Tibetan
ཞིན་དུ་བྱིན་པའི་མོས་པ་གྱིས། རྒྱལ་སྲིད་སོགས་ཙཀླུ་རྣམས་རིམ་པར། མ་འོངས་པ་ན་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ཡི། །གོ་འཕང་ཐོབ་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་ལས། །འདས་པའི་དབང་ཕྱུག་བླ་མེད་ཐོབ་ཕྱིར་དུ། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་རྗེས་གནང་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཨོཾ་སབྟ་རཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི། མ་རིག་གཟུང་འཛིན་རྣམ་རྟོག་གཅད་པའི་ཕྱིར། །གྲི་གུག་རྗེས་གནང་རབ་ཏུ་སྦྱིན་བྱ་ཞིང་། །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་ལ་སོགས་པའི། །ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་ཁ་ཊཾ་བགྲང་ཕྲེང་སྦྱིན། ། ཨོཾ་ཀི་དྷ་ཀ་ཁ་ཊཾ་ཁ་མ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི། ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཁོ་ན་ཡི་ཆོས། །བསམ་པ་ཇི་བཞིན་གཞན་ལ་སྟོན་བྱའི་ཕྱིར། །རང་རང་རྒྱུད་ཀྱི་གླེགས་བམ་དག་དང་ནི། །ཐོད་ལེ་ཀོར་དང་སམ་བྷོ་ར་རྣམས་སྦྱིན། །ཨོཾ་པུཏྟ་ཀ་ཁ་ཊཾ་ཀ་སཾ་བྷོ་ར་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི། རྒྱལ་སྲིད་ལ་སོགས་སྲིད་པའི་བདེ་བ་ལ། །ཆགས་པ་སྤང་སྟེ་བསོད་སྙོམས་འཚོ་བ་ལ། །གནས་ནས་མི་བསྐྱོད་བསམ་གཏན་བྱ་ཕྱིར་དུ། །གྱོ་མོའི་སྣོད་དང་རྣལ་འབྱོར་དབྱུག་པ་དང་། །ལྷུམ་དང་སྒོམ་ཐག་རྣམས་ཀྱང་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཨོཾ་ག་ཡ་ད་ར་ཡོ་ག་ག་ན་ཌ།་ཡ་ཏ་ཀ་པ་ཊ་ཀཾ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱི། དེ་ནས། ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་བསམ་པ་ཡིས། །ཁྱོད་འདིར་བློ་གྲོས་ངན་མི་བྱ། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་མཆོག་འདི། །མཉམ་མེད་རང་གིས་རབ་གསལ་བྱ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་སངས་རྒྱས་ལ། །ཕན་བཏགས་བྱས་པས་གཟོ་བར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དེ་ཀུན་ཡང་། །ཁྱེད་ལ་རྟག་ཏུ་ཀུན་སྲུང་མཛོད། །ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱིས་རང་བཞིན་བདག །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟར་མཐོང་བས། །སྐྱོན་མེད་དོགས་དང་བྲལ་བ་ཡིས། །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་དོན་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་པ་ནི། རྗེས་སུ་གནང་བའི་ཆོ་གའོ། །དབུགས་དབྱུང་ནི། ད་སློབ་མ་གཞོན་པ་གཅིག་ལ་ཆོས་གོས་བཀོན་ནས། རུས་པ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་ཅིང་། དེས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྐོར་བ་བྱེད་པ་དང་མཉམ་དུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་བྱས་པར་བསྒོམས་ལ་རྗེས་ཟློས། མ་ཧཱ་ར་ཏ་སུ་ཌི་ཏ་སུ་ཏཱ་ཥ་བཛྲ་སཏཱ་ཨརྱ་སིདྡྷ་ནཱཾ། སྤྱི་བོ་རུ་ནི་གདུགས་བཟུང་ཞིང་། །སྐོར་བ་བྱེད་དུ་བཅུག་ནས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་སྒོར་ཐལ་སྦྱར་བ། །གདུགས་བཅས་དབབ་ཅིང་འདི་སྐད་བརྗོད། །ཅེས་གསུངས་པས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་གཞན་ཞིག་གིས་གདུགས་བཟུང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོ་ནས་ཕྱག་གསུམ་འཚལ་ནས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་བའི་དངོས་པོ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དཀྱིལ
Chinese
