Tibetan
ག་ཏུ། །བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ཤ་ལྔ་ལ། །རྟག་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་བྱ་བ་ནི། །བཟའ་བའི་དམ་ཚིག་རྣམ་ལྔ་སྟེ། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པས་བརྟེན་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་རྣམས་དེ་ལྟར་མོས་པ་ཡིད་བྱེད་དང་། རྫོགས་པ་ན་འཕར་རིམ་གྱིད་བསྲུང་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོའི་ཇི་ལྟར་སོགས། དེ་ལྟར་རྗེ་བཙུན་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་རྫོགས་པར་ཐོབ་པའི་གཏང་རག་ཏུ། མཎྜལ་ཕུལ། ཚོགས་རྫས་འཛོམ་ན་རང་གི་རྩ་བའི་ཡི་དམ་གྱི་ཚོགས་བྱས་ལ་ཁྲོས་མའི་རྩ་སྔགས་ག་ན་ཙཀྲ་ཁཱ་ཧི་བཏག་པ། འཛོམས་ན་བཟང་བཏུང་ནང་གི་ཚོགས་འཁོར་ལྟར་སྤྱོད་པས་འཐུས། ཨོཾ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་སོགས། ཧཱུྃ། མཚན་མོ་སྐྲ་གྲོལ་གཅེར་བུ་མ། །གར་མཛད་རྒྱས་པའི་གད་རྒྱང་ཅན། །བདུད་འཇོམས་དྲག་མོའི་ཆ་ལུགས་ཅན་། །དབང་བསྐུར་ཕག་གདོང་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས། མཆོད་སྦྱིན་གནས་འདིར་སོགས། ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་མུ། དམ་ཚིག་པ་རང་གི་སྙིང་ཁར་ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་གཙྪ། བླ་མ་རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀའ་གཏེར་ཟུང་འཇུག་མགྱོགས་དབང་འདི། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡང་དག་དང་། །རལ་ཆེན་པདྨ་འོད་གསལ་རྣམ་གཉིས་ཀྱིས། །ལོ་མང་གོང་ནས་ལན་མང་བསྐུལ་བྱས་ཀྱང་། །རྣམ་གཡེང་དབང་གིས་མ་འགྲུབ་གྱི་ནར་ལུས། །ལྕགས་ཕོ་ཁྱི་ལོ་སྨིན་དྲུག་ཟླ་བ་ཡི། །ཚེས་གཉིས་དགོང་མོ་གློ་བུར་བརྩམ་འདོད་སྐྱེས། །ཆོ་ག་དབང་ཆོག་དཔེ་ཡང་བདེ་ཁར་བཞག །བསྐང་ཐུང་བརྒྱ་ཙ་མཎྜལ་བརྒྱ་རྩ་ཕུལ། །ཕྱིར་ནངས་བྲི་བསམ་དེ་ནུབ་རྨི་ལམ་འཚུབས། །ཕྱིར་ནངས་དཔེ་ཆ་ཉིན་དེར་བཙལ་ནའང་། །མ་རྙེད་བྲིས་པའང་མ་སྐབས་གཡེང་བས་ཁྱེར། །ཡིད་ཀྱང་མ་བདེ་རྩུབ་ཉམས་དྲག་པོ་སྐྱེས། །མཁའ་འགྲོའི་སྲོག་སྙིང་བཀའ་གཉན་ལྷོང་དུ་གོ །ད་ནི་མི་བྲི་སྙམ་ནས་བསྡད་ཙམ་ན། །དཔེ་ཆ་ཡང་ནི་ཉེ་ལོགས་དེ་གར་གདའ། །ཤ་ཆང་འཛོམ་པའི་ཚོགས་འཁོར་ཤུགས་ཀྱིས་འགྲིགས། །དེ་ལ་ཁྲོས་མ་ཉིད་ཀྱི་ཚོགས་བྱས་ནས། །བསྐང་ཐུང་བརྒྱ་རྩ་མཎྜལ་བརྒྱ་རྩ་ཕུལ། །གསོལ་བ་བཏབ་པས་ཉམས་དང་རྨི་ལམ་མཚམས། །བཀའ་ཡི་གནང་བ་ཐོབ་པའི་སྣང་བ་བྱུང་། །བུད་མེད་སྣུམ་བག་རལ་པས་སྟོད་ཁེབས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་ཆ་ལུགས་ཅན་ཞིག་གིས། །མཚམས་ཁུང་སྒོ་ནས་ཕྱག་འཚལ་གུས་ཚུལ་བསྟན། །བཀའ་ སྲུང་མཚན་མོ་སྒྲ་སྒྲོགས་ཡིན་ནམ་སེམས
Chinese
如是说，关于五甘露和五肉，恒常享用是，食用之誓言有五种，依凭密咒行持。如是说。如此，对于誓言戒律等，应如是信解作意，圆满时，应想“守护次第”，而作随念。如主尊等。如是，为了对尊者忿怒黑母坛城圆满获得灌顶作酬谢，献曼扎。如果会供品齐备，则作自己根本本尊的会供，并唱忿怒母的根本咒语嘎纳扎扎卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如果齐备，则如享用佳酿内的会供轮般享用即可。嗡 班杂 瓦拉嘿 萨巴热瓦Ra 阿邦 等。 吽！夜晚发散裸身女，舞动广大的笑声，降伏魔众猛烈的装束者，向灌顶猪面母顶礼赞叹。未获得者等。供养处此地等。智慧尊 班杂 穆。誓言尊在自己心间。 嗡 阿 吽。世间众生 嘎恰。祈愿上师持明者吉祥！祈愿本尊金刚亥母吉祥！祈愿空行护法众吉祥！此教言与伏藏双运速疾之灌顶，由金刚持者持戒清净者，以及热钦·白玛沃色（Ralchen Pema Osal）师徒二人，从多年前就多次劝请，因散乱所致未能成办而拖延至今。铁阳狗年（1970年）仲冬月之初二夜晚，突然生起想要开始的想法。仪轨灌顶之范本也安放于舒适之处。补缺短轨一百份，曼扎一百份献上。日夜思索书写，当晚梦境纷乱。日夜寻找范本，当天也未找到，书写稿也被散乱夺走。内心也不安宁，生起粗暴之相。空行之命根教诫甚为严厉。心想这次不写了，刚一坐下，范本就在近旁。血肉酒食齐备的会供轮迅速成办。于此，作忿怒母之会供，补缺短轨一百份，曼扎一百份献上。祈祷后，修行和梦境得以平息。生起获得教言允许之觉受。一位用油擦拭身体，用发髻遮盖上身的女子，以瑜伽母之装束，从闭关房门处行礼，示以恭敬之态。是教诫护法夜晚发出声响吗？心中如此想。
English
