལྡན་ཅོད་པན་ཅན། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དྷིཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཅི་ནུས་བཟླ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱསཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ལས་བུམ་གྱི་ནང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལྗང་གུ་རྒྱ་གྲམ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ་ཁྲོ་བོའི་ཆས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་གནས་གསུམ་ཡི་གེ་གསུམ་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཡེ་ཚེཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཛ༔ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་དབང་བསྐུར་དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། ཨགྷཾ་སོགས། ཧཱུྃ། འཇིགས་པའི་ཧཱུཾ་སྒྲ་ངེས་སྒྲོག་ཅིང་། །བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་པ། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོལ་བའི་ལྷ། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བརྒྱ་ཙམ་བསྙེན། ལས་བུམ་གྱི་ཁྲོ་བོས་བར་ཆད་ཀྱི་བགེགས་ཐ

Chinese

一切本尊灌顶之修法。 一切本尊灌顶之修法。 一切本尊灌顶之修法。吉祥圆满! 欲度众生之发心,直至菩提藏所在,于佛法僧三宝前,我恒常皈依之。 以具足智慧与慈悲,我精勤为利有情故,于佛陀前安住,发起圆满菩提心。 念诵三遍。 愿一切有情具足安乐,愿从一切痛苦中解脱,愿恒常不离安乐,愿证悟诸法平等性。 如是观想。 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།,梵文天城体:ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva-śuddhaḥ sarva-dharmāḥ svabhāva-śuddho'ham,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净我)。 从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出金刚,以吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字为标志,彼完全转变,从彼生出一切部族之主尊大金刚持,身色蓝色,手持金刚杵和铃,双足金刚跏趺坐,身着各式丝绸天衣,以一切珍宝饰品庄严。彼之额间有嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字,喉间有阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)字,心间有吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字。从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放出光明,迎请与所观想之尊无二无别的智慧尊者。 扎 吽 邦 霍(藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 邦 霍)。迎请灌顶诸尊。 灌顶,身体充满,清净垢染,水之残余向上溢出,以不动佛为顶严。 阿甘等。 三世诸佛之身语意,令勇士欢喜,摧毁魔军,具妩媚之姿,具发髻冠冕者,我向金刚持顶礼赞叹。 嗡 阿 班扎 迪叉 吽 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དྷིཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ आः वज्र धिक्षा हुं हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajra dhikṣa hūṃ hūṃ,汉语字面意思:嗡 阿 金刚 谛叉 吽 吽)。 尽力念诵。 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多杭(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱསཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།,梵文天城体:ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva-śuddhaḥ sarva-dharmāḥ svabhāva-śuddho'ham,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净我)。 从空性中,于事业宝瓶内,从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出忿怒甘露漩,身色绿色,作交叉杵和忿怒印,具一切忿怒装束,三处有三字,心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字被咒语围绕,从中放出光明,迎请智慧尊者。 扎 吽 邦 霍(藏文:ཛ༔ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 邦 霍)。 迎请灌顶诸尊,灌顶,以不空成就佛为顶严。 阿甘等。 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 发出怖畏吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)之声,彻底摧毁一切魔障,赐予一切成就之本尊,我向甘露漩顶礼赞叹。 嗡 阿弥利德 吽 帕(藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:ॐ अमृते हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 甘露 吽 帕)。 念诵一百遍。 事业宝瓶之忿怒尊,遣除障碍之魔障。

English

The Sadhana of Empowerment of the Abundant Yidams. The Sadhana of Empowerment of the Abundant Yidams. The Sadhana of Empowerment of the Abundant Yidams is present. Mangalam! With the thought of wanting to liberate beings, until the essence of enlightenment is reached, I always take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha. Endowed with wisdom and compassion, I diligently work for the benefit of sentient beings. I take my place before the Buddha and generate the perfect Bodhicitta. Recite three times. May all sentient beings have happiness and its causes. May they be free from suffering and its causes. May they never be separated from happiness without suffering. May they abide in equanimity, free from attachment and aversion. Thus, contemplate. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham (藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།,梵文天城体:ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva-śuddhaḥ sarva-dharmāḥ svabhāva-śuddho'ham,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净我). From the syllable Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) arises a vajra marked with Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), which completely transforms into the great Vajradhara, the lord of all families, with a blue body, holding a vajra and bell. He sits in the vajra posture, adorned with various silk garments and all precious ornaments. On his forehead is Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), at his throat is Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), and at his heart is Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). From the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) radiates light, inviting the wisdom being identical to the visualized deity. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文:ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 邦 霍). Invite the empowerment deities. Bestow empowerment, filling the body, purifying defilements, and the remaining water overflows upwards, crowning the head with Akshobhya. Aghyam, etc. The body, speech, and mind of the Buddhas of the three times, delighting the heroes, destroying the armies of Mara, possessing a graceful demeanor, and wearing a crest jewel, I prostrate and praise Vajradhara. Oṃ Āḥ Vajra Dhikṣa Hūṃ Hūṃ (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་དྷིཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ आः वज्र धिक्षा हुं हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ vajra dhikṣa hūṃ hūṃ,汉语字面意思:嗡 阿 金刚 谛叉 吽 吽). Recite as much as possible. Oṃ Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham (藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱསཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།,梵文天城体:ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva-śuddhaḥ sarva-dharmāḥ svabhāva-śuddho'ham,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净我). From emptiness, within the action vase, from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) arises the wrathful Amrita Kundali, green in color, making the crossed vajra and threatening mudra, possessing all wrathful attire, with the three syllables at the three places, the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) at the heart surrounded by mantra, from which light radiates, inviting the wisdom being. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文:ཛ༔ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 邦 霍). Invite the empowerment deities, bestow empowerment, crowning the head with Amoghasiddhi. Aghyam, etc. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). Resoundingly proclaiming the terrifying sound of Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), completely destroying all obstacles, the deity who bestows all siddhis, I prostrate and praise Amrita Kundali. Oṃ Amrite Hūṃ Phaṭ (藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:ॐ अमृते हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 甘露 吽 帕). Recite about a hundred times. The wrathful deity of the action vase removes the obstacles of interruption.

Page 1 of 6