请以极大的虔诚来接受加持。为了未来能够获得能仁的果位，为了获得超越世间和出世间的无上自在，依次赐予王位等物。赐予七宝的随许。 嗡 萨布达 啦达 阿比色恰 弥。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为了断除无明、能取所取、分别念，赐予弯刀的随许。为了成办息增怀诛等事业，赐予卡杖嘎和念珠。 嗡 噶达嘎 卡唐嘎 卡玛拉 阿比色恰 弥。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为了如实向他人展示内外秘密之法，赐予各自传承的经函、颅碗和三菩。 嗡 布达嘎 卡唐嘎 嘎 桑布达 阿比色恰 弥。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为了舍弃对王位等有漏安乐的贪执，安住于乞食的生活，不离禅定，赐予乞食钵、瑜伽杖、腰带和念珠。 嗡 嘎雅 达ra 呦嘎 嘎那 达 雅达 嘎 巴达 康 阿比色恰 弥。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）然后，以毫无怀疑的意念，你在此不要生起邪见。这个殊胜的密咒行持之法，无与伦比的你亲自明示。如此行持，就等于报答了诸佛的恩德。所有的金刚持，都将永远守护你。以智慧方便，如意宝般证悟自性，以无垢无疑之心，如此利益众生。如是说。 这是随许的仪轨。接下来是放松：现在让一位年轻的弟子穿上法衣，用骨饰和六种珍宝装饰，当他绕坛城时，你们一起观想并随念：玛哈 啦达 苏迪达 苏达 萨 巴扎 萨达 阿雅 悉达 南。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）头顶撑伞，让他绕圈，在坛城东门合掌，放下伞并说：这样说。如是说，其他人为你头顶撑伞，从坛城的东门顶礼三次，将你们的身体、受用和一切善妙之物供养坛城。
English
Please receive the empowerment with great devotion. In order to obtain the state of the Able One in the future, in order to obtain the supreme dominion that transcends the world and beyond, grant the succession of kingship and other things in order. Grant the subsequent permission of the seven precious things. Om Sapta Ratna Abhisinca Mi. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) In order to cut off ignorance, the apprehended and the apprehender, and conceptual thoughts, grant the subsequent permission of the hooked knife. In order to accomplish activities such as pacifying, increasing, empowering, and subjugating, grant the khatvanga and rosary. Om Kida Ka Khatam Khamala Abhisinca Mi. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) In order to show others the inner, outer, and secret Dharma as it is, grant the scriptures of one's own lineage, the skull cup, and the Sambhara. Om Puttaka Khatam Ka Sambhara Abhisinca Mi. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) In order to abandon attachment to the happiness of existence such as kingship, to live on alms, and to meditate without moving from that state, grant the alms bowl, the yoga staff, the belt, and the meditation cord. Om Gaya Dara Yoga Gana Da Yata Ka Patakam Abhisinca Mi. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Then, with an unwavering mind, do not have wrong views here. This supreme method of practicing secret mantra, the incomparable one, clearly reveals it yourself. By doing so, you will repay the kindness of the Buddhas. May all the Vajra Holders always protect you. Through wisdom and skillful means, seeing the nature of self as a wish-fulfilling jewel, with a flawless and doubt-free mind, thus benefit sentient beings. Thus it is said. This is the ritual of subsequent permission. Next is relaxation: Now have a young disciple put on monastic robes, adorned with bone ornaments and six kinds of jewels, and as he circumambulates the mandala, contemplate that you have done so and recite after him: Maha Rada Sudita Suta Sa Vajra Sada Arya Siddha Nam. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Holding an umbrella over his head, let him circumambulate, and at the eastern gate of the mandala, with palms joined, lower the umbrella and say: Thus it is said. As it is said, let another hold an umbrella over your head, prostrate three times from the eastern gate of the mandala, and offer your body, possessions, and all virtuous things to the mandala.