Thus it is said, regarding the five ambrosias and five meats, constantly enjoying them is, the vows of eating are five, rely on practicing secret mantra. Thus it is said. Thus, for the vows and commitments, one should have faith and mental engagement like that, and when completed, one should think "guard the order" and recite accordingly. Like the main deity, etc. Thus, as a token of gratitude for fully receiving the empowerment in the mandala of the venerable Wrathful Black Mother, offer a mandala. If the gathering substances are complete, then perform the gathering of one's own root yidam, and recite the root mantra of the Wrathful Mother, Gana Chakra Khahi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). If complete, it is sufficient to partake as in a gathering circle within fine beverages. Om Vajra Varahi Sa Pariwara Abhayam, etc. Hum! At night, a naked woman with loose hair, dancing with a vast laughter, one with the fierce attire of subduing demons, I prostrate and praise the empowerment-bestowing sow-faced mother. Those who have not obtained, etc. Here in this place of offering, etc. Wisdom being, Vajra Mu. Commitment being, in one's own heart. Om Ah Hum. Worldly beings, Gaccha. May there be auspiciousness for the lamas and vidyadharas! May there be auspiciousness for the yidam Vajravarahi! May there be auspiciousness for the dakinis and dharma protectors! This swift empowerment of the combined kama and terma, by Vajradhara, the one with pure discipline, and Ralchen Pema Osal and his disciples, although requested many times for many years, it was delayed until now due to the power of distraction. On the second night of the waxing moon of the Iron Male Dog year (1970), the thought of wanting to start suddenly arose. The ritual empowerment text was also placed in a comfortable place. A hundred short fulfillment offerings and a hundred mandalas were offered. Thinking of writing day and night, that night the dreams were chaotic. Searching for the text day and night, even on that day it was not found, and the written draft was also taken away by distraction. The mind was also uneasy, and a rough appearance arose. The life-force command of the dakinis is very strict. Thinking that I would not write this time, as soon as I sat down, the text was right there nearby. A gathering circle with meat and alcohol quickly materialized. Thereupon, performing the gathering of the Wrathful Mother herself, a hundred short fulfillment offerings and a hundred mandalas were offered. After praying, the practice and dreams subsided. The feeling of receiving permission from the command arose. A woman with oily skin, covering her upper body with dreadlocks, in the attire of a yogini, bowed from the door of the retreat room, showing respect. Is it the command-protecting one making sounds at night? I thought like that.
Tibetan
། །གནས་བཅུ་ལྔ་ཐང་ཆ་མང་གོང་ཤམ་བཅས། །བདག་གིས་འཕྲལ་དུ་བཞེངས་ཚར་འདུག་པ་རྨིས། །ཕྱིར་ནངས་ངག་ནས་སྨོད་ཅིང་བྲི་བཅུག་པས། །ཐག་ཐོག་མེད་ཅིང་ལེགས་པར་འགྲིགས་ན་ཡང་། །ཉི་མ་ཐུང་ཞིང་རྣམ་གཡེང་མང་བ་དེས། །ཞག་གསུམ་ཉི་མ་བཞི་ཙམ་འགོར་བའི་ཚེ། །ཁྲོས་མའི་ཚོགས་དང་གཏོར་བསྔོས་མཎྜལ་དང་། །ཁྲོས་མ་བསྒོམ་ཞིང་སྔགས་ཀྱང་ཐུན་རེ་བཟླས། །རང་ཉིད་ཞྭ་གོས་བཟང་ཞིང་ཁྲི་ལ་འདུག །རྒྱན་བཟང་བུད་མེད་འགའ་ཞིག་མདུན་དུ་འདུག །ཆོས་ཞུའི་ཁྲིད་ཕྲུག་མང་དུ་འདུ་བ་རྨིས། །དངོས་སུ་རང་དབང་མེད་པར་ཉམས་འབར་ནས། །མཚན་མོ་མི་རྒན་བྲོ་བརྡུང་གར་བྱེད་ཤོར། །དེ་ཕྱིར་དབང་ཆོག་འདི་ཡང་བྱིན་རླབས་ལྡན། །ལོ་རྒྱུས་ལོགས་སུ་བསྐོལ་འདོད་བྲི་ཆོག་གི །དེ་མིན་བཅོས་བསླད་མ་བྱེད་རང་སར་ཞོག །དེང་སང་གཅོད་དམིགས་སྒོམ་མཁན་ཤིན་ཏུ་མང་། །ཁྲོས་མའི་དབང་འདི་མ་ཐོབ་མི་རུང་ཕྱིར། །འདི་ཡིས་འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་འབྱུང་བར་ཤོག །ཀྲོ་དྷི་ཀཱ་ལིའི་དབང་མཆོག་འདི་ཉིད་ནི། །རཱ་ག་ཨ་སྱས་ངག་ནས་སྨྲས་པ་ལྟར། །དགེ་སློང་ཀརྨའི་མིང་ཅན་དེ་ཡིས་བྲིས། །ཆོས་འདིའི་བཀའ་སྲུང་གཉེར་དུ་གཏད་པ་ནི། །ལས་བདག་མཚན་མོ་སྒྲ་སྒྲོགས་དེ་ལ་གཏད། །མི་ནུབ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །མངྒ་ལཾ།། །། བཀའ་གཏེར་ཟུང་འཇུག་གི་ཁྲོས་མའི་མགྱོགས་དབང་།
Chinese
我梦见十五处圣地，连同唐卡、上衣和下裙，我立即建造完成。 早晚口中念诵并让人书写，虽然没有头绪且安排得很好， 但因白天短暂且杂念多，花费了三天四天左右的时间。 忿怒母的会众和朵玛供养曼扎，修持忿怒母并念诵咒语一轮。 自己穿着好的帽子和衣服坐在法座上，一些装饰好的女子在面前。 梦见前来求法的弟子聚集了很多，实际上不由自主地神采飞扬， 晚上老翁跳舞唱歌失态。因此，此灌顶仪轨也具有加持。 如果想单独挖掘历史，可以书写，否则不要篡改，保持原样。 如今修持断法观想的人非常多，因为不获得忿怒母的灌顶是不行的， 愿以此利益无量众生。此忿怒迦利之殊胜灌顶， 如拉嘎阿亚口中所说，由名为格隆噶玛者书写。 此法的护法交付于业力主夜间宣扬者， 请您行持不衰退、增长、广大的事业。吉祥！吉祥！ 口传伏藏双运忿怒母速疾灌顶。
English
I dreamt that I had immediately completed the construction of the fifteen holy places, together with the Thangkas, upper garments, and lower skirts. Morning and evening, I recited from my mouth and had others write, although it was without a clear beginning and well-arranged, But because the days were short and there were many distractions, it took about three or four days. The assembly of Wrathful Mothers and the offering of Torma Mandalas, practicing the Wrathful Mother and reciting the mantra for one session. I myself, wearing good hats and clothes, sat on the throne, with some well-adorned women in front. I dreamt that many disciples came to seek the Dharma, and in reality, I was uncontrollably radiant, At night, an old man lost himself in dancing and singing. Therefore, this empowerment ritual is also blessed. If you want to extract the history separately, you can write it down, otherwise, do not tamper with it, leave it as it is. Nowadays, there are very many practitioners of Chöd contemplation, because it is impossible not to receive the empowerment of the Wrathful Mother, May this benefit immeasurable beings. This supreme empowerment of Krodhi Kali, As spoken from the mouth of Raga Asya, was written by the one named Gelong Karma. The Dharma protector of this Dharma is entrusted to the Lord of Karma, the Night Proclaimer, Please perform the activity of non-decline, increase, and expansion. Mangalam! Mangalam! The Swift Empowerment of the Wrathful Mother, Union of Oral Transmission and Treasure.